⭕️ #تقویتواقعیتولیدملّی؛ موفّقترین راه برای خنثی کردن و رفع تحریمها
🔹این روزها چون صحبت تحریم و تحریمها و مانند اینها است -البتّه مدّتها است و چند سال است که بحث تحریمها مطرح است، این روزها هم مطرح است- به نظر ما #بهترین و #موفّقترینکار برای خنثی کردن تحریمها همین تلاش واقعی -نه تلاش شعاری؛ تلاش واقعی- برای #تقویتتولیدملّی است. اگر ما توانستیم #تولید_ملّی را درست تقویت کنیم، به معنای واقعی کلمه تقویت کردیم و دنبال کردیم، با برنامهریزی، با پیگیری این را دنبال کردیم، مطمئن باشید که #تحریمها اوّل #خنثی میشوند، بعد هم برطرف میشوند؛ یعنی طرف مقابل وقتی دید که کشور از تحریم ضربه نخورد و زنده شد و تلاش درونی او بیشتر شد، خودش ناگزیر میشود که تحریم را بردارد.
بیاناتمقاممعظمرهبری۱۴۰۰/۲/۱۲
منبع: وبسایتدفترحفظونشرآثار مقاممعظمرهبری
#امام_خامنهای
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️
☄
⭕️مرز میان جوان مؤمن سکولار و جوان مؤمن انقلابی (بخش سوم)
🔶 #جوانان یکی از مهمترین و با ارزشترین نیروی کارآمد و توانای جامعه به شمار میآیند که بسیاری از گرههای کور و پیچیده جامعه به دست آنها باز شده است. در این نوشتار سعی داریم به برخی از #ویژگیهای_ممتاز و شاخص های #جوان_مؤمن_انقلابی (جوان تراز انقلاب اسلامی) اشاره کنیم، شاخصهای بسیار مهمی که در واقع مبین و مشخص کننده مرز میان جوان مؤمن سکولار و جوان مؤمن انقلابی است.
3⃣جهادگر و مبارزه با استکبار
🔷پازل فکری، سیاسی، علمی و اجتماعی #جوانمؤمنانقلابی در اتمام ابعاد زندگی، در راستای #تحلیل_صحیح و جامع از #نقشه_دشمن است؛ از این رو همواره سعی میکند با اقدام صحیح و به موقع، در صف مقدم جهاد علیه استکبار حاضر شده و اجازه نفوذ و پیشروی دشمن را به مرزهای فکری، فرهنگی، دینی و اجتماعی و اقتصادی ندهد. وقتی در کرسی تحصیل علم، تدریس، تحقیق و تبلیغ قرار میگیرد، همچون افراد خنثی، منزوی و بی اثر وارد نمیشود، بلکه در جهت مقهور و ناامید کردن دشمن از هیچ گونه تلاش و #جهاد_علمی دریغ نمیورزد.
🔷در #عرصههای_اقتصادی و جهش تولید نیز به خوبی وظیفه #حمایتگری خود را از #تولید، به منصه ظهور میرساند و هیچ گاه به خود اجازه نمیدهد که با مصرف کالای خارجی و استفاده از اجناس استکباری همچون آمریکا، پرچم استکبار برافراشته شود. در واقع این چنین #روحیه_جهادگری و #استکبار_ستیزی ریشه در فرامین الهی دارد که خطاب به مؤمنین میفرماید: «چرا در راه خدا، و (در راه) مردان و زنان و کودکانی که (به دست ستمگران) تضعیف شدهاند، پیکار نمیکنید؟! همان افراد (ستمدیدهای) که میگویند: «پروردگارا! ما را از این شهر (مکه)، که اهلش ستمگرند، بیرون ببر! و از طرف خود، برای ما سرپرستی قرار ده! و از جانب خود، یار و یاوری برای ما تعیین فرما!»[۱] #ادامهدارد...
پینوشت
[۱] سوره مبارکه النساء آیه ۷۵ «وَما لَکُم لا تُقاتِلونَ فی سَبیلِ اللَّهِ وَالمُستَضعَفینَ مِنَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ وَالوِلدانِ الَّذینَ یَقولونَ رَبَّنا أَخرِجنا مِن هٰذِهِ القَریَةِ الظّالِمِ أَهلُها وَاجعَل لَنا مِن لَدُنکَ وَلِیًّا وَاجعَل لَنا مِن لَدُنکَ نَصیرًا».
منبع: وبسایت راسخون
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️چگونگی دستیابی به #نامزد_اصلح ریاستجمهوری (بخش پنجم و پایانی)
🔶در خصوص راههای دستیابی به #کاندیدای_اصلح نکات زیادی وجود دارد، اما نگاهی به برخی رهنمودهای #امام_خمینی (ره) و #مقام_معظم_رهبری در این زمینه، بیش از بقیه موارد راهگشا است؛ به طور خلاصه از جمله راههای شناخت #کاندیدای_اصلح مورد زیر است:
💠مراقبت در مقابل تبلیغات کاذب و عدم تأثیرپذیری از آنها:
🔷دشمنان انقلاب و نظام اسلامی که در چهلودو سال گذشته همواره پایان انقلاب و شکست نظام را آرزو داشته و القاء کرده اند، برای پیشبرد دشمنی خود از #ابزار_تبلیغی، رسانهای و #جنگ_روانی استفاده فراوانی نموده و دست به تخطئه و #فریب در شرایط و موقعیت های سرنوشت ساز زده اند. #انتخابات یکی از موقعیت های سرنوشت سازی است که #دشمن نیز تبلیغات کاذب، #اقدامات_رسانهای و جنگ روانی خود را بر آن متمرکز و تشدید میکند.
🔷در چنین شرایطی دشمن برای کمک به جریانات و چهره های غرب گرا، نفوذی و واداده و #تخریب جریانات و چهرههای انقلابی، جهادی و کارآمد، از ابزار رسانه ای و تبلیغی خود سود می جوید که خنثی سازی آن نیاز به شناخت و تجربه دارد.
🔷در این راستا #مقاممعظمرهبری میفرمایند: «در طول این چهل سال - و اکنون مانند همیشه - #سیاست_تبلیغی و رسانه ای #دشمن و فعال ترین برنامه های آن، #مأیوسسازیمردم و حتی #مسئولان و مدیران ما از آینده است. خبرهای دروغ، تحلیل های مغرضانه، وارونه نشان دادن واقعیت ها، پنهان کردن جلوه های امیدبخش، بزرگ کردن عیوب کوچک و کوچک نشان دادن یا انکار محسنات بزرگ، برنامه های همیشگی هزاران رسانه صوتی و تصویری و اینترنتی دشمنان ملت ایران است؛ و البته دنباله های آنان در داخل کشور نیز قابلمشاهدهاند که با استفاده از آزادی ها در خدمت دشمن حرکت میکنند.» [بیانیه گام دوم انقلاب]
منبع: سایت بصیرت
#انتخابات
#نامزد_اصلح
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
🌸☄🌸☄🌸☄🌸☄🌸
☄
⭕️ويژگیهای #حكومت_مهدوی (عج) (بخش ششم)
🔶در اين مقاله نگاهی گذرا به ابعاد و زوايای گوناگون زندگی اجتماعی در جامعه نبوی #امام_مهدی(عج) داريم و از آنجا كه اين مساله نقلی، و مستند به خبرهای آسمانی و وحی است (وگرنه بر اساس محاسبات ديگر، آينده بشريت تاريك است) طبعاً با استفاده از آيات و روايات بايد مورد مطالعه قرار گيرد و نگارنده در اين مقاله از همين زاويه، وضع دنيا در عصر امام مهدی(عج) را ترسيم نموده است.
💠از لحاظ فرهنگی (۱)
🔷 #فرهنگ معنی گوناگونی دارد[۱] گاهی به معنای تأديب و تربيت و پرورش انسانها آمده، گاهی به معنای علم و دانش و معرفت آمده و گاهی به معنای مجموعهی آداب و عادات و رسوم يك قوم و يك ملت آمده است. اگر #فرهنگ به معنای ادب نيكو باشد، در عصر #امام_زمان(عج) و جامعه جهانی آن حضرت انسانهای عالم با #آداب_اسلامی تربيت ميشوند و متأدب به آداب الهی ميشوند (تأدبّوا بآداب الله) كه #عاليترينمكتبتربيتی و كاملترين آنها است و متكی بر وحی الهی است و از سوی خالق انسانها و به وسيله انسان شناسان بینظير (پيامبر اکرم و جانشينان معصوم آنحضرت) عرضه ميشود.
🔷در آن عصر، #بشر مظهر عدل الهی ميشود، مظهر رحمت خدا ميشود، مظهر صبر الهی، مظهر قدرت پروردگار، مظهر جود و كرم الهی، و در يك كلام مظهر همه اسماء حسنای الهی ميشود. روايت ميگويد: «در ميان عموم مردم عالم مهربانی و رحمت بر قرار ميشود و در سايه آن مواسات و همياری ميكنند و بر يكديگر برتری طلبی ندارند، بزرگتر به كوچكتر رحمت و عطوفت و مهربانی میورزد و كوچكتر به بزرگتر احترام ميگذارد»؛[۲]
🔷و اگر #فرهنگ به معنای دانش و بينش، علم و معرفت باشد در عصر #امام_زمان (عج) بينش و معرفت بشر به مبدأ و معاد و كل معارف الهی به اوج خودش ميرسد، تا آنجا كه مخدرات در خانه های خويش تفسير قرآن كرده و طبق كتاب و سنت آلهي قضاوت ميكنند و به تعبير روايات: «به انسانهای عصر امام مهدی(عج) آن اندازه حكمت و معرفت داده ميشود كه زن در ميان خانه اش بر اساس كتاب الهی و سنت رسول خدا(ص) قضاوت ميكند».[۳] اين اندازه اسلام شناسی گسترش پيدا ميكند و انسانها با حقيقت اسلام از طريق دو منبع اصلی آن، يعنی كتاب و سنت انس پيدا ميكنند و حقايق دين با جان آنها عجين ميشود. #ادامهدارد...
پینوشتها
[۱] فرهنگ معين، ج۲، ص۲۵۳۸
[۲] بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۸۵
[۳] بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۵۲
نویسنده: علیمحمدیخراسانی (مجموعه مقالات(۱) بررسی ابعاد وجودی حضرت مهدی عج)
منبع: وبسایتمرکزمطالعات وپاسخگوییبهشبهات
#امام_زمان
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⭕️ #کارآمدی و توانایی حلّ مشکلات، ملاک مردم برای رأی دادن
🔹امّا در مورد مسئلهی #مشارکت، که بعضی نگرانند مشارکت کم خواهد شد. بنده به نظرم این جور میرسد که در مشارکت مردم - حالا گروههای خاص را کار نداریم؛ یک گروه ممکن است دنبال فلان اسم یا فلان جناح یا فلان عنوان باشند؛ اینها را کار نداریم - عامّهی مردم و #عموم_مردم دنبال اسم این و آن نیستند؛ عامّهی مردم دنبال این هستند که ببینند چه کسی دارای یک #مدیریّتی است، [دارای] یک #قوّت_عمل یا قوّت ارادهای است، [دارای] یک کارآمدیای است که میتواند #مشکلات_کشور را از میان بردارد؛ دنبال این هستند.
🔹اینکه حالا چه کسی با چه نامی، با چه عنوانی و از چه جناحی وارد میدان بشود، برای عموم مردم مطرح نیست؛ برای گروههای خاص چرا، امّا برای عموم مردم نخیر. اگر نامزدهایی که امروز در صحنهاند بتوانند بیان کنند و به مردم نشان بدهند که دارای این کارآمدی هستند، #مردم پای صندوقها هم میروند و #مشارکتبالایی هم خواهد بود انشاءالله به توفیق الهی. مهم این است که #نامزدها بتوانند مردم را قانع کنند، مردم را به این نتیجه برسانند که این آقا یا این اشخاص میتوانند کشور را اداره کنند، مدیرند، مدبّرند، باصداقتند؛ باید #صداقت_افراد شناخته بشود و کسانی باشند که #دردهای_جامعه را بشناسند.
بیاناتمقاممعظمرهبری درارتباطتصویریبا نمایندگان مجلسشورایاسلامی ۱۴۰۰/۳/۶
منبع: وبسایتدفترحفظونشرآثار مقاممعظمرهبری
#امام_خامنهای
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔸✨🔸✨🔸✨🔸✨
✨
⭕️اسراف و تبذير در قرآن (بخش هشتم)
💠 #اسراف موجب تنگدستی و فقر است و ميانهروی مايه توانگری
🔷در حديثی از امام علی(ع) آمده است كه «القصد مثراة و السرف مثواة؛[وسائل،۱۵/۲۵۸] اقتصاد و ميانهروی موجب ثروتمندی، و #اسراف و ولخرجی موجب سقوط و فقر ميگردد. و نيز امام زينالعابدين(ع) از رسول خدا(ص) نقل ميفرمايد كه فرمود: «ثلاث منجيات فذكر الثالث القصد فی الغنی و الفقر؛[همان] حضرت رسول سه عامل برای نجات معرفی ميفرمايند كه سومين آن #ميانه_روی و #اعتدال در توانگری و نيازمندی است. پس افراد توانگر هم حق ندارند به بهانهی اينكه امكانات مالی وسيع دارند به اسراف پردازند. نكته مهمی كه از اين حديث استنباط ميشود اين است كه #اسراف و #تبذير موجب فقر و تنگدستی است.
💠اسرافی كه هميشه حرام است
🔷 #سهقسماسراف است كه در همه جا و در همه حالات حرام است و اختصاص به شخص يا زمان، يا جای خاصی ندارد.
1⃣ #ضايعكردنمال و بیفايده كردن آن، هر چند آن مال كم باشد. مانند بقيه ظرف آب را ريختن در جايی كه آب كمياب باشد و به آن مقدار، رفع نياز ميگردد. يا لباسی را كه قابل استفاده شخصی يا ديگران است، پاره كردن و يا دور انداختن و يا خوراكی را نگهداشتن و به ديگری ندادن، تا اينكه ضايع و تباه شود و يا دادن مال به دست صغيری كه آن را تلف ميكند و نظاير اينها.
🔶حضرت صادق(ع) ميوه نيمخوردهای را ديدند كه از منزل ايشان بيرون انداخته شده بود. آن حضرت ناراحت و خشمگين شدند و فرمودند: «اين چه كاری است كه كرديد؟ اگر شما سير شدهايد، بسياری از مردم هستند كه سير نشدهاند، پس به آنهايی كه نيازمندند بدهيد». متاسفانه در حال حاضر میبينيم در جامعه اسلامی، چه مقدار از غذاها و يا ميوههايی كه قابل استفاده است، در سطلهای آشغال و زبالهدان ها ريخته ميشود! در حالی كه افراد بسياری به آن نياز دارند. نسبت به دور ريختن باقیماندهی طعام بخصوص خرده نان (مگر در صحرا برای حيوانات) روايات تهديدآميزی رسيده است كه ذكر آنها موجب طول كلام است.
2⃣ #خوردنچيزهایمضر هم اسراف است. از موارد #اسراف، صرف كردن مال است، در آنچه به بدن ضرر برساند، از خوردنی و آشاميدنی و غير آنها؛ مانند خوردن چيزی پس از سيری، هرگاه مضر باشد، چنانچه صرف مال در آنچه كه برای بدن نافع و به صلاح آن است، اسراف نيست.
3⃣ #صرفكردنمال در #محرمات اسراف است. صرف كردن مال در مصرف هايی كه شرعا حرام است، مانند خريدن شراب و آلات قمار و اجرت فاحشه و خواننده و رشوهدادن به حكام، و صرف نمودن مال در چيزی كه ظلمی در بر دارد، يا ستمی به مسلمانی ميرساند و نظير اينها، و در چنين مواردی از جهت مخالفت امر خدا معصيت است، يكی گناه بودن اصل عمل، و يكی #اسرافبودن صرف مال در آن موارد. #ادامهدارد...
نویسنده: محمدرضا عطايی - مجلة مشكاه، ش ۵۵
منبع: وبسایتمرکزمطالعات و پاسخگویی به شبهات
#اسراف
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد