eitaa logo
مرکز طب اسلامی حیات
6.9هزار دنبال‌کننده
11.2هزار عکس
5.2هزار ویدیو
96 فایل
نوبت‌دهی،ویزیت‌حضوری‌استادالبکل دانش‌‌آموخته‌‌مرکزطب‌‌اسلامی✔️قم 💎مدرس دانشگاه ومشاوردرمان 💎ازشاگردان‌آیت الله‌تبریزیان 💎اعمال یداوی 💎مزاج‌شناسی 💎۵شعبه‌محصولات درکشور کپی مطالب با اجازه اشکال ندارد🍃 https://eitaa.com/joinchat/3988783108Ca652d7ec68
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 بستر مزاج دارد ❇️ تشک های پشمی مزاج گرم وخشک دارند . های پشمی ، بستر مناسبی برای افراد سرد مزاج اند . ❇️ تشکهایی با (مانند تشکهای مرسوم امروزی که بر روی تخت ها استفاده میشود ) میتوانندباعث بهم ریختگی مزاجی شوند . ❇️ تشکهای پنبه ایی مزاج سرد دارند .با توجه به مزاج وطبع خود ، نوع خود را انتخاب کنید . همین طور با توجه به مزاج فصل نوع تشک انتخاب می شود و زمستان …. 🍃 🌸🍃 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @teb1400islami
✅مصرف میوه در فصل خودش👌🏼 پیامبر اکرم می فرمایند: بر شما باد به ميوه ها در اول فصل خودش؛ زیرا موجب سلامتی بدن می شود و غم ها را دور می کند و آن ها را در آخر فصل دور افکنید؛ زیرا درد بدن است. 📚 بحارالانوار، ج ۶۲، ص ۲۹۶ ✍🏼بنابراین مصرف میوه ها در زمان خودش باشد؛ بلکه بهتر است در اول فصل هر میوه مصرف شود و در اخر فصل بهتر است مصرف نشود، ❌چه رسد به زمان دیگر. بنابراین، میوه ها و گیاهانی که در می روید و محصول می دهد، نباید در زمستان مصرف شود و بر عکس. بر این اساس مصرف تمامی گیاهانی که به شکل گلخانه‌ای به عمل می‌آید، مردود هست و می‌تواند بیماری‌ زا باشد و آسیب‌ های جبران‌ ناپذیری به دنبال داشته باشد. @teb1400islami
داروشناسی طب اسلامی داروهای 🌼🍒 (قرص خون) ‌⇩ ✅ موارد مصرف: 🔸 تمام بیماریهای خونی، قلبی و عروقی 🔸 درمان کم خونی 🔸 برطرف کننده خونریزی 🔸 درمان خون ریزی خانم ها 🔸 درمان سرطان خون 🔸 درمان تالاسمی 🔸درمان هموفیلی 🔸 درمان مشکلات دریچه قلب 🔸 درمان سوراخ شدن قلب 🔸 درمان بواسیر 🔸 تشکیل نشدن قسمتی از قلب در جنین 🔸لپوس 🔸رفع خونریزی زنان بارداری که لکه می بینند قطره آهن هم در کودکان و هم در بزرگسالان😍 💠طرز مصرف : ☀️ : روزی یک مثقال میل شود. یعنی فقط صبح یا شب ظرف حاوی سه مثقال بوده که در طول سه روز صبح ناشتا و یا شب موقع خواب میل شود. افراد دو تا هفت سال نصف و زیر دو سال یک چهارم بزرگسالان میل کنند. ❄️ : روزی دو مثقال میل شود یک بار صبح و یک بار شب چون ظرف حاوی سه مثقال است مثلا دو ظرف آن در سه روز صبح ناشتا و شب موقع خواب تمام میشود. افراد دو تا هفت سال نصف و زیر دو سال یک چهارم بزرگسالان میل کنند. 