eitaa logo
تبیین
@tabyinchannel
2.7هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
426 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
تبیین
تبیین
‍ 📌  من نمی‌تونم باور کنم این بوق‌چی‌های عزادار  ، واقعا دلسوزند. اونا فقط اومدن روی خون دخترک، برقصند و فستیوال غیرت‌ستیزی راه بندازند وگرنه چرا روی سایر علت‌های این فاجعه چشم بستند؟ ❓چرا نگفتند بخشی از  نتیجه ولنگاریسم جنسی-عاطفی‌ایه که در جامعه رایج شده؟ چرا صداشون درنیومد که روابط بی‌ضابطه و بی‌چارچوب، جرم‌خیزتر و ناامن‌تره؟ ♨️ در این چند روزه، شماها از دختران نوجوانی برام نوشتید که دور از چشم والدین، جانشون رو از دست دادند. خودکشی کردند یا توسط دوستان پسرشون به قتل رسیدند؟ ⭕️ اما رسانه‌ها چنان نوشتند که انگار این روابط کاملا امن و بی‌خطرند و هرچه خطر هست از . 🔻عزادارانِ فرمایشی از رابطه  با عباراتی مثل ، ، ، تجربه لذت‌بخش و... نام بردند گویی تمام پسرهایی که با دخترها وارد رابطه می‌شن فرشته‌هایِ معصومِ باانصافِ همه‌ چیز تمام هستند و تمام پدران مسؤول، قاتلان دیوصفت بی‌همه‌ چیز! 🔻گویی در این سرزمین هیچ پسری به طمع تخت‌خواب به دختری وعده نداده. گویی هیچ پسری از احساسات هیچ دختری سواستفاده نکرده. ⭕️ حالا نسخه‌شون چیه؟ ازدواج زیر ۱۸ سال ممنوع، اما رابطه ول و بی‌چارچوب، قانونی! جالب‌تر این‌جاست که رابطه افراد زیر ۱۸ با همدیگه آزاده اما رابطه همونا با افراد بالای هجده ممنوعه. چرا؟ چون افراد منفی۱۸ قدرت تشخیص کافی ندارند. خب اگر انسان زیر ۱۸ سال عقل درست و حسابی نداره، پس دوستی با هم‌سن خودش براش خطرناک‌تره چون (به زعم شما) دو  با دو عقل ناقص دارند تصمیم می‌گیرند پس این هم باید ممنوع باشه و اگر این رابطه با این‌همه خطر ممنوع نیست پس چرا  ممنوعه؟ ‏ 📛 فرمایشات انجمن حمایت از  رو بخونید خصوصی تلقی کردن  و  فرزندانی که به (زعم خودشون) قوه تشخیص ندارند و بیرون انداختن  از زندگی او! این‌جا  ۱۰ ساله شما که به قول اون‌ها عقل درست و حسابی نداره، می‌تونه وارد رابطه بشه و این حریم شخصی اوست و شمای والد غلط می‌کنی دخالت کنی. این حرف‌ها شوخی نیست. این شعارهای دهن پرکنی که از تصویب حقوق کودکان و... می‌شنوید در اصل همین قوانین ضد  و ضد تربیته. 💢 حالا ما ایرانی‌ها، جهان سومی و زن‌ستیزیم اما شما بگو در همان جوامع دموکراتیک مگر این تزها جواب داده که برای دیگران تجویز می‌کنید؟ 🔻مگر شما با این ژست‌ها تونستید جلوی سالی ۳۲۱ هزار  به دانش‌آموزان امریکایی رو بگیرید؟ مگر تونستید جلوی رشد ۷۴ درصدی  در انگلیس رو بگیرید؟ مگر تونستید جلوی هر دو دقیقه، یک تجاوز را بگیرید. ✍ پریچهر 🗓 به بهانه یکم ژوئن، حمایت از کودکان @tabyinchannel @daneshgahevelyat
185 مشاهده
تبیین
نقش آفرینے مهم تاج زاده در هاے متعدد: 3⃣💥غائله خرم آباد و نقش اساسے وزیر وقت ڪشور؛ مصطفے تاج زاده : ...........................نهایتا اردوے سیاسی دفتر تحڪیم، در روز چهارشنبه دوم شهریور ماه ۱۳۷۸ با پیام خاتمے😒 آغاز به ڪار ڪرد و سخنرانان افتتاحیه در همان آغاز تنش زایی بر زبان راندند ڪہ انتشار آن سخنان به بیرون موجے از واڪنش هاے مردمے در پے داشت. با ورود چهره های حساسیت برانگیز افراطے همچون و به شهر خرم آباد، تجمع اعتراضے از سوے مردم در فرودگاه و سطح شهر صورت پذیرفت😌 و در عمل از سخنرانے برخی سخنرانان مدعو ممانعت به عمل آمد اما در صبح روز سوم اجلاسیه عباس ، طے سخنانے اختیارات رهبرے را غیرقانونے و غیر شرعے خواند. نقش آفرینے مهم تاج زاده در هاے متعدد: 3⃣💥غائله خرم آباد و نقش اساسے وزیر وقت ڪشور؛ مصطفے تاج زاده : ...........................در تاریخ ۷۹/۶/۵ حزب مشارڪت خرم آباد، با صدور بیانیه اے از هواداران خود درخواست تجمع و راهپیمایـے به طرفدارے دولت ( اما در اصل برا متشنج ساختن اوضاع شهر😠) نمود اما این راهپیمایی با سر دادن شعارهاے ضد ارزشے تبدیل به یڪ درگیرے گسترده در سطح شهر شد و در چند روز پس از آن نیز و بلوا ادامه داشت😲. در پـے آن، تعدادے از اراذل و اوباش در حمایت از دفتر ، در یڪے از خیابانهای این شهر، دست به ، اموال عمومے و به جان و مال مردم و درگیرے مسلحانه با پلیس ضدشورش مےزنند.😵 در این درگیرے ها یڪ تن از ڪارڪنان نیروے انتظامے به شهادت میرسد و ۸۰نفر مجروح میشوند... @tabyinchannel
107 مشاهده
تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️«حجاب» هدیه خداست نه صرفا یک تکلیف 🔹خداوند در  آیه ۵۹ سوره احزاب می فرماید: «يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنينَ يُدْنينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَ‏ ذلِكَ أَدْنى‏ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَ كانَ اللهُ غَفُوراً رَحيماً» (اى پيغمبر (گرامى) به و خود و بگو كه خويشتن را به فرو پوشند، كه اين كار براى اينكه آنها (به عفّت و حرّيت) شناخته شوند، تا از و (هوسرانان) آزار نكشند، بسيار نزديكتر است و خدا بسيار آمرزنده و مهربان است). در ابتدای تمام سوره های قرآن خود را به دو صفت و وصف نموده است. 🔹این دو صفت گرچه هر دو رحمت خدا را نشان می دهند، اما یک تفاوت عمده با هم دارند: صفت رحمت عام خدا را که شامل حال همگان می گردد، بیان می کند و رحمت خاص خدا را که تنها شامل حال است بیان می دارد. حال اگر کمی در آیه فوق دقت کنید، متوجه خواهید شد که براساس این آیه، از خداست. این مطلب از دو جای آیه بر می آید: 🔹یکی اینکه خداوند را  به واسطه (صلی الله علیه و آله) در درجه اول به و آن حضرت، و سپس به پیشکش کرده است، و از کس دیگری هم جز آنان در این آیه نام نبرده است. گویی خداوند اراده کرده است که چتر را روی سر خودش پهن کند، و در این مورد هم خانواده پیامبر (صلی الله علیه و آله) را مقدم داشته و بقیه را پس از آن، شامل این موهبت نموده است. دیگر اینکه در پایان آیه، خدا خود را به دو صفت و نام برده است، و چنین ترکیبی را خداوند تنها در جایی به کار می برد که سخن از شامل به حال مؤمنین، یعنی خواص خداست.   💠فواید چتر حجاب برای بانوان براساس «قرآن کریم« 🔹۱) در جامعه، لباس خاص پیدا می کنند و با پوشاندن همه بدن - که به تعبیر آیه به شناخته شدن به اينكه اهل و و و هستند، نزديك‏تر است - همه می شناسند که آنها اهل . (ذلِكَ أَدْنى‏ أَنْ يُعْرَفْنَ). ۲) از در امان می مانند؛ وقتى به اين عنوان شناخته شدند، ديگر اذيت نمى‏ شوند، يعنى و فجور متعرض آنان نمى‏‌گردند. (فَلا يُؤْذَيْنَ). ۳) خداوند آنها را مورد قرار می‌دهد، چرا که در پایان آیه خدای تعالی خود را به صفت یعنی بسیار بخشنده نام برده است. 🔹۴) خداوند چیزهایی به آنان می دهد که به بقیه نداده است، چرا که خدا خود را به صفت نام برده است که در بین آنچه می دهد، برترین آنها سلام اوست که بر آنهاست: «سَلامٌ قَوْلاً مِنْ رَبٍّ رَحيمٍ»‏. [یس، ۵۸] در این آیه شامل حال نیز هست، چرا که «نساء المؤمنین» یک ترکیب اضافی است به معنای «زنانِ مردانِ مؤمن» و نام بردن به این صورت، با اینکه در آیه دیگر مربوط به حجاب، یعنی آیه ۳۱ سوره نور، آنها را به «المؤمنات» خطاب کرده است، لطافت بسیاری دارد. 🔹و اشاره به این مطلب دارد که خداوند به که وابستگی به دارند، جایگاهی در حد زنان پیامبر (صلی الله علیه و آله) داده است و تأکید دارد جوری باشد که آنها را نشان دهد، همانگونه که پوشش همسران و دختران پیامبر باید به گونه ای باشد که در شأن وابستگی آنها به (صلی الله علیه و آله) است. پس در این آیه لطف الهی شامل حال هم شده است، که از این مطلب احترام بالای خداوند به نیز برداشت می شود؛ بنابراین، هدیه است نه صرفا تکلیف! نویسنده: سعید زمانی منبع: وبسایت اهل البیت (عليهم السلام) @tabyinchannel
2.2هزار مشاهده
تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️«دفاع مقدس» 🔹به اعتقاد مقامات وقت ایران، انگیزه از حمله به ایران فراتر از تصرف بخشی از خاک این کشور و یا مناقشات مرزی بر سر اروند رود یا اختلاف بر سر جزایر سه‌گانه در خلیج فارس و امثال آن بوده، و صدام قصد براندازی و نابودی حکومت نوپای در ایران را داشته است. غیر از صدام که مدعی بود ظرف سه روز تهران را فتح خواهد کرد، برخی مقامات دیگر عراقی از جمله طه یاسین رمضان معاون اول نخست وزیر عراق در شروع جنگ اعلام کرد: «این جنگ به پایان نخواهد رسید، مگر اینکه رژیم حاکم بر ایران به طور کلی منهدم شود». 🔹از سوی دیگر به مردم عادی و شهروندان غیر نظامی حملات هوایی و زمینی کرده و مال و جان و ناموس مسلمانان را در یک کشور اسلامی مورد قرار داده است. بنابراین ارتش جمهوری اسلامی ایران و نیز سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و نیروهای بسیج مردمی در برابر عراق، صرفاً دفاع از مرز جغرافیایی و آب و خاک یک کشور نیست؛ بلکه دفاع از انقلاب اسلامی و دفاع از اسلام است که در قالب یک حکومت در یکی از کشورهای جهان بر امور جامعه مسلمین تسلط یافته است. همچنین دفاع نیروهای مسلح ایران در برابر عراق، دفاع از مال و جان و ناموس مسلمانان در برابر متجاوزان است. از این‌رو، این ، امری دینی و الهی و تکلیف شرعی است و در چارچوب وظایف دینی مسلمانان قابل تعریف است. 🔹سخنان (ره) که در سال ۱۳۶۶ بیان شده به خوبی نشانگر نوع نگاه ایرانیان به تقابل عراق و سایر کشورهای متخاصم با ایران است: «هیهات که خمینی در برابر تجاوز دیو سیرتان و مشرکان و کافران به حریم قرآن کریم و عترت رسول خدا و امت محمد (صلی‌ الله‌ علیه‌ و‌ آله‌ و سلّم) و پیروان ابراهیم حنیف ساکت و آرام بماند و یـا نظـاره‌گر صحنه‌هـای ذلت و حقـارت مسلمانان باشد. من خون و جان ناقابل خویش را برای ادای واجـب حق و فریضـه از مسلمانـان آمـاده نمـوده‌ام و در انتظـار فوز عظیـم شهادتـم». [۱] 🔹همچنین پیام دیگر (ره) به خوبی بر این نوع نگاه گواهی می‌دهد: «ملت عزیز ایران هم، که در تمامی صحنه‌ها خود را ملزم به ادای تکلیف الهی و دفاع از دستاوردهای آن می‌دانند، باید متوجه باشند که امروز پر کردن جبهه‌های نبرد از نیروهای آموزش دیده و آمادگی از اسلام و ایران برای همه قشرها از اهم واجبات الهی است که هیچ چیز دیگر مانع از انجام آن نمی‌شود؛ که بحمدالله مردم به این وظیفه شرعی و مقدس خود به خوبی عمل کرده و می‌کنند... از ملت عزیز می‌خواهم که جبهه‌ها و پشت جبهه‌ها را گرم نگه دارند، تا با لطف و عنایت خداوند متعال و دعای خیر حضرت ولی امر - ارواحنا فداه - شاهد موفقیت بیشتر در انجام فریضه الهی باشیم». [۲] 🔹اولین‌ بار (ره)، رهبر مذهبی و سیاسی وقت ایران، در ۲۲ بهمن سال ۱۳۶۰ به مناسبت سومین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، اصطلاح را در خلال سخنانی به کار برد، اما این عبارت ناظر به جنگ ایران و عراق نبود و دایره‌ای گسترده‌تر را دربرمی‌گرفت: «چنان‌ که اینجانب و مسؤولین جمهوری اسلامی مکرراً اعلام نموده‌ایم، ملت و دولت جمهوری اسلامی ایران تسلیم احکام مقدس قرآن و اسلام‌اند؛ و به حکم قرآن مجید خود را برادر ایمانی تمام ملت‌ های اسلامی و کشورهای مختلف از حیث فرهنگ و جغرافیا می‌دانند؛ و صلح‌جویی و زندگانی مسالمت‌ آمیز را با تمام دولت‌ها و ملت‌ها طالب می‌ باشند و تا دولتی به حریم کشور آنان تجاوز نکند و متعهد به احکام اسلام باشد، آن را برادر خود می‌ دانند؛ و از همه کشورها و ملت‌ها می‌ خواهند که با هم متعهد و یک‌صدا در مقابل تجاوزگران، هر کس باشد، قیام کنند و خود را از چنگ جهانخواران نجات دهند؛ و نیز به حکم اسلام از تجاوز به حقوق و حدود خود کرده و تجاوزگر را تأدیب نمایند و در این صورت است که هیچ قدرتی به فضل خداوند متعال نمی‌تواند آنان را از این باز دارد...». [۳] پی نوشت‌ها؛ [۱] امام خمینی، صحیفه امام، ج۲۰، ص۳۱۸ [۲] همان، ص۳۳ [۳] همان، ج۱۶، ص۴۷ منبع؛ ویکی فقه @tabyinchannel
3هزار مشاهده