eitaa logo
تبلیغ نوین دین
77 دنبال‌کننده
8.3هزار عکس
7.1هزار ویدیو
654 فایل
کانال تبلیغ نوین دین کانالی تعاملی، برای محتوای دینی صرف نیست. نگاه ما به مواردی است که می تواند در نشر و انتشار رائحه دینی در جامعه موثر باشد. نوین بودن به معنای نگاه نوین و جدید داشتن به تبلیغ دین می باشد. 🌷🥀 ارتباط باادمین اصلی کانال🌷🥀 @masoodabdi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺 اطلاعيه مهم 💥ویژه طلبه و همسران طلاب سراسرکشور با ⬅️ معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه برگزار می کند ✅ مهد و پیش دبستانی امین ولایت قم تحت اشراف معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه علمیه قم دوره تربیت مربی مهدو پیش دبستانی امین ویژه خواهران و همسران طلاب برگزار می کند: ▶️ شرايط: 1-- دارابودن بودن مدرك سطح دو حوزه علميه 2 --پرداخت هزینه دوره هنگام ثبت نام برای متقاضيان شهرستاني (با اسکان و سه وعده غذا درطول دوره) مبلغ 380/000تومان و برای متقاضيان قم (با وعده غذايي ناهار در طول دوره) 300/000تومان به شماره حساب بانك تجارت 5301532298 یاواریز وجه به شماره کارت 5859831021644363 به نام مسئول برگزاری دوره ذبیح الله آخوندی و ارسال فیش واریزی از طریق پیام رسان ایتا با شماره 09192535548 3-- حد اکثرسن 45 سال ⏺ مزايا: 🔻 اعطای گواهی پایان دوره از سوی معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🔻 در و دبستانی های امین 🔻استفاده از اساتيد مجرب ⏳ مهلت ثبت نام: تاروز عید قربان 1398/5/21 ⏰ زمان دوره: از بيست و پنجم مرداد ماه الی دوم شهریور و 🕌 مکان برگزاری دوره: قم مسجد مقدس جمكران سالن همايش عصر آفتاب 📝 ثبت نام از طريق پایگاه اینترنتی مبلغان 🆔 http://bit.ly/2Mrk51X ⛔️ لطفا با ارسال پیام اطلاع رسانی کنید 🌐كانال آگهی طلاب http://eitaa.com/joinchat/2053636096C7f322e6287
🌺 اطلاعيه مهم 💥ویژه طلبه و همسران طلاب سراسرکشور با ⬅️ معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه برگزار می کند ✅ مهد و پیش دبستانی امین ولایت قم تحت اشراف معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه علمیه قم دوره تربیت مربی مهدو پیش دبستانی امین ویژه خواهران و همسران طلاب برگزار می کند: ▶️ شرايط: 1-- دارابودن بودن مدرك سطح دو حوزه علميه 2 --پرداخت هزینه دوره هنگام ثبت نام برای متقاضيان شهرستاني (با اسکان و سه وعده غذا درطول دوره) مبلغ 380/000تومان و برای متقاضيان قم (با وعده غذايي ناهار در طول دوره) 300/000تومان به شماره حساب بانك تجارت 5301532298 یاواریز وجه به شماره کارت 5859831021644363 به نام مسئول برگزاری دوره ذبیح الله آخوندی و ارسال فیش واریزی از طریق پیام رسان ایتا با شماره 09192535548 3-- حد اکثرسن 45 سال ⏺ مزايا: 🔻 اعطای گواهی پایان دوره از سوی معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🔻 در و دبستانی های امین 🔻استفاده از اساتيد مجرب ⏳ مهلت ثبت نام: تاروز عید قربان 1398/5/21 ⏰ زمان دوره: از بيست و پنجم مرداد ماه الی دوم شهریور و 🕌 مکان برگزاری دوره: قم مسجد مقدس جمكران سالن همايش عصر آفتاب 📝 ثبت نام🔰 برای ثبت نام روی لینگ زیر کلید کنید. سپس طبق تصویر روی بنر سمت چپ صفحه کلید نموده و فرم ثبت نام را تکمیل نمایید. mobaleghan.com/news/Tabligh/408483 ⛔️ لطفا با ارسال پیام اطلاع رسانی کنید 🌐كانال آگهی طلاب http://eitaa.com/joinchat/2053636096C7f322e6287
🌺 اطلاعيه مهم 💥ویژه سراسرکشور با ⬅️ معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه علمیه قم برگزار می کند ✅ مهد و پیش دبستانی امین ولایت تحت اشراف معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه علمیه قم دوره تربیت مربی مهدو پیش دبستانی امین ویژه خواهران برگزار می کند: ▶️ شرايط: 1-- دارابودن بودن مدرک حوزوی «برای خواهران طلبه»یا فوق دیپلم«برای خواهران غیر طلبه» 2 --پرداخت هزینه دوره هنگام ثبت نام برای متقاضيان شهرستاني (با اسکان و سه وعده غذا درطول دوره) مبلغ 380/000تومان و برای متقاضيان قم (با وعده غذايي ناهار در طول دوره) 300/000تومان به شماره حساب بانك تجارت 5301532298 یاواریز وجه به شماره کارت 5859831021644363 به نام مسئول برگزاری دوره ذبیح الله آخوندی و ارسال فیش واریزی از طریق پیام رسان ایتا با شماره 09192535548 3-- حد اکثرسن 45 سال ⏺ مزايا: 🔻 اعطای گواهی پایان دوره از سوی معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🔻 در و دبستانی های امین 🔻استفاده از اساتيد مجرب ⏳ مهلت ثبت نام: تاروز عید قربان 1398/5/21 ⏰ زمان دوره: از بيست و پنجم مرداد ماه الی دوم شهریور(به مدت 9 روز در ایام غدیریه) 🏇اولویت این دوره با کسانی است که زودتر ثبت نام نمایند. در صورت تکمیل شدن ظرفیت دوره، برای دوره‌ی بعد به افراد ثبتنام شده اطلاع رسانی خواهد شد. لطفا به مهلت ثبت نام و زمان برگزاری دوره دقت فرمایید. 🕌 مکان برگزاری دوره: قم مسجد مقدس جمكران سالن همايش عصر آفتاب ❌ جهت سوالات احتمالی به کانال «تربیت مربیان مهد امین» به آدرس ذیل مراجعه فرمایید. 🆔 @morabiane_mahdeamin توضيحات تكميلي در كانال👆 📝 ثبت نام🔰 برای ثبت نام روی لینگ زیر کلید کنید. mobaleghan.com/news/Tabligh/408483 کانال تربیت مربیان مهد و پیش دبستانی امین @morabiane_mahdeamin
🌺 اطلاعيه مهم 💥ویژه سراسرکشور با ⬅️ معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه علمیه قم برگزار می کند ✅ مهد و پیش دبستانی امین ولایت تحت اشراف معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه علمیه قم دوره تربیت مربی مهدو پیش دبستانی امین ویژه خواهران برگزار می کند: ▶️ شرايط: 1-- دارابودن بودن مدرک حوزوی «برای خواهران طلبه»یا فوق دیپلم«برای خواهران غیر طلبه» 2 --پرداخت هزینه دوره هنگام ثبت نام برای متقاضيان شهرستاني (با اسکان و سه وعده غذا درطول دوره) مبلغ 380/000تومان و برای متقاضيان قم (با وعده غذايي ناهار در طول دوره) 300/000تومان به شماره حساب بانك