eitaa logo
تریبون مستضعفین
1هزار دنبال‌کننده
1هزار عکس
1.6هزار ویدیو
52 فایل
کانال رسمی پایگاه اطلاع رسانی تریبون مستضعفین Www.teribon.ir تریبونی برای آنان که رسانه‌ای ندارند
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️عدالت‌بازی! 🔹روشن است که پاسخ خواستن از ، صاحبان ثروتهای بادآورده و مسوولینی که بی‌توجه به شکاف طبقاتی آمادگی دارند ثروت انبوه شده را در راه کسب خرج کنند از الزامات اولیه و اصیل عدالتخواهی مستقلانه و انقلابی است. اما باید توجه کرد که نگاه موردی به مصادیق بی‌عدالتی و بی‌توجهی به سیر وقوع، مسیر طی شده، ساختار و افراد مسوول صرفا ایجاد میکند که روزانه افراد عمدتا دلسوز و زخم خورده از بی‌عدالتی، در پیج یک آقازاده به انتقاد بپردازند و فردایش فراموش شود و یک موج تصنعی جدید فردا درست شود؛ این موجهای بی‌هدف تهییجی که سیر خاصی دنبال نمیکنند بیشتر است تا ! 🔺برای مثال در داستان معروف فرزند سفیر و روشنگری آقای صدرالساداتی، هرچند نفس عمل افشاگرانه اولیه شایسته تقدیر بود لیکن در ادامه بحث به ابتذال رسانه‌ای و گروکشی عکس و فیلم رسید؛ حال آنکه آن آقازاده اصل هدف نیست، هدف است که به افراد صاحب منصب رانت را به اسم تخفیف میدهد درحالیکه نصیب عامه نمیشود، سیستم معیوبی است که افرادی که کنترل بر خانواده اشرافی خود ندارند را بعنوان سفیر و مسوول در نظام مستضعفین معرفی میکند؛ سیستم معیوبی است که از نظارت بر دریافت مالی مسوول جمهوری اسلامی و نزدیکانش چشم میپوشد، سیستم معیوبی است که مدعی است اما مجلس اسلامی‌اش ش حتی یک قانون برای فاصله کف و سقف ثروت جامعه معین نکرده، سیستم معیوبی است که دولت نئولیبرال ولی در ظاهر اسلامی‌اش که بدست اتاق بازرگانی مدیریت میشود بجای برخورد با زمینه را برای سرمایه‌گذاری پول کثیف آنان فراهم میکند؛ سیستم معیوبی است که اش براحتی این بی‌عدالتی ها را میبیند و سکوت میکند و مدعی‌العموم مقابل خواص صاحب ثروت خاموش است؛ فلذا تنزل دادن سطح اسلامی به که پس از چند روز افشاگری از یک مصداق، ناگهان به پست آرزوی موفقیت برای همدیگر کردن منتهی میشود؛ صرفا است به اسم عدالت! 🔹روشن است که در مقابل تئورسین سکوت مقابل ظلم و های توجیه‌گر بی‌عدالتی به اسم اخلاق و دین (که معلوم است حتی یکبار خطبه مناء امام حسین(ع) را نخوانده‌اند) یقینا از امثال دفاع و امثال او را تحسین و تبلیغ میکنیم، اما همزمان تنزل دادن سیر فزاینده عدالتخواهی به معرفی مصادیق و گذر کردن از زمینه‌های ایجاد آن بی‌عدالتی را همسو با خواسته‌های متظاهر میدانیم که مایلند با سرگرم کردن جامعه به ، مانع از اصابت و مستقلانه‌ی عدالتخواهیِ انقلابی به دیواره‌های فساد ساختاری شوند و در این راه از به کشیدن عدالتخواهی هیچ ابایی ندارند تا آنرا تبدیل به بازی زننده‌ای کنند که مطالبه‌گران عدالت به عاملین اصلی ایجاد کننده فساد و بی‌عدالتی کاری ندارند و فقط به نظاره و تماشای یکی از طرفین نشسته و برای افشاگرها سوت و کف میزنند! شبیه به آنچه در ۹۶ گذشت و یک نفر دیگری را به در تهران و آن دیگری اطرافیان همان یک نفر را به زمین‌خواری در شاندیز مشهد متهم میکرد و چپ و راست هم برای یکی از طرفین سوت و کف میزدند اما یکسال گذشت و نه تنها طرفین هیچ پیگیری نکردند که حتی دستگاه قضا هم نیازی به ورود ندید! و در این افشاگری های سیاست‌زده که بدون پیگیری قضایی تنها میتوان خواندش؛ فقط جمهوری اسلامی خرد شد که مهمترین هدف ایجادش همین اجرای بود اما آن روز نامزدان ریاست بر همان جمهوری اسلامی شده بودند! ✍ 🔹 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir 🔹 t.me/teribon
⭕️صدرالساداتی و ارتجاع در عدالتخواهی! 🔹در زمانه ای که بسیاری از روحانیون در برابر فقر و فساد و تبعیض یا سکوت کرده اند یا عده ای متحجرمقدس نما مشغول تئوریزه کردن ظلم و اشرافیت آقازاده های سرمایه داران زالوصفت هستند، شجاعت و ورود امثال به این میدان مغتنم و درخور تشکر است. اما این دلیلی نمی شود که در همین ابتدای کار نقدی درون گفتمانی به این اقدامات کهنه نکرد! 🔺 و بطور خاص جنبش دانشجویی عدالتخواه (نه صرفا یک تشکل خاص) در آغاز حرکت جدی خود در ابتدای دهه هشتاد آن زمان که فضای سیاسی کشور کاملا درگیر دوقطبی اصلاح طلبی_اصولگرایی بود، برای تغییر جهت در افکار عمومی از این دوقطبی های کاذب و نشان دادن دوقطبی اصیل جنگ فقر و غنا و ترسیم عمق شکاف طبقاتی و مطالبه گری در حوزه عدالتخواهی ابتدا به سراغ ماشین و خانه و فلان لباس گرانقیمت بهمان مسئول مملکتی رفت. اما به مرور زمان جریان عدالتخواهی به رشد و بلوغ رسید و ضمن اصرار بر مبانی خود، در روش ها دست به اجتهاد زد و از توجه صرف به معلول ها به سمت علت ها و علت العلل ها رفت. 🔺بازگشت دوباره به ابتدای دهه هشتاد است! گواینکه اصولا خیلی از همان مسئولین اشرافی که در کاخ های میلیاردی زندگی می کنند، اتفاقا از اینکه تمامی دعوا و مبارزه ما با جریان به هم پیوسته قدرت و ثروت و خاندان به کیف و کفش لاکچری عروس و فرزندشان تقلیل پیدا کند خوشحال هم خواهند شد. 🔹این آقازاده های لاکچری که فرعون مآبانه مشغول مانور تجمل هستند، صرفا میوه و محصول یک شبکه درهم تنیده قدرت و ثروت هستند که البته با پوشش شرع و اخلاق به میدان آمده اند. لذا تعریف عدالتخواهی به گیردادن صرف به کیف و ساعت فلان عروس بهمان مقام؛ هم تقلیل عدالتخواهی است و هم ارتجاع در عدالتخواهی و هم مورد خواست و تشویق آن آقاها! 🔺جریان عدالتخواه باید امروز با سیستم های و بازتولیدکننده فساد و اشرافیت مبارزه کند و درگیرشدن در موارد جزیی با اقدامات هیجانی بدون پشتوانه عمیق فکری ، بازیچه شدن و بی ثمر بودن اقدامات را دربر خواهد داشت. 🔹ساختاری که تصمیم گیر، مجری و ناظر در آن یکی است، ساختاری که تن به هیچگونه نمی دهد، ساختاری که هنوز «ازکجا آورده ای؟» را عملی نکرده است! ، ساختاری که حقوق نجومی را قانونی می کند! ، ساختاری که مقامات و خانواده های آنها را طبیعی قلمداد می کند، ساختاری که حتی تن به قانون اعاده اموال نامشروع مقامات نمی دهد حتما و باید میوه های گندیده ای چون این ها را بدهد! و صدالبته تا این ساز وکارهای فسادزا وجود دارد ، آقازاده های فاسد هم وجود دارند و در صحن علنی مجلس هم وقیجانه فریاد می زنند اینها سهم ما از سفره انقلاب است! لذا دیگر نیز به افشاگری مانورتجمل هم نیست، حال که این جماعت به تجمل گرایی و لاکچری بودن مفتخرند و با صدای رسا آن را فریاد می زنند! ✍ 🔹 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir 🔹 t.me/teribon
⭕️ واکنش دانیال یادگاری عضو شورای مرکزی جنبش عدالتخواه دانشجویی به مناظره و 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir