✅پيام‌هاى احياگرى #عاشورا 🔷با گذشت زمان، اغلب ظواهرى از يك حركت انقلابى و نمودهايى سطحى از آن باقى مى‌ماند و اهداف اصلى و درونمايه حقيقى آن متروك و منزوى يا كمرنگ مى‌شود و در بدترين شرايط، بـرخـى #بـدعتها جايگزين #سنّتها مى‌شود و روح دين مسخ گشته، اسكلتى بى جان باقى مى‌ماند. 🔷در اينجا رسالتِ #احياگرى و #بدعت ستيزى پيشوايان دينى و عالمانِ ربّانى ايجاب مى‌كند كـه در جـهـت #زنـده_سـاختن دوبـاره #شـعارها، #اهداف و #جوهره_اصلى_دين، قيام و اقدام كنند و #بدعتها و #بدعت‌_گزاران را بـشناسانند تا #راه_دين، بى ابهام و بى غبار، باقى بماند و روندگان اين صراط، به حيرت و ضلالت گرفتار نشوند. 🔷 #امامان_شيعه، يكايك رسالتِ احياگرى دين را داشته‌اند و هر يك از مظاهر اسلام را كه از ياد مى‌رفته يا تحريف مى‌شده است، در چهره راستين و بى‌تحريفش مى‌نمايانده‌اند. حتّى درباره #امام_زمـان (عج) نـيـز تـعـبـيـر #مـحـيى_شريعت و #از_بين_برنده_بدعت به كار رفته است و در دعا از خـداوند مى‌خواهيم كه به دستِ آن #منجىِ_موعود، آنچه را كه به دست ظالمان از معالم و نشانه‌هاى ديـن و ديـنـدارى از مـيـان رفـتـه و مـرده اسـت، زنده سازد: (وَ اءَحْىِ بِهِ ما اَماتَهُ الظّالِمُونَ مِنْ مَعالِمِ ديـنـِكَ). (۱) در دعـاى ديـگـرى خـواسـتـار #ظهور آن حضرت و #احياء_سنّت‌هاى_پيامبران و تجديد ابعاد از ميان رفته دين و احكام تغيير يافته مى‌شويم.(۲) @tabyinchannel #کانال_تبیین 👇👇

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️«آخرالزمان» در روايات اسلامی با چه ويژگى هايى معرفی شده است؟ 🔹در بعضى خطبه‌ هاى نهج البلاغه اميرالمؤمنين (عليه السلام) و رواياتى از پيامبر اكرم (صلی الله علیه و آله) و امامان اهل بيت (عليهم السلام) خبرهايى درباره #آخرالزمان و آينده ای تاريك و سخت براى #مؤمنان داده شده است. از ويژگى هاى #آخرالزمان، پشت كردن بسيارى از مردم به مسئله #حلال و #حرام است، و اینکه هر آنچه به دستشان برسد، از هر جا و هر كس براى خود حلال مى شمرند و اين آلودگى همه زندگى آنها را مى آلايد. ويژگى ديگر كه #مستى_نعمت است سبب مى شود #مبدأ و #معاد را به فراموشى بسپارند و همچون مستان شراب، در عالَم بى‌خبرى به سر برند. 🔹دور زدن احكام و تكيه بر بهانه هاى واهى براى انجام هر كار ناروا و تمسّك به حيله‌ های شرعى يكى ديگر از ويژگى هاى آن زمان است. #بدعتها به صورت سنّت ها، و #سنّتها به صورت بدعت ها در مى آيد. در حديثى از پيامبر اكرم (صلی الله علیه و آله) مى خوانيم: «يَأْتى عَلَى النّاسِ زَمانٌ لا يَبْقى أحَدٌ إلَّا أَكَلَ الرِّبا فَإنْ لَمْ يَأْكُلْهُ أَصابَهُ مِنْ غُبارِهِ». [۱] (زمانى بر مردم فرا مى رسد كه همه #رباخوار مى شوند و اگر كسانى رباخوار نباشند، گرد و غبار #ربا بر دامنشان مى نشيند». 🔹در حديث ديگرى در وصاياى رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) به ابن مسعود آمده است: «زمانى بر مردم فرا مى رسد كه انواع غذاهای لذيذ را مى خورند و بر مركب ها [ی گران قيمت] سوار مى شوند و #مردان، همچون زنان كه براى همسر خود، زينت مى كنند خود را مى آرايند. #زنان، بى‌پرده خارج مى شوند و مانند سلاطين جبّار در اجتماع #خودنمايى مى كنند. اين گروه، #منافقان اين امّت در #آخرالزمان‌اند ـ تا آنجا كه مى فرمايد: «يَابْنَ مَسْعُودُ يَأْتى عَلَى الناسِ زَمانٌ اَلصَّابِرُ عَلَى دينِهِ مِثْلُ الْقابِضِ عَلَى الْجَمْرَةِ بِكَفِّهِ». [۲] (اى پسر مسعود، زمانى بر مردم فرا مى رسد كه #نگهدارى_دين همچون نگهدارى آتش در كف دست است). 🔹و #حوادث_دردناك ديگرى كه ذكر همه آنها به طول مى انجامد. اين پيشگويى ها افزون بر اينكه جنبه اعجاز دارد، #هشدارى است به گروه هاى وفادار به اسلام كه خود را نبازند و بدانند اين دوران پايانى دارد كه به ظهور #امام_مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) مى انجامد. پی نوشت: [۱] مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل‏، نورى، مؤسسة آل البيت(ع)، چ۱، ج۱۳، ص۳۳۳ [۲] مكارم الأخلاق‏، طبرسى، شريف رضى‏، قم‏ چ۴، ص۴۵۰ 📕پيام امام امير المؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية‏، تهران‏، ۱۳۸۶ش، چ۱، ج۷، ص۲۵۵ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #آخرالزمان @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد