✔️ دروس خارج فقه معاصر 🔸 حوزه علمیه قم @fiqhci @lrfiqhci @tafaqqoh

#اطلاعیه شروع مجدد دروس خارج آیت الله نجم الدین طبسی در سال تحصیلی ۱۴۰۰ در موسسه ولاء صدیقه کبری علیها السلام : 🔸درس خارج اصول (به زبان عربی) ساعت ۸ الی ۸:۳۰ (موضوع مباحث اوامر) 🔸درس خارج فقه (به زبان عربی) ساعت ۸:۳۰ الی ۹:۰۰ (از اول کتاب مضاربه - روزهای چهارشنبه مباحث جدید) 🔸درس خارج مهدویت (به زبان فارسی) ساعت ۱۰ الی ۱۱ (موضوع شاخصه های حکومت حضرت مهدی علیه السلام) 🔸درس خارج‌ کلام (به زبان فارسی) ساعت ۱۱ الی ۱۲ (موضوع ادله روایی امامت امیرالمومنین علیه السلام) 🆔 @velaseddighah

🔺لینک پخش زنده درس خارج کلام علاقمندان می توانند با عضویت و ایجاد پنل کاربری در سایت درس گفتار، درس خارج کلام استاد معظم آیت الله نجم الدین طبسی را انتخاب کنند و صوت جلسه را هر روز به صورت زنده استفاده کنند. 👇👇👇👇👇👇 https://darsgoftar.net/ch/1010

✔️ از دلِ هر شیعه به خدا راهی هست... محمد بن جعفر الرزاز عن محمد بن عيسى و محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن محمد عن الحسن بن راشد قال: سألتُ العسكري (عليه السلام) بالمدينة عن رجل أوصى بمالٍ في سبيل الله؟ فقال: سبيلُ الله شيعتُنا. 📚 الکافی (الإسلامية)، ج ٧، صص ۱۵ و ۱۶؛ رُوي في الفقيه و التهذیب و... أيضاً. 🔹 از امام عسکری - جان‌ها به قربانشان - درباره‌ی کسی که وصیت کرده مالی از او «فی سبیل الله» مصرف شود، سؤال کردم؛ فرمود: «سبیل الله یعنی شیعیانِ ما» @tafaqqoh

🖋 فراخوان مقاله «فقه شهر» ویژه همایش الهیات شهر 📒 فصلنامه علمی پژوهشی جستارهای فقهی و اصولی 🔶 با مشارکت دبیرخانه نخستین همایش ملی الهیات شهر ⏱ مهلت ارسال مقالات ١۵ دی ١۴٠٠ اطلاعات بیشتر در پوستر

#صوت #رجال #رجال_امام 🔺دوره تبیین مبانی رجالی حضرت امام خمینی (رحمه الله علیه) 🔹استاد سید مصطفی حسینی نسب 🔰سال ۱۴۰۰ 🔹خانه طلاب جوان 💢این دوره تا اطلاع ثانوی به جهت رعایت دستورالعمل های بهداشتی و محدودیت مکانی ، به صورت #مجازی برگزار میگردد ! ⚠️استماع این دوره مناسب عزیزانی است که رجال دوره مقدماتی استاد را گوش کرده باشند و مسلط به مباحث آن دوره باشند! ❗️هر هفته یک جلسه از این دوره برگزار میگردد و تاکنون یک جلسه از این دوره برگزار گردیده ! 💯ڪاناݪ جامع استاد حـسینۍنسبـــ (ایتا) 🆔http://eitaa.com/joinchat/3122200596Cc5e29a931e 👇جلسه اول 👇

👆جلسه اول مبانی رجالی امام خمینی رحمه الله علیه 👆

آغاز درس: بررسی تحلیلی و تطبیقی فقه فریقین (از ابتدای کتاب طهارت) استاد: حجت الاسلام والمسلمین عبداللهی نژاد زمان: روزهای زوج ساعت 8 صبح آدرس مجازی درس: https://masathe4.lms2.hozehkh.com/course/21513 eitaa.com/abdollahinejad

🌷 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ و عَجِّلْ فَرَجَهُمْ و العَنْ أعْدَاءَهُم أجْمَعِینَ. ✅ قابل توجه طلاب محترم: 🔸 کلاس «جواهر الکلام»؛ جلد نهم بحث قیام در صلاة توسط استاد حاج آقای مهدی سلمانی برگزار می گردد. 🔷 زمان: شنبه ها و چهارشنبه ها، بلافاصله بعداز نماز ظهر و عصر 🔶 مکان: مدرس فقهی امام محمد باقر علیه السلام، مدرس 2 📎دریافت صوت: @dars_madras_emb @madras_emb

📌اطلاعیه موسسه آموزش عالی حوزوی #امام_رضا علیه‌السلام در جهت تقویت دانش تخصصی طلاب، آزمون سطح ۴ رشته #مشاوره_اسلامی با گرایش: #ازدواج و #خانواده برگزار می کند. ◀️شرایط: 1. ویژه طلاب برادر 2. دارای اتمام سطح 3 3. اشنا به دانش مشاوره و روانشناسی ◀️زمان: پنج‌شنبه 9 دی ماه، ساعت هفت و ربع صبح. ◀️ثبت نام در سایت سنجش و پذیرش حوزه و تماس با تلفن (بعدازظهرها): 32136641 و 32136661 و 32136575 منابع آزمون: ◀️روش تحقیق: شناخت روش علمی در علوم رفتاری (ضریب 1)، نویسنده: حیدرعلی هومن، ناشر: سمت ◀️زبان تخصصی: متون روانشناسی به زبان انگلیسی (Reading in psychology) (ضریب 1)، نویسنده: یحیی سیدمحمدی، ناشر: روان ◀️آسیب شناسی: آسیب شناسی روانی (ضریب 2)، نویسنده: دیوید اچ بارلو؛ وی مارک دیورند، مترجم: مهرداد فیروزبخت، ناشر: رسا ◀️خانواده: خانواده درمانی (ضریب 2)، نویسنده: هربرت گولدنبرگ؛ آیرین گولدنبرگ، مترجم: مهرداد فیروزبخت ◀️ازدواج: مشاوره پیش از ازدواج (ضریب 1)، نویسنده: شهربانو قهاری، ناشر: قطره ◀️فقه خانواده: تحریرالوسیله (باب النکاح و الطلاق) (ضریب 1)، نویسنده: امام خمینی ره مزایای دوره: 1. اعطای مدرک تخصصی 2. برخوداری از شهریه ماهانه 3. مهارت آموزی طلاب در کارگاه های مورد نیاز 👇👇 🌻 @ahlebait110

#صوت_نشست #دوره_تخصصی_فقه_تمدنی 📌 موضوع: #روش_شناسی_فقه_تمدنی ✅جلسه اول ✅ استاد: حجت الاسلام والمسلمین شیخ عبدالحمید #واسطی 🕰زمان: پنج شنبه 29 مهر 1400 ..🌿....🌿....🌿....🌿 مراکز تخصصی آموزش فلسفه وکلام اسلامی نور حکمت رضوی و فقه و اصول امام رضا علیه السلام 🏫 @nhrazavi 🔹موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام 🏢 https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

#صوت_نشست #نشست_تخصصی 🔰سلسله دروس #تفسیر_آیات_عقائدی براساس تفسیرالمیزان با بررسی امتداد آیات در #علوم_انسانی ✅جلسه اول 📚 اهم مطالب: ۱.تعریف دقیق عقائد و شاخصه های آن ۲.نمونه آیات العقائد ۳.تجلیل از مقام حضرت علامه حسن زاده آملی 💠استاد معظم حجت الاسلام والمسلمین شیخ عبدالحمید #واسطی ⏰ زمان: 23 مهر 1400 ..🌿....🌿....🌿....🌿 مراکز تخصصی آموزش فلسفه وکلام اسلامی نور حکمت رضوی و فقه و اصول امام رضا علیه السلام 🏫 @nhrazavi 🔹موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام 🏢 https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

✔️ با عضویت در کانالِ بالا، ۲ درس مفید استاد واسطی حفظه الله (تفسیر آیات عقایدی و روش شناسی فقه تمدنی) را دنبال کنید.

✔️ از قم به نجف؛ توصیه‌های استاد به تلمیذ: هو ... ۱. پیوسته موضوع مسكن و خوراک را خیلى اهمیت داده و البته هیچ غفلت نكنید. ۲. از درس‌ها، درسى كه موافقِ ذوق و سلیقه‌تان می‌باشد اختیار فرمایید، اگرچه استاد به حسب ظاهر از حیث ابّهت و شهرت عقب‌تر بوده باشد؛ و اگر ناچار شوید، ممكن است به یكى از درس‌هاى با عنوان حاضر شده و یكى دو تا درس حقیقى داشته باشید. بیش‌تر از سه درس هم مجوّز ندارد. ۳. با بعضى از اشخاص مهذّب و مردان خدا نیز رابطه داشته باشید. درس و تحصیل بى‌خدا مثل راهى است كه از جادّه پرت بیفتند، لا یزیدُ السّیرُ فیه إلا بُعداً... ... و اللّه المُعین و السّلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته محمّد حسین طباطبائى 📚 بخشی از نامه‌ی مرحوم علامه طباطبایی به مرحوم آیةالله طهرانی قدس سرهما، مقدمه رساله لب اللباب (چاپ بوستان کتاب) 🌐 https://b2n.ir/lobab @‌‌tafaqqoh

🔲 #پرونده_ویژه حاج آقا مصطفی آقازاده حاج آقا روح الله ✔️ به مناسبت اول آبان، سال روز وفات مرموز آیة الله سید مصطفی خمینی رضوان الله تعالی علیه 🔹 نیم نگاهی به سلوک علمی و عملی شهید مصطفی خمینی در گفت و شنودی با رهبر معظم انقلاب 🌐 http://ensani.ir/fa/article/download/21950 🔹 خاطراتی از دانشمند نابغه، مرحوم حاج آقا مصطفی خمینی ... 🌐 http://ensani.ir/fa/article/download/21965 🔹 میزگردی پیرامون مرگ اسرار آمیز آیة الله حاج سید مصطفی خمینی 🌐 http://ensani.ir/fa/article/download/17595 🔹 معرفی مجموعه مخطوطات آیة الله حاج سید مصطفی خمینی در کتابخانه آیة الله العظمی مرعشی نجفی 🌐 http://ensani.ir/fa/article/download/253828 🔹 بررسی ابتکارات فقهی سید مصطفی خمینی در باب بیع با رویکردی بر دیدگاه های امام خمینی (س) 🌐 http://ensani.ir/fa/article/download/365977 🔹 ضرورت اقامه حکومت در عصر غیبت با تاکید بر آراء امام خمینی(ره) و شهید مصطفی خمینی(ره) 🌐 http://ensani.ir/fa/article/download/387774 🔹 برخی مباحث فقهی در تفسیر آقا مصطفی خمینی (ره) 🌐 http://ensani.ir/fa/article/download/139502 🔹 گرایش های عقلانی در تفسیر حاج آقا مصطفی خمینی (ره) 🌐 http://ensani.ir/fa/article/download/139503 🔹 نوآوری های فلسفی شهید سیدمصطفی خمینی در الهیات بالمعنی الاعم 🌐 http://noo.rs/1o4et 🔹 نوآوری های فلسفی شهید سیّد مصطفی خمینی در الاهیّات بالمعنی الاخص 🌐 http://ensani.ir/fa/article/download/180226 @tafaqqoh

🌺 جشن میلاد رسول اکرم و صادق آل الله به مناسبت ۱۷ ربیع الاول 🍀 🔹 مدرسه علمیه مدینةالعلم قم 🥇 همراه با تقدیر از ممتازین مدرسه #میلاد_پیامبر #میلاد_امام_صادق #هفته_وحدت

♨️ سلسله نشست‌های علمی امامت ✳️ جلسه اول: 〽️ "باورهای امامتی اصحاب تا قرن سوم" 🎙استاد سیدعلیرضا حسینی شیرازی 🗓 سه شنبه ۴ آبان ⏰ بعد از نماز مغرب 🏢 مرکز تخصصی امامت اهل‌بیت علیهم‌السلام 📌 نشان 🔺حضوری: با رعایت پروتکل های بهداشتی 🔻آنلاین: نرم افزار اسکای روم 🌐https://www.skyroom.online/ch/emamat110/neshast 🔗 https://zil.ink/taraef 🆔 @taraef_ir

♦️نشست علمی♦️ 🔶 واکسن از دیدگاه طب سنتی و نوین با رویکرد فقهی با حضور 🔹کارشناس فقهی: حجت الاسلام و المسلمین استاد محمد حسین عبدی(زیدعزه) استاد درس خارج و سطوح عالی حوزه علمیه قم 🔹دکتر رضا فتوحی اردکانی دکترای میکروبیولوژی پزشکی مدیر گروه میکروبیولوژی دانشگاه علوم پزشکی عضو هیئت علمی و استاد دانشگاه علوم پزشکی 🔹 آقای جواد حکیمی فرد محقق و پژوهشگر حوزه سلامت مولف مجموعه کتاب "درس های طب اسلامی" تاریخ و زمان سه شنبه 4⃣آبان ساعت 5⃣1⃣ درگاه ورود به پخش زنده بر روی متن زیر کلیلک کنید👇👇 ورود به محیط پخش زنده 📊📈📊 ورود به نظر سنجی پایانی معاونت پژوهش مدرسه علمیه شهید صدوقی(ره) قم- واحد ۵

#صوت #استاد_الهی 📚 «موضوع‌یابی و مسئله‌شناسی برای پایان‌نامه‌های فقهی» 🎙 استاد مجتبی الهی خراسانی 🕰 نشست پنجشنبه ۸ مهر ۱۴۰۰ ------------------------ 🍃@FiqhMoaser

👈 حکایت دو سید حسن (۱) 💥 از #سیدحسن_آقامیری تا #سیدحسن_پورآذر ✍️ #محمدصادق_ابوالحسنی 1⃣ اگر قرار باشد روزی از سرشت و سرنوشت رفقای قدیمی‌ام برای شما گرامیان بنویسم، بسیار پرخاطره و پرماجرا می‌شود. خیلی از دوستان دوران طلبگی من، به جایگاه شایسته‌ای رسیدند که انصافا تحسین برانگیز است اما برخی نیز دچار ریزش شدند و از شاهراه "کتاب الله و عترتی" دور افتادند. از سیدحسن آقامیری - که ابتدا بسیجی تند و تیزی بود و بعدا چوب حراج به همه باورها و اعتقادات خویش زد - بگیر؛ تا سید حسن سید پورآذر - هم‌حجره دوست‌داشتنی و پرتلاشم - که به نحو عجیبی در دام فرقه احمدالحسن افتاد؛ چندانکه مدیر دانشکده آن فرقه در ایران گردید. برای من هنوز قابل هضم نیست که چرا یک طلبه فاضل مثل ایشان، بایستی از مدرسین سطوح حوزه باشد و دکترای کلام اسلامی را هم بگیرد، ولی به راحتی به دست یک فرقه معلوم الحال شکار شود؟! در هر صورت، از خبر ندامت و بازگشت ایشان خوشحال شدم و بدین وسیله لطف پرورگار منان را سپاس می‌گویم. 2⃣ ابتدا، از قصه "سیدحسن پورآذر" شروع می‌کنم. از دوران هم‌حجرگی ما در مدرسه رسالت، چیزی حدود ۲۳ سال می‌گذرد. فضای دهه ۷۰ با امروز قابل قیاس نیست ولی داعیه انحراف ستیزی ایشان با سرنوشتی که بعدا برایش رقم خورد، همخوانی نداشت. فراموش نمی‌کنم که بارها از انحرافات فکری در برخی روحانی‌نمایان سخن می‌گفتم و او نیز عمیقا اظهار تاسف می‌کرد. اهل شب زنده‌داری بود و به شدت از سوء عاقبت می‌هراسید. یادم نمی‌رود حدود یک سال بعد، او و دوستان همفکرش، شدیدا بر منحرف بودن برخی از طلاب مدرسه، پافشاری کردند و حتی به مدیر گوشزد کردند که اگر آنها را اخراج نکنی، ما و جمع کثیری از مدرسه می‌رویم. مدیر مدرسه که چنین رویکردی را تندروی می‌دانست، مقاومت کرد و لذا ایشان و دوستانش همگی رفتند! این اقدام، شکاف زیادی ایجاد کرد و ضربه‌ای به پیکر مدرسه وارد آورد. افزون بر این، یکی از خطبای بسیار معروف کشوری - که حتما او را می‌شناسید - در مدرسه ما تدریس می‌کرد. یکی از همفکران صمیمی آقای پورآذر -که کاملا مورد تایید وی بود- به بهانه اینکه شوخی‌های آن استاد مناسب نیست، کلاس درس ایشان را به هم زد و زمینه اخراج استاد را برای همیشه از مدرسه فراهم آورد! ایشان نسبت بدین گونه اقدامات، انتقادی نداشت و گاه حمایت هم می‌کرد. روی همین سوابق بود که وقتی شنیدم رفیق قدیمی ما، با احمدالحسن بیعت کرده و با حلقه انحرافی وی، بویژه فرد شهرآشوبی مثل "عباس فتحیه" متحد شده است، سخت متعجب شدم. 3⃣ دقیقا در همان دوران بود که با سید حسن دوم، یعنی "آقامیری" رفیق شدم. طلبه مدرسه صدوقی بود و از فعالان جدی پایگاه بسیج. روحیات خاصی داشت که در قیاس با وضعیت امروزش، بسی شگفت‌انگیز است؛ فی‌المثل نمازجمعه‌اش ترک نمی‌شد و حتی زمانی که پایش شکسته بود، به زحمت خودش را به مصلی می‌رسانید و گاه از من می‌پرسید: چرا هر جمعه با ما نمازجمعه نمی‌آیی؟ داعیه حمایت از ولایت فقیه داشت و برای حضور در تجمعات سیاسی - انقلابی دوران دوم خرداد پیشتاز بود. از دامهای رنگارنگ استعمار برای جوانان حرف می‌زد و اینکه باید آن‌ها را از فساد و گناه نجات داد و بصیرت سیاسی آنان را در برابر امریکا و اسرائیل بالا برد!! و از همنشینی با افراد منحرف دوری جست. آن روز کسی وضعیت امروزش را حتی به خواب هم نمی‌دید. او تحت تاثیر آقای حاج سید محمود ابطحی، به مدل خاصی از ترویج اسلام (مدل موسوم به اسلام رحمانی) روی آورد. ادبیات آن روز آقامیری با امروز کاملا متفاوت بود. مثلا با آب و تاب از آیت الله مصباح یزدی (ره) با عنوان "علامه" یاد می‌کرد و ضمن انحرافی دانستن افکار دکتر سروش، تاکید می‌کرد که او جرات مناظره با استاد مصباح را ندارد! چندی قبل که شنیدم آقامیری از برادرش "سید حسین" انتقاد کرده و گفته او بیش از حد انقلابی است، لختی بر این سخن خندیدم؛ چون شاید برادرش تا چهل پنجاه سال دیگر هم، به گرد پای سید حسن انقلابی آن روز نرسد! مع الوصف، بسیار بانشاط، خوش گعده و اثرگذار بود و افسوس می‌خورم که ای کاش این روحیه را در راه حق و حقیقت استفاده می‌کرد. 4⃣ اما از حق نگذریم سید حسن اول - پور آذر - با سید حسن دوم - آقامیری - تفاوت‌هایی داشت و همین امتیازات او را نجات داد. اول اینکه جدیت در تحصیل داشت و یکی از طلاب موفق کلاس به شمار می‌رفت. در مباحثه ادبیاتمان هم این مسئله پیدا بود و بعدا این مسیر را با قوت ادامه داد. لذا پس از گرایش به فرقه نیز بر کرسی فکری آن نشست؛ ولی متاسفانه آقامیری با دروس حوزه، میانه‌ خوبی نداشت. یعنی هر چقدر در فوتبال و شنا و کوهنوردی کوشا بود، همان قدر در درسش، غافل و ناموفق بود. چند سال بعد برایم از درس‌هایی که هنوز پاس نکرده بود، گفت و من حساسیت درس خواندن را به او گوشزد کردم. این خلا در سرنوشت او بی‌اثر نبود... ↕️ادامه در کانال اسرار تاریخ

↕️↕️ ادامه از قبل 👈 حکایت دو سید حسن (بخش دوم) 💥 از سید حسن آقامیری تا سیدحسن پورآذر 5⃣ تفاوت دیگری هم بین آن دو بود - و شاید بتوان از همین زاویه ریزش آنها را آسیب‌شناسی کرد - و آن نوع تعامل با اطرافیان است. سید حسن پورآذر زود جذب دوستان صمیمی خود می‌شد و گاه با حالت فروتنی خود، تاثیر زیادی از اطرافیان می‌گرفت؛ و شاید همین رویه در گرویدن به فرقه بی‌تاثیر نبود؛ اما در نقطه مقابل، آقامیری می‌کوشید با ابزارهای گوناگون، دوستانش را شدیدا جذب کند. او از همان روزها، در سودای جمع کردن افراد، گرد خویش بود و فکر تمایز یافتن از دوستان و هم‌کیشان را در دماغ می‌پرورانید؛ و انصافا در چیرگی بر عوام، استاد بود. از همین روی، به حرف‌های جنجالی و رفتارهای غیر عادی و ساختارشکن تمایل داشت و از فقدان نگاهی عمیق و ژرف رنج می‌برد؛ و چنانچه دیدیم در این چرخه، تا بدانجا پیش رفت که محتوای آیات و روایات را هم تکذیب کرد. به نظرم آنچه سید حسن پورآذر را به گفتمان کتاب و عترت بازگردانید، صفا و خلوصی بود که در او وجود داشت و بدین گونه بود که با شهامت به خطایش اعتراف کرد و از گفتن حقیقت نهراسید. من که از این رویش جدید، بسیار خوشحالم و به ایشان صمیمانه تبریک می‌گویم. اما در این سوی، به بازگشت آقامیری چندان امیدوار نیستم؛ چرا که اگر مشکل آن سید حسن (پورآذر)، عمدتا از نوع فکری و نگرشی بود ولی این سید حسن (آقامیری) دچار آفت گرایشی و انگیزشی نیز هست. هر چند که نظام هدایت در اختیار خداوند است و دگرگونی دل‌ها تنها در کف قدرت اوست: و إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ | وَ إِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ. 6⃣ این بنده راقم سطور نیز اذعان دارد که در زندگی از خطا و لغزش مصون نبوده و حسن عاقبت خویش را مشروط به الطاف پروردگار و مرحمت حضرات معصومین علیهم السلام می‌بیند (ما قال محمد و آل محمد قلنا و ما دان محمد و آل محمد "ص" دنا). باری، به قول حافظ شیرین سخن، حسن عاقبت به "رندی" و "زهد" نیست؛ بل در گروی "کیمیای عنایت" و "گوهر معرفت" است. 🔹آنان که خاک را به نظر کیمیا کنند 🔹آیا بود که گوشه چشمی به ما کنند 🔹...چون حسن عاقبت نه به رندی و زاهدیست 🔹آن به که کار خود، به عنایت رها کنند 🔹بی معرفت مباش که در من یزید عشق 🔹اهل نظر معامله با آشنا کنند والسلام علی من اتبع الهدی ۲۸ مهرماه ۱۴۰۰ هجری شمسی نبوی علی هاجرها آلاف التحیه و السلام 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 http://eitaa.com/monzer_ir

🔺سید حسن پورآذر؛ حدود سال ۱۳۷۷ | دوران رفاقت در مدرسه رسالت 👈 وی بعدها از مبلغین معروف فرقه احمدالحسن گردید و به ریاست دانشکده مهدوی آن دست یافت؛ اما به تازگی نادم گشت و صف خود را از آنان جدا ساخت. نقطه عطف این عکس، نام نامی قطب عالم امکان حضرت ولی‌عصر (عج) بالای سر این مبلغ تائب است. 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 http://eitaa.com/monzer_ir

🔺 عکس سید حسن آقامیری ۲۳ سال پیش 👈 زمانی که بسیجی تیر بود (نفر دوم از سمت راست)؛ در اردوی پایگاه مسجد حاج غضنفر (حیدریه) قم، سال ۱۳۷۷ | گویا تصویر متعلق به سفر مشترک ما به مشهد باشد. 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 http://eitaa.com/monzer_ir

🔰 انا لله و انا الیه راجعون ▪️با نهایت تأسف و تأثر، همسر مکرمه حضرت آیت‌الله فیاضی حفظه الله به دیدار حق شتافتند. انشالله خداوند متعال روح این بانوی گرامی را با حضرت زهرا سلام الله علیها محشور نمایند. ▪️به اطلاع سروران گرامی می‌رساند، مراسم تشییع امروز جمعه ۷ آبان‌ماه ۱۴۰۰ از ساعت ۱۵ در گلزار علی بن جعفر علیهماالسلام برگزار می‌گردد. @mt_falsafeh 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96

🔖 #دریافت_مقاله سه #ریاض در شرح صحیفه سجادیه 🌐 https://www.sid.ir/FileServer/JF/36513840608.pdf ✔️ #چکیده نگارنده در اين گفتار، چهار کتاب در شرح صحيفه سجاديه را می‌شناساند: ۱. رياض العابدين؛ نوشته بديع الزمان قهپايی؛ ۲. رياض العارفين؛ نوشته محمد دارابی؛ ۳. رياض السالکين؛ نوشته سيد علی مدنی شيرازی؛ ۴. تعليقات شيخ محمدتقی شريعتمداری بر رياض العارفين. سه کتابِ اول، به قرن يازدهم هجری قمری تعلق دارد و کتاب چهارم - که در حاشيه کتاب دوم آمده - به زمان حاضر. در اين ميان، رياض السالکين - در هفت جلد - مبسوط‌ترين، مشهورترين و معتبرترين شرح صحيفه سجاديه است که به حق، دانشنامه‌ای جامع از #معارف دينی و #ادبی است. ابعاد مختلف اين کتاب‌ها در اين گفتار، تبيين شده است. @tafaqqoh