eitaa logo
ترور رسانه
1.3هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
591 ویدیو
39 فایل
راهبردها و اقدامات #آمریکا در مواجهه با ایران💠 همراه با ✅ تاریخ معاصر ✅اطلاعاتی از اقدامات سازمانهای امنیتی مدیر @Konjnevis 📘جهت خرید #کتاب : @Adminketabb 💥لینک کانال کتاب های سیاسی تاریخی: https://eitaa.com/joinchat/562167825C0712bdfc96
مشاهده در ایتا
دانلود
🎈 🎈🎈 🎈🎊🎈 🎈🎊🎊🎈 🎈🎊🎊🎊🎈 ❣بِــــسْمِ اللہِ الرَّحـــمانِ الرَّحــــیم❣ ✨ نویســـنده: مردم در صورت از حاڪم، در پشت پرده ے نفاق و ظاهر فریبے بیان مےشوند، و هیچ مہلڪ تر از این نیست ڪہ مردم در ظاهر دوست و در باطن دشمن حاڪم باشند. تو مےتوانستے با آن جوان معترض و گستاخ، کارے نداشتہ باشے، حتے بہ روے او لبخند بزنے و دلجویے اش ڪنے. اما بعد، ترتیبے بدهے مأمورانت دور از مردم، او را دستگیر و بہ قتل برسانند. لازم نیست براے خفہ ڪردن صداے مخالفان، همان لحظہ و آشڪارا اقدام ڪنے. ڪافے است ڪمے صبور باشے و اجازه بدهے صداها برخیزد، سپس تصمیم بگیرے با آن صدا چہ ڪنے. تو... معاویہ ڪہ در طول سخنانم ڪم حوصلہ و تا حدودے ڪلافہ نگاهم مےڪرد، حرفم را برید و پرسید: آیا علــــــــــــــــے هم از همین اے ڪہ مےگویے بہره جستہ ڪہ همہ ے مردم ڪوفــہ مدینــہ و مڪــہ و سایر بلاد اسلامے با او بیعت ڪرده اند؟ پاسخ دادم: خیر! شیوه علــے در حڪومت دارے، شیوه ے دیگرے است ڪہ هرگز بہ او نیست. او مردم را صاحب حق مےداند. روش او همان روش است. علــے پیرو مردمان و توده هاے زیرین جامعہ است. بہ ثروتمندان و اغنیا روے خوش نشان نمےدهد و در سفره ٻ آنان طعام نمےخورد. علــے روابطش را با مردم، براساس اصول دینے اش تنظیم ڪرده و هرگز بہ فڪر بقاے قدرت و حڪومت خود نیست. شنیدم ڪہ وقتے محمد بن ابی بڪر را بہ فرماندارے مصر برگزید، در حڪمے بہ او نوشت: با مردم، فروتــن، نــرم خو و مہربان باش. گشــاده رو و خنــدان باش تا بزرگان در ستمڪارے تـو طمــع نڪنند و ناتــوان ها در تو مأيوس نگردند. اما در واقع مردم بہ فڪر منافع خویشند؛ رابطہ شان با حڪومت بر همین اساس و پایہ تنظیم شده است. ڪافے است حڪومت، هایشان را سیر ڪند تا مردم پیرو آن حڪومت شوند این ڪہ مےگویند مردم مانند اند، سخن درستے است؛ . چموشترین قوچ ها را ميتوان با مشتے علوفہ رام ڪرد تا شاخ هایشان فقط تزیینے بر سرهایشان باشد... پس معاویہ! راه نگہدارے را بیاموز ڪارگزارانت را از دوستان و اقوامت قرار بده؛ البتہ این راهے است ڪہ شما بنےامیه آن را پیموده اید. عثمان از این نظر با رسول خدا و دو خلیفہ پس از او متفاوت بود؛ او همہ ے بستگان خود را در رأس امور حڪومتے قرار داد و تو البته استاد بے بدیل این روش هستے معاویہ عمامہ اش را از سر برداشت، آن را روے زانویش گذاشت و گفت: از علــے گفتے؛ بگذار سخنانے از او بر زبان آورم تا بگویے وصف حال تو ڪدام یڪ از آنان است. علــے مےگوید مردم ؛ گروهے اگر دست بہ فساد نمےزنند، براے این است ڪہ روحشان ناتوان و شمشیرشان ڪند است و امڪانات مالے در اختیار ندارند و گروه دیگر، آنانند ڪہ شمشیر ڪشیده و شر و فسادشان را آشڪار ڪرده اند، لشڪرهاے پیاده ے خود