🕋☀️🕋☀️🕋☀️🕋﷽☀️🕋☀️ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿۵﴾ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿۶﴾ 🌇در همین منزلی که ما زندگی می‌کنیم پشت‌بامی هم اکنون هست اما تا از پله‌ها بالا نرویم آن را نمی‌بینیم. اما اگر امکاناتی داشته باشیم مانند نگهبانی که ده‌ها طبقه یک ساختمان را با دوربین‌های تعبیه شده در هر طبقه با یک صفحه مونیتور می‌بیند. ❤️دلهای پاک مؤمنان از هر دوربینی قدرتمند‌تر عمل می‌کند و با بشارت‌ها و چشم روشنی هایی که با چشم دل می‌بیند با عشق و بی‌قراری بندگی می‌کنند. « لَوْلاَ الاْجَلُ الَّذِی کَتَبَ اللّهُ عَلَیْهِمْ لَمْ تَسْتَقِرَّ أَرْوَاحُهُمْ فِی أَجْسَادِهِمْ طَرْفَهَ عَیْن، شَوْقاً إِلَى الثَّوَابِ، وَ خَوْفاً مِنَ الْعِقَابِ. عَظُمَ الْخَالِقُ فِی أَنْفُسِهِمْ فَصَغُرَ مَادُونَهُ فِی أَعْیُنِهِمْ، فَهُمْ وَ الْجَنَّهُ کَمَنْ قَدْ رَآهَا، فَهُمْ فِیهَا مُنَعَّمُونَ، وَ هُمْ وَ النَّارُ کَمَنْ قَدْ رَآهَا، فَهُمْ فِیهَا مُعَذَّبُونَ.» 📚 (نهج البلاغه/خطبه ۱۹۳) و اگر سرآمد معیّنى که خداوند براى (زندگى) آنها مقرّر داشته نبود یک چشم بر هم زدن، ارواحشان از شوق پاداش الهى و ترس از کیفر او در جسمشان قرار نمى گرفت. آفریدگار در روح و جانشان بزرگ جلوه کرده، به همین دلیل غیر او در چشمانشان کوچک است. آنها به کسانى مى مانند که بهشت را با چشم خود دیده و در آن متنعم اند و همچون کسانى هستند که آتش دوزخ را مشاهده کرده و در آن معذّبند! ☀️☀️☀️☀️☀️ به هر حال با توجه به این که در دنیا با هر مشکلى آسانى آمیخته، و با هر صعوبتى سهولتى همراه است، این دو همیشه با هم بوده و با هم خواهند بود؛ این( فقط )بهشت خداوند است که ذره‌ای در آن رنج و سختی نیست. ✨بنده نبود آنکــه از روی گزاف ✨می‌زند دربندگی پیوســته لاف ✨بنده وقت امتحان آید پــــدید ✨امتحان کن تا نشان آید پدید اللهم صل علی محمد وال محمدوعجل فرجهم #تدبر_در_قرآن #سوره_انشراح / ص ۲۶ استاد ضرابی _ ۱۲اسفند ۹۹ @tadaburdarquran

🎥 اهتزاز پرچم عزای حضرت زهرا(سلام الله علیها) در آستانه فاطمیه «نجف اشرف» اماه یا زهرا #فاطمیه

تدبر در سوره مبارکه مدثر 👇

تدبر در بسم الله الرحمن الرحیم(مدثر) 🔸🍃 زاهد و عجب و نماز و من و مستى و نیاز! #یقین « بِسْمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ »: پيامبر صلي الله عليه و آله فرمود: « مَنْ قَرَأَ بِسْمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ مُوقِنا سَبَّحَتْ مَعَهُ الْجِبالُ إلاّ أَنـَّهُ لايَسْمَعُ ذلِكَ مِنها » 📘 ( الدرالمنثور، ج ۱، ص ۲۶) « هر كس با #يقين «بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ» را قرائت كند، كوه‌ها به همراه او #تسبيح مى‌گويند، هر چند او تسبيح آنها را نمى‌شنود.» 🔸🔸🔸🔸 زاهد و عجب و نماز و من و مستى و نیاز تا تو را خود زمیان با که عنایت باشد 🔸🔸🔸🔸 1⃣شاید بتوان گفت یکی از مصادیق و دلایل تسبیح و همراهی کوه‌ها که از میان مخلوقات بی‌شمار الهی اختصاص به ذکر پیدا کرده، این جهت باشد که کوه نماد سرسختی و إبا از تربیت پذیری، نفسانیت و انانیت در انسان است؛ همان طور که آیه شریفه « ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِىَ كَٱلْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً ... » (بقره/ ۷۴) به آن اشاره دارد، 🔸 اما غلظت‌ها و خشونت‌ها به سبب تصدیق یقینی حقیقت بسم الله الرحمن الرحیم، خاشع، مطیع و همراه با تسبیح خداوند خواهد شد؛ « ... يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ » #نکته_عملی 🔰بنابراین شایسته است انسان با هر تعب و رنجی شده خود را به مقام اهل #یقین نسبت به حقیقت بسم الله الرحمن الرحیم برساند؛👇 #تدبر_در_قرآن #سوره_مدثر / ص یک استاد ضرابی _ آذر ماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran

تدبر در بسم الله الرحمن الرحیم(مدثر) 🔸🍃 زاهد و عجب و نماز و من و مستى و نیاز! #یقین ....راه روش وصول به چنین هدفی در بسیاری از سوره‌های قرآن از زوایای گوناگون و به شکل‌های مختلف، مطرح گردیده است؛ از جمله سوره مبارکه #مدثر که در مرور کلی سوره به آن اشاره می‌شود: 🔸🔸🔸🔸🔸 زاهد غرور داشت سلامت نبرد راه رند از ره نیاز به دارالسّلام رفت 👇👇👇👇👇

تدبر در بسم الله الرحمن الرحیم(مدثر) 🔸🍃 راه وصول به مقام اهل #یقین در حقیقت بسم الله الرحمن الرحیم سوره مدثر #انذار « يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنْذِرْ » خطاب « اى بر سر رداى شب كشيده »، ❇️ در اعلا مصادیق خود متوجه است به انسان کامل، رسول ختمی‌مرتبت صلی الله علیه وآله و در دیگر مراتب، خطاب به همه انسان‌ها است که می‌خواهد نخست #انذار دهنده به خود باشند؛ ❇️ این معنا با قبول این قاعده که « آیات در هر یک از سوره‌های قرآن آیات قبل از خود را به نوعی شرح می‌دهند»، قابل برداشت و توضیح است؛ ❎به عنوان مثال در این سوره شریفه خطاب « قُمْ فَأَنْذِرْ » با عنایت به آیات بعدی که حاوی تکالیفی برای پیامبر (ص) و سایر مؤمنین، از قبیل بزرگداشت پروردگار ، دستور به پاکیزگی لباس ، دوری از پليدى ، منت نگذاشتن و افزون‌طلب نبودن و بالآخره شكيبايى نمودن است، بخوبی نشان می‌دهد که می‌تواند ‌« فَأَنْذِرْ » اولین مصداقش انذار به خود باشد. #تدبر_در_قرآن #سوره_مدثر / ص سه استاد ضرابی _ آذر ماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran ادامه دارد ...

تدبر در بسم الله الرحمن الرحیم(مدثر) (شواهد روایی در موضوع انذار به خود) 🪴حدیث از امام صادق (ع) وارد شده است که: «مَن لَم یکن له واعِظٌ مِن قَلبِه و زاجِرٌ مِن نفسِه و لم یکنْ لَه قَرِینٌ مُرشِدٌ اسْتَمْکنَ عَدُوّهِ مِن عُنُقِهِ». 📕(وسایل الشیعه، ج 15، ص 162.) « کسی که واعظی در قلب خودش و بازدارنده ای در نفس خودش و راهنمایی روشنگر نداشته باشد، دشمنش بر او مسلّط می شود.» 🪴همچنین امام جواد (ع) فرموده است: « اَلْمُؤمِنُ يَحْتاجُ اِلى ثلاث خصال: تَوْفيقٍ مِنَ اللّهِ وَواعِظٍ مِنْ نَفْسِهِ وَقَبُولٍ مِمَّنْ يَنْصَحُهُ»؛ مـؤمن به سه چـيز مـحتاج است: 1- توفيق الهى، كه كارها را به خوبى به پيش ببرد. 2- واعظ درونى كه هرلحظه او را پند و انذار دهد. 3- پذيرش نصيحت كسى كه او را پند مى‌دهد. 📕 (تحف العقول، ص 729) 🔹نکته البته این معنا منافاتی با تذکر به دیگر انسان‌های که از مراتب وجود انسان کامل و در کتم وجود او و از فاضل طینت او خلق شده‌اند، ندارد؛ 🪴همان‌طور که از امام صادق علیه السلام وارد شده است که فرمود: « شِیعَتُنا خُلِقُوا مِنْ فاضِلِ طِینِتِنا وَ عُجِنُوا بِماءِ وَلایَتِنا یَحْزَنُونَ لِحُزْنِنا و یَفْرَحُونَ لِفَرَحِنا.» 📕 (شجره طوبی، ج. ۱، ص. ۳.) شیعیان ما از بقیه خمیرمایه اولیه آفریش ما آفریده شده اند ولایت ما در سرشت آنان عجین گشته و با خوشی ما خوشحال و با ناراحتی ما ناراحت می‌شود». #تدبر_در_قرآن #سوره_مدثر / ص چهار استاد ضرابی _ آذر ماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran