#امام‌شناسی
#امیرالمومنین (ع)
🔸بعد ديگر از زندگی اميرالمؤمنين (ع) در ميدان حکومت است. آن وقتی که اين انسان بزرگ انديش، بالاخره بر مسند قدرت و حکومت دست پيدا کرد، در آن دوران کوتاه، کاری کرد که اگر سالهای سال، مورخان و نويسندگان و هنرمندان، بنويسند و تصوير کنند، کم گفته‌اند و کم تصوير کرده‌اند.
وضع زندگی اميرالمؤمنين در دوران حکومت، قيامتی است. اصلا علی (ع) معنای حکومت را عوض کرد. او #تجسم‌حکومت‌الهی، #تجسم_آيات_قرآن در ميان مسلمين، #تجسم_عدل_مطلق و #تجسم_اَشِدّآءُ_عَلَی_الکُفّارِ_رُحَمآءُ_بَینَهُم بود.
🔸او فقرا را به خود نزديک مي‌کرد و ضعفا را مورد رعايت خاص قرار مي‌داد. برجستگانی که با پول و زور و بقيه وسايل مطرح شدن، خودشان را به ناحق مطرح کرده بودند، در نظر علی با خاک يکسان بودند. آن‌چه در چشم و دل او ارزش داشت، #ايمان، #تقوا، #اخلاص، #جهاد و #انسانیت بود.
با اين مبانی با ارزش، اميرالمؤمنين کمتر از پنج سال حکومت کرد. قرنهاست که درباره اميرالمؤمنين مي‌نويسند و کم نوشته‌اند و نتوانسته‌اند درست تصوير کنند و بهترينها، معترف به عجز و تقصير خودشان هستند.
📚#کتاب‌انسان۲۵۰ساله
🆔 eitaa.com/tabyien
#امام‌شناسی
#امیرالمومنین(ع)
🔸 شما تاريخ زندگى اميرالمؤمنين را نگاه كنيد، از كودكى، از آن‌وقتى‌كه در نه سالگى يا سيزده سالگى، به نبوت رسول اكرم ايمان آورد و آگاهانه و هوشيارانه، حقيقت را شناخت و به آن تمسك جست، از آن لحظه تا لحظه‌اى كه در محراب عبادت، جان خودش را در راه خدا داد و خشنود و خوشحال و سرشار از شوق به لقاء پروردگار رسيد، در طول اين تقریباً پنجاه سال، از ده سالگى تا شصت وسه سالگى، شما ببينيد در شرح حال زندگى اميرالمؤمنين یك خط مستمرى وجود دارد و آن خط #ايثار و #از_خودگذشتگى است.
🔸 در تمام قضايايى كه در طول اين تاريخ پنجاه ساله بر اميرالمؤمنين گذشته، از اول تا آخر، حقيقتا این درس است براى ما.
🔸و ما ـ من و شما ـ كه على‌گو و على‌جو و در جهان معروف به محبت على‌‌بن‌ابيطالب هستيم، بايد از اميرالمؤمنين درس بگیریم، صرف محبت على كافى نيست، صرف شناختن فضيلت على كافى نيست، كسانى بودند كه در دلشان به فضيلت على‌بن ابيطالب اعتراف داشتند شايد از ما هم كه حدود ۱۴۰۰ سال با آن روزگار فاصله داریم، همان‌ها يا بعضى‌شان در دل، على را به عنوان يك انسان معصوم و پاكيزه، دوست هم مى‌داشتند، اما رفتارشان، رفتار ديگرى بود. چون همين خصوصيت را نداشتند، همين ايثار را، همين رها كردن منيّت را، همين كار نكردن براى «خود» را، هنوز در حصار «خود» گرفتار بودند و على امتيازش اين بود كه در حصار «#خود» گرفتار نبود. «#من» براى او هيچ مطرح نبود، آن‌چه براى او مطرح بود #وظيفه بود و #هدف بود و #جهاد‌فى‌سبيل‌الله بود و #خدا بود.
📚#کتاب‌انسان۲۵۰ساله
🆔 eitaa.com/tabyien
#امام‌شناسی
#امیرالمومنین(ع)
🔸پیامبر در شهرى با مردمى به شدت متعصب نسبت به عقاید باطلشان كه اهل خشونت هم بودند، پیامی مطرح کرد که عقايد، آداب و سنت‌های آنان را زير سؤال می‌بُرد. طبيعى است كه همه با او مخالفت و او را تمسخر و استهزاء می‌کنند.
🔸از چنین انسانی و يك پيام اين‌جورى با همه وجود، دفاع كردن و به آن پيوستن، اين ازخودگذشتگى مى‌خواست و اين اولين قدم #ازخودگذشتگى_اميرالمؤمنين بود. سيزده سال در كنار پيغمبر در سخت ترين مواقع ايستاد.
🔸 هجرت رسول اكرم (ص)، از روى اجبار و زير فشار قريش و مردم مكه بود، اما آينده‌ی روشنى داشت. همه مى‌دانستند كه اين هجرت مقدمه‌ی كاميابي‌هاست. در همین لحظه كه همه معمولا تلاش مى‌كنند خودشان را زودتر برسانند تا از مناصب اجتماعى چيزى را بگيرند، جايگاهى پيدا بكنند؛ #اميرالمؤمنين آماده شد در بستر پيغمبر در شبى ظلمانى و تاريك بخوابد، تا پيغمبر بتواند خارج بشود. درحالی‌که کشته شدن تقريبا قطعى و مسلم بود، اين ايثار اميرالمؤمنين خود يك حادثه‌ی فوق العاده مهم است، اما زمان اين ايثار هم بر اهميت آن مى‌افزايد. زمان كِى است؟ آن‌وقتى كه بناست این دوران محنت به سر بيايد و بناست بروند حكومت تشكيل بدهند. در اين لحظه علی (ع) چنین ایثار بزرگی را می‌کند.
🔸در مدينه، جنگها و مبارزات شبانه روزى حكومت تازه پا و جوان پيغمبر شروع مى‌شود. در تمام اين دوران‌ها، #اميرالمؤمنين به عنوان پيشقراول، فدایى‌ترين كس و پيش‌مرگ پيغمبر است و در شديدترين مراحل، اميرالمؤمنين ایستاد و در تمام مراحل خطر، در خطوط مقدم، اميرالمؤمنين حاضر بود.
📚#کتاب‌انسان۲۵۰ساله
🆔 eitaa.com/tabyien
#امام‌شناسی
#امیرالمومنین(ع)
🔸دوران سكوت و همكاری
سخت‌ترين دوران‌هاى زندگى اميرالمؤمنين در اين ۳۰ سال بعد از رحلت پيغمبر، شروع شد؛ سخت‌ترين دوران‌هاى اميرالمؤمنين آن‌روزها بود. آن‌روزى كه پيغمبر عزيز و بزرگوار بود و مى‌رفتند در سايه او مجاهدت مى‌كردند، مبارزه مى‌كردند كه روزهاى شيرينى بود، روزهاى خوبى بود. روزهاى تلخ، روزهاى بعد از رحلت پيغمبر است، كه گاه گاه قطعات فتنه، اُفق دیدها را آنچنان ظلمانی می‌کرد که قدم از قدم نمی‌توانستند بردارند.آن كسانى كه مى‌خواستند درست قدم بردارند. در يک چنين شرايطي، امیرالمؤمنین بزرگترين #امتحانات_ايثار را داد.
🔸 در هنگام رحلت پيامبر، امیرالمؤمنین مشغول انجام وظيفه شد. نه اين‌که نمي‌دانست اجتماعي وجود دارد يا ممکن است وجود داشته باشد که آن اجتماع سرنوشت قدرت و حكومت را در جهان اسلام تعيين خواهد کرد. برای امیرالمؤمنین مسئله اين نبود، برای او آن‌چه مطرح نيست «#خود» است.
بعد از آن‌که مسئله‌ی خلافت استقرار پيدا کرد و مردم با ابوبکر بيعت کردند و همه چيز تمام شد، امیرالمؤمنین کناره گرفت. هيچ جمله، کلمه و بيانی که حاکي از معارضه‌ی امیرالمؤمنین با دستگاه حکومت باشد، از او شنيده نشد. آن روزهای اول تلاش می‌کرد شايد بتواند آن چيزی‌که به عقيده‌ی او حق است و بايد انجام گيرد را به کرسی بنشاند. بعد كه ديد نه، مردم بيعت کرده‌اند و قضيه تمام شد و ابوبکر خليفه مسلمين شد، اينجا اميرالمؤمنين به عنوان يک انسانی‌که ولو معترض است، برای اين دستگاه حکومت، ضرری و وتهديدي به دنبال نداشت.
📚#کتاب‌انسان۲۵۰سال
🆔 eitaa.com/tabyien
#امام‌شناسی
#امیرالمومنین(ع)
بعد از مدت كوتاهى از رحلت پيغمبر (ص) بعضى از قبایل عرب گفتند: حالا که پيغمبر نيست، خوب است كه يك ايرادى و اشكالى درست كنند و جنگ و دعوایى راه بيندازند و شايد هم منافقين تحريكشان مى‌كردند.
بالاخره جريان «#رَدِّه» يعنى ارتداد عده‌اى از مسلمين پیش آمد. اميرالمؤمنين ديد نه اينجا ديگر جاى كنار نشستن نيست، بايد برای دفاع از حکومت وارد ميدان شد. لذا مى‌فرمايند: بعد ازآنى‌كه قضيه‌ی خلافت پيش آمد و ابوبكر خليفه‌ی مسلمين شد، من دست كشيدم و نشستم كنار. اين حالت كناره گزينى بود، اما ديدم عده‌اى از مردم دارند از اسلام برمى‌گردند، مى‌خواهند اسلام را ازبين ببرند، اينجا ديگر وارد ميدان شدم.
اميرالمؤمنين به صورت فعال وارد ميدان شد و در همه‌ی قضاياى مهم اجتماعى اميرالمؤمنين حضور داشت که خود آن حضرت از حضور خودش در دوران بیست وپنج ساله‌ی خلافت خلفای سه گانه به #وزارت تعبير مي‌کند.
حضرت بعد از قتل عثمان که مردم برای خلافت به ایشان مراجعه کردند، فرمود: «من وزير باشم بهتر از اين است که امير باشم؛ همچنان‌که در گذشته بودم. بگذاريد وزير باشم؛ يعنی حضرت در طی آن بیست و پنج سال، دائما در خدمت اهداف و در موضعِ کمک به مسئولين و خلفایی که در رأس امور بودند، فعالیت می‌کرد. اين هم ايثارفوق‌العاده بزرگی بود که انسان وقتی فکرش را می‌کند، واقعا گيج می‌شود که چقدر گذشت در کار امیرالمؤمنین وجود دارد. در تمام اين بیست وپنج سال به فکر قيام و کودتا و معارضه و گرفتن قدرت و قبضه کردن حکومت نيفتاد.
📚#انسان۲۵۰ساله
🆔 eitaa.com/tabyien
#امام‌شناسی
#امیرالمومنین(ع)
اميرالمؤمنين شاخص حكومت در يك جامعه پيشرفته، وسيع، متمدن و ثروتمند، مثل زمان ايشان نسبت به زمان پيغمبر را معين كرد. اميرالمؤمنين با رفتار خود خواست اثبات كند كه در اين وضعيت هم مى‌شود همان اصول را زنده كرد. اين، كار بزرگ اميرالمؤمنين است. اميرالمؤمنين مى‌خواهد به دنيا نشان دهد كه اين اصول اسلامى در همه‌ی شرايط قابل پياده شدن است. واقع قضيه هم همين است.
#اصول_اسلامى عبارتست از عدالت، توحيد، انصاف با مردم، ارج‌نهادن به حقوق مردم، رسيدگى به حال ضعفا، ايستادگى در مقابل جبهه‌هاى ضداسلام و دين، پافشارى بر مبانى حق و اسلام و دفاع از حق و حقيقت.
اميرالمؤمنين الگو و قله و جهت حركت را نشان داد و شاخص را معين كرد؛ حالا به هرجا توانستيم برسيم. #نظام_اسلامى، نظام عدل و انصاف و رسيدگى به مردم و احترام به حقوق انسان‌ها و مقابله با ظلم قوى به ضعيف است. مشكلات مهم بشر در طول تاريخ اين‌هاست. اسلام و منطق اميرالمؤمنين ومنطق حكومت علوى مقابله با اين چيزهاست؛ چه در داخل يك جامعه كه زورمندى بخواهد ضعيفى را ببلعد، چه در سطح جهانى و بين المللى.
📚#کتاب‌انسان۲۵۰سال
🆔 eitaa.com/tabyien
#امام‌شناسی
#امیرالمومنین(ع)
در شخصيت، زندگى و شهادت اين بزرگوار، سه عنصر كه ظاهراً با يكديگر چندان هم سازگارى ندارند، جمع شده است. اين سه عنصر: #اقتدار، #مظلوميت و #پيروزى.
🔸اقتدار آن حضرت، عبارتست از قدرت او در اراده‌ی پولادينش، درعزم راسخش، دراداره‌ی مشكلترين عرصه هاى نظامى، در هدايت ذهنها و فكرها به سوى عاليترين مفاهيم اسلامى، تربيت انسانهاى بزرگ از قبيل مالك اشتر و عمار.....وايجاد يك جريان در تاريخ بشرى.
🔸درعين حال يكى از مظلومترين چهره هاى تاريخ است و مظلوميت در همه‌ی بخشهاى زندگی‌اش وجود داشت. در دوران نوجوانى، مظلوم واقع شد. در دوران جوانى بعد از پيامبر، مظلوم واقع شد. در دوران كهولت و خلافت، مظلوم واقع شد. بعد از شهادت هم، تا سالهاى متمادى بر سرمنبرها از او بدگويى كردند و به او نسبتهاى دروغ دادند. شهادت او هم مظلومانه است. در تاریخ اسلام، ما دو نفر را داريم كه از آنها به «#ثارالله» تعبير شده است كه صاحبِ خون و خونخواه اينها خداست؛ يكى #امام حسين است و يكى هم پدرش #اميرالمؤمنين؛ «يا ثاَرالله و ابن ثاره».
🔸اما عنصر سوم كه پيروزى آن بزرگوار باشد، همين است كه اولا در زمان حيات خود او، بر تمام تجربه هاى دشوارى كه بر او تحميل كردند، پيروز شد؛ بعد از شهادت هم روز به روز حقيقت درخشان او آشكارتر شد؛ يعنى حتى از زمان حياتش به مراتب بيشتر بود.
🔸امروز شما به دنیا نگاه کنید، نه دنیای اسلام، بلکه در همه‌ی دنیا ببينيد چقدر ستايشگرانى هستند كه حتى اسلام را قبول ندارند، اما علی‌بن‌ابیطالب را به عنوان یک چهره‌ی درخشان تاریخ قبول دارند.
📚#کتاب‌انسان۲۵۰سال
🆔 eitaa.com/tabyien
#امام‌شناسی
#امیرالمومنین(ع)
🔸تفاوت عمده‌ی دوران حكومت امیرالمؤمنین با زمان پيامبر اكرم، اين بود كه در زمان پيامبر، صفوف مشخص وجود داشت؛ صفِ ايمان و كفر. منافقين مى‌ماندند كه دائما آيات قرآن، انگشت اشاره را به سوى آنها دراز مى‌كرد، يعنى در نظام اسلامى زمان پيامبر، همه چيز آشكار بود. صفوف مشخص در مقابل هم بودند.
🔸اما در زمان اميرالمؤمنين، صفوف مشخص نبود؛ به خاطر اينكه ناكثين، چهره‌هاى موجهى بودند. هر كسى در مقابله با شخصيتى مثل جناب زبير يا جناب طلحه، دچار ترديد مى‌شد چون جزء شخصيتهای برجسته بودند. حتى زبیر بعد از دوران پيامبر هم جزء كسانى بود كه براى دفاع از اميرالمؤمنين، به سقيفه اعتراض كرد.
🔸 گاهى اوقات حكم مستورى دنياطلبى، آنچنان اثرهايى مى‌گذارد، آنچنان تغييرهايى در برخى از شخصيتها به وجود مى‌آورد كه انسان نسبت به خواص هم گاهى اوقات دچار اشكال مى‌شود؛ چه برسد براى مردم عامى. بنابراين، آنروز واقعا سخت بود. آنهايى كه حامی اميرالمؤمنين بودند و ايستادند و جنگيدند، خيلى بصيرت به خرج دادند. معلوم است كه با وجود چنين درگيريهايى، مشكلات اميرالمؤمنين چگونه بوده.
🔸يا آن كج رفتارهايى كه با تكيه بر ادعاى اسلام، با اميرالمؤمنين مى‌جنگيدند و حرفهاى غلط مى‌زدند. در صدر اسلام، افكار غلط خيلى مطرح مى‌شد؛ اما آيه‌ی قرآن نازل مى‌شد و صريحا آن افكار را رد مى‌كرد؛ چه در دوران مكه و چه در دوران مدينه. اما در زمان اميرالمؤمنين، همان مخالفان هم از قرآن استفاده مى‌كردند. لذا كار اميرالمؤمنين به مراتب از اين جهت دشوارتر بود.
📚#کتاب‌انسان۲۵۰ساله
🆔 eitaa.com/tabyien