را گرد آورده و آمادهے ڪشتار دیگرانند، دین را براے بہ دست آوردن مال دنیا، تباه ساختہ اند ڪہ رئیس و فرماندهے گروهے شوند یا بہ منبرے رفتہ و خطبہ بخوانند. چہ بد ڪہ را بہاے جان خود بدانے و با آنچہ در نزد خداست، معاوضہ نمایے. گروه دیگر با اعمال آخرت، دنیا را مےطلبند و با اعمال دنیا در پے ڪسب مقام هاے معنوے آخرت نیستند، خود را ڪوچڪ و متواضع جلوه مے دهند، گام ها را ریاڪارانہ و ڪوتاه بر مے دارند، دامن خود را جمع ڪرده خود را همانند مؤمنان واقعے مے آرایند و پوشش الہے را در سایہ ے نفاق و دورویے و دنیاطلبے خود قرار مے دهند. برخے دیگر ڪہ با و ذلت و فقدان امڪانات، از بہ دست آوردن قدرت محروم مانده اند و خود را بہ زیور قناعت آراستہ و لباس زاهدان را پوشیده اند. اینان هرگز از زاهدان راستین نبوده اند. 🍃 ... لینک قسمت اول https://eitaa.com/chaharrah_majazi/2955@chaharrah_majazi
⚜ ⚜⚜ ⚜🔹⚜ ⚜🔹🔹⚜ ⚜🔹🔹🔹⚜ ❣بِــــسْمِ اللہِ الرَّحـــمانِ الرَّحــــیم❣ ✨ نویســـنده: چند روز پیــش ڪه از مسڪو زنگ زدے و گفتیـے یڪ ڪتاب قدیمــے پیدا ڪرده اے، ڪنجڪاو بـودم آن را ببینـم. بخصـوص ڪه گفتـے موضوعش درباره ے علــے است. حالا حرف بزن ڪه از چاے و پذیرایــے هم خبـرے نیست. ڪشیش چشـم از ڪتاب ها برداشت و گفت: من اگر در بیـروت ڪلیسایـے داشتم، چند نفر از مؤمنـان را مےفرستادم به منزلت تا براے رضاے خدا، دستـے به سر و گوش همسرانـت بڪشند و تعداد زیادے از آن ها را دور بریزند. جرج گفت: حضرت ایوانــف! همان امام علــے ڪه تو براے صحبت درباره اش پیش من آمده اے در جلسه اے به ما مےگوید: چون نشانــه هاے نعمت پروردگار آشڪار شد، ناسپاس ها را از خود دور سازید. این ڪتاب ها نعمت هاے پروردگارند، پدر. ڪشیش گفت: چه جمله ے زیبایــے بود این ڪلام علــے... و چه قدر هم شبیـــه یڪے از جملات عیســے مسیــح است. جرج گفت: ڪلام همه ے پیامبـران و عدالـت خواهان جهان، ڪلام امام علــے است. براے همین است ڪه من نام ڪتابم را گذاشته ام: امام علــے صداے انسان. ڪشیش گفت: براے همین امروز پیش تو هستم؛ تا درباره ے علــے بیشتر بدانم. جرج گفت: براے شناخت علـــے، باید به وجدان خودت مراجعــه ڪنــے در و مسیحیـت را از خودت دور ڪنے. علــے را با هیچ ڪس قیاس نڪنے مگر با . ڪشیش به چشـم هاے جرج خیره شد و پرسید: اول به مـن بگویید چگونـه با علــے آشنا شدید و چه شـد ڪه درباره ے او ڪتاب ها نوشتید؟ در حالے ڪه شما یڪ هستید؟ ✨ ... 💟@chaharrah_majazi
این قسمت وصیت امام علی به پسرانش امام حسن و امام حسین (ع) هست... تفکر کنیم... بی نظیر امام علی درمورد کسی که به او ضربت زد...☝️ 💢 ⭕️
موسسه تحقیقاتی بانک کردیت سوییس اعلام کرد: کرونا نابرابری ثروت را بشدت افزایش داد.این افراد حدود ۴۶درصد از ثروت جهان را دراختیار دارند و بیشترین افزایش ثروت مربوط به ثروتمندان آمریکا یا همان بوده است.درحالیکه، به گزارش راشاتودی، ۸۵ میلیون نفر(بیش از نیمی از نیروی کار)در آمریکا، شغل خود را ازدست داده‌اند! ➕شاهد یکی از آسیب‌های شدید تقدم بر هستیم.وقتی نابرابری طبقاتی بواسطه‌ی سیاستهای اشتباه، چهره‌ی کریه خود را نشان می‌دهد.
فرزندان خاک نفتخیز جفیر با روزانه ۵۰ هزار بشکه نفت تولیدی، در ازای یک تانکر آب، سر ازپا نمیشناسند! اینها ذبح‌شدگان تقدم بر هستند که بانی اصلی آن است. آه مظلوم، غرق‌کننده است! https://eitaa.com/joinchat/3815768065C75d9aa54b8
🔵مهمترین وظیفه‌ی دولت سیزدهم، اجرای است که نیازمند اصلاح قوانین و بودجه، برخورد قاطع با اتاق‌هایی که با عناوین مختلف محل خیزش رانت و رشوه‌اند و شفافیت در مسیر تصمیم تا اجرای اقدامات دولت است. به فرموده‌ی مقام معظم رهبری:" تمام این شعارهای بزرگ مانند استقلال و آزادی قیودی دارد.اما چیزی که هیچ قیدی ندارد، است". لذا، به پشتوانه‌ی دولتی از قبیله‌ی ، قیام می‌کنیم برای احیای عدالت، این فراموش‌شده. @Terrorofmedia
📝رایحه‌ی خوشی از به مشام ما می‌رسد! با آغاز به کار آقای محسنی اژه‌ای در دستگاه قضا، شاهد مواضع مهم و مثبتی از ایشان بوده‌ایم که نویدبخش اجرای بیشتر عدالت در جامعه و باعث بین مردم و دستگاه قضا است.من‌جمله؛ 🔸رفع مشکل دستگیریهای بدون اطلاع خانواده 🔹ورود به پرونده محکومان آبان ۹۸ و دادن آزادی مشروط یا قرارگرفتن در لیست عفو 🔸شکستن انحصارهایی که باعث "شکاف طبقاتی" شده است 🔹بررسی و تنظیم و افزایش سیستم نظارتی دستگاه قضا، جهت مبارزه با مفاسد قضایی 🔸دیدار سرزده با زندانیان امنیتی 🔹رسیدگی و پیگیری قانونی به ترک فعل مسئولان 🔸ورود به پرونده‌های قصاص جهت تسریع جهت روشن‌شدن وضعیت زندانیانی که مدت زمان طولانی دربند هستند ☑️این موارد، نشانه‌ی نگاه بسیط آقای اژه‌ای به امور قضاست که شامل حیطه مسئولان نظام، زندانیان امنیتی،زندانیان عادی و اعتراضات مردمی و افزایش سلامت دستگاه قضا می‌باشد.امیدواریم با اجرای این تصمیمات، عدالت در جامعه جلوه‌ی بهتری یابد. @Terrorofmedia
⭕️ نزاع دو اسلام! 🔹نزاع امام کاظم(ع) با هارون الرشید، نزاع دو اسلام بود: در قول و عمل ، مقابل اسلام ! 🔸عروسی میلیاردی هارون و زبیده و آن تجملات کنارش موقوفات هم داشت! زبیده خیّر هم بود! آن کاخ ها و شب نشینی ها، ۱۰۰ندیمه ی حافظ قرآن هم همیشه کنار زبیده داشت! در حرم تا بیت الله پیاده رفتن را هم داشت! 🔹 اسلام موسوی، مقابل این اسلام لاکچری و قارونیِ هارون بود! 🔸 اسلام هارون الرشید پیشرفت را داشت اما نداشت. اوج پیشرفت علمی و فناوری و شهرسازی و معماری بود. یک ساعت دیواری بزرگ اعجاب انگیزی را به شارلمانی پادشاه فرنگ(فرانسه امروز) هدیه داد که همه دست به دهن شدند. شهر رویایی بغداد سربرآورد و اختراعات نوآورانه از شیشه تا عدسی و چشم پزشکی. 🔹 اما ابوالعتاهیه شاعر که رسانه آنروز بود در شعرش از گرانی و خانه های خالی از طعام یتیمان و از پا افتادگان می گوید. 🔸 امام کاظم(ع) عایله و نان خور خود را ۵۰۰نفر شمرد یعنی به تنهایی همه آن نادارها را تامین میکرد. 🔹 عجیب تر قدرت بازتولید آن اسلام مستکبر و مرفه در یاران امامِ مبارز است! 🔸 برخی وکلا و نمایندگان آن امام انقلابی و دائم در زندان و تبعید، در اموال و وجوهات طمع کردند و توقف در امامت (یعنی توقف در اسلام راستین و مبارزه با ستمگران) را پایه گذاری کردند! 🔹 حیّان سراج ۳۰هزار دینار وجوهات مردم به امام را بالا کشید و برای خودش خانه آنچنان و باغ و زراعت خرید! عثمان بن عیسی هم ۶کنیز و وجوهات را حرمسرای خود کرد! 👤محسن قنبریان @Terrorofmedia
محمد هاشمی (برادر رفسنجانی) گفته؛ اعطای یک بسته مواد غذایی به فقرا، باعث فقرزدایی نمیشه! این حرف کاملا درستیه! اما ما فراموش نمی کنیم که روزگاری اخوی جنابعالی، اعطای سوبسید به برخی اقلام رو ،نماد در اقتصاد کشور میدونستند! دقیقا همان‌زمانی که علنا می گفتند:" اگر عده‌ای زیر چرخ توسعه له شوند، اشکالی ندارد!" چرا اون زمان، معترض نبودید؟ چرا الان در ریشه یابی عوامل بی عدالتی و فقرزایی، اشاره ای به عملکرد و اندیشه های اقتصادی اخوی خود نمی‌کنید؟! ✍هدایــتی @Terrorofmedia