⭕️"ما را نیز در پی قافله با خود ببر" 🔺ای زبان علی در کام، ای رسالت حسین بر دوش! ای که از کربلا می‌آیی، و پیام شهیدان را، در میان هیاهوی همیشگی قداره بندان و جلادان، همچنان به گوش تاریخ می‌رسانی.. 🔺زینب! با ما سخن بگو. مگو بر شما چه گذشت، مگو در آن صحرای سرخ چه دیدی، مگو جنایت آنجا تا به کجا رسید، مگو خداوند، آن روز، عزیزترین و پر شکوه‌ترین ارزشها و عظمت‌هایی را که آفریده است، یکجا، در ساحل فرات، و بر روی ریگ‌زارهای تفتیده بیابان تف، چگونه به نمایش آورد، و بر فرشتگانش عرضه کرد، تا بدانند که چرا میبایست بر آدم سجده می‌کردند!؟ 🔺آری زینب ! مگو که در آن جا بر شما چه رفت، مگو که دشمنان‌تان چه کردند، و دوستان‌تان چه کردند؟ آری ای پیامبر انقلاب حسین! ما می‌دانیم، ما همه را شنیده‌ایم، تو پیام کربلا را، پیام شهیدان را به درستی گذارده‌ای، اما بگو، ای خواهر، بگو که ما چه کنیم!؟ 🔺لحظه‌ای بنگر که ما چه می‌کشیم! دمی به ما گوش کن تا مصائب خویش را با تو باز گوییم، با تو ای خواهر مهربان! این تو هستی که باید بر ما بگریی، ای رسول امین برادر، که از کربلا می‌آیی و در طول تاریخ، بر همه نسل‌ها می‌گذری و پیام شهیدان را می‌رسانی، ای که از باغهای سرخ شهادت می‌آیی و بوی گلهای نو شکفته آن دیار را، در پیراهن داری، ای دختر علی، ای‌خواهر، ای که قافله سالار کاروان اسیرانی، ما را نیز، در پی این قافله، با خود ببر! 🔻برگرفته از کتاب «نیایش» دکتر شریعتی، مجموعه آثار جلد ۸ http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️در وفات شهادت گونه حضرت زینب کبری (سلام الله علیها) یادی کنیم از شیر مردان مدافع حرم و حریم اهل بیت 🔺شهید محمد حسین محمدخانی و شیعه شدن یک مسیحی توسط حاج عمار http://Eitaa.com/teribon_ir

🔻چرا رئیسی نباید کاندیدا شود؟ 🔹 گزینه‌ها کم نیست، از واقعی هایی مثل حسین دهقان و ضرغامی و جلیلی گرفته تا شوخی‌هایی مثل سعید محمد و علی مطهری. این وسط نام رئیسی هم به عنوان یک گزینه با پتانسیل رأی آوری بالا مطرح است و حتما بعضی کاندیداها با حضور او انصراف خواهند داد. شاید مدافعان حضور او در انتخابات بعدی، رأی شانزده میلیونی در انتخابات گذشته و خوش‌نام بودنش بین مردم بخاطر عملکرد چندسال اخیرش در قوه قضائیه را هم دو امتیاز مثبت و مهم بدانند. اما بنظر من "حضور رئیسی در انتخابات" فارغ از اینکه رأی بیاورد یا نیاورد، غلط است و بیش از آنکه فرصت ساز باشد، فرصت سوز است و هزینه زا. چرا؟ 🔹 اول) اسفند نود و هفت، رهبری در حکم انتصاب رئیسی برای قوه قضائیه او را انتخابی برای تحقق چنین هدف مهمی دانستند: " تحوّلی متناسب با نیازها و پیشرفتها و تنگناها در قوه‌ی قضائیه صورت گیرد و دستگاه عدالت با نَفَسی تازه و انگیزه‌ئی مضاعف و نظم و تدبیری حکمت‌آمیز، دوران جدیدی را که زیبنده‌ی گام دوم انقلاب است، با قدرت و جدیت آغاز کند." رئیسی در این  دو سال، تغیرات مثبت فرمی و محتوایی خوبی را کلید زده و البته هنوز در آغاز راه است. اگر رأی بیاورد و رئیس جمهور شود، روند اصلاحی مثبت او در قوه قضائیه متوقف خواهد شد و قطار قوه به ریل‌های های قبلی باز خواهد گشت. همین الان بین رئیسی و مسئولین رده بعد قوه، مثل منتظری دادستان و اژه‌ای و مرتضوی دیوان عالی کشور فرسنگها فاصله است. 🔹 دوم) آقای رئیسی اسفند نود و چهار توسط رهبری به تولیت آستان قدس منصوب و خرداد نود و شش وارد انتخابات شد. طبیعی است در صورت رأی آوری و رئیس جمهور شدن، از آستان قدس استعفا می‌داد و رهبری باید فرد دیگری را منصوب می‌کردند. حالا هم اسفند نود و هفت توسط رهبری به ریاست قوه قضائیه منصوب شده و اگر خرداد هزار و چهارصد رأی بیاورد، طبیعتا قوه قضائیه را تحویل خواهد داد و رهبری باید فرد دیگری را منصوب کنند. اینکه رهبری حکم بلندمدت برای کسی بزنند و او یکی دو سال پس از هر انتصاب، به نیت خدمت در جایگاهی دیگر، عزم کنار رفتن از آن مسئولیت نصب شده توسط ایشان را بکند کمی غیرجالب نیست؟ آیا مخالفینی که می‌گفتند اقدامات رئیسی در آستان قدس، تبلیغاتش برای انتخابات است، حالا با ورود مجددش به انتخابات، نخواهند گفت اقداماتش در قوه قضائیه نیز "اهداف انتخاباتی" داشته؟ و مگر الان حتی درباره سفر عراقش چنین نمی‌گویند؟ 🔹 سوم) رئیسی در فضای دوقطبی سخت نود و شش، شانزده میلیون رأی آورد. پس از آن هم در قوه قضائیه بخاطر اقدامات خوبش بیش از پیش محبوب شد. اما باید به این نکته دقت کرد که رمز موفقیت او در قوه، "زیست و تجربه چهل ساله‌اش در سیستم قضایی" بود. او برخلاف آقایان هاشمی شاهرودی و آملی که با تجربه کار خارج از قوه به ریاست آن منصوب شدند و همین مساله به پاشنه آشیلشان تبدیل شد، یک رجل قضائی با سابقه بود که با زیر و بم قوه آشنا بود. اما نسبتِ او با قوه مجریه و کار اجرایی چیست؟ "عدم شناخت از نزدیک و واقعی و عدم زیست و تجربه در آن" . مساله‌ای که دقیقا مهمترین نقطه ضعف یک رئیس جمهور است. درِ گوشی بگویم که برخی در لایه‌های چندم ذهنشان معتقدند کسی که ممکن است روزی، گزینه‌ی رهبری آینده نظام باشد، بهتر است یک بار رای مردم را نیز در کارنامه داشته باشد. این تحلیل توجه ندارد که اگر رئیسی بیاید و رأی نیاورد، برای بار دوم در دو انتخابات مداوم شکست در کارنامه‌اش ثبت شده است. اگر هم رأی بیاورد، تجربه نشان داده بالاخره هیچ رئیس جمهوری در ایران، وقتی دولتش تمام می‌شود محبوب نیست. و این برای کسی که ممکن است جزو گزینه‌های رهبری باشد، بد که نه، بدتر است. ❗️نتیجه: در انتخابات نود و شش، خیلی از اصولگرایان معتقد بودند، جدی‌ترین گزینه برای تک دوره‌ای شدن روحانی، رئیسی است. پیام غیرمستقیم بازنمایی سیاسی_ رسانه‌ای حضورش در انتخابات هم این بود که او "برگ برنده نظام" و  "گزینه مطلوب اراده مقامات عالی نظام" است. هفده فروردین نود و شش در یادداشتی نوشتم: "گویا جمنایی‌ها و مشتاقان آمدن آقای رئیسی حواسشان نیست اگرکسی که آنها می‌کوشند به عنوان «گزینه رهبری» در انتخابات معرفی کنند «ببازد» چه آثار زیانباری دارد. اشتباه تلخی که در سال 76 هم توسط جریان حزب‌اللهی تکرار شد و «ناطق‌نوری» به عنوان «گزینه رهبری و نظام» برای رای‌نیاوردن خاتمی مطرح شد." حالا هم عمیقا معتقدم" آوردن رئیسی به انتخابات هزار و چهارصد" یک" پوست موز" است که دوستان ناآگاه، ناشیانه و شاید حسودانِ آگاه، عامدانه زیر پایش می‌گذارند. اشتباهی که نتیجه‌اش سوختن فرصت اصلاح ساختاری و بلندمدت قوه قضائیه و شاید سوختن یک گزینه خوب برای مراحل بعدی نظام باشد. کاش بگذاریم سید ابراهیم رئیسی، این سید دوست داشتنی،" ملی"و "مردمی" بماند. #امین_فرج_اللهی http://Eitaa.com/teribon_ir

🔻«جمهوریت» چیزی نبود که امام خمینی(ره) از روی اضطرار آن را بکار ببرد 👈 وحید جلیلی در برنامه «جهان آرا»: برخی می‌گویند امام خمینی(ره) از روی اضطرار بحث «جمهوریت» را مطرح کرد در حالیکه ایشان روی هر دو واژه جمهوری و اسلامی تاکید داشتند. http://Eitaa.com/teribon_ir

🔻بسیاری از خواص طرف حق هم امام را تنها گذاشتند! 👈 وحید جلیلی در برنامه «جهان آرا»: در جریان مبارزات، بسیاری از خواص طرف حق هم امام را تنها گذاشتند، ایشان خنجر خواص یا سکوت برخی از آنها را درک کرده بودند و از سویی دیگر، وفاداری توده‌های مردم را دیدند و بر ضرورت جمهوریت تاکید داشتند. http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️ آزموده را آزمودن خطاست... 🔹‌ #گزارش_تصویری تجمع دانشجویی در اعتراض به سفر گروسی به ایران، مقابل سازمان انرژی اتمی ▫️بیش ترین ضربات را اتفاقا در دوره دموکرات ها خوردیم. امید بستن به برجام و لوزان و ژنو و وین و fatf ره به جایی نمی برد. ▫️چرا عده ای از مسئولین کشور محاسبه سیاسی و انتخاباتی می کنند که اگر مقابل برجام و آژانس و fatf بایستیم رای نمی آوریم؟ خب رای نیاورید. ▫️حرف قطعی را رهبری زد؛ شرط بازگشت آمریکا به برجام لغو تمامی تحریم ها و راستی آزمایی توسط خودمان است. http://Eitaa.com/teribon_ir

🔹 از این تپه به اون تپه بنفشه... آقا یه تپه هم بذارید بمونه برای بقیه. از فرهنگ و اقتصاد و سیاست گرفته رو گلکاری کردید آخه. راستی یه سلامی هم عرض کردیم خدمت خانوم باران کوثری. ببینید. #محمد_رضا_شهبازی http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️ "اصول قبیله" 🔻نقدی بر قبیله‌گرایی، سفله پروری و وحدت بازی در کنش سیاسی انتخاباتی اصولگرایان 🔸با عناوینی چون: هیس! دشمنهای فرضی پیروز میشوند. جمهوریت انتخاباتی، محتاج تجدیدنظر. این وحدت باید عبادت شود! امر به معروف مثل اسنپ! خلبان قالیباف: در بهارستان فرود می‌آییم قبیله جمهور کجاست؟ پایان راه اصلاح طلبان عدالت خواهی سردرگم 🔹با آثاری از: وحید جلیلی، مجتبی نامخواه، روح‌الله رشیدی، سینا کلهر، مصطفی زالی، سعید جلیلی، حمید رسایی، دکتر علی شریعتی، محمدرضا اصنافی، میلاد گودرزی، علیرضا خدابخشی و میلاد دخانچی #اصول_قبیله http://Eitaa.com/teribon_ir

🔻تاکتیسین‌ها بر خلاف رهبری انتخابات را محدودیت می‌دانند نه فرصت 👈 وحید جلیلی در برنامه «جهان آرا»: تاکتیسین‌ها بر خلاف تئوریسین‌های انقلاب اسلامی و بر خلاف امام و رهبری که انتخابات را فرصت می‌دانند، آن را محدودیت می‌دانند، بر همین اساس است که می‌گویند اگر به لیست ما رأی ندهید کشور نابود می‌شود یا اگر فلانی رأی بیاورد در پیاده‌روها دیوار می‌کشد. http://Eitaa.com/teribon_ir

🔻 تشکیلات از فهم شهید بهشتی تا فهم زاکانی! 🔹️احتمالا شما هم حرفای نسنجیده‌ی زاکانی را شنیده‌اید که معتقد است کسانی مثل جلیلی و ضرغامی که "پیوستگی تشکیلاتی" به شرکت سهامی اصول‌گرایان را ندارند، نه حق کاندید شدن دارند نه مجوز آن را! 🔹️وی اخیرا پا را فراتر هم گذاشت و از لزوم استعفای یکی از سران قوا برای شرکت در انتخابات گفت. آنچه در ادامه می‌خوانید، عینا نقل قولی است از شهید بهشتی که رویکرد متفاوتی نسبت به تشکیلات دارد: 🔸️تشکل حق، تشکلی است که #انحصار‌طلب نیست. این منطق خودپرستانه و ضد خداپرستی را ندارد که هرکس در این تشکیلات است، آدم خوبی است، هر کس در این تشکیلات نیست، آدم خوبی نیست! 🔸️تشکل خوب و سالم تشکلی است که یک نظام ارزشی را روشن و صریح مطرح می‌کند و می‌گوید هرکه این ارزش‌ها را دارد، مورد حمایت ماست. خواه عضو تشکیلات ما باشد، خواه نباشد! 🔸️ما در موقع انتخاب نخست‌وزیر دقیقا گفتیم شورای مرکزی موقت حزب جمهوری در معرض یک امتحان است، ببینیم چه‌کار می‌کند! 🔸️ وقتی برادرمان #رجایی که عضو حزب نبود چهل امتیاز آورد و برادر بعدی که عضو حزب بود بیست‌وپنج امتیاز، بنده به سهم خودم خوشحال شدم و گفتم شورا از این امتحان روسفید بیرون آمد! 🔸️ رابطه حزب‌ جمهوری اسلامی با گروه‌های معتقد در خط که تشکیلات دیگری دارند برادرانه است و هر نوع رقابت رشک‌آمیز میان این گروه‌ها را گناه می‌دانیم. تصریح کرده‌ایم که ما این را گناه می‌دانیم. 🔸️این همان تتگ‌نظری است. این همان خودپرستی است. این است که ما برای یک تشکل سالم یک نشانی گویا پیدا کرده‌ایم و روی این نشانی هم سخت می‌ایستیم و ایستاده‌ایم. چه کل تشکل را و چه اعضای یک تشکل را با همین یک نشانی محک می‌زنیم. این سنگ محک خوبی است! 👈 منبع: کتاب ضرورت و روح تشکیلات شهید بهشتی ص بیست‌وچهار تا بیست‌وشش 🔹️ این سخنان شرح می‌خواهد؟! بعید می‌دانم ✍ پ.ن۱: چقدر جای این بزرگان خالی است! ✍پ.ن۲: سری به کامنت‌های پست آخر زاکانی بزنید، خداروشکر کمافی‌السابق مردم فهم بهتری نسبت به خواص جامعه دارند! ✍ پ.ن۳: بماند که حزب جمهوری کجا و تشکیلات سهم‌خواهانه اصول‌گرایی کجا! #محمد_مهدی_مبارز http://Eitaa.com/teribon_ir

🔹‏مواردی چون "مهدی نصیری" به ما نشان می دهد که چرا نباید در نقد آدمهای ضعیف هم جبهه ای درنگ کرد. وقتی در "اسلام و تجدد" با سطحی نگری بازگشت به الاغ سواری را ترویج می کرد برخی رفقا چون او را هنوز نصیری "صبح" و "سیاحت غرب" می دیدند اجازه نقدش را نمی دادند.نتیجه آن رانت های جبهه ای: http://Eitaa.com/teribon_ir

🔻آنهایی که به دنبال اشرافیت هستند می‌گویند مردم اشتباه می‌کنند! در طول این سال‌ها اشتباهات مردم بیشتر است یا نخبگان؟ 👈 وحید جلیلی در برنامه «جهان آرا»: کسانی که به دنبال حفظ اشرافیت هستند، با مردمسالاری دینی واقعی مخالفند و برای توجیه آن می‌گویند توده مردم اشتباه می‌کنند؛ حرف ما این است که ممکن است مردم اشتباه کنند، اما آیا نخبگان اشتباه نمی‌کنند؟ کارنامه مردم و نخبگان در 4 دهه گذشته مشخص است. http://Eitaa.com/teribon_ir