🔻 رحمت خدا بر امام که هویت #امت اسلام را احیا کرد تا دیگر این مرزهای جغرافیایی اعتباری نباشند که ما را از هم تفکیک می‌کنند بلکه مرز ما #حق و #باطل است، اسلام و شرک و ایمان و کفر است. پس دایره برادران مان بسیار فراتر ازاین مرز و برم است. 🔻 امام دایره #ما را توسعه داد تا امروز ما فقط ایران نباشد، امروز #لبنان و فلسطین و عراق و افغانستان و پاکستان و بحرین و #یمن همه بخشی از ما است. امروز بسیاری از #بچه‌های_انقلاب یک شیخ سیاه پوست و سفید دل به‌نام #زکزاکی را با جان و دل دوست می‌دارند و او را بخشی از هویت امتی خود می‌بینند. امام عجب #رشد و ارتقا در #مقیاس_تمدنی را به امت اسلام هدیه کرد. 🔻 دیشب منزل یکی از همین برادرانم بودم. حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر فیروز علی مهر از فضلای پاکستانی مقیم قم، که با سفره پر از محبت و غذاهای خوشمزه پاکستانی هربار ما را خجالت می‌دهد. سفره‌ای که شیرینی آن از محبتی است که اسلام عزیز بین ما ایجاد کرده است. 🔻 خوشحالم از داشتن برادران ایمانی عزیزی از پاکستان و افغانستان و هند و نیجریه و تایلند و مالزی و... که به برکت روح‌الله آن‌ها را یافتم و باهم به آرمان احیای عظمت جهان اسلام می‌اندیشیم. #امت #رشد #ما #مدرسه_خمینی #مرز_ایمان_و_کفر #بچه‌های_انقلاب #صدور_انقلاب 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat

🔖 آسیب‌شناسی مرجعیت های نوظهور فکری _ تحلیلی در جبهه انقلاب (۵) 🔻 حرمت قلم و امکان سخن استادی داشتیم از شاگردان مرحوم علامه حسن‌زاده آملی که در معقول و منقول متبحر و در امور معنوی ویژه بود. خیلی سال‌ها پیش می‌فرمود طلبه زمانی باید دست به‌قلم شود (یعنی زمانی کتاب بنویسد) که حائز شرایطی از جمله اتقان علمی، وزانت، رسیدن به حدودی از تضلع نظری باشد. نکته‌ام این است که در بین بزرگان، قلم حرمت داشت. بالاتر از آن ذهن مخاطب نیز حرمت داشت. قلم به‌دست شدن محتاج #صلاحیت است. بدون صلاحیت قلم‌زدن خروج از مدار قواعد است. اما امروز کسی دست به‌قلم می‌شود که تریبون دارد. گویا شرط نوشتن، برخورداری از صلاحیت نیست، بلکه داشتن تریبون و رسانه و مخاطب شرط است. حال این تریبون گاهی صفحات مجازی و پیج و کانال است و گاهی رسانه‌ ملی و... . مجوز سخن گفتن را صلاحیت علمی و عملی لازم نیست که ایجاد می‌کند بلکه جذابیت برای مخاطب و مخاطب پسندی و فالور داشتن و جیغ و هورای افراد است. از همین‌جا تنزل آغاز می‌شود. هرکسی در هر نقطه‌ای و با هر سطحی سخن می‌گوید و در این کثرت تحلیلگران رشد نیست که حاصل می‌شود بلکه تحیر و تذبذب است که تولید می‌شود چون قدرت تمییز محدود است. از اینجاست که به‌وفور تحلیلگر تولید می‌شود. هرچند از منظری دیگر می‌توان نوعی رشد را نیز رصد کرد که به آن اشاره کردم. یک روی دیگر این ماجرا میل به #جلوه‌گری و #خودنمایی و شومن بازی است. اینجاست که خطر ایجاد می‌شود. حرفی که از روی میل به خودنمایی تولید شده باشد، قابل اتکا و اعتماد نیست. چون بر #حق تکیه ندارد، بلکه بر #نفس تکیه دارد. البته توجه داریم آنچه به‌عنوان آسیب مطرح می‌شود قطعا و صدالبته عمومی نبوده و ناظر به برخی از فعالیت‌ها و افراد می‌تواند باشد. پس دست به‌قلم شدن از یک‌سو محتاج صلاحیت علمی لازم است و از سوی دیگر صلاحیت عملی. مبدأ اقدام به‌نوشتن و انگیزه مهم است. شرایط روحی فرد مهم است. حال که با این موج و فوج تحلیلگران جدید و نوظهور مواجهیم، #برآیند_اجتماعی آن عبارت خواهد بود از تولید سه‌گانه: #تکثر مراجع تحلیل، #تنزل سطح تحلیل، #تشتت جامعه انقلابی. ادامه دارد... 🆔 @taalighat

#نکته #طاغوت برای مقابله با جبهه #حق پیچیده عمل می‌کند و امروز از هر زمان دیگری پیچیده‌تر در حال برنامه‌ریزی و اقدام است. در مقابل یک #دشمن_فکور و اهل طراحی پیچیده، ما نیز باید عمیق‌تر مطالعه، تفکر و طراحی کنیم. بخشی از این "#ما" منِ طلبه و دانشجو و جبهه انقلاب است. با نشستن و چنبره زدن وسط #فضای_مجازی نمی‌توان به #طراحی پیچیده و #تأمل_راهبردی پرداخت. برویم سر جای اصلی خود، مشغول کار اصلی باشیم. #عصر_جدید #تکلیف_تمدنی 🆔 @taalighat