#عکس_نوشته 🔹تا آب پیدا نشود مشخص نمیشود چه کسی شناگر خوبی است! #حجت_الاسلام_علوی #شمریت_و_حریت #نشر_سدید @tanhaelaj

🎥 تیزر معرفی اثر #شمریت_و_حریت #حجت_الاسلام_علوی #دکتر_فلاح @tanhaelaj

#شمریت_و_حریت 📌پرسشنامه یاد معاد 🤔هنگام استنشاق در وضو از بهشت تصویر سازی میکنم و آن را آرزو می کنم 🤔هنگام مسح پا آرزوی رد شدن به سلامت از پل صراط و ورود به بهشت را دارم 🤔زمانی که در نماز خدا را با «مالک یوم الدین» مورد خطاب قرار می دهم روز معاد را تجسم می کنم 🤔وقتی درختان هنگام بهار دوباره جان میگیرند یاد معاد میکنم 🔍شمر چگونه شمر شد؟ 🔹بررسی فرمولهای اخلاقی زندگی شمر! #اخلاق_با_امام_حسین #معنویت_و_اخلاق #بیانیه_گام_دوم #عاشورایی #پرسشنامه @tanhaelaj

〖♥️〗 شب‌بودوهوایِ‌کربلاعالی‌بود! درمصرع‌قبل‌جایِ‌ماخالی‌بود @alfavayedolkoronaieh @tanhaelaj

🎥 ببینید 🔻 چگونه مهربانترین شویم؟ 🔹بعد روضه #سه_ساله امام حسین، باباها مهربانتر میشوند... 🏴کاری از هیأت جوانان عاشورایی شهرستان دامغان برگرفته از کتاب #روضه_اصحاب چیست؟ #حجت_الاسلام_علوی #نشر_سدید @tanhaelaj

🔻با روضه مهربان‌ترین شویم! 🔹منطقه‌ای در مغز مسئول مهربانی است. روانشناسان جدید برای تمرین مهربانی به مادران توصیه می‌کنند که برای فرزندان‌شان داستان‌هایی را تعریف کنند که در آن به کسی ظلم شده باشد؛ در حین داستان، عاطفه کودک را پرورش دهید! به این صورت که مثلاً با آن کسی که به او ظلم شده هم‌دردی کنید، مثلاً بگویید کاش من بودم و او را کمک می‌کردم، تا کودک نسبت به آن کسی که ظلم کرده است، تنفر پیدا کند. با این کار بچه‌ها مهربان‌تر می‌شوند. در مغز موادی ترشح می‌شود که شما را مهربان‌تر می‌کند... الله اکبر از این عاشورا که برای ما همه چیز دارد! 🔹روضه یعنی تجسم مظلوم و ایجاد نفرت به ظالم با گوش دادن به یک داستان واقعی و نه خیالی! آزمایش گیلبرت برای تمرین مهربانی کجا و روضه‌های باصفای حضرت ارباب کجا؟! آن‌ها که این گنجینه را ندارند، از خودشان داستان درست می‌کنند و در حین آن مهربانی تولید می‌کنند: کاش آن نامرد را من می‌زدم و ...کاش بودم و یاری می‌کردم... الهی بمیرم برای آن کسی که سیلی خورد... ولی ما روضه داریم... «با روضه» مهربان‌ترین شویم! 🔹روضه‌ای که تجسم می‌کنید و احساس شفقت‌آمیزتان را در طول یک قصه برای کودک رشد می‌دهید. هرجا ظلم شده تحریک عاطفه می‌کنید و احساس مهربانانه و حمایت‌گرانه کودک را با آن تقویت می‌کنید! اثبات شده است انسانی که این‌گونه در روز چند بار بگرید، مهربان می‌شود؛ مهربانِ مهربان! 🔹بعد روضه سه‌ساله امام حسین، باباها مهربان‌تر می‌شوند و رفتارشان بهتر می‌شود، بعد روضه جناب رباب، مادرها و به همین ترتیب کربلا برای هرکسی روضه‌ای برای بااخلاق‌تر شدن دارد... روضه یک تمرین مهربان شدن است؛ به شرطی که تجسم کنید.. 📚 #روضه_اصحاب_چیست؟ #حجت_الاسلام_علوی #نشر_سدید @tanhaelaj

🎤 #مصاحبه نشر معارف با حجت الاسلام علوی در مورد دو اثر در دست انتشار 💠 وقتی امام حسین وارد معادلات زندگی میشود🚩 متن مصاحبه: https://www.tasnimnews.com/fa/news/1399/06/01/2332990 #حجت_الاسلام_علوی #ما_بعد_الحسین #پرواز_با_بال_مگس #نشر_معارف @tanhaelaj

🔻شرح وظایف یک هیئتی مبتنی بر الگوی حضرت زینب 🔹در عاشورا بر پیکر امام زخم‌هایی زدند تا اجازه ندهند امام حسین، حرفش را به عالم بزند. روضه‌های کربلا رقم خورد تا حرف امام به عالم نرسد... با این حال با هر زحمتی بود پیام عاشورا را به ما رساندند. برای قدردانی از این زحمت و پاسداشت آن یک هیئتی باید حرف‌های امام حسین را هر روز مرور کند. 🔹گام بعد آن است که نیازهای جامعه را با همین امام حسین و معارفِ درس‌آموزش پاسخ دهیم. امروز دنیا تشنه این چنین پاسخ‌هایی است. تنها علاج امروز دنیا امام حسین است. شرح وظایف یک هیئتی مبتنی بر الگوی حضرت زینب باید چنین باشد؛ و الا کربلا در کربلا خواهد ماند... 🔹باید کربلا و ظرفیته‌های عظیم آن را شناخت و مسائل جهانی را با آن حل نمود. برای تسهیل جریان ظهور، عاشورا یگانه راه، معرفی عاشورا است. هرکس برای معرفی امام حسین به عالم، هرکار می‌تواند باید انجام دهد... 📚 #روضه_اصحاب_چیست؟ #حجت_الاسلام_علوی #نشر_سدید @tanhaelaj

📌 چهل جلسه #توجیهی! ◾️ قرار است با هم چهل جلسه توجیهی داشته باشیم؛ چهل جلسه که فقط باید یک کار کنیم: کلاه خود را قاضی کنیم. می‌خواهیم حتی شده به ناحق، به کوفیان در تنها گذاشتن امام حسین حق بدهیم! ◽️ می‌خواهیم بدانیم چه شد که اینطور شد، تا عبرت بگیریم. اگر تکراری در کار تاریخ باشد که قطعا هست، بدانیم توجیه کردن، همان عذر شرعی آوردن است. اگر قرار است علمدار و رسانه‌ی امام زمان‌مان باشیم، یا اگر دوست داریم حضرت عباس و حضرت زینب را الگوی خود قرار دهیم و مثل آنها باشیم، باید از این کلاه برداریِ دینی، یعنی توجیهِ مسائل، فاصله بگیریم. 📚 مطالب چهل‌گانه‌ی این مبحث، برداشتی است از کتاب توجیه المسائل کربلا. 📎 #توجیه_المسائل_کربلا ۱ ☑️ کانال مهدویت مهدیاران eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c @tanhaelaj

❌ این پیام را از دست ندهید 👇 ⚠️ منطقی بنظر میرسه مگه نه؟ ➖ خانواده‌ام چه می‌شود؟ ➖ می‌خواهم تفسیر قرآن بگویم ➖ اسلام به من نیاز دارد ➖ نابینا و علیل بودم ➖ اسلحه و اسبم برای تو ➖ می‌خواستم عبادت کنم 🔺 اینها بخشی از توجیه‌ها و بهانه‌های مردمِ سال ۶۱ هجری بود برای با حسین نبودن... توجیهاتِ به ظاهر منطقی که شاید هر کدوم از ما هم، در زندگی ازشون استفاده کنیم. ◾️‌ قصد داریم از امروز بمدت ۴۰ روز، در سری پیامهایی با نام #توجیه_المسائل_کربلا به بررسی ریشه‌ی این توجیهات با نگاهی جذاب در کانال مهدیاران بپردازیم، تا خدایی نکرده در امتحانِ یاریِ امام زمانمان به سرنوشتِ مردم کوفه دچار نشویم. با ما همراه باشید...👇 ☑️ کانال مهدویت مهدیاران👇 eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c @tanhaelaj

📹 آقا! از من راضی شدی؟! #روضه_اصحاب_چیست؟ #راهی_با_سعید @Panahian_ir @tanhaelaj

🔻اگر جا را خالی کنی، تیر به امام می‌خورد... 🔹در ماجرای اُحُد پیامبر فرمود تنگه را رها نکنید؛ اما شد آنچه شد... عده‌ای جا را خالی کردند... خوش به حال سعید‌بن‌عبدالله که می‌دانست نباید جایی را که به او سپرده‌اند، واگذار کند؛ باید ایستاد... خوش به حال مدافع نماز ظهر عاشورای امام حسین، جناب سعید‌بن‌عبدالله که می‌دانست امامش پشت سرش هست. اگر جا را خالی کنی، تیر به امام می‌خورد... محکم بایست! این احساس را باید در کارهای اجتماعی و فرهنگی خود داشته باشی؛ اگر جایت را خالی کنی، امامت تیر خواهد خورد... «السَّلَامُ عَلَى سَعِيدِ‌بن‌عَبْدِاللهِ الْحَنَفِيِّ!» #راهی_با_سعید #حجت_الاسلام_علوی #نشر_سدید @tanhaelaj

🔰نعل اسب جناب حر هم نیستیم 🔻تعریف ما کجا و اصحاب الحسین کجا؟ کنایه از اینکه فکر نکن خیلی خبر است و کسی هستی! 🔻پیشینه برداشتی از رمان قیدار: «من و تو ذوب آهن اصفهان بشویم نعل اسب حضرت حر هم نیستیم.» 🔻ریشه معنوی سیدالشهدا یارانشان را در طول تاریخ، بی‌بدیل‌ترین معرفی کردند و فرموند: مثل شما ندیدم «لَا أَعْلَمُ‏ أَصْحَاباً أَوْفَى وَ لَا خَيْراً مِنْ أَصْحَابِي‏» 🔻کاربرد برای تنظیم باد خادمین محترم در حالات چموشی روح! 🔻ارتباط با بیماری‌های تشکیلاتی بیماری‌های گندگی، شاخ‌بازی. 📚 #احلی_من_المثل #حجت_الاسلام_علوی #نشر_جمکران @tanhaelaj

‍ ‍ 🎞 اینجا خیمه ای برپاست .... 🔸 راهی برای افزایش اشک محبت 🔺️کاری از کارگروه رسانه هیئت یالثارات الحسین(ع)شهرستان دزفول 📌 برگرفته از کتاب «روضه اصحاب چیست» نوشته استاد علی اصغر علوی #تنهاعلاج 🆔 @hvasl_ir

🔰 شهیدی که فرصت رجز خواندن پیدا نکرد! 🔹روز عاشورا رجز همه اصحاب یک جمله شد: «وَاللّهِ، لا نُفارِقُكَ» عموم ياران حسين عليه السلام، سخنانى چنين و به همين صورت، بر زبان آوردند و گفتند: به خدا سوگند، از تو جدا نمى شويم؛ بلكه جان‌هاي‌مان، فداى تو باد! ما از تو با دل و جان و دست و سر، محافظت مى‌كنيم؛ و چون كشته شويم، به عهد خود وفا كرده، وظيفه خود را ادا كرده‌ايم. 🔹حتی نوجوان یازده‌ساله سپاه امام حسین هم از قافله عقب نماند. او هم رجزش در زمان غربت امامش همین بود؛ شاید عبدالله‌بن‌حسن با این رجز می‌خواست ثابت کند: حال که اصحاب بزرگسال نیستند، عبدالله هست! عبدالله یازده‌ساله کم از حبیب هشتادساله ندارد، اگر استاد و مرشد و معلم هر دوی‌شان امام حسین باشد! هر دو سر یک کلاس نشسته‌اند و از یک استاد خوشه‌چینی کرده‌اند... 🔹او هم فریاد زد: «وَ اللَّهِ‏ لَا أُفَارِقُ‏ عَمِّي» آن‌چنان که دیگر یاران هم شب عاشورا همین مطلب را فریاد زدند: «وَاللّهِ، لا نُفارِقُكَ» به خدا سوگند، از تو جدا نمى‌شويم؛ بلكه جان‌هاي‌مان، فداى تو باد! او نیز همین مطلب را در گودال قتلگاه در آغوش عمویش تکرار کرد... «وَ اللَّهِ‏ لَا أُفَارِقُ‏ عَمِّي» «اگر جدایی اوفتد میان جسم و جان من قسم به جان تو دلم از تو جدا نمی‌شود» چه اتفاق‌های هم‌دلانه‌ای در کربلا رقم خورد... 🔹عبدالله‌بن‌حسن بر خلاف دیگر شهیدان نتوانست رجزی مفصل بخواند. رجز او همین یک کلام شد: «وَ اللَّهِ‏ لَا أُفَارِقُ‏ عَمِّي» پیام عبدالله‌بن‌حسن در عین کوتاه بودن همین بود که وقتی امام در مسلخ است، رجز، همان اقدام است... 📚"دقایقی از قتلگاه" دریچه هایی زندگی ساز از کربلا. صص ۱۸۶ و۱۸۷ #زیر_خیمه_حسین #حجت_الاسلام_علوی #نشر_سدید @tanhaelaj

