↫ بسمـ الله الرحمنـ الرحیمـــ ↬ الٰهُمَّ صَلِّ علیٰ مُحمَّدٍ و آل مُحمَّدٍ و عَجِّل فرَجَهُم. #النحو_الوافی. 🔹قسم سوم از اقسام خبر،شبه جمله است🔹 💥منظور از "شبه جمله"،ظرف(چه مکانی،چه زمانی)،و حرف جر اصلی با مجرورش میباشد مثال ۱:الرحلةُ یومَ الخمیس،الحدیقَةُ امامَ البیتِ(دو کلمه یوم و امام،ظرف و منصوب هستند،که خبر واقع شده اند و محلا مرفوع اند) مثال ۲:زیدٌ فی الدارِ(جار و مجرور،محلا مرفوع،خبرِ مبتدا) ⚡️شرط ظرف یا جار و مجروری که "خبر" واقع میشوند این است که "تام"باشند و منظور از تام این است که به مجرد ذکرشان،فایده داشته باشند،پس صحیح نیست "مَحْمودٌ الیومَ " یا "میثمٌ بِک"،چون فایده ای ندارند. #خود شبه جمله مستقلا خبر میباشد،و محلش مرفوع است. ⭐️ظرف مکان،صلاحیت دارد،که خبر باشد از "اسم معنی" و "اسم ذات" مثلِ "العلمُ عندَک" و "الکتاب أَمامَک"،و حتما باید ظرفِ مکان "خاص" باشد(در خبر دادن از او فایده ای ایجاد شود) اما ظرف "زمان"غالبا خبر از اسم معنا میشود،به شرط این که زمان،خاص باشد نه "عام" مثل السفر صباحاً بخلاف مثل السفر زماناً،گاه قلیلا ظرف زمان خبر از ذات واقع میشود،مثل الرُطبُ شهری ربیعٍ #خلاصه صفحه ۳۹۱ تا۳۹۶ @talcheslkotob

↫ بسمـ الله الرحمنـ الرحیمـــ ↬ الٰهُمَّ صَلِّ علیٰ مُحمَّدٍ و آل مُحمَّدٍ و عَجِّل فرَجَهُم. #النحو_الوافی.🔹حرف سوم از حُروف مشبهة بلیسَ"إنْ نافیه است"🔹 💥معنای "إنْ"،نفی خبر است در زمان حال و البته عمل و اهمال"إنْ"یکسان هست و اگر کسی برایش عملی قائل است،باید شرایط "ما نافیه" را مراعات نماید،جز اینکه إنْ "زائده" هرگز بعد إنْ "نافیه" نمی آید. #به کمک قرینه"إنْ"برای نفی "ماضی" و "مضارع"می آید. مثل"إنْ زیدٌ ضارباً امسِ" یا "إنْ زیدٌ ضارباً غداً" 💥حرف چهارم از این حروف"لاتَ"است که در نفی خبر مانند إنْ است و همچنین هرگز بعد او إنْ "زائده"نمی آید. #شرایط عمل این حرف علاوه بر آنچه در "ما نافیه"گفته شد این است که،اسم و خبر دلالت بر زمان کنند،و اینکه یکی از آنها دائما حذف شود که غالبا محذوف اسم است،و اینکه آنچه ذکر میشود،نکره باشد مثل"لاتَ حینَ سهوٍ"که در اصل "لاتَ الحینُ حینَ سهوٍ" #خود لاتَ دو نوع ترکیب دارد،اول اینکه"لا نافیه"که مثل لیس عمل میکند،تَاء در"لاتَ"برای تانیث لفظ است ترکیب دوم،"لاتَ"کلا یک کلمه مبنی بر فتحه. #خلاصه صفحه ۴۹۳ تا ۴۹۴ @talcheslkotob