👆👆👆
🔺۱۵. انسان بايد نيروي خود را بکار گيرد، نه اين که نيرو، او را بکار گيرد.
🔺۱۶. انسان بايد بر ساعات و روزهاي خود #حاکم باشد، نه بنده لحظات.
🔺۱۷. بايد ياد بگيريم که هر کاري را به #سرانجام برسانيم.
🔺۱۸. اگر ميخواهيم به چيزي دست يابيم بايد #عميقا و با #جديت تمام خواستار آن باشيم.
🔺۱۹. نظرات خود را با #اهل_فن در ميان بگذاريد، به آن ها اعتماد کنيد و در احساس و انديشه آن ها شريک شويد.
🔺۲۰. هر روز چيزي #بياموزيد و #مهارت و #دانش خود را افزايش دهيد.
🔺۲۱. از #زندگي_يکنواخت بپرهيزيد.
🔺۲۲. به #توان_خود توجه داشته باشيد و به مقدار توان خود تلاش کنيد.
🔺۲۳. خدمات خود را به ديگران معرفي کنيد.
🔺۲۴. آن چه را آموخته ايد به ديگران هم انتقال دهيد.
🔺۲۵. در عين حالي که به امور جزيي هم توجه داريد، نگران آن ها نباشيد.
🔺۲۶. چارچوب تصميم هاي خود را به سرعت و در اولين فرصت روشن کنيد.
🔺۲۷. #ورزش بويژه شنا و پياده روي را که از نيازهاي اساسي عضلات است به آن ها تقديم کنيد.
🔺۲۸. #موفقيت را مهم تر از سرگرمي بدانيد.
🔺۲۹. به شخصيت خود اهميت دهيد.
🔺۳۰. به ياري خداوند متعال #اميدوار باشيد.
💠چند پيام مهم كاربردي:
👈 در هر چيز، جنبه روشن آن را ببين.
👈 از موفقيت ديگران همانقدر خوشحال باش که از موفقيت خودت خوشحال ميشوي.
👈 چنان #قوي باش که هيچ عاملي #آرامش فکر تو را بر هم نزند.
👈 آن قدر #بزرگ باش که نگران نشوي، آن قدر #نجيب و #موقر باش که خشمگين نشوي.
👈 #منظم باش، قدمهاي خود را يکي يکي بردار.
👈 اهل #عمل باش، شغلت را بيشتر بشناس.
👈 اهل علم باش، مغز خود را بيش از جسم خود به کار گير.
👈 #پشتکار داشته باش، مسير خود را از دست مده.
👈 در هر عملي که انجام ميدهي هرگز جلب #رضايت_خالق را فراموش مکن.
∆نویسنده : مركز مشاوره مؤسسه امام خميني- در آستانه موفقيت
∆منبع: وبسایت اندیشه قم
@tabyinchannel
#کانال_تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️عمل #خود_ارضایی چه خطری برای فرد مبتلا دارد؟
🔶 #جوانان باید با سرپنجه #عقل و #فکر خودشان، پرده هاى جهل و جنایت را که به روى حساسترین حقایق مربوط به آنان انداخته شده پاره کنند، و به جاى فرار از درک حقیقت و پناه بردن به مسائلی که اثرى جز تخدیر و #گمراه_ساختن_افکار آنها ندارد، بنشینند و حقایق حسى و روشنى را که «حساب دو دو تا، چهار تا» را دارد بررسى نمایند و #سرانجام این #انحرافات_مرگبار را با چشم خود ببینند.
🔷یکى از اطباى معروف در کتاب خود که درباره زیان هاى عادت ننگین #استمنا نوشته، مشاهدات جمعى از پزشکان را به این شرح نقل مى کند: «هوفمان» مى گوید: «جوانى را دیدم که از پانزده سالگى گرفتار این اعتیاد شوم شده بود و تا سن ۲۳ سالگى آن را ادامه داده بود. او چنان دچار #ضعف_قواى_جسمانى گردید که هنگامى که مى خواست کتابى را بخواند چشمهایش سیاهى رفته سرش درد مى گرفت، حالتى شبیه سرسام به او دست داده بود، مانند افراد مست دچار سرگیجه شده بود، حدقه هاى چشم او بیش از حد معمولى گشاد و باز شده، و در قعر چشمهاى خود درد شدیدى احساس مى کرد».
🔷مشاهدات دکتر هوچین سون ثابت مى کند عموم ناراحتى هاى مربوط به دستگاه تناسلى از آثار #استمنا، و ناراحتى هاى شبکیه #چشم و مشیمیه از آن سرچشمه مى گیرد (دقت کنید). نویسنده مزبور اضافه مى کند: «نخستین نتیجه عادت به این کار شنیع، این است که #قوت و #شفافیت_چشمها زایل مى گردد، صورت، رنگ اصلى خود را از دست مى دهد و پژمرده مى شود، در نگاه هاى مبتلایان به این کار، هوش و ذکاوت اوّلى دیده نشده، حالت گرفتگى در سیماى آنها ظاهر مى گردد، چشم هاى آنها با حلقه هاى کبود رنگى احاطه مى شود. بعد از آن #سستى و #تنبلى در اعضاى مختلف مشاهده مى شود. #نقصان_حافظه، #خرابى_اشتها، #مشکل_شدن_هضم، #تنگى_نفس، #تغییر_اخلاق و مزاج به طور غیر قابل توضیح، حسادت، #غم و کدورت، مالیخولیا، فکر #گوشه_گیرى و تنهایى از نتایج شوم ابتلاى به این انحراف جنسى است.
🔷این طبیب در جاى دیگر از کتاب خود اضافه مى کند این عمل موجب #فقرالدم (کم خونى) و ضایع شدن #قواى_جسمى و #روحى مى گردد و باعث دوران سر، صداى گوش ها، کمردرد، سختى تنفس، #کم_شدن_حافظه، #لاغرى، #ضعف و سستى و خلاصه #عدم_اقتدار_کلى در #بدن مى شود، و بر اثر رابطه نزدیکى که با حواس پنجگانه دارد، مخصوصاً در #چشم و #گوش اثر مى گذارد». (دقّت کنید). عادت به این #انحراف_شوم_جنسى مخصوصاً #نیروى_مقاومت_بدن را در #برابر_بیماریها کم مى کند و به طورى که پزشک مزبور تصریح مى نماید: «اشخاصى که به این #عادت_مذموم مبتلا هستند به محض گرفتارى به یکى از بیمارى هاى وخیم، به آسانى نمى توانند گریبان خود را از چنگال مرگ نجات دهند».
🔷او سپس از قول یکى از نویسندگان نقل مى کند که: «جوانى را مى شناختم که #مبتلا به این #عادت_شوم بود. او گرفتار یکى از «بیمارى هاى تب دار» شد، در روز ششم بیمارى که کاملا ضعیف شده بود، باز نتوانست دست از عمل خود بردارد، لذا #مرگ با تمام وحشت خود بر او ظاهر گشت و او را در کام خود فرو کشید»! و نیز نقل مى کند: «یکى از مبتلایانى که به یک نوع از این عادت شوم، مداومت مى نمود، رفته رفته #ضعف_شدیدى در خود احساس کرد، بدن او رو به #لاغرى گذاشت، ساق پا و ران هاى او به طور محسوسى ضمور (کم گوشت) شد و #کمر_درد، او را آزار مى داد، ادامه این عمل منتهى به #فلج_عمومى_بدنى او گردید و پس از شش ماه بسترى شدن که با وضع قابل ترحمى با مرگ دست به گریبان بود، در آغوش #مرگ فرو رفت»!مخصوصاً ابتلاى به این عادت شوم براى مجروحین و آنهایى که عمل جراحى در بدنشان شده فوق العاده خطرناک مى باشد.
🔷کوتاه سخن اینکه این عمل از #لحاظ_پزشکى و هم از #نظر_مذهبى #منفور است، و موجب #خرابى و #نابودى_وجود_انسان و #تزلزل_روح مى گردد! به هر حال زیان هاى اینگونه انحراف بیش از آن است که شرح داده شود. و یکى از هولناکترین خطرات آن این است که این #عادت_شوم به هیچ وجه قابل کنترل نیست و با توسعه روز افزون خود، #اراده را #تضعیف مى کند و به صورت افراطى عجیبى گسترش یافته، هر گونه محدودیت را در هم مى شکند. درست است که هر گونه افراط در امور جنسى حتى از طریق مشروع (از طریق ازدواج) نیز ممکن است خطرات فراوانى در بر داشته باشد، ولى گذشته از #تفاوتهاى_اصولى که میان اشباع طبیعى این غریزه و اشباع از #طرق_غیرطبیعى وجود دارد، فراهم شدن شرایط اشباع مشروع و طبیعى آن در همه حال ممکن نیست، در حالى که این عادت شوم نیاز به فراهم شدن شرایط خاصى ندارد و لذا به صورت خطرناکى در زندگى مبتلایان رخنه کرده و ریشه مى دواند.
📕مشكلات جنسى جوانان، آيت الله العظمى ناصر مكارم شيرازى، نسل جوان، قم، ۱۳۸۰ ه. ش ، ص ۱۳۶
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#خود_ارضایی #استمنا
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️جایگاه تفکر در آموزههای اسلام
🔸#اسلام به عنوان یک #مکتب_الهی، همواره انسان را به #تفکر در امور مختلف رهنمون می کند، تا سبب ارتقای #بینش او شود، و یا اینکه از گذشتگان #عبرت گرفته و زندگی خود را سر و سامان دهد. انسان برای خود یک سری #معلومات و #مجهولاتی دارد که در اثر #تفکر می تواند از حجم مجهولات خود کم کرده، و بر میزان معلوماتش اضافه نماید. امام خمینی (ره) در این راستا می فرماید: «تفکر فرایندی است که در طی آن سلسله ای از امور معلوم و مشخص در کنار هم قرار می گیرند تا امری مجهول را، واضح و روشن سازند». [۱]
💠جایگاه تفکر در اسلام
🔹#اسلام نیز طرفدار #تفکر است و در آیات و روایات فراوانی در فرصت های مختلف امر به تفکر کرده است؛ چون حاصل تفکر دانایی است. #دانایی نیز یک امر پسندیده می باشد؛ زیرا فرد #عِالم و دانا در تصمیم گیری ها و جهت گیری های خود #عاقلانهتر و #سنجیدهتر عمل می کند و کمتر دچار لغزش و #اشتباه می شود. [۲]
💠تفکّر در آیات
🔹#قرآن_کریم در آیات متعدد و موضوعات مختلف انسان ها را به #اندیشه و #تعقل فراخوانده است. بسیاری از آیات، #متفکران، اندیشه ورزان و آنان که در مقام فهم واقعیات هستند را به بهترین صورت، #تمجید کرده، و گریزان از حقیقت را سخت مورد نکوهش قرار داده اند. از جمله محورهای اساسی که قرآن، انسان را به تفکر در مورد آنها تشویق می کند، عبارتند از:
1⃣تفکّر در جهان خلقت
🔹#قرآن_کریم در آیات مختلف امر به #تفکر در #خلقتآسمانهاوزمین کرده است، به عنوان مثال: «إِنَّ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ؛ [آل عمران، ۱۹۰] همانا در #خلقت آسمان ها و زمین و رفت و آمد شب و روز، نشانه هایی از (حکمت) است برای خردمندانی که بیندیشند».
2⃣تفکّر در احکام و آیات الهی
🔹خداوند حتی در جایی که آیات خود را تبیین و روشن کرده است نیز بحث #تفکر را پیش می کشد، و اهمیت آن را به خلق گوشزد کرده و می فهماند که #تفکر چه جایگاهی در #اسلام دارد و #تقلید_کورکورانه را نمی پذیرد: «كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ؛ [بقره، ۲۱۹] خداوند #آیاتش را به روشنی بیان می کند، باشد که شما در آن #تفکر و #تعقل کنید».
3⃣تفکّر در تحولات تاریخی
🔹اطلاع از زندگی و #سرگذشت ملت های گذشته، #انگیزهها و #عواملی که باعث پیشرفت یا عقب ماندگی آنان شده، #عقل انسانی را پرورش می دهد، و انسان #عبرت می گیرد، از این رو #قرآن سفارش به #تفکّر در #سرگذشتپیشینیان می کند: «قُلْ سِيرُوا فِی الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ؛ [انعام، ۱۱] بگو، روی #زمین گردش کنید؛ سپس بنگرید #سرانجام تکذیب کنندگان آیات الهی چه شد؟!»
💠تفکّر در روایات
🔹در #روایات متعدد و مختلفی امر به #تفکر شده و اهمیت جایگاه آن نیز بیان شده است، حتی در برخی روایات #تفکّر از #عبادت_برتر دانسته شده است؛ زیرا تفکّر در عبادت انسان نیز تاثیر می گذارد و #معرفت_شناسی انسان را تغییر می دهد. امیرالمؤمنین #امام_علی علیه السلام می فرماید: «اندیشه و #فکر، انسان را به #نیکویی و عمل به آن می کشاند». [۳] امام صادق علیه السلام میفرماید: «بیشترین عبادت ابوذر، #تفکّر و عبرت گرفتن بود». [۴]
🔹این روایت به خوبی بر ما روشن می کند، که با #تفکر چه درجه ای از ایمان را می توان به دست آورد و به #کمالات رسید. هر اندازه #تفکّر بیشتر راهگشا باشد، ثواب و #عاقبت_بخیری بیشتری را به ارمغان می آورد. #تفکّر، دارای درجات و مراتبی است. گاهی اثر یک لحظه تفکّر یک هفته انسان را جلو می اندازد، گاهی یک ماه، گاهی یکسال و گاهی یک عمر.
🔹#تفکر هرچه #عمیقتر باشد حرکت و پیشرفت بیشتری به وجود می آورد، مانند یک لحظه تفکّر «حر بن یزید ریاحی» در زمین کربلا که او را از جهنمی بودن رها کرد و به مراتب بالای بهشت رساند. [۵] در نتیجه #تفکر در اسلام از #جایگاه_والایی برخوردار است و سبب می شود #انسان به درجات مادی و معنوی برسد و #سعادت خود را تامین نماید، که از راههای دیگر، امکان دسترسی به این آثار مهم وجود ندارد.
پی نوشتها؛
[۱] شرح چهل حدیث، ص۱۹۱ [۲] میزان الحکمة، ج۱۰، ح۱۶۲۰۹ [۳] کافی، ج۲، ص۵۵ [۴] خصال، ص۴۲ [۵] شرح چهل حدیث، ص۱۸۹
نویسنده: علی اعظمی
منبع: وبسایت اندیشه برتر حوزه
#تفکر #اندیشه #تعقل #بینش
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️اثرات گناه در انسان
🔹[تاثیر گناهان] در انسان چیست؟ یکی از تأثیرات این است که وقتی انسان مبتلا است به #گناه، در یک نقطهی حسّاس و #بزنگاه کم میآورد. آیهی قرآن میفرمايد که: «إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا...» [آل عمران، ۱۵۵] (کسانی که در روز روبرو شدن دو جمعیت با یکدیگر (در جنگ احد)، فرار کردند، #شیطان آنها را بر اثر بعضی از #گناهانی که مرتکب شده بودند، به لغزش انداخت...).
🔹در #جنگ_اُحد، آن کسانی که نتوانستند طاقت بیاورند و دلشان در هوای #غنیمت آنچنان تپید، که فراموش کردند چه #مسئولیّت حسّاسی در اختیار آنها و بر عهدهی آنها است، و #جنگ_پیروز را به جنگ مغلوب تبدیل کردند، «اِستَزَلَّهُمُ الشََّیطانُ بِبَعضِ ما کَسَبوا»، اینها قبلاً خطاهایی انجام دادند، آن خطاها اینجا خودش را نشان داد. این یک مرحله است؛ یعنی #گناه ما موجب میشود که در یک #نقطه_حسّاس، در یک نقطهی #بزنگاه، نتوانیم تاب بیاوریم، نتوانیم #مقاومت کنیم.
🔹اگر چنانچه کاری بکنیم که نتیجه آن باشد که «اِنَّمَا استَزَلَّهُمُ الشََّیطان» و پایمان بلغزد و نتوانیم طاقت بیاوریم در آنجایی که باید تاب آورد و طاقت آورد، #خطر_بزرگی ما را تهدید میکند. این یک مرحله است. مرحلهی بالاتر از این و بدتر از این، آن است که ما گاهی #خطایی میکنیم، آن خطا موجب میشود که ما دچار #نفاق بشویم؛ یعنی #دلمان با #زبانمان اختلاف پیدا کند. آیهی شریفه [میفرماید]: «فَاَعقَبَهُم نِفاقًا فی قُلوبِهِم اِلی یَومِ یَلقَونَهُ بِمآ اَخلَفُوا اللهَ ما وَعَدُوهُ وَ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ» [توبه، ۷۷] (این عمل، (روح) #نفاق را، تا روزی که خدا را ملاقات کنند، در دلهایشان برقرار ساخت. این بخاطر آن است که از #پیمان_الهی تخلّف جستند؛ و به خاطر آن است که دروغ میگفتند).
🔹[اگر] انسان با #عهد_خدایی در یکجا وفادار نمانَد و #تعهّدی را که پیش خدا کرده عمل نکند، این موجب میشود که «فَاَعقَبَهُم نِفاقًا فی قُلوبِهِم»؛ البتّه این یک سازوکار کاملاً منطقی هم دارد که حالا وقت نیست من شرح بدهم که چطور میشود یک «گناه» در یک انسان به «نفاق» منتهی میشود. از این بالاتر، گاهی اوقات #گناه ما و خطای ما و #کجروی ما موجب میشود که - پناه بر خدا - به #تکذیب «ما انزل الله» مبتلا بشویم؛ «ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَىٰ أَنْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللهِ وَ كَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ» [روم، ۱۰] (سپس #سرانجام کسانی که #اعمال_بد مرتکب شدند به جایی رسید که آیات خدا را #تکذیب کردند و آن را به #مسخره گرفتند!).
🔹راه #علاج هم #مراقبت است؛ باید مراقبت کنیم؛ باید #نظارت کنیم بر خودمان، بر مجموعه مان، انگیزه مان را افزایش بدهیم، کارمان را متراکمتر کنیم، پُرکاری، پرهیز از #لغزشگاهها، خلاصه در یک جمله #تقوا. «تقوا» یعنی #مراقبت از خویش؛ دائم باید مراقب خودمان باشیم. البتّه خطاب این حرفها در درجهی اوّل به خود بنده است؛ همهمان مسئولیم.
بیانات مقام معظم رهبری در جمع مسئولین نظام ۹۵/۰۳/۲۵
منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار معظم له
#امام_خامنه_ای #گناه
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد