eitaa logo
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
426 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
پر واضح است كه همه حرف‌هاى قشنگ‌مان فقط براى آن است كه سر خودمان و ديگران شيره بماليم. چقدر زیبا #چخوف رفتار روشنفکرنماها را ترسیم میکند. اما سوال باقیست: با روشنفکران چه کنیم؟ بهترین پاسخ این است: آنها را در عالم خودشان #رها کنید. آنها نه اهل مبارزه و دفاعند و نه قدر صلح را میدانند، آنها به وقت خطر جرات آمدن به #معرکه را ندارند. آنها را با ژست روشنفکری کافه نشینی، سیگار بر لب، با افکار فُکلی، اعمال پر از عشوه، انتقادات بی سر و ته، دعواهای کودکانه، فهم پر از فحش #رها کنید. همین. @tabyinchannel #کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز
✅پيام‌هاى احياگرى #عاشورا 🔷با گذشت زمان، اغلب ظواهرى از يك حركت انقلابى و نمودهايى سطحى از آن باقى مى‌ماند و اهداف اصلى و درونمايه حقيقى آن متروك و منزوى يا كمرنگ مى‌شود و در بدترين شرايط، بـرخـى #بـدعتها جايگزين #سنّتها مى‌شود و روح دين مسخ گشته، اسكلتى بى جان باقى مى‌ماند. 🔷در اينجا رسالتِ #احياگرى و #بدعت ستيزى پيشوايان دينى و عالمانِ ربّانى ايجاب مى‌كند كـه در جـهـت #زنـده_سـاختن دوبـاره #شـعارها، #اهداف و #جوهره_اصلى_دين، قيام و اقدام كنند و #بدعتها و #بدعت‌_گزاران را بـشناسانند تا #راه_دين، بى ابهام و بى غبار، باقى بماند و روندگان اين صراط، به حيرت و ضلالت گرفتار نشوند. 🔷 #امامان_شيعه، يكايك رسالتِ احياگرى دين را داشته‌اند و هر يك از مظاهر اسلام را كه از ياد مى‌رفته يا تحريف مى‌شده است، در چهره راستين و بى‌تحريفش مى‌نمايانده‌اند. حتّى درباره #امام_زمـان (عج) نـيـز تـعـبـيـر #مـحـيى_شريعت و #از_بين_برنده_بدعت به كار رفته است و در دعا از خـداوند مى‌خواهيم كه به دستِ آن #منجىِ_موعود، آنچه را كه به دست ظالمان از معالم و نشانه‌هاى ديـن و ديـنـدارى از مـيـان رفـتـه و مـرده اسـت، زنده سازد: (وَ اءَحْىِ بِهِ ما اَماتَهُ الظّالِمُونَ مِنْ مَعالِمِ ديـنـِكَ). (۱) در دعـاى ديـگـرى خـواسـتـار #ظهور آن حضرت و #احياء_سنّت‌هاى_پيامبران و تجديد ابعاد از ميان رفته دين و احكام تغيير يافته مى‌شويم.(۲) @tabyinchannel #کانال_تبیین 👇👇
👆👆 🔷 #عاشوراى_حسينى، برنامه‌اى #احياگرانه نسبت به دين و جلوه‌هاى گوناگون آن بود، تا در سـايـه #بذل_خون و #نثار_جان، #دين بر پا شود و سيره #پيامبر_اسلام سرمشق عملى مسلمانان گردد، و عزّت دين خدا به جامعه بازگردد.(۳) تـلاش و برنامه‌هاى احـيـاگـرانـه #ائمـه_مـعـصـومـيـن (عليهم السلام) و پـيروانشان در احياگرى نسبت به اصـل #حـادثـه_عـاشورا و ارزش‌هاى آن و مقابله با سياستِ دشمن در كتمان واقعه و مسخ جريان و به فـرامـوشـى سـپـردن #خـون‌هاى_مطهّر_عاشورايى، برنامه ديگرى در راستاى دين احياگرى است و پـيـامـش، ضـرورت #تـبـيـين_اهداف و #روشنگرى_اذهان و زنده نگهداشتن #شعائر و #حماسه‌ها و #يادها و #خاطره‌هاست. 💠 #احياگرى 🔷در بـسـيـارى از #نـهـضـت‌ها، پس از مدتى كه از دوران آغازين آن مى‌گذرد و #كسانى_به_ناروا بر مـسـنـد #قـدرت و ريـاسـت تكيه مى‌زنند، هدف‌هاى نخستين و ارزش‌هاى متعالى كه در شعارهاى نهضت مطرح مى‌شده، #كمرنگ مى‌شود، يا فراموش مى‌گردد. آنچه از دين نيست (#بدعت) وارد دين مى‌شـود و آنـچـه از پـايه‌هاى اصلى و اوّليه انقلابِ دينى و مكتبى است، از ياد مى‌رود و #رويّه‌هايى_مغاير با سنت‌هاى نخستين #رايج مى‌شود و #قانون و #حكم_الهى نقض مى‌شود. مـردم نـيـز بـتـدريـج، بـه ايـن #انـحـراف‌هـا و #بدعت‌ها خـو مى‌گيرند و عـكـس العـمـل چـندانى از خود نشان نمى‌دهند. گاهى از شعائر و برنامه ها و سنّت‌ها، اسكلتى بى روح و تشريفاتى ظاهرى بر جاى مى‌ماند كه چندان اثرگذار هم نيست. @tabyinchannel #کانال_تبیین 👇👇
👆👆 🔷در چنين موقعيّت‌هايى، #دلسوزان آن #نهضت يا #وارثان آن #مكتب و #دين، براى #احياى_مجدّد #پيام‌ها و #محتواها و #دعوت‌ها و #هدف‌هاى_آغازين، دست به كار مى‌شوند، تا #جامعه_خفته را #بيدار كنند و به اصـول مكتـب و بايدهاى دين توجّه دهند. اين كار، گاهى با #فدا_شدن و #بذل #مال و #جان همراه است و #احياگران سنّت‌هاى دينى بايد خود را #فدا كند تا جامعه بيدار و دين احيا شود. ❌ #نهضت_كربلا هم يك حركت #احياگرانه نسبت به #اساس_دين و #احكام_الله بود. در مطالعه سخنان #امام_حـسـيـن (ع)، تـكـيـه فـراوانـى روى #احـياى_دين و #اجراى_حدود_الهى و #احياى_سنّت و مبارزه با #بدعت و #فساد و #دعوت_به_حكم_خدا و #قرآن ديده مى‌شود. 🔺پی نوشت: ۱. صحيفه سجاديه، دعاى ۴۷. ۲. وَ اَحـْىِ به سُنَنَ المُرسَلينَ و دارِسَ حُكْمِ النَّبَيّينَ وَ جَدِّدْ به ما اَمْتَحى مِنْ دينكِ و بُدِّلَ مـن حـُكـمـِكَ حـتـّى تُعيدَ دينَكَ به و على يَدَيْهِ جديداً غَضَّاً مَحْضاً صحيحاً لاعِوَجَ فيه ولا بِدْعَةَ مَعَه. (مفاتيح الجنان، ص ۵۴۱، دعا براى امام زمان). ۳. در زيارت آل ياسين خطاب به امام زمان (عليه السلام): (وَ اَظْهِرْ بهَ دين نَبيّكَ) (مفاتيح الجنان، ص ۵۲۵) و در زيارت ديگرى مى‌گوييم: اَللّهُمَّ و اَعِزَّ بِه الدّينَ بَعْدَ الخُمُولِ وَ اَطْلِعْ بِهِ الْحَقَّ بَعْدَ الاُفُولِ (همان، ص ۵۲۷). و در دعاى افتتاح هست: اَللّهُمَّ وَ اظْهِرْ به دينَكَ وَ سُنَّةَ نَبِيِّكَ... 📕پيام‌هاي عاشورا، جواد محدثي @tabyinchannel #کانال_تبیین
🔴 پروانه سلحشوري دست به بلاك شد! 🔹بعد از آنكه التهاب آفريني برخي نمايندگان، سلبريتي ها و ضدانقلاب در موضوع با واكنش منفي افكار مواجه شد و تشت رسوايي دروغ پردازان از بام افتاد حالا نوبت پاسخگويي افراد و رسانه هايي است كه در اين زمينه به شايعات ضدامنيت ملي دامن زدند؛ پروانه سلحشوري كه با مقايسه خودسوزي سحر خداياري با يك خودسوزي در تونس عملا موضوع آشوب خياباني را به افكار عمومي القا كرد در صدر انتقادات كاربران شبكه هاي اجتماعي قرار دارد. 🔹اما پاسخ اين نماينده ليست اميد به كاربران منتقد جالب توجه است: بلاك! 🔹محاكمه نمايندگان التهاب آفرين و رسانه هاي دروغ پرداز، مطالبه فراگير مردم از دستگاه قضاست.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❌اینی که یه عده فیل حماقتشون یاد هندستون رضا شاه کرده فقط یه دلیل داره! اینا به زبون بی زبونی میگن ببین رضا پالان،ببین رضا قلدر،ببین دیکتاتور جان! ما شعورمون نمیرسه،مدیران کشور رو خودمون انتخاب کنیم! ما عقل درست حسابی نداریم که خودمون مدیر و مسئول کارآمد انتخاب کنیم! ما گول میخوریم! گول اونایی که میگن آنها میخواهند در پیاده‌رو خیابان بکشند! ❌تو دیکتاتور دلبرشیرین بیان بیا با اون جلال و شکوه و شوکت خودت به زور سرنیزه و ارعاب و تهدید برای ما مدیر انتخاب کن! راستش جمهوری اسلامی اخه،خیلی بده! چون همش انتخابات برگزار میکنه،برای مردمش احترام قائل میشه هی دو سال یه بار به ما میگه بیایید،از تو روستاها تا شهرها و مجلس و ریاست جمهوری،مسئولینی که قراره بهتون حکومت کنند و براتون تصمیم بگیرن،خودتون از بین خودتون انتخاب کنید! بابا ما عقلمون نمیرسه درست انتخاب کنیم! همش برای کنسرت و ربنا و رفع حصر و بزن و برقص رای میدیم!⁉️ سالار،روحت شاد،بیا یه چندتا تو سری به ما بزن،یه چندتا نونوا تو تنور بکن، بلکه وضع ما بهتر بشه! ❌اونی که میگه رضا شاه روحت شاد! داره میگه رضاشاه من و خانواده ام شعور نداریم مسئول انتخاب کنیم،تو بیا برای ما خان و کدخدا و ژاندارم و وکیل و وصی انتخاب کن! سنت پادشاهی اینه که شاه باید بمیره که پسرش شاه بشه! ولی رضا شاه زنده بود که پسرش محمد رضا،به سلطنت رسید! یعنی رضا قلدر رو از سلطنت خلع کردن و بعدش تبعید کردن! یعنی رضا شاه به عنوان شخص اول انقدر ضعیف و ناکارآمد بود، انقدر قدرت نداشت که اجنبی اونو از سمتش خلع کرد و سوتش کرد جزیره موریس! 👇👇👇👇👇
💯وقتی شاه مملکت انقدر ذلیل باشه که تبعید بشه وای به حال مردم اون جامعه! این میشه که آمریکایی ها و انگلیسی ها برای حضور تو ایران حق توحش میگرفتن! حق توحش میدونی یعنی چی؟⁉️ یعنی اجداد ما وحشی بودن،فرنگی ها باید اضافه حقوق میگرفتن! انقلاب اسلامی تموم کرد این کابوس و میگن رضا شاه خدمات داشته که سرکوب تجزیه طلبان و ایجاد ارتش منظم جزو اون هاست! ⁉️ حالا سرکوب و قلدری و تمامیت خواهی شد خدمت؟ حالا ایجاد نیرو و قوای نظامی سازمان یافته شد خدمت؟ بعد الان اگر جمهوری اسلامی تو این جنگل تمام عیار، نیروی نظامی سازمان یافته ایجاد کنه بد و پول و خرج ترقه بازی کرده؟ چجوری اینهمه جاهلید؟ چجوری هم عاشق رضا شاهید که به زور سرنیزه نوامیس مردم و کشف حجاب میکرد و هم به حسن روحانی رای دادید که پایه گذار حجاب اجباری در ارتش بود؟ جهل و جنون شما کجا،تو کدوم سیاره،تو کدوم کهکشان تموم میشه..⁉️ @tabyinchannel