تجارت 5301532298 یاواریز وجه به شماره کارت 5859831021644363 به نام مسئول برگزاری دوره ذبیح الله آخوندی و ارسال فیش واریزی از طریق پیام رسان ایتا با شماره 09192535548 3-- حد اکثرسن 45 سال ⏺ مزايا: 🔻 اعطای گواهی پایان دوره از سوی معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🔻 در و دبستانی های امین 🔻استفاده از اساتيد مجرب ⏳ مهلت ثبت نام: تاروز عید قربان 1398/5/21 ⏰ زمان دوره: از بيست و پنجم مرداد ماه الی دوم شهریور(به مدت 9 روز در ایام غدیریه) 🏇اولویت این دوره با کسانی است که زودتر ثبت نام نمایند. در صورت تکمیل شدن ظرفیت دوره، برای دوره‌ی بعد به افراد ثبتنام شده اطلاع رسانی خواهد شد. لطفا به مهلت ثبت نام و زمان برگزاری دوره دقت فرمایید. 🕌 مکان برگزاری دوره: قم مسجد مقدس جمكران سالن همايش عصر آفتاب ❌ جهت سوالات احتمالی به کانال «تربیت مربیان مهد امین» به آدرس ذیل مراجعه فرمایید. 🆔 @morabiane_mahdeamin توضيحات تكميلي در كانال👆 📝 ثبت نام🔰 برای ثبت نام روی لینگ زیر کلید کنید. mobaleghan.com/news/Tabligh/408483 کانال تربیت مربیان مهد و پیش دبستانی امین @morabiane_mahdeamin
🌺 اطلاعيه مهم 💥ویژه طلبه و همسران طلاب در سراسرکشور با ⬅️ معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه علمیه قم برگزار می کند ✅ مهد و پیش دبستانی امین ولایت تحت اشراف معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه علمیه قم دوره تربیت مربی مهدو پیش دبستانی امین ویژه خواهران برگزار می کند: ▶️ شرايط: 1- «طلاب خواهر یا همسران طلاب» با هر مدرکی و سایر افراد با مدرک فوق دیپلم 2 --پرداخت هزینه دوره هنگام ثبت نام برای متقاضيان شهرستاني (با اسکان و سه وعده غذا درطول دوره) مبلغ 380/000تومان و برای متقاضيان قم (با وعده غذايي ناهار در طول دوره) 300/000تومان به شماره حساب بانك تجارت 5301532298 یاواریز وجه به شماره کارت 5859831021644363 به نام مسئول برگزاری دوره ذبیح الله آخوندی و ارسال فیش واریزی از طریق پیام رسان ایتا با شماره 09192535548 3-- حد اکثرسن 45 سال ⏺ مزايا: 🔻 اعطای گواهی پایان دوره از سوی معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🔻 در و دبستانی های امین 🔻استفاده از اساتيد مجرب ⏳ مهلت ثبت نام: تاروز عید قربان 1398/5/21 ⏰ زمان دوره: از بيست و پنجم مرداد ماه الی دوم شهریور(به مدت 9 روز در ایام غدیریه) 🏇اولویت این دوره با کسانی است که زودتر ثبت نام نمایند. در صورت تکمیل شدن ظرفیت دوره، برای دوره‌ی بعد به افراد ثبتنام شده اطلاع رسانی خواهد شد. لطفا به مهلت ثبت نام و زمان برگزاری دوره دقت فرمایید. 🕌 مکان برگزاری دوره: قم مسجد مقدس جمكران سالن همايش عصر آفتاب ❌ جهت سوالات احتمالی به کانال «تربیت مربیان مهد امین» به آدرس ذیل مراجعه فرمایید. 🆔 @morabiane_mahdeamin توضيحات تكميلي در كانال👆 📝 ثبت نام🔰 برای ثبت نام روی لینگ زیر کلید کنید. mobaleghan.com/news/Tabligh/408483
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 استاد ماندگاری / میزاری بچه‌ات غذای مسموم بخوره؟ شادی و نکات مومنانه👇 ‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌http://eitaa.com/joinchat/1264386052C42a3f9bca9 👆👆👆👆
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎦 ⭕️ نظام ما ١۴میلیون را کوچ داد به ! 🔸 این تصمیم در سطح آموزش و پرورش نبود و در سطوح بالاتر نظام باید تصمیم گیری می‌شد! 🔻 آیا به همه ملاحظات توجه کرده بودند؟! آیا استفاده را به ها انتقال داده بود؟! 🔹 آیا می توان بین و یک تونل ایجاد کرد و بگوییم فقط برو اینجا و بیا بیرون!؟ ♦️ خیلی از ما شکسته شد!!! 🌐 پایگاه حفظ و نشر آثار "استاد تراشیون" 🆔 @tarashiun_ir
ترویج_و_توسعه_فرهنگ_حجاب_و_عفاف_11شهریور93_میانه.pdf
911.3K
📝 خلاصه سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع: ✅ ترویج و توسعه فرهنگ حجاب و عفاف 📅 ۱۱ شهریور ۹۳ 📍میانه 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) 🆔 @Masaf_Nevis
مخاطب‌شناسی_و_جذب_افراد_14مرداد98_شهریار.pdf
933.7K
📝 خلاصه سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع: ✅ مخاطب‌شناسی و جذب افراد 📅 ۱۴ مرداد ۹۸ 📍شهریار 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) 🆔 @Masaf_Nevis
سبک زندگی -5شهریور93- زاویه_170170191105.pdf
938K
📝 خلاصه سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع: ✅ سبک زندگی 📅 ۵ شهریور ۹۳ 📍زاویه 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) 🆔️ @Masaf_Nevis
📜 |🔰 بالاترین عیب 📍اساس در معاشرت ها بر این است که روی کسی سرمایه ‏گذاری کنیم که حرکت می ‏کند. 📍اگر بنا باشد رفیقی انتخاب کنم، کسی را انتخاب می ‏کنم که اگر صد عیب داشته، ولی عیبش را کم کرده است، نه آن آقایی که از بیست سال پیش با او آشنا بودم و یک عیب داشته و هنوز همان یک عیب را دارد! این شخص، لیاقت رفاقت را ندارد؛ لیاقت آدمی که صد عیب داشته و به بیست عیب رسانده، برای دوستی بیشتر است! 📍این بی توجهی ماست که در قضاوت ها به فسق و فجورهای سطحی نگاه می کنیم؛ ولی به رشد طرف نگاه نمی کنیم. 📍ما تا زخمی ببینیم، رهایش می کنیم؛ ولی مگر می ‏شود رها کرد؟ مگر ما بهشتیم که خوبها را جمع کنیم؟! مگر ما قیامتیم که امتیاز فرقان ایجاد کنیم؟! 📍به ما تکلیف کردند که برخورد کنیم و قطعاً برخوردمان باید با معایب، ابتلاها و کسری ها باشد. 📍پس باید بررسی کنیم که این جمع یا شخص، چند عیب داشته و چند تا از آنها را کم کرده است؟ کسی که یک عیب داشته و پس از ده سال هنوز هم همان عیب را دارد، می توان گفت چون فقط یک عیب دارد، خیلی خوب است؟! 📍 بالاترین عیب همین است که او سازندگی ندارد و به فکر تولید نیست؛ به این فکر نیست که باری بردارد. 📍جمعی که برای خانواده ‏هایش، برای بچه ‏هایش، برای معاشرت ‏هایش، برای خستگی ‏هایش، برای مریض ‏هایش، برای ناراحتی ‏هایش برنامه ‏ریزی کند، جمع مرده ای نیست، جمع مقاومی است، جمعی مولد و دارای بار است! ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۹۱ #⃣ | عضو شوید 👉🏻 👤: @ad_Einsad
📜 |🔰 کسی که در این هستی حركت صحیحی نداشته باشد می سوزد... 🔹يك عدّه‏اى هم هستند كه فلسفه‏هاى عالى‏ترى دارند. آنها مى‏گويند: بابا! خدا بزرگ‏تر از آن است كه بنده‏هايش را عقاب كند. او بزرگ و عظيم و رحيم است. 🔹️مادر بچه‏اش را نمى‏سوزاند، آن وقت خدا بسوزاند؟! عمو! برو، خدا بچه‏هايش را نمى‏سوزاند، آنها را دوست دارد. يك وقت هم اگر بچه‏هايش كارى بكنند، مى‏گويد: خيلى بدى نكنيد؛ كه آتش دارم. مى‏خواهد آنها را تنبيه كرده و بترساند وگرنه در آتش كه نمى‏برد. 🔹اينها كسانى هستند كه عظمت خدا را دليل نفى معاد مى‏دانند. مى‏خواهند به خدا معتقد باشند، در حالى كه هيچ اعتقادى به او ندارند. مى‏خواهند كه با عظمت او عذرى براى آزادى خودشان‏ داشته باشند. 🔹در جواب اينها بايد گفت: اينكه خدا بزرگ‏تر از آن است... ، در اين بحثى نيست. بحث در اين است كه خدا هستى را منظم آفريده و كسى كه در اين هستى حركت صحيحى نداشته باشد مى‏سوزد. درست مثل وقتى كه من كبريت را زير پيراهنم بكشم آتش مى‏گيرد. 🔹حال تو بگو: خدا بزرگ‏تر از آن است كه مرا بسوزاند! و يا اينكه من ستمگرتر از آن بوده‏ام كه خيال مى‏كرده‏ام و من خودم را سوزانده‏ام! ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۵۶ #⃣ 👤: @ad_einsad
🔻نظر آیت الله خوشوقت در مورد تربیت فرزندان در مسجد: 🔹راحت‌ترین راه این است که پدر، دست خانواده را بگیرد و به بیاورد. در مسجد چیزهایی می بینند که آن‌ها را تربیت می‌کند. بچه می‌‌بیند مردم نماز می‌‌خوانند؛ لذا نماز خواندن بر او چاپ می‌‌خورد. می‌‌بیند در رمضان روزه می‌‌گیرند، چاپ می‌‌خورد. می‌‌بیند عده‌ای منبر می‌‌روند و از ولایت امیرالمؤمنین می‌‌گویند، چاپ می‌‌خورد.... 🔸خلاصه همه‌ی اینها مربی است. بدون زحمت، خود به خود بچه‌‌‌ها بار می‌‌آیند. انسان می‌‌بیند بعد از مدتی بچه نماز می‌‌خواند و حمد و سوره‌اش هم درست شده است. اما اگر بخواهی آن‌ها را به مسجد نیاوری و خودت آن‌ها را درست کنی، حتی اگر ۲۴ ساعت هم بنشینی، درست نمی‌‌شود. 🔹در مسجد بدون زحمت هم یاد می‌‌گیرد، هم با آدم‌های خوب معاشرت می‌کند و خستگی اش در می‌‌رود و اُنسش تأمین میشود، و هم .... بنابراین باید پدر و مادر حواسشان جمع باشد و بچه‌‌‌ها را به عنوان امانت بپذیرند و تربیت کنند.
🌄 تربیت اصیل ❞ عین‌صاد 📚 | ص ۲۵ #️⃣ 👤: @ad_einsad
📜دردها و درمان‌ها ▫️براى كسى كه در بعضى معانى و مسائل گير كرده است، مثلاً هنوز گير لباسش است، نبايد هزار نوع حديث بخوانيم؛ بلكه بايد آن گير را حل كنيم. ▫️ بايد ببينيم دواى اين فرد چيست. دوايش اعراض است‌؟ محبت است‌؟ اقدام است‌؟ سعى در تأمين حاجتش است‌؟ ▫️اگر جاهل است، تعليمش دهيم؛ اگر غافل است، به او تذكر بدهيم؛ اگر فاسق است، نهى از منكرش كرده، با ضربه بيدارش كنيم. ▫️راه شناخت دردها هم اين است كه توجه كنيم خود ما دردهاى بسيارى داريم و اگر يكى از آنها را بشناسيم، درد بسيارى از دردمندان را شناخته‌ ايم. ▫️بعد هم در مقام اصلاح كه باشيم - وقتى مى‌بينيم اينها همه طبيبند كه مريض شدند و همديگر را خنثى مى‌ كنند - نوع مداواى جمعى را هم ياد مى‌ گيريم. ▫️پس اگر بناست در ذكر و توجه دادن اصيل باشيم و مقلد نباشيم، اگر مى‌ خواهيم در علم و معارفمان اصيل باشيم، شرطش فقط اين نيست كه در اين زمينه چيزهايى بخوانيم و بدانيم؛ بلكه شرط اساسى و لازمه‌ اش اين است كه با مسائل رو به‌ رو شويم. ❛❛ عین‌صاد 📚 | ص ۸۲ #️⃣ 🔺 تهیه بسته کتابهای تربیتی 👉🏻 🆔 https://eitaa.com/tahlilesiasy
📜بايد چشمه‌ ای ساخت! ▫️در برخورد با ديگران و سازندگى‌ها بايد از همان روشى استفاده كنيم كه خودمان با آن روش، رشد كرديم. ▫️ از هركجا كه براى سير فكرى خود شروع كرديم، در برخورد با افراد هم همان‌طور عمل كنيم. آب ريختن در درون ايشان غلط است؛ بايد چشمه ايجاد كرد. ▫️ همان‌طور كه در خودمان اين چشمه را ايجاد كرديم. براى همين، كسانى مى‌توانند ديگران را به رشد برسانند كه رشد خودشان، رشد طبيعى بوده و خلق‌الساعه نبوده. ▫️ آنها مى‌توانند از همان راهى كه خودشان شروع كردند، با همان آزادى، با همان مواد خام، با همان آموزش و همان تذكر، ديگران را هم به جريان بيندازند. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۸۱ #⃣ 🔺 تهیه بسته کتاب‌های تربیتی 👉🏻 👤: @ad_Einsad
📜دینِ عاشقانه یا سنّت‌های عادتی؟! ▫️هر عامل و محرکی مادامی که در درون انسان و در دل انسان رخنه نکند و مادامی که در آن راه پیدا نکند، نمی‌تواند او را به حرکت وادار کند. ▫️ می‌شود او را بغلطاند، می‌شود او را به زور بکشد ولی نمی‌شود او را راه ببرد! ▫️ حتی خدا مادامی که در دل من راه پیدا نکند و عشقش در من ننشیند، نمی‌تواند محرک من باشد، اکراه و غلطاندن ثمری ندارد و نتیجه‌ای ندارد. ▫️محرک‌ها مادامی که در دل انسان نیامده باشد، شناختشان و سپس عشقشان در آن جا نگرفته باشد، فقط انسان را می‌غلطاند و او را به جبر می‌کشد. ▫️دین به خاطر اینکه بتواند بار احکام‌ سنگین و نظام‌های وسیع را تحمل کند احتیاج به ریشه‌هایی دارد و احتیاج به زمینه‌هایی. ▫️این زمینه از تفکر شروع می‌شود، تفکر در انسان و در جهان و نقش انسان در جهان. ▫️ این بینش و این تفکر و این جهان بینی، ما را به عقیده‌هایی می‌رساند و این عقیده‌هاست که می‌تواند نظام‌ها و احکام را به تحقق برساند. ▫️ مادامی که این زمینه و این ریشه نباشد احکام دوام ندارد عادت و سنت خواهد بود و هیچ سنت و عادتی نمی‌تواند دوام بیاورد ناچار گرفتار ضد سنت‌ها می‌شود! ❛❛ عین‌صاد 📚 | ص ۱۱ #⃣ 📨 پاسخ به سوالات: 👇🏻 👤 : @ad_einsad 🛒 ثبت سفارش: 👇🏻 🤳🏻 : @einsadshop_ad
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
یه دیالوگ ماندگار تو هست. اونجایی که خسرو شکیبایی از اون پسرِ نوجوون می‌پرسه: پسر تو چند سالته؟ اون پسر هم جواب میده: پارسال 16 سالم بود بچه بودم، 2 روز بعد بابام مرد. بازم 16 سالم بود، اما دیگه بچه نبودم ...!! این بچه‌های فلسطینی نسلی هستند که خیلی زود بزرگ میشن، خیلی ... شاید ما ده‌ها سال از اون‌ها بزرگ‌تر باشیم، اما اون فقط یه عدده که توی شناسنامه‌هامون نوشته شده ... ما صحبت از می‌کنیم، اما هیچ کدام از این حرف‌ها در اون‌ها گنجانده نشده. چرا؟! چون این حرف‌ها زیستنی است، گفتنی نیست. زیستنی است، زیستی با مجاهدت و کنار مجاهدان الهی. زیستی که خیلی از ماها صحبت کردن از آن هم برایمان سخت است ... 👇👇 https://eitaa.com/tahlilesiasy
📜 کارهای بی‌حساب ▫️آتش‌هاى بزرگ از يك شراره منشأ مى‌گيرد؛ ولى ما در جمع‌ها به اندازه يك شراره و يك دانه كبريت هم نيستيم. تا به حال چه روشنى‌اى ايجاد كرده‌ايم‌؟! ▫️درس ما بى‌حساب، بحث ما بى‌حساب، رفت‌وآمدهاى ما بى‌حساب و معاشرت‌هاى ما بى‌حساب است؛ بعد هم يك ذكرى مى‌گوييم و تمام مى‌شود! ▫️ هر بحثى به اين شكل كنيم، همه‌اش ضايع شده است، يا حداقل بى‌استفاده تلمبار مى‌شود. خيال مى‌كنيم يك ساعت كار كرده‌ايم! ▫️ درحالى‌كه يك ساعت غافل بوده‌ايم. اين است كه ذكر ما غفلت است: «أَنَا الْجاهِلُ في عِلْمي فَكَيْفَ لا أَكُونُ جَهُولًا في جَهْلي.» ما درآگاهى‌هايمان هم نمى‌دانستيم بايد چقدر عمل كنيم. ▫️اينكه مى‌گويند اگر بدون ولايت قدم برداريد، حتى طاعاتتان مقبول نيست، دليلش اين است كه درست است كار كرده‌ايم، اما نمى‌دانستيم كجا و چگونه بايد كار مى‌كرديم. ✍🏻 عین‌صاد 📚 | ص ۱۰۳ #️⃣ ▫️ @einsad
📜 خیال می‌کنیم کار خوب کرده‌ایم... ▫️اين نيست كه ما چيزى را به عنوان اخلاق مطرح كنيم، مسائلى را به عنوان اصول حقه اخلاقى مطرح كنيم، ذكر بگوييم، سرمان را پايين بيندازيم و خيال كنيم اين اخلاق اسلامى و اخلاق دينى است! بعد هم بقيه را نفى و تبعيد كنيم و خيال كنيم كه كار خوب را ما كرديم! ▫️مائى كه پسران و دخترانمان از دستمان رفته‌اند، برادرانمان را ضايع كرده‌ايم، چه برسد به همسايه‌ها و همشهرى‌ها، مايى كه هيچ بارى بر نداشته‌ايم... ▫️پس اگر بنا باشد كه چنين تغذيه‌اى شروع بشود، خواه و ناخواه بايد وضع عوض شود. اين مبانى، تغيير كاربرى مى‌دهند، در نوع تدريس، در نوع تبليغ و در نوع معاشرت.اين ناله و فريادى است كه با اكثر رفقا داشته‌ام و با اكثر آنها اتمام حجت كرده‌ام. ▫️ چاره‌اى نيست كه انسان در اين مرحله وقتى مى‌خواهد كار كند، اولويت‌ها را در نظر بگيرد. اولويت هم به اين نيست كه فضاى راحت و آسانى زير يك درخت و سبزه‌اى داشته باشى، بعد هم با كسانى كار كنى كه زود بار مى‌دهند و به نتيجه مى‌رسند، چه در حوزه چه در دانشگاه و يا هر جاى ديگر... ▫️تو مكلفى كه بار را بردارى. تو مكلفى براى كسى كه در صف ايستاده و در خط اول جبهه مى‌جنگد امكانات فراهم كنى. او نمى‌تواند بيايد يك ليوان آب بخورد و برود تير بزند! اين بازى‌ها كه چه كسى بايد بار را بردارد معنا ندارد... ▫️ اينها حرف هاى اساسى است كه نمى‌شود از آنها چشم پوشيد.اين تغيير بايد در نوع تحصيل ما، در مبانى ما، در نوع تبليغ و هدايت ما و در معارف ما بايد تحقق پيدا كند. ✍🏻 عین‌صاد 📚 | ص ۱۲۱ #️⃣ ▫️ @einsad
🌄 عاقبت نبود برنامه ✍🏻 عین‌صاد 📚 | ص ۱۶۲ #️⃣