👌 : (ملاک اصلی وزن دارو هست که طبق روایت باید هر وعده یک مثقال در تابستان و بهار و دو مثقال در پاییز و زمستان میل شود در هر صبح و شام هر مثقال 4,6 گرم هست یعنی یک سوم محتویات قوطی. ❌ : در طول مصرف این دارو از خوردن خرما، ماهی، سرکه و سبزی خودداری کنید. ( برای تاثیر گذاری این دارو باید تعداد تجویز شده از آن کاملا مصرف شود. که بسته به شدت و ضعف بیماری ممکن است این مقدار تا 7 عدد یا بیشتر افزایش یابد.) طب اسلامی دانش‌آموخته‌مرکزطب‌اسلامی✓قم ازشاگردان‌آیت الله‌تبریزیان 💎نسخه های طب‌ اسلامی‌ 💎مشاوره‌اصلاح‌مزاج‌رایگان @sniper_511 💎ارسال‌محصولات و حرز امام جواد ع تلگرام t.me/teb1400islami ایتا https://eitaa.com/joinchat/3988783108Ca652d7ec68
🔴 بهترین زمان ♻️ یکی از علومی که طبیب باید بداند است. طبیب باید زمان مناسب حجامت، ، ، ، و... را بداند. 🔹 حجامت در ۱۴ روز اول ماه قمری () ممنوع است، زیرا هم ماده‌ی‌ لطیف خون () و هم ماده‌ی غلیظ‌ خون () به اوج رسیده، هردو بالا آمده و در سطح پوست هستند و با حجامت در این زمان صفرا و خون لطیف بسیاری خارج می‌شود. 🔹 بهترین زمان برای انجام حجامت، از پانزدهم تا بیست‌وسوم می‌باشد، زیرا در این مدت، ماده‌ی‌ لطیف‌ خون (صفرا) در عمق و بافت بدن است و ماده‌ی غلیظ سوداوی به سطح بدن می‌آید و حجامت در این زمان، سودای‌ بیشتر و خون غلیظ‌تری از بدن خارج می‌کند. طبق روایت، هفدهم، نوزدهم و بیست‌ویکم ماه قمری بهترین روز حجامت در ماه قمری است و اگر باشد بهتر است.(مکارم اخلاق طبرسی ص۷۴) روز و نیز حجامت ممنوع است. 🔹 زمان حجامت، هوا باید باشد که بستگی به آب‌ و هوای شهر محل سکونت دارد؛ مثلاً در و اواخر و اواخر برای حجامت خوب است ولی در ، زمستان زمان مناسب برای حجامت است. در اوج و حجامت مناسب نیست. 🔹 در و برای می‌توان غیر از زمان‌های یاد شده با و حجامت کرد. 🔹 جالب است بدانید ۷۰ درصد خون حجامت غلیظ است و ۳۰درصدش خون لطیف و صفرا است، ولی خونگیری وریدی، دقیقا برعکس است. پس حجامت در دفع خون غلیظ‌ کثیف با قابل‌ قیاس نیست و اصلا خون دادن مورد تایید نمی باشد. @teb1400islami
🔴 تدابیر فصل ♻️ مزاج این فصل به علت زاویه‌ی تابش نور خورشید، تبخیر و نیز به علت عدم ، گرم و خشک است. البته در مناطقی مانند سواحل به علت بارندگی و وجود بخارات در هوا، مزاج فصل تابستان گرم و تر است. 🔷️ به علت گرمی هوا، باز بودن منافذ بدن، میل به سمت ظاهر تن و انحراف آن از اندام‌های داخلی، قوای هضم ضعیف می‌شود و توان هضم غذاهای غلیظ را ندارد. بنابراین رعایت اصول تغذیه، کم کردن ، پرهیز از خوراک لازم است. 🔷️ مزاج این فصل مناسب حال پیران و افراد مزاج است. افراد با مزاج گرم و خشک و یا با غلبه‌ی و نیز در سنین گرم و خشک در این فصل دچار آزردگی می‌شوند بنابراین برای تدابیری لازم است. 🔷 برای جلوگیری از ابتلا به بیماری‌های صفراوی در این فصل علاوه بر پرهیز از صفرازاها (خوراک شور، شیرین، تلخ، تند و چرب) مصرف خوراک‌هایی که و طبع هستند ضروری‌ است. از جمله: 1. چاشنی‌هایی مثل رب انار‌، ، لیمو، ، آبغوره، آب نارنج 2. شربت‌های خنک مثل شربت انار، سرکه‌انگبین، لیمو، نارنج، تخم‌های شربتی لعاب‌دار 3. میوه‌های میخوش و خنک مثل آلبالو، گیلاس، آلو، ، توت سیاه، سیب ترش، هندوانه 4. مصرف سبزیجاتی مثل کاهو، ، خرفه، اسفناج، خیار، کدو 5. مصرف و پرهیز از مسهلات 🔷️ حفظ آرامش جسم در مکان‌های خنک، پرهیز از حرکات سخت، پوشیدن لباس‌ کتان، غسل و شنا در آب سرد (به شرط توان جسمی) و بعد از غذا به رجوع حرارت به باطن تن و قوی کمک می‌کند. @teb1400islami
🔴 تدابیر پس از حمام 🔹 ننوشید، زیرا بدلیل گرمای ، بدن گرم شده و سلول‌های بدن به نوعی تشنه‌اند و سریع آب سردی را که هم‌دمای بدن نیست، جذب می‌کنند که موجب کاهش بدن می‌شود. 🔹 یکدفعه از حمام خارج نشوید و خود را سرد و گرم نکنید، زیرا بدلیل حرارت و رطوبت حمام، منافذ پوست باز شده و هوای سرد سریع جذب بدن می‌شود، بخصوص در فصل زمستان. در نیز پس از حمام خود را در معرض مستقیم قرار ندهید. 🔹 بلافاصله پس از خروج از حمام، میل نکنید، زیرا بدلیل گرمای حمام، حرارت از درون بدن به سمت ظاهر و سطح بدن می‌آید و بدلیل نبودن حرارت درونی در باطن بدن، ضعیف می‌شود. برای رفع این مشکل و سبکی پس از حمام برای رجوع حرارت به باطل بدن، توصیه می‌شود، پس از کمی خواب، غذا میل کنید تا حرارتی که با خواب به تن برگشته، به هضم غذا کمک کند. 🔹 و مفرط، و عصبانیت، و گرفتن پس از حمام کاملی که آداب حمام (چرک کردن، تعریق و...) رعایت شده باشد، توصیه نمی‌شود، چون باعث بدن، و ضعف می‌شود، زیرا گرمای حمام با حرارت خود رطوبت بدن را کم کرده است، این امور نیز پس از حمام با افزایش حرارت بدن، منجر به کاهش حرارت و رطوبت غریزی بدن می‌شوند. 🔹 افرادی که می‌خواهند شوند، حمام بروند وسعی کنند با تعریق، رطوبات و بلغم اضافی بدن خود را پایین بیاورند. افرادی که می‌خواهند شوند، پس از هضم اول غذا (هضم معدی) حدودا دو ساعت پس از خوردن غذا، که معده شده باشد، حمام بروند. @teb1400islami
🔴 تدابیر پس از حمام 🔹 ننوشید، زیرا بدلیل گرمای ، بدن گرم شده و سلول‌های بدن به نوعی تشنه‌اند و سریع آب سردی را که هم‌دمای بدن نیست، جذب می‌کنند که موجب کاهش بدن می‌شود. 🔹 یکدفعه از حمام خارج نشوید و خود را سرد و گرم نکنید، زیرا بدلیل حرارت و رطوبت حمام، منافذ پوست باز شده و هوای سرد سریع جذب بدن می‌شود، بخصوص در فصل زمستان. در نیز پس از حمام خود را در معرض مستقیم قرار ندهید. 