❓سوال یکی از اعضا کانال: چکی به مبلغ ٣٠ میلیون تومان بابت ضمانت و حسن انجام کار قبل از استخدام به شرکت داده ام.حالا شرکت تهدید به اجرا گذاشتن چک بعد از اخراج من نموده.چطور می‌توانم چک را دریافت کنم؟ ✔جواب: زمانی که شما قراردادی را هنگام استخدام امضاء می‌کنید باید شماره چک و مبلغ چک را در قرارداد ذکر نمایید که این چک بابت تضمین و حسن انجام کار است. بنابراین تا زمانی که شما سوءنیتی نداشته باشید و باعث ایجاد خسارات مادی یا معنوی نشده باشید، می‌توانید تقاضای استرداد چک موصوف را از کارفرما نمایید. در غیر اینصورت دادخواست استرداد چک را مطرح نمایید. @Sadat6191
چالش‌ آفرینی‌های برخی نمایندگان مجلس، سیاسیون، سلبریتی‌ها و رسانه‌های لجن‌پراکن در موضوع بی‌شک از مصادیق نقض امنیت ملی است، اما توجه شود که عدم ورود احتمالی دستگاه‌های قضایی و امنیتی در این مورد، صرفا ناشی از صبر راهبردی نظام بوده و بعید است تکرار پذیر باشد! @tabyinchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴 🏳🏴 🏴 ✅اعتبار سند 🔷مواظبت علماء شيعه بر خواندن در طول اين قرون خود ميتواند مايه ی قوت حديث گردد، زيرا چنين اتفاقي از علما و دانشمندان بدون يك مدرك قطعي امكان پذير نيست و شايد در اين ميان اسانيد ديگري نيز بوده كه به دست ما نرسيده است. با مجموع ، ، و از عصمت و طهارت كه در حكم و است كه را از جدا مي كند و تقدم است بر ، و به درگاه خداوند و درخواست توفيق انتقام از دشمنان و باز تمنّاي اوست كه هر كدام از آن را ارائه ميدهد و سر فصلهاي غير قابل ترديدي را فرا راه انسان ميگشايد و ميتواند آدمي را در پيمودن و رسيدن به حقيقت راسخ و استوار نمايد. اين توسط (ع) به شيعيان تعليم داده شده است و تنها يك جهت عرض ادب ظاهري به محضر (ع) و ياران ايشان نبوده، بلكه خود است كه از هر جهت نوري از آن جلوه گر است، چرا كه اين صحيفه بهانه اي است براي بيان مختصر، امّا كامل از ، ، ، و . زيارت (ع) در كتابهاي ادعيه و مزار وارد شده است و در طول سيزده قرن و بر خواندن آن در ، بلكه در طول سال عنايت خاصّي داشته و همگان را به آن كرده اند. اكنون اسناد اين را كه عمدتاً از نوشتار استاد آية الله سبحاني است مي آوريم.[۱] @tabyinchannel 👇👇
👆👆 1⃣شيخ طوسي (۳۸۵ ـ ۴۶۰ ه‍.ق) در كتاب [۲] آن را به سه طريق نقل كرده جز اينكه طريق نخست مربوط به بيان (ع) ميباشد و ارتباطي به نصّ زيارت معروف ندارد، ولي دو سند ديگر مربوط به است و ما به بررسي اين دو سند بسنده ميكنيم. شيخ در كتاب را با سند ياد شده در زير نقل ميكند كه همه اين مشايخ از (به معنای معتمد و شخص طرف اطمینان) ميباشند. وثاقت آنها مورد پذيرش تمام ميباشد. افرادي كه در سلسله سند شيخ واقع شده اند عبارتند از: محمد بن اسماعيل بن بزيع و او از صالح بن عقبه و سيف بن عميرة و او از علقمه بن محمد حضرمي و او از (ع). علقمه به (ع) ميگويد: امروز دعايي (مقصود كيفيت زيارت ع است) ياد من بده كه هر موقع خواستم آن حضرت را از نزديك زيارت كنم آنرا بخوانم و دعايي ياد من بده كه هر موقع خواستم آن حضرت را از دور و از خانه ام زيارت كنم، بخوانم. علقمه مي گويد: (ع) به من گفت هر موقع دو ركعت نماز گزاردي... . در مورد معتبر و ثقه بودن افرادي كه شيخ طوسي در سند خود از آنها نام برده ميتوان به كتب رجالي مراجعه كرد.[۳] سند دوم بدين صورت است: وي روايت را از كتاب محمد بن خالد طيالسي گرفته است. آية الله سبحاني در اين باره مي فرمايد: به كتاب طيالسي در غايت اتقان و صحت است.[۴] چرا كه بزرگان حديث از او نقل روايت نموده و بر او اعتماد كرده اند.[۵] و محمد بن خالد طيالسي از سيف بن عميرة و او از صفوان بن مهران جمّال كه هر دوي اينها نيز به تصريح نجاشي ثقه مي‌باشند[۶] اين را نقل كرده اند. با بررسي مختصري كه از اسناد شيخ طوسي به عمل آمد اين نتيجه حاصل شد كه كه از طريق شيخ نقل شده و است. @tabyinchannel 👇👇
👆👆 2⃣سند دوم سندي است كه در [۷] جعفر بن محمد بن قولويه (م ۳۶۷ ه‍.ق) نقل شده‌است. ابن قولويه به دو سند آنرا نقل كرده كه عبارتند از: الف ـ حكيم بن داود، كه از مشايخ بلاواسطه ابن قولويه بود و به تصريح وي است. وي از محمد بن موسي همداني كه جرحي درباره او وارد نشده و سپس او از محمد بن خالد طيالسي و او از سيف بن عميره و او از علقمه بن محمد حضرمي كه قبلاً ثابت شده كه همگي از . پس نخستين سند كامل الزيارات مي باشد. ب ـ سند دوم از طريق محمد بن اسماعيل و او از صالح بن عقبه و او از مالك جهني است، دربارة دو شخصيت نخست بيان شد كه اولي از و دومي از است، اما درباره مالك جهني هر چند در كتب رجالي توثيق خصوصي وارد نشده است، ولي شخصيت هايي مانند: علي بن ابراهيم و يونس بن عبدالرحمان و عبدالله بن مسكان با واسطه يا بي واسطه به نقل روايت از او پرداخته اند و شيخ مفيد در ارشاد ابياتي از او در مدح (ع) نقل كرده كه حاكي از ولاء خاص او به خاندان رسالت ميباشد.[۸] با توجه به اين قرائن ميتوان او را فرد خواند. @tabyinchannel 👇👇
👆👆 ❌از اين بحث نتيجه مي گيريم: 🔺۱. سندهاي چهار يا پنچگانه هر يك ديگري را تأييد كرده و مايه ی اطمينان ميگردند، زيرا چه بسا سندي به تنهايي اطمينان آفرين نباشد امّا آنگاه كه در كنار سندهاي ديگر قرار گرفت از قوت بيشتري برخوردار ميشود. 🔺۲. مواظبت بر خواندن در طول اين قرون خود مي تواند مايه ی قوت حديث گردد، زيرا چنين اتفاقي از علما و دانشمندان بدون يك مدرك قطعي امكان پذير نيست و شايد در اين ميان اسانيد ديگري نيز بوده كه به دست ما نرسيده است. 🔺۳. مضمون به طور اجمال در ديگر زيارات نيز وارد شده همگي از يك اسلوب و يك نگرش به عليهم السّلام حكايت ميكند. ⭕️در پايان ياد آوري اين نكته لازم است كه برخي را در حدّي دانسته اند كه آن را از بر شمرده اند. يكي از علماي معاصر در اين باره نوشته است: در اينكه از بوده و سلسلة اسناد آن به و منتهي ميگردد، شكي در آن نيست، و امعان نظر در اين مطلب اهميت را بيش از پيش روشن ميسازد كه و سخن عادي نيست.[۹] 🔶پي نوشت ها: [۱] . ر.ك: سيماي فرزانگان، مؤسسة امام صادق عليه السّلام، چ اول، قم، ۱۳۸۰، ج ۳، ص ۴۵۹ به بعد. [۲] . مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، چ اول، مؤسسة فقه الشيعه، بيروت، ۱۴۱۱ ه‍، ص ۷۷۲ [۳] . شيخ طوسي، الفهرست، مكتبه المرتضويه، نجف، ص ۷۸ و ۸۵ و ۱۳۹، نجاشي، رجال نجاشي، دار الاضواء، چ اول، بيروت ۱۴۰۸ ه‍، ج 1، ص ۴۲۵ و ۴۴۴ و ج ۲، ص ۲۱۴ [۴] . سيماي فرزانگان، مؤسسة امام صادق عليه السّلام، چ اول، قم، ۱۳۸۰، ج ۲، ص ۵۰۱ [۵] . ابوالقاسم خوئي، معجم رجال الحديث، چ سوم، بيروت، ۱۴۰۳، ه‍، ج ۱۶، ص ۶۹ [۶] . نجاشي، همان، ص ۴۲۵ و ۴۴۰ [۷] . كامل الزيارات، تحقيق جواد قيومي، مؤسسة نشر الفقاهه، چ اول، قم، ۱۴۱۷ ه‍، ص ۳۲۵، باب ۷۱ [۸] . الارشاد، تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السّلام، چ اول، المؤتمر العالمي لألفيه الشيخ المفيد، قم، ۱۴۱۳ ه‍، ج ۲، ص ۱۵۷ [۹] . تهراني، ميرزا ابوالفضل، شفاء الصدور في شرح زيارة العاشورا، تحقيق علي موحد ابطحي، چ سوم، قم، ۱۴۰۷ ه‍، ص ۸ و ۱۲۴ـ۱۲۵ ∆منبع: مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه های علمیه @tabyinchannel
🚨آموزش خرابی و فساد 💢آنها با تمام قوا در خراب کردن این مملکت کوشش کردند. در خراب کردن ، خراب کردن تبلیغات و وسایل تبلیغی از قبیل روزنامه‌ها، مجلات، رادیو- تلویزیون و ؛چیزهایی که باید آموزنده باشد، مع الاسف در این پنجاه و چند سال دامن‌زدند به فساد و به افساد. یعنی آن چیزهایی که باید آموزنده باشد درست بعکس بود؛ مخرب بود و مفسد 📅 امام خمینی(ره) | ۲۶ شهریور ۱۳۵۸ 📌 به مناسبت روز ملی سینما @tabyinchannel
با یک جریان جدید در کشور روبرو هستیم. جریانی که به صورت گسترده و هماهنگ در حال تاختن به تمام ارکان مردم است. اگر روزی در کسانی فریاد میزدند که در مقابل خدا هم میتوان تظاهرات کرد امروز به عینه بارور شدن تخم لق آن زمان را شهاد هستیم. در مقابلمان جبهه‌های فراوانی باز کردند . در فرهنگ، اقتصاد ،محیط زیست، تحریم ،برجام و .... دشمن در منطقه تمام هستی‌اش را کرده و باخته . در بحث سوریه و یمن و لبنان کمترین توفیقی بدست نیاورده و اکنون با تمام قوا به رویارویی علنی با جمهوری اسلامی پرداخته. در عین حالیکه در جبهه نظامی مستقیما خود را در برابر قرار داده ، همانطور هم ستون پنجم دشمن در داخل به زمینه‌های در حال تاختن است. چه زمانی در جمهوری اسلامی مسئولی در پستی مهم قرار داشته که کوچکترین از خود نشان نداده؟ خبرهای رنگارنگ اینروزها در حال کردن کشور است. از دستگیری عضو شوارای اسلامی شهر مشهد در پارتی شبانه تا کشف حجاب در حریم رضوی. رقص معاون محیط زیست در حالت مستی، حتک حرمت امام رضا ، برپا شدن مسخره چهارشنبه‌های سفید و دهها برنامه دیگر . به تمام اینها زمزمه اجرا شدن سند ۲۰۳۰ را نیز اضافه کنید. در حالیکه کشور با بیسابقه‌ترین تحریمهای روبروست برخی با فساد اقتصادی در حال از بین بردن اعتماد عمومی مردم به سیستم هستند. چه جریانی پشت تمام این حمله‌های مزکرانه قرار دارد؟ اگر مقصود اصلاح طلبان باشند که پاسخ نگارنده منفی‌ست اصلاح طلبان در این جریان حکم سرباز را دارند شاید قضیه بسیار فراتر از این موضوع است . نفوذیهای جریان سلطه در حال بازی دادن تمام مهره‌های خود هستند از سلبریتی‌ها گرفته تا عبد النفسهایی مثل عضو شورای شهر . انتظار از وزارت اطلاعات و سپاه این است که با تمام قدرت و با نشان دادن مشت آهنین نظام توسط امام زمان عج این جریان را کشف و منهدم کنند . ماموریت اصلی این جریان فعال کردن گسلهای اجتماعیست و مشخصا آنها تمام جبهه‌های ممکن را فعال خواهند کرد . @tabyinchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
#شلوار_اجباری 💢 بعد از #حجاب نوبت چیست؟ به ماجرا عمیقتر و جدی تر نگاه کنیم، فرضا همین فردا اعلام شد #مسیح_علینژاد به پیروزی رسید و روسری و چادر در ایران #اختیاری شد! خب در اینصورت دیگر کسی روسری بر سر چوب نمیکند، اما حالا #نوبت چیست؟ #شلوار_اجباری یا مانتوی اجباری؟ آن هم حل شد، بعد نوبت چیست؟ آزادی روابط #جنسی به اختیار دختر و پسر؟ یا ما هم مثل غربی ها یک هم خانه یا #پارتنر داشته باشیم! و... #حجاب_اجباری اسم رمز عملیات بزرگتری است بنام‌ حیازدایی از دامن زنان، همان مسیری که غرب با صنعت سینمای هالیوودی طی کرد. @tabyinchannel #کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز
✅اگرحسین ازمامسیحیان بود،درهرشهری پرچمی بنام اوبرمی‌افراشتیم ومنبری میزدیم ومردم رابااسم اوبه مسیحیت فرامیخواندیم زیراشهادت حسین حادثه‌ای متعلّق به زمان خاص نیست،بلکه راه آزادی انسان است. @tabyinchannel
_عاشورایی ⚫️ معاون رئيس سابق سازمان سيا و مسئول بخش شيعه شناسى آن سازمان ، مايكل برانت ،كتابى دارد به نام "A Plan to Divide and Desolate Theology " نقشه اى براى براندازى تئولوژى وبخصوص فرهنگ انقلابى شيعه ⚫️مي‌گويد ما تحقيقاتى در كرديم در باره ايران كه بر اساس مفاهيم عاشورايى بر پا شد. به تبع این تفکر كنترل كل منطقه خاورميانه در حال خارج شدن از دست ماست. در همین راستا نیز کنترل کلی جهان از دست ما خارج می‌شود. لذا در سازمان سیا ده‌ها پایان نامه در این رابطه تنظیم شده است.‼️ ⚫️ مي‌گويد ما بعد از انقلاب ايران فهميديم كه اين امواج همه اوضاع را بهم مي‌ريزد و بايد يك فكرى براى هسته مركزى اين انقلاب، يعنى عاشورا كرد و اشاره ميكند به دو نقطه در فرهنگ شيعه كه يكى انسجام حاصل از قدرت و دیگری نفوذ مرجعيت و رهبرى دينى بين شيعه است. راه حل مقابله با آن ايجاد اختلاف و درگيرى بين شيعه با شيعه، بعد شيعه با سنى و سرانجام درگيرى بين اسلام با كفر به درگيرى اسلام با اسلام و حتى شيعه با شيعه تبديل بشود.‼️ ⚫️ نقطه مهم ديگر ، مساله عاشورا بود كه مد نظر كارشناسان ما قرار گرفت و براى برخورد با آن، بايد از شيعيانى كه عقائد سست دارند و پرست هستند استفاده كرد و منطق نظرى و صلابت در عمل كه دو ويژگى بارز شيعه هست را از عاشورا گرفت. در ادامه به هيئت هاى مذهبى اشاره مي‌كند و را مدنظر قرار می‌دهد. هدف خود را فاصله دادن عزاداری از روح عقلانيت و عدالت خواهى و با خرافات ، خراب كردن و بدجلوه دادن شعائر می‌داند.‼️ ⚫️البته اين نفوذ در هيئت هاى مذهبى از قبل از كودتاى بيست و هشتم مرداد هم در برنامه سازمان سيا بود و در اسناد هم به آن اشاره شده است كه ما بايد در هيئت هاى مذهبى نفوذ كنيم و روح انقلابى عاشورايى را به يك حركت معكوس عليه فرهنگ دينی تبديل كنيم. ‼️ ⚫️نفوذ در فرهنگ مداحى و روضه خوانى امروز نشانه های خود را بروز می‌دهد و شرایط به‌گونه ایست که کار بدان جا رسيده كه چند وقت پيش هيئتى راه افتاده بود كه چهار دست و پا در خيابان راه مي‌رفتند و عوعو مي‌كردند؛ مي‌گفتند ما سگ اباعبدالله هستيم!!! 🖇منبع: سخنرانی استاد رحیم‌پور با عنوان "عاشورا سرمشق الهيات رهايى بخش @tabyinchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⚠️|بزرگ ترین دشمنان و خطرناک ترین آن ها برای امام حسین (ع) 🔷اين گروه بر آن بودند تا چهره امام حسين را مخدوش كنند، و را در نگه دارند، و آن را در گريه و اندوه و ناله منحصر كنند. ما بر حسين بسيار مى گرييم، اما هرگز در گريه متوقف نمى شويم. گريه ما براى نو كردن اندوه‌ها و كينه‌ها و ميل به انتقام و خشم بر باطل است. اين‌ها انگيزه ما براى گريه است. 🔹 چرا از به خاك افكنده شدن امام حسين ياد مى كنيم و آن را در مقاتل مى خوانيم؟ ناله‌ها و شيون هاى دلخراش! ماجرا را صحنه به صحنه مى خوانيم تا واقعيت را پيش رو آوريم، و خطر ستم پيشگان و سنگدلى شان را دريابيم، و همچنين و تأثير آن را بفهميم. 🔹پس، ما تنها به شيون بسنده نمى كنيم، و حسين را تنها شهيد اشك‌ها نمى دانيم، و برآنيم كه ما فقط با عزادارى به انجام نمى رسد. اگر در تاريخ نبرد ميان حق و باطل، واقعه كربلا را از مقطع زمانى خودش خارج سازيم و آن را با گذشته پيوند دهيم، به طور طبيعى حادثه با آينده هم پيوند مى خورد. 📚 صفحه 5-حسین (ع) وارث انبیا @tabyinchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا