eitaa logo
« طهورا و صفورا و صبورا »
12.5هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
1.5هزار ویدیو
23 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌟قبساتی از افاضات استاد صمدی آملی، (جلسه بیست و نهم - سری جدید)چهارشنبه ۲۳ تیر ۱۴۰۰🌟 💢جلسه ۷۹ شرح رساله لقاءالله ، آداب سالک الی‌الله ،دومین برنامه از پانزده دستورالعمل سالک الی الله💢 قسمت اوّل ⬇️⬇️ از اول تا دقیقه ۱۷ 🌺 در بحث آداب سالک الی الله، در مرحله ی اوّل با تمسّک به آیات قرآن، از جمله چند آیه ی آخر سوره ی فرقان و به تناسب احتیاجات روز، راجع به طلب امام برای سعادت بشری مطالبی بیان شد 🌺 بنابراین، در مقام سیر الی الله، رابطه ی دائمی شخص سالک با قرآن کریم اساس کار قرار می‌گیرد. 🌸 اکنون دومین مرحله ی سیرِ بحثِ سالک الی الله مربوط به وضو هست. 🌸 در این مرحله ی دوم، جناب علِّامه حسن زاده آملی (حفظه الله) در کتاب لقاءالله، حدیثی را از جناب دیلمی از کتاب ارشادالقلوب نقل می‌فرمایند. 💢 دیلمی از علمای اعلام شیعه است. دیلمیان از شیعیان خاصّ امیرالمومنین و اهل بیت علیهم الصّلاة والسّلام هستند. این طایفه بعد از مرعشی ها در حمایت از اهل بیت خاطرات بسیار خوبی از خود بجا گذاشتند. 💢 از دیلمی دو کتاب؛ یکی ارشادُالقلوب و دیگری محبوبُ القلوب، بجا ماند که هردو تقریباً جزء مأخذ محسوب می‌شوند. 🌷 کتاب ارشادالقلوب جزء کتابهای اخلاقی است که روایات را بصورت باب باب درآورد و هر بابی را به یک موضوعی اختصاص داد و در ذیل هر باب، به تناسب روایاتی آورد. 🌺 این کار سیره ی علما بود. برای اینکه روایات اهل بیت باقی بماند و احادیث اهل بیت استمرار داشته باشد و به آیندگان برسد، احادیث اهل بیت را جمع آوری می‌کردند. 🌺 از جمله این کتابها، اَمالی علمایی نظیر شیخ صدوق، شیخ مفید، سید مرتضی، شیخ طوسی می‌باشد. 🌸 از طرف دیگر در حدیث داریم: 📗 « مَنْ‏ حَفِظَ مِنْ‏ أُمَّتِی‏ أَرْبَعِینَ حَدِیثاً مِمَّا یَحْتَاجُونَ إِلَیْهِ مِنْ أَمْرِ دِینِهِمْ بَعَثَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ یَوْمَ الْقِیَامَةِ فَقِیهاً عَالِما" که هر کسی چهل حدیث حفظ کند، خداوند در قیامت او را فقیه مبعوث می‌‌کند. 🌸 حال می‌‌تواند مراد حفظ کردن ذهنی باشد و یا این که حدیث را بخواند و به آن عمل بکند. 🌷 از طرفی گفته شد فضایل رُوات به سنگینیِ احادیثی است که از اهل بیت نقل می‌کنند، پس علما سعی می‌‌کردند احادیثی را جمع آوری کنند که رُوات آن‌‌ها قوی بودند و امام معصوم به تناسب عقل و جان آنها مطالب قوی‌تر به آنان القاء می‌کردند. لذا دنبال غُرر احادیث می‌‌رفتند وآن‌ها را جمع آوری می‌‌کردند.(دقیقه ۱۰) 🌺 از جمله سیف الدین(عبدالواحد) آمِدی احادیث حکمی را تحت نام "غُررالحکم، دُررالکلِم" جمع کردند. یعنی آن غُرّه ها و سرآمدها را انتخاب کرد. 🌺 چه اینکه جناب دیلمی هم در کتابهای "ارشادالقلوب و محبوب القلوب" به همین شیوه عمل کرد. 🌷 حضرت علامه حسن زاده آملی، حدیثی از پیامبر در ارشادالقلوب نقل می‌‌فرمایند؛ 📗 عن النُبی صلی الله علیه و اله و سلّم قال: قالَ الله تَعالی؛ "مَنْ أحْدَثَ وَ لَمْ یتَوَضَّأْ فَقَدْ جَفَانِی وَ مَنْ أحْدَثَ وَ تَوَضَّأ وَ لَمْ یصَلِّ رَکعَتَینِ فَقَدْ جَفَانِی"(حدیث قدسی) 🌷 جناب رسول الله بدون واسطه ی جبرئیل و مستقیماً از حق متعال تلقی می‌کنند. متن حدیث اینست؛ 🔰 هر کس برایش حَدَثی پیش بیاید، مانند بول، غائط، جُنب، خون حیض، استحاضه ونفاس. و هر آنچه که در رساله های عملیّه آمده که وضو و غسل راباطل می‌‌کند، بعد از آن حدث وضو نگیرد به من جفا و ظلم و ستم کرده است. (دقیقه ۱۷) https://chat.whatsapp.com/JSH3pVvrhtp74nDOPKR3lh 🍀🍀🍀🍀🌷🌷
🌟قبساتی از افاضات استاد صمدی آملی، (جلسه بیست و نهم - سری جدید) چهارشنبه ۲۳ تیر ۱۴۰۰🌟 💢جلسه ۷۹ شرح رساله لقاءالله ، آداب سالک الی‌الله ، دومین برنامه از پانزده دستورالعمل سالک الی الله💢 قسمت دوم ⬇️⬇️ از دقیقه ۱۷ تا دقیقه ۳۸ 🌸 در این نظام هستی، همه ی اشیاء بر طهارتند "کُلُّ شیءِِ طاهر" هرچیزی که در عالم وجود دارد، چه آسمانی‌‌ها، چه زمینی‌ها و چه دریایی‌ها همه پاکند. 💢 طهارت همه ی اشیاء یقینی است. جسم انسان هم طهارت دارد. مگر اینکه اثبات بشود که این شئ نجس شده است. و یا اینکه بواسطه برخورد با نجاست، مُتَنجّس شده باشد.(۲۰ دقیقه) 💢 مثلاً خون تا زمانی که در رگها جریان دارد، طهارت دارد ولی به محض اینکه از بدن خارج شد، آن محل و موضع آلوده به خون، نجس می‌شود. 🌸 حال خداوند می‌فرماید: که هر کسی حَدَثی برایش پیش بیاید، که جزئیّاتِ آن را فقه واحکام شرعیّه بیان کرده است، وضو بگیرد. که اگر وضو نگیرد به من جفا کرده است. 🌷از اینجا حضرت استاد، بیشتر پیرامون رعایت احکام و مسائل شرعی صحبت می‌فرمایند🌷 🌺 در گذشته پی درپی در جلسات و منابر، برای عموم مردم، جوانان و دختران و پسران مسائل شرعی گفته می‌‌شد. تقریباً همه ی پدران ومادران به امور شرعی آگاهی داشتند. 🌺 امّا در حال حاضر این عمل بسیار تقلیل یافته است و جوانان کمتر در صدد فهم احکام شرعی هستند. پدر و مادرها هم نوعاً اهتمامی به امور شرعی فرزندان خود ندارند. 💢 شاید بسیاری از دختران در مورد غسل حیض و استحاضه ونفاس اطلاعاتی نداشته باشند. و به همین گونه پسران، مطالبی که مربوط به مسائل شخصی شان هست، بی اطّلاعند. 💢 اگر دخترخانمی با خون(حیض یا استحاضه) در بدن خود برخورد کرد فقط از باب اینکه آنرا رفع کند، خواهند شست اما به نجس بودن آن و اینکه باید غسل بکند توجهی ندارد. همینطور پسر جوان جُنب می‌شود، نمیداند که باید غسل کند. (دقیقه ۲۵) 🌸 متاسّفانه آنقدر کشمکش های سیاسی در مساجد و منابر ما فراگیر شده ،که بطور کلّی، هم گوینده ها، هم شنونده ها، هم جوانان و پیران ما مسائل شرعی را از یاد برده اند. 🌸 حال بخصوص جوانها ونوجوانها، اعمّ از دختران و پسران که بحث احکام شرعی برایشان موضوعیّت ندارد. و نسبت به مسائل شرعی دغدغه ای ندارند و لذا به حادثه سنگینی دچار شدیم. 🌷 بعد از پیروزی انقلاب، چون انقلابی بودیم، در همه ی جلسات ما، مثل ماه رمضان و محرم و صفر وغیره، حرف از مسائل سیاسی و اجتماعی بود. در نتیجه احکام شرعی از جلسات ما رخت بربست. 🌷 الان کمتر مرد و زنی پیدا می‌‌شود که از مسائل شخصیِ خود، ازجمله غسل، نماز، روزه و خمس دیگر امور، حتی مَحارم ، اطّلاع داشته باشند. 🌺 بعنوان مثال الان دختران جوان ما نمیدانند با چه کسانی مَحرَم و یا نامحرم هستند!! در خانواده و دانشگاه هم کسی به آنها نمی‌گوید. پس چگونه دختر می‌تواند در مورد "دماءثلاث" حیض، استحاضه و نفاس اطّلاعات کسب کند؟ 🌺 حتی افراد قدیمی هم که مقداری احکام می‌‌دانند ، در بسیاری ازجاها دانسته هایشان ناقص است.(دقیقه ۳۰) 🌸 در کشوری که حدود پنجاه میلیون دختر و پسر جوان داریم اینها قطعاً نیاز به غسل پیدا می‌کنند، شاید فقط یک شستشوی سطحی انجام دهند! ببینید چه فاجعه ی عظیمی پیش می‌‌آید؟ 🌸 یا این همه دختر و پسران ما در دانشگاهها درحال تحصیل هستند اغلب ، اصلاً مُقلّد نیستند و نمی‌‌دانند تقلید و مرجع تقلید یعنی چه؟ اصلاً توجهی به احکام شرعی ندارند. 🌷 لذا اغلب جوانهایی که در دانشگاهها و مراکز علمی مشغول تحصیل‌‌اند، یکپارچه آلوده و مُتَلَبّس به دماء یا جنابت هستند، و غسل نمی‌کنند!! 💢 حتی در مدارس شبانه روزی دانش آموزان دختر و پسر که به سن تکلیف رسیدند، مدیرانی که این مراکز را اداره می‌کنند، برای این امور برنامه ای دارند؟ آیا احکام شرعی برای اینها مطرح هست؟ 💢 در حالیکه این امور جزء نیازمندی های شبانه روزی یک انسان است. متاسفانه هیچ فکری روی این مسائل نشده است.(دقیقه ۳۵) 🌷 اما در همین مراکز دانشگاهی تابلو می‌‌زنند "دخانیات ممنوع" گرچه بسیاری از افراد زیر همان تابلو ایستادند و سیگار می‌‌کشند!! البته اینها جزء بحث ما نیست. حال یا مکروه هست یا از ضوابط اجتماعی است.... 🌺 باید طوری برنامه ریزی شود، که حمام دانشگاه‌ها هر شب یک ساعت مانده به اذان صبح باز شود. تا اگر یک جوان عزیزی نیاز به غسل دارد، راحت به حمام دسترسی داشته باشد. 🌺 چقدر اهتمام داریم که حمام و دستشویی ها محفوظ باشند؟ طوری امکانات فراهم شود که هر کسی نیاز به غسل دارد، انجام دهد. یا اگر آب ندارد و باید تیمم کند، خاک می‌‌خواهد! یا مثلاً باید وضوی جبیره بگیرد ... 🌷 بنابراین در دوران دانشگاه که همه جوانها به سن تکلیف می‌رسند نیازمند به بسیاری از امور تشریعیات هستند.(دقیقه ۳۸) https://chat.whatsapp.com/JSH3pVvrhtp74nDOPKR3lh 🍀🍀🍀🍀🌷🌷
🌟قبساتی از افاضات استاد صمدی آملی، (جلسه بیست و نهم - سری جدید) چهارشنبه ۲۳ تیر ۱۴۰۰🌟 💢جلسه ۷۹ شرح رساله لقاءالله ، آداب سالک الی‌الله ، دومین برنامه از پانزده دستورالعمل سالک الی الله💢 قسمت سوم ⬇️⬇️ از دقیقه ۳۸ تا دقیقه ۴۳ 🌸 ممکن هست اشکال کنند که خارجی ها اصلاً به این امور شرعی توجه ندارند، درس می‌خوانند و محقق هم هستند. 🌸 اینها قبول، اما هر کس یک اعتقاداتی دارد که باید براساس اعتقادات خودش، به آنچه که مربوط و لوازم اعتقادی اوست ، پایبند باشد. 🌷 من و شما پیرو پیغمبر(ص) و اهل بیت(ع) هستیم و شیعه بودن را انتخاب کردیم. یعنی عقاید ما براساس مبانی عقلی و علمی دقیق قرار گرفته و به صورت تعصّبی یا تعبّدی و بدون دلیل نیست.(دقیقه ۴۰) 🌷 به همین دلیل مراجع تقلید در اوّل رساله های عملیّه می‌نویسند؛ اصول دین تقلید بردار نیست باید تحقیق کرد. 🌺 اگر افراد لامذهب، که هیچ اعتقاداتی ندارند، بهره ی بیشتری از مظاهر دنیا می‌‌برند ولی ما که شیعه ایم بهره کمتری از مظاهر دنیا داریم! 📗 باید تحقیق کنیم که چه سرّی است که احادیث ما می‌‌فرمایند "اَلدّنیا سِجنُ المؤمِن و جَنّةُ الکافِر"(پیامبراکرم ص) دنیا برای انسان مومن ، زندان، ولی برای کافر مانند بهشت است! 🌺 او در دنیا هست که مال جمع آوری کند. امکانات دنیایی خود را توسعه دهد، اینجا برای او بهشت است.‌ اما شما مقصد سنگین و بالاتری را در پیش دارید و اینجا مقصود و مقصد شما نیست. می‌خواهید به عوالِم بالاتر سفر کنید. 💢 فرد کافر، اصلاً بدنبال عالَم آخرت نیست. وقتی هم به موت طبیعی بمیرد و به عالم دیگر برود هرگز طلب نمی‌‌کند که ما این همه زحمت کشیدیم زحمات ما در این نشئه چه فایده ای دارد؟ 💢 ولی ما شیعیان یک سفری را آغاز کردیم که می‌‌خواهیم دم بدم عوالم طی کنیم. حساب این دو گروه با هم فرق می‌‌کند‌. 🌸 گروهی که اصلاً متعقد به عوالم غیبی نیستند و می‌خواهند همین جا زندگی کنند و چون هدف آنها همین اندازه هست، آن کسی که او را آفرید؛ به وفق خواسته های او می‌فرماید: 📗 "وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللهِ رِزْقُهَا" (هود_۶) 🌸 این تکلیف برعهده ی من است که هر دابّه و جُنبده ای که می‌جُنبد من رزق او را بدهم و آسایش او را فراهم کنم. https://chat.whatsapp.com/JSH3pVvrhtp74nDOPKR3lh 🍀🍀🍀🍀🌷🌷
🌟قبساتی از افاضات استاد صمدی آملی، (جلسه بیست و نهم - سری جدید) چهارشنبه ۲۳ تیر ۱۴۰۰🌟 💢جلسه ۷۹ شرح رساله لقاءالله ، آداب سالک الی‌الله ، دومین برنامه از پانزده دستورالعمل سالک الی الله💢 قسمت چهارم ⬇️⬇️ از دقیقه ۴۳ تا دقیقه ۴۷ 🌸 گروهی که اصلاً متعقد به عوالم غیبی نیستند و می‌خواهند همین جا زندگی کنند و چون هدف آنها همین اندازه هست، آن کسی که او را آفرید؛ به وفق خواسته های او می‌فرماید: 📗 "وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللهِ رِزْقُهَا" (هود_۶) 🌸 این تکلیف برعهده ی من است که هر دابّه و جُنبده ای که می‌جُنبد من رزق او را بدهم و آسایش او را فراهم کنم. 🌷 مانند مورچه که می‌جنبد، یا درخت که می‌جُنبد و رشد می‌کند، ریشه و ساقه می‌زند. 📗 "إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى" (انعام_۹۵) 🌷 پس جنبده است خداوند رزق او را می‌دهد و استعداد های درون او را شکوفا می‌کند. 🌺 اگر "دابَّه" را به معنای متحرّک به حرکت جوهری بگیریم؛ کلّ عالم طبیعت دابّه ی محض است، دابّه یعنی متحرک و جنبده. همه جنبده هستند. 🌺 هر موجودی که حیات نباتی و حیات حیوانی دارد، خداوند او را خلق کرد و امور او را هم رتق و فتق می‌‌کند. 🌸 در این میان گروهی دستورات خدا را انجام نمی‌دهند. این امر به ما ارتباط ندارد ما اگر می‌‌توانیم به آنها اعلام می‌‌کنیم که این دستورات انسان ساز است. درغیر این صورت به ما ربطی ندارد. 🌸 خداوند او را خلق کرد و به جناب رسول الله فرمود: 📗 "فَإِنَّما عَلَيْکَ الْبَلاغُ وَ عَلَيْنَا الْحِسابُ"(رعد_۴۰) 💢 شما فقط ابلاغ کن. بگو ما خیر و سعادت مردم را می‌خواهیم و اعلام می‌کنیم راه شما این است. حال آیا این راه را می‌رود یا نه؟ "لَا اِکراهَ فِي الدّین" ما اجبار نمی‌‌کنیم که به اجبار نماز بخواند. خیر، باید نماز را با تعقل و آزادانه بخواند منتهی باید ارشاد و ابلاغ کرد. 🌸 حال اگر کسی سوال کند ما که معتقد به پیغمبر، اهل بیت و شیعه هستیم چرا همیشه در گرفتاری هستیم اما کسانی که لامذهب‌ اند اصلاً نماز نمی‌خوانند و روزه نمی‌گیرند اینقدر دنیای آنها خوب پیش می‌رود؟! (دقیقه ۴۵) 🌸 در جواب باید گفت: اولاً ما که طرفدار اهل بیت هستیم آیا به آنچه که آنها فرمودند عمل می‌‌کنیم؟ یا اینکه فقط اسم شیعه بر سر ماست؟ اما آن بندگان خدا که کافرند، اصلاً اسم اهل بیت را نشنیده اند. 💢 ما به اسم خدا و پیغمبر و اهل بیت کارهایی می‌‌کنیم که باید گوش ما کشیده شود! و خداوند ما را تنبیه کند. ما تمام مقدسات را درگیر هواهای نفسانی خود کردیم! گرچه اعمال عبادی، نماز، روزه، حج .... هم انجام می‌دهیم. 💢 علاوه بر این ،نشئه ی طبیعت ضیق است، اَنزل مراتبِ وجود است. به همین جهت اسمش دنیاست چون مؤنث اَدنی هست. یعنی پایین‌ترین و نازل‌ترین مرتبه ی عالَم است. 🌺 اگر کسی مقاصد عالم غیب را در پیش دارد معلوم است که در این مرتبه ی نازله ی عالم، سختی است! چون باید نماز صبح بخواند، سحر بیدار شود، البته سخت است. 🌺 برای عوالم دیگر کار کردن، سحر خیزی می‌خواهد از خواب زدن می‌خواهد. با شکم بارگی و پرخوری و هواپرستی نمی‌شود و با تعلّقِ به عالم دنیا نمی‌‌شود به سعادت اخروی رسید.(دقیقه ۴۷) https://chat.whatsapp.com/JSH3pVvrhtp74nDOPKR3lh 🍀🍀🍀🍀🌷🌷
🌟قبساتی از افاضات استاد صمدی آملی، (جلسه بیست و نهم - سری جدید) چهارشنبه ۲۳ تیر ۱۴۰۰🌟 💢جلسه ۷۹ شرح رساله لقاءالله ، آداب سالک الی‌الله ، دومین برنامه از پانزده دستورالعمل سالک الی الله💢 قسمت پنجم ⬇️⬇️ از دقیقه ۴۷ تا دقیقه ۵۶ 🌺 همانطور که بالا رفتن از یک نردبان سخت است، ساق پا درد می‌‌گیرد‌. و یا هرچه بالاتر بروید خطر سقوط بیشتر می‌شود. رفتن به عوالِم بالا هم همینطور است. شیعه و پیرو اهل بیت برای رسیدن به عوالم مافوق باید زحمت بکشد. 🌺 اما کسی که هدف او فقط دنیاست، اینجا برای او جنّت است. او فقط آسایش در دنیا را می‌‌خواهد. اصلاً شاکله ی عالم طبیعت این گونه است برای کسی که مقاصد اُخروی ندارد، از اینجا خیلی لذت می‌برد چون مقصدی غیراز اینجا ندارد. آنها خودشان را به اینجا فروختند و مقیّد به اینجا کردند. لذا از مزایای اینجا بهره مند هستند. 🌷 ولی شیعه که می‌خواهد در عوالِم وجودی بالا برود، خطر سقوط هم دارد. باید مراقبت کند چون مقصد بزرگی در پیش دارد. لذا باید مقاصد افراد را ملاحظه کرد که چه اندازه است؟ 💢 کسی که آخرت در پیش دارد و طالب آن است، اما کارهایش طوری است که نه آخرت بدست می‌‌آورد و نه دنیای خود را درست می‌‌کند؛ او "خَسِرَالدُّنیا وَالآخِرة" است.(دقیقه ۵۰) 💢 اما کسانی که فقط دنیا را می‌خواهند "خَسِر الآخِره" هستند، چه بسا در دنیا طلبی خسران ندارند و راحت از عالم طبیعت استفاده بهینه می‌‌کنند. 🌸 خداوند رحمان است. و رحمت رحمانیّه هم مال همه است. این سفره غیر متناهی است. آن "سابِغ النِّعَم" مانند آبشار نعمت ها را می‌ریزد و کسانی که جمع می‌کنند اصلاً نمی‌‌فهمند چه کسی و از کجا می‌‌ریزد؟!! 🌸 ولی افرادی که مقصد بلند دارند به وِزان آن مقصد، بهره برداری آنها از عالم طبیعت کم است. البته خداوند نفرمود که فقیر باشید‌. به اندازه خودتان از عالم بردارید. 🌺 چینشِ نظام هستی روی حکمت است، روی جهل نیست. بافت نظام هستی طوری است که هیچ چیز بدون حکمت نیست‌. قوّه عاقله ی انسان هم طوری هست که قدرتِ فهمِ نظام هستی را دارد. 🌺 لذا شما هم حکیم باشید. علم به احوال اَعیان موجودات، "عَلی مَاهِیَ عَلیها" پیدا کنید. آنطوری که موجودات هستند به آنها علم پیدا کنید نه آنطوری که خودتان می‌خواهید‌.(دقیقه ۵۴) 🌷 حضرت استاد در این قسمت مقداری راجع به حدیث قدسی توضیح دادند🌷 🌺 بعضی مواقع حَدَث هایی پیش می‌‌آید که برای فرد یک وظیفه ی شرعی ایجاد می‌کنند مثل اینکه هنگام نماز باید وضو بگیرد. یا حاجی در طواف باید وضو داشته باشد. یا گاهی برای عبادت، غسل بر فرد واجب می‌‌شود. 🌸 این وضو و یا غسل مربوط به یک عمل واجب شرعی است. مراد ما در این بحث؛ وضو گرفتن برای اعمالِ واجب، نیست. زیرا آن وضو، واجب است چونکه مقدمه ی عمل واجب است. 🌸 واجبات قُرب فریضه می‌‌آورند ولی این دستور که در حال شرح آن هستیم، قُرب نافله می‌آورد. اما در عین حال پرفایده است. قسمت اول حدیث چنین است: "مَن اَحدَثَ وَلَم یَتوَضّأ" این وضو مربوط به نماز و طواف اینها نیست.(دقیقه ۵۶) https://chat.whatsapp.com/JSH3pVvrhtp74nDOPKR3lh 🍀🍀🍀🍀🌷🌷
🌟قبساتی از افاضات استاد صمدی آملی، (جلسه بیست و نهم - سری جدید) چهارشنبه ۲۳ تیر ۱۴۰۰🌟 💢جلسه ۷۹ شرح رساله لقاءالله ، آداب سالک الی‌الله ، دومین برنامه از پانزده دستورالعمل سالک الی الله💢 قسمت ششم ⬇️⬇️ از دقیقه ۵۶ تا آخر 🌷در قسمت پایانی، مجدداً مسائل روز و امور مبتلابه را مطرح فرمودند🌷 🌺 عزیزان جوان و دانشجویان ما باید در مورد اعمال شرعی بخصوص وضو، غسل و تیمم، در این سه بخش اِهتمام داشته باشند. در پسران غسل جنابت و در دختران غسل حیض بسیار مهم است 🌺 در غیر این صورت آن طوری که باید رشد معنوی بکنند، مقصودشان حاصل نمی‌‌شود. 🌸 اینکه مسئله ی فرار مغزها از ایران پیش آمد، شاید (یک علت این باشد) اغلب دانشجویان ما نکات شرعی را رعایت نمی‌‌کنند. و این اثر تکوینی می‌‌گذارد. 🌸 اینکه از بعضی از امور ناراضی هستند؛ چه بسا نتیجه ی اعمال خودشان باشد که در دانشگاه بسیاری از حدود الهی را مراعات نکردند. 💢 وقتی تو؛ حدّ الهی را شکستی، دیگران حدّ تو را می‌‌شکنند!! و از مغز تو استفاده نمی‌‌کنند. از علم و ابتکارات تو استفاده نمی‌‌شود. 💢 گرچه ما از بعضی مسئولین شاکی هستیم که چرا شما از جوانان ما که زحمت می‌کشند، مبتکر و فرهیخته می‌‌شوند، المپیادی هستند، استفاده نمی‌‌کنید؟ 🌷 اما شما هم خودتان را یک واکاوی بکنید. ببینید که چرا از شما استفاده نمی‌‌کنند؟ 🌷 دانشجویان ما چه شیعه چه سنی، که آنها هم دارای احکام شرعی هستند باید مراعات کنند، بخصوص سه مورد وضو و غسل و تیمم را باید رعایت کنند. 🌺 اگر عزیزان دانشجوی ما روی این سه امر؛ خصوصاً مسئله ی غسل توجّه نکنند، آنطوری که شایسته است، بالا نمی‌‌آیند و کار و تحصیل آنها برکت ندارد. 🌺 البته این هم هست که؛ گاهی عزیزان ما اهل نماز و روزه و شرعیّات هستند، پیشرفت‌ها ابتکاراتی هم دارند، اما از آنها استفاده نمی‌‌شود! 💢 در اینجا باید گفت؛ در چنین حالتی، حتماً در اجتماع ، افراد حلال خور پیدا نمی‌شوند که از زحمات اینها بهره ببرند! 💢 مانند دو نفر شیرفروش که یک نفر به شیر خود آب اضافه می‌کند، فروش خوبی دارد. اما آن دیگری شیر خالص دارد کسی نمی‌‌خرد. بنا به فرموده جناب علامه حسن زاده(حفظه الله) معلوم می‌‌شود که پولِ حلالِ خالص، نبود که شیر پاکِ خالص بخرد!! 🌸 الان اغلب ِمردم ما ، کارمندِ درستکار، یا مغازه دارِ حلال خور را دوست ندارند ولی یک کارمند مکّار، و کاسب رباخوار را بیشتر می‌پسندند. از این روش معلوم می‌شود در اجتماع ما حرام خوری و خلاف، جزءِ خمیره ی افراد شده است. 🌷 باید ببینیم کجای کار ما اشکال دارد؟ ما عزادار امام حسین و حضرت فاطمه هستیم. اربعین هم به کربلا می‌‌رویم. در عین حال به چنین گناهانی هم آلوده هستیم. 🌷 البته عزاداری و زیارت و حج و ... باید باشد. اینها شعائر اسلام هستند. شعائر پیغمبر و امیرالمومنین همینطور ائمه تا حضرت بقیّةالله (علیهم السّلام) باید حفظ و رعایت شود. "الحمدلله رب العالمین" https://chat.whatsapp.com/JSH3pVvrhtp74nDOPKR3lh 🍀🍀🍀🍀🌷🌷