eitaa logo
سیر و سلوک و معرفت نفس
170 دنبال‌کننده
250 عکس
276 ویدیو
1 فایل
طهارت نفس: یعنی ترک صفات رذیله ودوری از مصاحبت و همنشینی با افراد ناصالح و همنشینی باانسانهای پاک سرشت{شرح گروه}: 1 کسب اطلاع از واقعیات زندگی 2 تفکر در سرانجام مسیر انسان 3 یاد مرگ ، شناخت مبدا، معاد و قیامت @Alavi_09173413229
مشاهده در ایتا
دانلود
✍ اگر انسان اهل خواندن نباشد، چطور باید برای بچه ها توضیح داد؟⁉️ پاسخ :👇 ما پیشنهاد داریم: ۱. از *قدرت سلطنت زنانه* استفاده کنید. اگر قلب مردتان نیستید یا ارتباطتان با خدا مشکل دارد یا ارتباطتان با زنانه اتان. انس با زمان را بیشتر کنید. 👌 خون دل بخورید ولی رفتارتان بد نشود. 🍃راهکارش ارتقا دلبری و بی منت است و این کار زمان می برد. ابلیس کاری می کند های متاهل به انتخابشان شک کنند. هایی که از مردان در دل و تو میاد، جز اینکه حریم عفاف و حیای تو را آسیب بزند، اثری نخواهد داشت. در هندسه زندگی، همسر از مادر به شما محرم تر است. 🍃در مقابل های همسرتان، نیمه پر لیوان را ببینید‌. همسر تو چه خوبی هایی در وجودش بوده است که خداوند عادل، که همه چیز را سرجایش قرار می دهد، تو را با همه ی خوبیهایت نصیبش کرده است؟ 🍃اگر همسر شما اهل نیست و می خواهی فرزندت نمازخوان شود، درخت را از ریشه آب بده. همسر را با نمازگزار کنید و سرمایه گزاری عاطفی غیر مستقیم کنید. 1⃣ و دلبرانه خوبی ها را پیش بکشید. نه با سرزنش کردن و تذکرهای مداوم و مستقیم. 2⃣دومین کار *ارزش ذاتی را به بچه آموزش می دهیم.* در حالی که همسر شما نقص سیستمی و اساسی دارد و در زمینه و دین مدام تمسخر و تحقیر می کند، بر بینش درمانی کودک باید فوق العاده کار کنید. باید هندسه رفتارش را درست کند 🍃مثلاً وقتی خیلی است، نماز بخواند و به بچه اعلام کند برای تشکر از لطف و مهربانی خدا، با نماز از او تشکر کردم. 🍃*بینش درمانی: یاد دادن حقیقت نماز* نماز تشکر است و ضد تکبر است. 3⃣سومین کار، وقتی پدر نیست، هنگام بازی و گفتگو به بچه یاد می دهیم چطور می شود آدم های خوب کار بد کنند. قطعاً آدم خوبی هست. (چون اهل بیت فرمودند هرکار خیری که می کنید از پدرتان است.) اما همه ی آدم های خوب ممکن است کار بد انجام دهند یا بعضی کارهای خوب را انجام ندهند. 🍃بعد از خودمان شروع می کنیم. در عاطفی، اشتباه های خودمان را از بچه بپرسیم، و اگر بدی به حقی را متذکر شدند، عذر خواهی کنیم به جای توجیه‌. و بگوییم چقدر خوب است اشتباه همدیگر را با مهربانی به هم گوشزد کنیم. 🍃در مرحله بعد بگوییم به نظر شما اشتباه بابا که اینقدر مهربان است، چیست؟ 🍃در صورتی که ها متوجه نماز نخواندن پدر شده اند، در مورد علت نماز نخواندن پدر صحبت کنیم و بگوییم بابا را گول زده و به بعضی عیب های آشکار پدر اشاره می کنیم تا بچه متوجه شود این ایرادات، به خاطر نمازگزار نبودن پدر است. 🍃البته بحث ملاحظات خاصی دارد که در آینده بیان می شود. زیرا بیان نامناسب آن سه آسیب به وجود می آورد: 1⃣ممکن است همه ی کارهایشان را گردن شیطان بیندازند. 2⃣در مقابل شیطان دچار و واهمه شوند. 3⃣ فکر کنند او برتر است و بخواهند با او رفیق شوند. 🔰طهارت نفس شانزدهم https://chat.whatsapp.com/EiSRVWE6zqcJ832urs5PPh کانال ایتا https://eitaa.com/joinchat/571736158Ca8d640cfa2
حرفهای لغو و بیهوده آزار می کند، حرفهای زائد آزار می دهد، دل را تیره می کند. خواندن داستان ها و رمان ها انسان را کج و معوج می کند. چرا با آنها؟ چرا با کلام الله نباشیم!؟ چرا قرآن نخوانیم!؟ چرا وحدت و خلوت نداشته باشیم!؟ چرا شب و روز یک وقتی با ملکوت عالم ننشینیم و با او نگذرانیم؟! منبع: صد و ده اشاره 💠، را کج و معوج می کند ♦️یکی از عهدهای شیخ الرئیس در رساله ی عهد اش این است که رمان و قصه های باطل نخواند،حرف ها و افسانه های باطل ذهن را کج و معوج می کند و نفس را از درست اندیشی و درست یابی عدول می دهد و منحرف می گرداند. افسانه و قصه های هرزه، اندیشه های ناپاک و پلید و حرف های کج و معوج، فکر را از استقامت باز می دارند و انسان را از استنتاج و تحصیل معارف حقه، درست اندیشی و درست بینی دور می گردانند. 📕/، ص۱۳ حضرت علامه حسن زاده آملي 🆔 https://eitaa.com/joinchat/571736158Ca8d640cfa2
نورِ مراقبه : افكار چون تاريكي هستند. ماهيت شان با ماهيت تاريكي يكي است. تاريكي بسيار واقعي بنظر مي آيد اما همين كه نور را وارد كني ناپديد مي شود. تاريكي فقط نمودي ظاهري دارد ،پديده اي خيالي است. چون نور وجود ندارد تاریکی خود را نشان داده است. به همين دليل، تو نمي تواني مستقيما كاري را در مورد تاريكي انجام دهي. نه مي تواني آنرا بيرون بيندازي و نه مي تواني واردش كني. به هيچ وجه نمي توان بطور مستقيم كاري را در مورد آن انجام داد، زيرا كه اصلا وجود ندارد. هيچ وزني ندارد. تاريكي همان نبود نور است. يك « ‌نبودن » است. بنابراین وقتي نور را وارد كني به دليل حضور نور، « نبودن » ناپديد مي شود. و چنين است ذهن. ذهن يعني نبود مراقبه. همين كه تو وارد مراقبه مي شوي، ذهن چون تاريكي ناپديد مي شود. و در آن لحظه در مي يابي كه در دنيايي خيالي و غير واقعي به سر مي برده اي. ذهن همان دنياي خيالي است كه ما در آن زندگي مي كنيم. https://eitaa.com/joinchat/571736158Ca8d640cfa2
  رهایی از ذهن با مراقبه: علت رنج و محدودیت ، ذهن است : راه رهایی از رنج، رهایی از ذهن است. رهایی از ذهن، بیرون آمدن از ذهن است. بیرون آمدن از ذهن، مانند بیرون آمدن کرم از پیله یک فرایند زمانبر است. هیچ جادو و معجزه ای برای یکدفعه از ذهن بیرون آمدن نیست. تمرین مداوم و پرورش هوشیاری برای دستیابی به مرتبه "شاهد بودن" تنها راه بیرون آمدن از ذهن است. ذهن شلوغ و پر سر و صداست از آن مایوس نباشید و فقط از آن آگاه باشید. سیر و سلوک و طهارت نفس https://eitaa.com/joinchat/571736158Ca8d640cfa2
مراقبه ، مراتب سکوت : یکی از راههای رشد و تعالی ، زیستن  در سکوت است.  فقط و فقط در سکوت است که انسان هم به لحاظ فکری و هم به لحاظ احساسی و هم به لحاظ نیازها و خواسته ها به روشنی و تعالی  می‎رسد. ما در سخن گفتن غبار ایجاد می‎کنیم و در این غبار شکایت می‎کنیم که چرا نمی‎بینیم و چرا نمی رسیم ؟ چرا نیازهای خودمان را روشن و واضح تشخیص نمی‎دهیم؟ چرا از کاستی ها و نقاط ضعف خود بیخبر می‎مانیم؟  سخن گفتن فقط و فقط باید به قدر ضرورت و به وقت ضرورت باشد. عارفان سه مرتبه از  سکوت را برای انسان به لحاظ نظری -عملی قائلند: √مرتبه  اول سکوت: 1) نخست آنکه مطلقاً در هنگام غذا خوردن نباید حرف زد. 2) دوم هر حرفی که خواستی بزنی ،به خودت بگو: "به تو چه ؟ "  ،خواهی دید که بیش از نود درصد از سخنانت بی فائده و غیر ضروریست. 3) تا زمانی  هم که کسی از شما سوال نکرد و یا تا کسی احتیاج ضروری نداشت، لزومی به سخن گفتن نیست. √مرتیه  دوم سکوت: این نوع سکوت ذهنی یا فکری است. ممکن است من سخنی نگویم اما در ذهنم نیز نباید چیزی وجود داشته باشد. √مرتبه  سوم سکوت: یک سکوت نوع سومی نیز وجود دارد که سکوت عاطفی است که انسان فراتر از غم و شادی برود. دیگر غم برایش وجود نداشته باشد و شادی نیز برایش وجود نداشته باشد. عشق، نفرت، کینه و تمام آن چیزهایی که از لحاظ عاطفی درون آدم را آشفته می‎کند و سکوت درونی آدم را نیز می گیرند، نباید وجود داشته باشند. سیر و سلوک و طهارت نفس https://eitaa.com/joinchat/571736158Ca8d640cfa2