📚 #کتاب_خوب_راهگشاست 📙 #معرفی_کتاب | توجیه ‌المسائل کربلا 😔 توجیهات جاماندگان بیایید یک‌بار به اهل کوفه حق بدهیم(به‌ناحق!) که امام حسین علیه‌السلام را تنها گذاشتند. یک‌طرفه به قاضی نرویم! بهانه‌هایشان خواندنی است و مبتلابه. این کتاب در جست‌وجوی دلایلی برای رها کردن امام حسین علیه‌السلام است. شما هم خودتان را مخاطب این کتاب ببینید! 😩 لشکر بهانه تراشان از کربلا و اتفاقات آن زیاد شنیده‌ایم. بعضی قسمت‌ها بیشتر و بعضی قسمت‌ها کم‌تر. یکی از آن قسمت‌هایی که کم‌تر شنیده‌اید، توجیهات و بهانه‌های افرادی است که با امام حسین علیه‌السلام همراه نشدند. کسانی که تکلیفشان را نشناختند یا این‌که شناختند و بهانه‌های مختلف تراشیدند و باب توجیه را باز کردند. می‌توانید خودتان را جای تک‌تکشان بگذارید و ببینید کجا سال 61 هجری هستید؟! لبیک به ندای امام علیه‌السلام می‌دادید و حجتان را ناتمام می‌گذاشتید؟! یا مثل «طرماح» هنوز داشتید گندم به یمن می‌بردید؟! یا ظهر عاشورا اسبتان را زین می‌کردید و می‌رفتید؟ 👌 تاریخ را از دریچه امروز نباید دید، تاریخ را در تاریخ خود باید بررسی کرد، در سال 61 هجری، تا شاید اندکی طعم اولویت‌ها بهتر فهمیده شود. وقتی از این زاویه کتاب را بخوانید، جایگاه اصحاب و یاران امام علیه‌السلام برایتان روشن‌تر می‌شود. اصلاً طعم شیرینی همراهی‌شان با امامِ زمانشان زیر زبانتان می‌رود. متن کتاب، ساده و خودمانی است و در قسمت‌های مختلف آن از بیانات مقام معظم رهبری برای شرح کامل‌تر موضوعات استفاده شده است. نویسنده‌ کتاب، حجت‌الاسلام سید علی‌اصغر علوی‌؛ پژوهشگر حوزه عاشوراست که کتاب‌های زیادی در این زمینه دارد. ➕ برشی از متن کتاب: کربلا پایان‌بخش سردرگمی و بلاتکلیفی است. تکلیف همه پس از کربلا معلوم است. هر کس در هرکجا، در هر موقعیت و در هر شرایطی باشد، از کربلا ناگزیر است. اگر بپذیریم که کربلا هر روز در ما اتفاق می‌افتد (کل ارض کربلا و کل یوم عاشورا) و هر روز حسینِ خوبی‌ها و پاکی‌ها به کربلای قلب ما می‌آید و یزیدِ گناه و زشتی در مقابلش صف‌آرایی می‌کند، باید از خودمان بپرسیم: جند بار، رها از بهانه و توجیه، این حسین را لبیک گفته‌ایم؟ 🏴 #به_رهبری_حسین علیه‌السلام 💫 نو+جوان، انرژی امید ابتکار 🌱 @Nojavan_Khamenei

📚تفرجی در کتب 📖"دقایقی از قتلگاه" دریچه هایی زندگی ساز از کربلا 🔍مروری بر برخی از سرفصلها 🔹کربلا یعنی مزرعه خدا 🔹پیامی از جنس حیا: پوشاک امام در مقتل 🔹عنصر رضایتمندی در زندگی 🔹پیشنهادهایی برای تحقیق 🔹"شناخت"ی که به کار شمر نیامد 🔹به کلاس شمرشناسی نیاز داریم! 🔹ما تا کجا برای هدایت حاضریم بایستیم؟ 🔹نشاط و آرامش در گودال قتلگاه، اضطراب و ناراحتی ما در خانه ها! چرا؟! 🔹عاشق حسین! مثل حسین زندگی کن 🔹تلنگری برای آنها که در آستانه کم آوردن هستند! 🔹ترجمه امروز خون دادن، هنر خون دل خوردن است 🔹در قتلگاه کسی معطل امکانات و بودجه نشد 🔹این روایت از گودال قتلگاه تمدن ساز است 🔹عاشورا نقشه ای برای حرکت ظهور و... 📚"دقایقی از قتلگاه" دریچه هایی زندگی ساز از کربلا #زیر_خیمه_حسین #حجت_الاسلام_علوی #نشر_سدید @tanhaelaj

🔰 و امّا «احلی من ال...» 🔹 تا می‌خواهیم بگوییم «احلی من ال...» همه دل‌ها به سمت کربلا می‌رود و جمله معروف عزیزی از عزیزان امام حسن مجتبی(ع)! اویی که خیلی بیشتر از سنش می‌فهمد. این قدر ایده‌آل و آرمان‌گراست که در چنین سنی چنین آرزو و فهمی دارد، مرگ را در نگاه خود از عسل شیرین‌تر می‌داند: «احلی من العسل» 🔹 در بستر تربیتی امام حسن و امام حسین بالیدن یعنی همین! علی‌الخصوص اگر حضرت حسین هم عمویت باشد و امروز نقش پدرت را هم ایفا کند جز این توقع نمی‌رود. «احلی من العسل» رهاورد دستگاه اندیشه این نوجوان است... 🔹حضرت #قاسم باید به سرمایه‌ای رسیده باشد که این‌گونه سخن بگوید، اصلاً امام هم برای نمایش این جلوه وجود قاسم به دیگر اصحاب و عالم از او آن سؤال را پرسید تا قاسم در جواب جلوه‌گری کند و ذره‌ای از شعاع وجودش را به عالم نشان بدهد. 🔹همه آن‌چه گفته شد نیازمند فرایندی تربیتی است و این تربیت چیزی نیست جز «تربیت عاشورایی»، داشته‌های قاسم مدیون امام کربلا است، از تربیتی که در این خانواده دیده است، امام مدیری است که آرمان‌ها را این‌گونه به زیبایی و شیرینی در سنین کم نهادینه می‌کند، هذا اول الکلام! این بلوغ فکری و بلندای اندیشه وارداتی نیست. محصول خود کربلاست. از جای دیگری به این عرصه نیامده بلکه خروجی همین فرایند است و از دل همین فرهنگ برخاسته است نه جای دیگر. 🔹آن چیزی هم که به تعبیر مقام معظم رهبری در مورد شیوه مدیریت و تربیت حضرت امام در تربیت جوانان و نوجوانان انقلابیِ عاشق شهادت، فتح‌الفتوح حضرت امام بود مرهون همین بن‌مایه بود که در وصیت‌نامه نوجوانان 13ساله هم خود را با یک چنین مضامین بدیعی نشان می‌دهد. 🔹گام اول فهم این الگو در منظومه تربیت و رشد است. درک این الگو به عنوان برترین روش و کوتاه‌ترین راه برای ارتقای فرهنگ و پیشرفت در عرصه تربیت، مهم‌ترین قدم برای اقدام است. گام بعد حرکت به سمت این فرهنگ و سبک تربیتی است. اگر این اتفاق بیفتد بقیه مراحل به راحتی طی خواهد شد، آن‌چه مهم می‌نماید جدا شدن از دیگر الگوها و اتصال با این فرهنگ زاینده و بالنده است. 🔹جداشدن از وضع موجودی که با آن عادت کرده‌ایم سخت است – طبق قانون اول نیوتن: اصل اینرسی یا لختی یا ماند- و الا ادامه راه چندان سخت نیست؛ مهم باورداشتن این الگوی همیشه زنده است: الگوی عاشورایی *** با این حساب این اثر، وام‌دار این نگاه ناب و جوان عاشورایی شد تا به کام‌ها شیرینی آفریند، ان‌شاءالله اثری که نامش دارای پیشینه عاشورایی است و البته در خدمت عاشورا. 📚 #احلی_من_المثل #حجت_الاسلام_علوی #نشر_جمکران @tanhaelaj