🔹 بلافاصله پس از خروج از حمام، میل نکنید، زیرا بدلیل گرمای حمام، حرارت از درون بدن به سمت ظاهر و سطح بدن می‌آید و بدلیل نبودن حرارت درونی در باطن بدن، ضعیف می‌شود. برای رفع این مشکل و سبکی پس از حمام برای رجوع حرارت به باطل بدن، توصیه می‌شود، پس از کمی خواب، غذا میل کنید تا حرارتی که با خواب به تن برگشته، به هضم غذا کمک کند. 🔹 و مفرط، و عصبانیت، و گرفتن پس از حمام کاملی که آداب حمام (چرک کردن، تعریق و...) رعایت شده باشد، توصیه نمی‌شود، چون باعث بدن، و ضعف می‌شود، زیرا گرمای حمام با حرارت خود رطوبت بدن را کم کرده است، این امور نیز پس از حمام با افزایش حرارت بدن، منجر به کاهش حرارت و رطوبت غریزی بدن می‌شوند. 🔹 افرادی که می‌خواهند شوند، حمام بروند وسعی کنند با تعریق، رطوبات و بلغم اضافی بدن خود را پایین بیاورند. افرادی که می‌خواهند شوند، پس از هضم اول غذا (هضم معدی) حدودا دو ساعت پس از خوردن غذا، که معده شده باشد، حمام بروند. @teb1400islami
در روایات 👈 در عربی فصیح، روغن زرد « » نامیده می‌شود ولی در عربی امروزی « » نامیده می‌شود و معنای آن « روغن_آزاد » است. 👈 روغن زرد روغنی است که از کره گرفته بشود. کره را روی آتش می‌گذارند و دوغ آن بخار می‌شود و روغن زرد باقی می ماند. 👈 روغن زرد با « » یعنی تکان دادن از ماست استخراج می‌شود. با تکان دادن مشک، کره از ماست جدا می‌شود و بعداً به روغن زرد تبدیل می‌کنند به همین جهت به دوغ « لبن_مخیض » می‌گویند زیرا آن را تکان دادند و کره‌ی آن جدا شده است. 👈 روغن زرد به عنوان خورشت و چیزی است که با نان خورده می‌شود و در روایات مدح شده است. 💠 در روایت صحیح السند آمده است: نِعْمَ الْإِدَامُ‌ السَّمْن‌ [الکافی،ج۶،ص۳۳۵] یعنی چقدر خوب است خورشت روغن زرد 💠 السَّمْنُ‌ مَا دَخَلَ‌ جَوْفاً مِثْلُهُ ... [الکافی،ج۶،ص۳۳۵] یعنی چیزی مانند روغن زرد داخل بدن نشده است ... 💠 در روایت دیگر از حضرت امیر(ع) آمده است: السَّمْنُ‌ دَوَاءٌ ... [الکافی،ج۶،ص۳۳۵] یعنی روغن زرد دارو است ... 💠 در روایت معتبر دیگر از حضرت امیر (ع) آمده است: سُمُونُ‌ الْبَقَرِ شِفَاء [الکافی،کلینی،ج۶،ص۳۳۵] یعنی روغن های زرد گاوی درمان است. 🔸 در روایات تاکید روی است. در مورد درمان بودن روغن گاو روایات متعددی داریم. 🔹 بنابراین شکی نیست که روغن گاو درمان است اما نمی‌فرماید برای درمان کدام بیماری مفید است فقط یک روایتی داریم می‌فرماید: 💠 منْ أَكَلَ لُقْمَةً سَمِينَةً نَزَلَ مِثْلُهَا مِنَ الدَّاءِ مِنْ جَسَدِهِ [دعائم الاسلام،ج۲،ص۱۱۲] یعنی هرکس لقمه‌ای غذا که با روغن گاو درست شده است را بخورد همانا از بدنش بیماری خارج می‌شود. 🔺 سمِينَةً لقمه ای است که روغن زرد داشته باشد. این روایت همان تعبیری را دارد که درباره‌ی وارد شده است. 💢 البته آنچه امروزه معروف است و طب جدید می‌گوید مصرف روغن در تابستان خوب نیست و مصرف آن در زمستان خوب است. به نظر می‌رسد سفارشات طب امروزی تماماً با سفارشات روایات در تضاد است و یکی از تضادها همین مورد است زیرا در روایت می‌فرماید روغن زرد را در تابستان بخورید. 🔺 معلوم است که هوا گرم است و در بدن منجمد نمی‌شود و به شکل عرق از بدن خارج می‌شود و آسیبی به انسان نمی‌زند ولی زمستان چون هوا سرد است در رگ ها منجمد می‌شود و رگ ها را می‌بندد یا سبب تنگی رگ می‌شود. 💠 در روایت معتبر آمده است: السَّمْنُ‌ دَوَاءٌ وَ هُوَ فِي الصَّيْفِ خَيْرٌ مِنْهُ فِي الشِّتَاءِ وَ مَا دَخَلَ جَوْفاً مِثْلُهُ [الکافی،ج۶،ص۳۳۵] روغن زرد دارو است و در تابستان بهتر از زمستان است و چیزی مانند روغن زرد وارد بدن نشده است. 💢 امروزه متخصصان تغذیه می‌گویند روغن حیوانی نخورید و روغن مایع به خصوص مصرف کنید که کاملاً اشتباه است و در تجربه و آزمایشات متعدد هم ثابت شده است که روغن حیوانی قوت و قدرت بدن و حکم سوخت برای قلب را دارد. 🔵 صلاحیت روغن زرد بیشتر برای و است و افراد مسن، افرادی که چهل یا پنجاه ساله هستند خوردن روغن به طور کلی را کم کنند و شب در بدن آن ها روغن نماند. 💠 در روایت می‌فرماید: إِذَا بَلَغَ‌ الرَّجُلُ‌ خَمْسِينَ‌ سَنَةً فَلَا يَبِيتَنَّ وَ فِي جَوْفِهِ شَيْ‌ءٌ مِنَ السَّمْنِ [الکافی،ج۶،ص۳۳۵] یعنی هنگامی که مرد به پنجاه سال رسید درحال خواب درون او چیزی از روغن زرد نباشد. 👈 بله، شخص پنجاه ساله کم تحرک است و به خاطر سردی بدن هم می‌باشد، گرمی غریضی بدن بعد از چهل سالگی فروکش می‌کند و بدن در غلبه‌ی قرار می‌گیرد. 💠 در روایتی می‌فرماید: السَّمْنُ‌ مَا أُدْخِلُ جَوْفَ مِثْلِي وَ إِنِّي لَأَكْرَهُهُ لِلشَّيْخ‌ [المحاسن،ج۲،ص۴۹۸] یعنی مانند روغن زرد وارد بدن مثل من نشده است و همانا من آن را برای شیخ مکروه می‌دارم. 👈 از اینکه حضرت می‌فرماید کراهت دارم معلوم می‌شود استفاده از روغن زرد برای افراد مسن ضرر دارد. های قلبی و مغزی برای این سن است بنابراین یا روغن نخورد یا بجای آن مصرف کند. 👈 را هم می‌توان با نان مصرف کرد و خود روغن شحم دارو است و روایات مختلفی مبنی بر مفید بودن آن و خارج کردن بیماری از بدن داریم بنابراین مصرف روغن شحم به هر نحوی مطلوب است ولی مصرف نان با روغن زرد در روایت ذکر شده است. ⚠️ به نظر می‌رسد برای افراد مسن، فقط روغن زرد منع دارد و روغن شحم منعی ندارد بلکه شاید مطلوب هم باشد زیرا روغن شحم بیماری را از بدن خارج می‌کند. ✅ بهترین روغن برای افراد مسن، روغن زیتون است. روغن شحم در درجه‌ی دوم روغن ها است و تجربه ثابت کرده است که روغن شحم، روغن بد بدن(کلسترول) را کاهش می‌دهد. مشاوره درمانی و تهیه محصولات @sniper_511 @teb1400islami
هدایت شده از مرکز طب اسلامی حیات
در روایات 👈 در عربی فصیح، روغن زرد « » نامیده می‌شود ولی در عربی امروزی « » نامیده می‌شود و معنای آن « روغن_آزاد » است. 👈 روغن زرد روغنی است که از کره گرفته بشود. کره را روی آتش می‌گذارند و دوغ آن بخار می‌شود و روغن زرد باقی می ماند. 👈 روغن زرد با « » یعنی تکان دادن از ماست استخراج می‌شود. با تکان دادن مشک، کره از ماست جدا می‌شود و بعداً به روغن زرد تبدیل می‌کنند به همین جهت به دوغ « لبن_مخیض » می‌گویند زیرا آن را تکان دادند و کره‌ی آن جدا شده است. 👈 روغن زرد به عنوان خورشت و چیزی است که با نان خورده می‌شود و در روایات مدح شده است. 💠 در روایت صحیح السند آمده است: نِعْمَ الْإِدَامُ‌ السَّمْن‌ [الکافی،ج۶،ص۳۳۵] یعنی چقدر خوب است خورشت روغن زرد 💠 السَّمْنُ‌ مَا دَخَلَ‌ جَوْفاً مِثْلُهُ ... [الکافی،ج۶،ص۳۳۵] یعنی چیزی مانند روغن زرد داخل بدن نشده است ... 💠 در روایت دیگر از حضرت امیر(ع) آمده است: السَّمْنُ‌ دَوَاءٌ ... [الکافی،ج۶،ص۳۳۵] یعنی روغن زرد دارو است ... 💠 در روایت معتبر دیگر از حضرت امیر (ع) آمده است: سُمُونُ‌ الْبَقَرِ شِفَاء [الکافی،کلینی،ج۶،ص۳۳۵] یعنی روغن های زرد گاوی درمان است. 🔸 در روایات تاکید روی است. در مورد درمان بودن روغن گاو روایات متعددی داریم. 🔹 بنابراین شکی نیست که روغن گاو درمان است اما نمی‌فرماید برای درمان کدام بیماری مفید است فقط یک روایتی داریم می‌فرماید: 💠 منْ أَكَلَ لُقْمَةً سَمِينَةً نَزَلَ مِثْلُهَا مِنَ الدَّاءِ مِنْ جَسَدِهِ [دعائم الاسلام،ج۲،ص۱۱۲] یعنی هرکس لقمه‌ای غذا که با روغن گاو درست شده است را بخورد همانا از بدنش بیماری خارج می‌شود. 🔺 سمِينَةً لقمه ای است که روغن زرد داشته باشد. این روایت همان تعبیری را دارد که درباره‌ی وارد شده است. 💢 البته آنچه امروزه معروف است و طب جدید می‌گوید مصرف روغن در تابستان خوب نیست و مصرف آن در زمستان خوب است. به نظر می‌رسد سفارشات طب امروزی تماماً با سفارشات روایات در تضاد است و یکی از تضادها همین مورد است زیرا در روایت می‌فرماید روغن زرد را در تابستان بخورید. 🔺 معلوم است که هوا گرم است و در بدن منجمد نمی‌شود و به شکل عرق از بدن خارج می‌شود و آسیبی به انسان نمی‌زند ولی زمستان چون هوا سرد است در رگ ها منجمد می‌شود و رگ ها را می‌بندد یا سبب تنگی رگ می‌شود. 💠 در روایت معتبر آمده است: السَّمْنُ‌ دَوَاءٌ وَ هُوَ فِي الصَّيْفِ خَيْرٌ مِنْهُ فِي الشِّتَاءِ وَ مَا دَخَلَ جَوْفاً مِثْلُهُ [الکافی،ج۶،ص۳۳۵] روغن زرد دارو است و در تابستان بهتر از زمستان است و چیزی مانند روغن زرد وارد بدن نشده است. 💢 امروزه متخصصان تغذیه می‌گویند روغن حیوانی نخورید و روغن مایع به خصوص مصرف کنید که کاملاً اشتباه است و در تجربه و آزمایشات متعدد هم ثابت شده است که روغن حیوانی قوت و قدرت بدن و حکم سوخت برای قلب را دارد. 🔵 صلاحیت روغن زرد بیشتر برای و است و افراد مسن، افرادی که چهل یا پنجاه ساله هستند خوردن روغن به طور کلی را کم کنند و شب در بدن آن ها روغن نماند. 💠 در روایت می‌فرماید: إِذَا بَلَغَ‌ الرَّجُلُ‌ خَمْسِينَ‌ سَنَةً فَلَا يَبِيتَنَّ وَ فِي جَوْفِهِ شَيْ‌ءٌ مِنَ السَّمْنِ [الکافی،ج۶،ص۳۳۵] یعنی هنگامی که مرد به پنجاه سال رسید درحال خواب درون او چیزی از روغن زرد نباشد. 👈 بله، شخص پنجاه ساله کم تحرک است و به خاطر سردی بدن هم می‌باشد، گرمی غریضی بدن بعد از چهل سالگی فروکش می‌کند و بدن در غلبه‌ی قرار می‌گیرد. 💠 در روایتی می‌فرماید: السَّمْنُ‌ مَا أُدْخِلُ جَوْفَ مِثْلِي وَ إِنِّي لَأَكْرَهُهُ لِلشَّيْخ‌ [المحاسن،ج۲،ص۴۹۸] یعنی مانند روغن زرد وارد بدن مثل من نشده است و همانا من آن را برای شیخ مکروه می‌دارم. 👈 از اینکه حضرت می‌فرماید کراهت دارم معلوم می‌شود استفاده از روغن زرد برای افراد مسن ضرر دارد. های قلبی و مغزی برای این سن است بنابراین یا روغن نخورد یا بجای آن مصرف کند. 👈 را هم می‌توان با نان مصرف کرد و خود روغن شحم دارو است و روایات مختلفی مبنی بر مفید بودن آن و خارج کردن بیماری از بدن داریم بنابراین مصرف روغن شحم به هر نحوی مطلوب است ولی مصرف نان با روغن زرد در روایت ذکر شده است. ⚠️ به نظر می‌رسد برای افراد مسن، فقط روغن زرد منع دارد و روغن شحم منعی ندارد بلکه شاید مطلوب هم باشد زیرا روغن شحم بیماری را از بدن خارج می‌کند. ✅ بهترین روغن برای افراد مسن، روغن زیتون است. روغن شحم در درجه‌ی دوم روغن ها است و تجربه ثابت کرده است که روغن شحم، روغن بد بدن(کلسترول) را کاهش می‌دهد. مشاوره درمانی و تهیه محصولات @sniper_511 @teb1400islami
🍲بهترين خورد و خوراک در 🍘سوپ جو و آش جو به دلیل خنک بودن از بهترین غذاها برای رفع عطش و حرارت بدن در فصل گرماست 🥛مصرف دوغ و آب کافی نیز برای رفع کم‌آبی بدن و افزایش حجم خون و پیشگیری از سرگیجه و سردرد توصیه می‌شود‌👌🏻 🍙در تابستان به واسطه تبخیر آب بدن، خون غلیظ می‌شود و کاهش حجم پیدا می‌کند و بر این اساس، خون رسانی و اکسیژن رسانی به مغز مختل می‌شود و سبب بروز سرگیجه، سردرد و در برخی موارد غش می‌شود 🍒در میان میوه‌ها و آب آنها انواعی که ترش و شیرین‌اند همچون آب‌زرشک، شاتوت، تمشک، سیب ترش، آلبالو، شوید، هلو، زردآلو و هندوانه بسیار مفیدند مشاوره درمانی و تهیه محصولات @sniper_511 @teb1400islami