پرهیز کردن از افکار سوء :  در مثل، فكر مانند شير درنده است و دلها به مانند بيشه زاران است. پس از انديشه‏ ها بايد پرهيز كردن تا قلب از فكرهاى وحشى حفظ شود. مادام كه بيشه دل، از خواطر پريشان خالى نباشد، به خاطر هجوم شيران درنده ،از جوشش معارف خبرى نباشد. پرهيز كردن از دوا دادن بهتر است، چه آن كه جاى زخم بيشتر خارانده شود بيمارى اش وخيم‏تر مى‏ گردد. مانع گذاشتن براى نيامدن خواطر مزاحم بهتر از آنست كه خواطر سوء بيايد، و بعد بخواهد دفع كند. احتماها بر دواها سرور است ز آنكه خاريدن، فزونى گر است  پرهيز ريشه هر علاجى است بعد از آن خوب قوت روحى خود را ببين. احتما اصل دوا آمد يقين احتما كن قوه جان را ببين احتما(از ریشه محو به معنی  محو کردن ،پرهيز كردن) از اين جاست كه رسول خدا(ص) فرمود: پرهيز كردن سرچشمه هر درمان مى‏ باشد. (الحمية رأس الدواء) و بالاترين رياضت نگاه داشتن دل از خواطر سوء و افكار خراب است. گلستان کشمیری استاد علی اکبر صداقت سیر و سلوک و طهارت نفس https://eitaa.com/joinchat/571736158Ca8d640cfa2
مراقبه ،راهی به سوی فقر و فنا ذهن هم مانع و هم راه : ما ناچاریم از ذهن شروع کنیم ، زیرا همه در ذهن هستیم و همه ذهن و خیال هستیم ،باید از ذهن شروع کرد و سپس از آن عبور کرد . اگر کسی بخواهد از نقطه الف به نقطه ب برود آنچه که مانع و حجاب وی است ، مسیر و فاصله ای است که بین نقطه الف و ب وجود دارد ،این مسیر و جاده ، در عین حال راهی است که راهرو با دنبال کردن آن به مقصد می رسد. بنابراین ذهن در عین اینکه ،حجاب و مانع است ،همین ذهن مسیری است که طالب کمال را به مقصد می رساند. از ذهن خود آگاه باشید ،افکاری که در حال جریان یافتن در ذهن هستند را دنبال کنید ،دنبال کردن همین افکار است که سرانجام به بی فکری و بی ذهنی می انجامد. افکار را تجزیه و تحلیل کنید و علت آن را بیابید ،وجود افکار چون تاریکی هستند ،با آمدن نور ،افکار و ذهن محو میشوند ،آگاهی نور است. از طریق مراقبه و کسب معرفت ،آگاهی های خود را گسترس دهید ،با آمدن آگاهی ها ،جایی برای ظلمت و افکار نیست. سرانجام شما هستید ولی بدون ذهن ،شما هستید ولی بدون من خیالی ، وجود خیالی شما محو میشود و شما نیستید ،چون در برابر هست مطلق خود را می بینید و فانی در او می شوید . و بقول عطار در سفر مرغان به سوی سیمرغ : چون شما سی مرغ حیران مانده‌اید بی‌دل و بی‌صبر و بی‌جان مانده‌اید ما به سیمرغی بسی اولیتریم زانک سیمرغ حقیقی گوهریم محو ما گردید در صد عز و ناز تا به ما در خویش را یابید باز محو او گشتند آخر بر دوام سایه در خورشید گم شد والسلام تا که می‌رفتند و می‌گفت این سخن چون رسیدند و نه سر ماند و نه بن لاجرم اینجا سخن کوتاه شد ره رو و ره برنماند و راه شد   @sserfan
🔴تفاوت تمرکز با مراقبه : (قسمت سوم ) . ⏪ادامه در مراقبه هيچ چيز باعث پريشاني نمي شود. پريشاني تنها زماني مي تواند وجود داشته باشد كه تلاش كني متمركز شوي. از اين رو هيچ چيز در مراقبه نمي تواند اختلال كند. هيچ چيز نمي تواند پريشاني به بار آورد. همه چيز در برگرفته مي شود. ♦️ در چنين حالت باز و پذيرا بودن، ‌ذهن به تدريج ناپديد مي شود. تبخير مي شود و تو بي ذهن مي شوي. اين تجربه بسيار شگرف است. آرام آرام، روزي پي مي بري كه بيرون از ذهنت رفته اي،‌ كاملا بيرون از ذهن. ♦️تو از آن فراتر رفته اي از اين روست كه عارفان، گاهي چون ديوانگان جلوه مي كنند، ‌زيرا ديوانگان سقوط مي كنند و عارفان به فراز ذهن صعود. هر دوي اينها ذهن را در راه و جهتي متفاوت ترك مي گويند ، اما در يك چيز مشابهت دارند. بنابراين ممكن است كه عارفان كمي ديوانه به نظر آيند. @sserfan