eitaa logo
تُراب باش
13.2هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
2.6هزار ویدیو
134 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
952.4K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨فیلمی از تیراندازی و فرار یهودی‌ها در جشن ساحلی یهودیان در استرالیا 🪧 https://eitaa.com/torab_bash
3.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 راهپیمایی و همخوانی حامیان فلسطین در کپنهاگ پایتخت دانمارک ♦️حمایتی که هر روز در گوشه‌وکنار جهان گسترده‌تر می‌شود. https://eitaa.com/torab_bash
4.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❌میکو پلد، پسر یک ژنرال برجسته اسرائیلی که از نزدیک فاجعه نسل‌کشی نژادپرستانه صهیونیست‌ها را مشاهده کرده و اکنون کاملاً از مبارزه آزادی‌بخش فلسطین حمایت می‌کند: ⚠️ صهیونیسم خوب وجود ندارد، این یک ایدئولوژی نژادپرست و خشونت‌آمیز است. https://eitaa.com/torab_bash
⚠️نشانه‌ی انسانِ پست و فرومایه 🔹 عليه‌السلام: «دَولَةُ الكَريمِ تَظْـهَرُ مَنـاقِبُهُ، دَولَةُ اللَّئيمِ تَكشِفُ مَساوِيَهُ وَ مَعايِبَهُ...» ❌ اگر به دولت [و ثروت] برسد، [و خوبی‌هایش] آشكار گردد؛ [اما آدمِ پست و] اگر به دولت برسد، بدی‌ها و آشكار می‌شود. https://eitaa.com/torab_bash
🟡ایمان به ضمیرِ «نا» در قرآن [۳] ⁉️چیستیِ ضمیرِ «نا» در قرآن و عالم؟ ✍️... گفتیم که آراء و نظراتِ دانشمندان پیرامونِ ضمیرِ «نا» تقریباً در یک راستاست و ما تفاوتِ چندانی در مبنای نظرات نیافتیم؛ بلکه چه دانشمندانِ و چه صاحب نظرانِ اهل سنت، استعمالِ ضمیرِ متکلمِ مع الغیر توسطِ خداوند را برای شأن و تعظیمِ فعلِ إلهی می‌دانند؛ و برخی هم را در ماجراهایی مطرح می‌نمایند! لکن ما در قرآن با آیاتی مواجهیم که نه صرفِ تعظیم از آن برمی‌آید و نه جایگاهی برای ملائک در آن وجود دارد! با این حال خدا با ضمیرِ «نا» مقصودش را بیان کرده است! این قبیل آیات، درباره چیستیِ ضمیرِ «نا» را بیشتر می‌کند تاجایی‌که لازم است ما تعدادی از این قبیل آیات و سؤالاتِ مطرح در آنها را بیان کنیم و ضمیرِ «نا» را از درون آن استخراج نماییم؛ به عنوانِ مثال به آیاتِ زیر توجه کنید: 1️⃣نزولِ کتاب توسطِ ضمیرِ «نا»: در آیه ۱۰۵ نساء آمده: «إنَّا أَنزَلنَا إلَيكَ الكِتَابَ بِالحَقِّ...» همانا ما ضمیرِ «نا»، اين كتاب را بالحقّ بر تو نازل كرديم. آیا مقصود از ضمیرِ «نا» خدا و ملائک است؟ در این‌باره خدا در آیه اولِ سوره قدر می‌فرماید: «إنَّا أَنزَلنَاهُ فِي لَيلَةِ القَدرِ» ما قرآن را در شبِ قدر نازل كرديم! با چه نظام و ساختاری؟! بعد در آیه ۴ می‌فرماید: «تَنَزَّلُ المَلَائِكَةُ وَ الرُّوحُ فِيهَا بِإِذنِ رَبِّهِم مِن كُلِّ أَمرٍ» ملائک و الرّوح در این شب، به اذنِ ربّ‌شان نازل مى‌شوند [و] بخشی از کلّ امر را [نازل می‌کنند]. پس وقتی صحبت از باشد؛ ضمیرِ «نا» مطرح است؛ اما وقتی بنا بر باشد؛ خدا ملائک و الرّوح را طبق آیه ۴ قدر دخیل می‌کند که این بحث در آیاتِ ۱ و ۲ نحل، خیلی واضح بیان شده است. لکن ضمیرِ «نا» کیست که قرآن را بر رسول‌الله (ص) نازل می‌کند؟ 2️⃣ضمیرِ «نا» بر ملائک برتری دارند: خداوند در آیه ۸ انعام می‌فرماید: «وَ قَالُوا لَولَا أُنزِلَ عَلَيهِ مَلَكٌ وَ لَو أَنزَلنَا مَلَكًا...» و گفتند: چرا فرشته‌اى بر او نازل نشده است؟ اگر ما ضمیرِ «نا» مَلَکی نازل كنيم؛ [آن‌ها] قطعی می‌شود و لحظه‌اى مهلت نيابند. ببینید، ضمیرِ «نا» بر ملائک برتری و دارد و می‌تواند آن‌ها را نازل کند یا نازل نکند؛ نه اینکه ملائک خودشان نازل شوند! بلکه اصلاً ملائک مخلوقِ ضمیرِ «نا» هستند و خدا در آیه ۱۵۰ صافات می‌فرماید: «أَمْ خَلَقنَا المَلَائِكَةَ إِنَاثًا وَ هُم شَاهِدُون» آیا اینگونه است که ما ملائک را دختر خلق کردیم و آن [مشرکان] شاهد بودند؟! این ضمیرِ «نا» کیست که در دستانِ اوست؟! 3️⃣ضمیرِ «نا» به ملائک دستورِ می‌دهند: در این قسمت ما سجده‌ی ملائک بر آدم (ع) را داریم؛ مثلاً خدا در آیه ۳۴ بقره می‌فرماید: «وَ إِذْ قُلنَا لِلمَلَائِكَةِ اسجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا...» و هنگامى كه ما به ملائک گفتيم: بر آدم سجده كنيد، [پس] سجده كردند! شاید در این آیه خدا به واسطه‌ی به دیگر ملائک دستور داده باشد؛ لذا دارد می‌فرماید: «ما»! این فرض باطل است؛ چرا؟ چون در آیه ۷۳ سوره ص فرموده: «فَسَجَدَ المَلَائِكَةُ كُلُّهُم أَجمَعُون» یعنی تمامِ ملائک، دسته‌جمعی [بر آدم] كردند! لذا ضمیرِ «نا» در این صحنه نمی‌تواند مَلَک باشد و کسی بیرون از جمعیتِ ملائک باید به آن‌ها فرمان داده باشد. 4️⃣تمام رسولانِ إلهی، غلامانِ ضمیرِ «نا» هستند: در آیه ۱۷۱ صافات آمده: «وَ لَقَد سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا المُرسَلِين» یعنی کلمه‌ای متعلق به ما ضمیرِ «نا»، بسوی بندگان و ما که رسالت داده شده‌اند سبقت گرفته است. این چه ماجرایی است که رسولانِ إلهی در قبالِ آن، و عبد هستند؟ این چه عنصری است؟ خدا در آیه ۸۱ صافات می‌فرماید: «إنَّهُ مِن عِبَادِنَا المُؤمِنِينَ» همانا او از بندگان مؤمن ما بود! و مشابه این آیه، ۴بار در سوره صافات آمده؛ یعنی ، بندگانِ مؤمنِ ضمیرِ «نا» هستند؛ همچنین در آیه ۶۵ کهف می‌فرماید: «فَوَجَدَا عَبدًا مِن عِبَادِنَا آتَينَاهُ رَحْمَةً مِن عِندِنَا وَ عَلَّمنَاهُ مِن لَدُنَّا عِلمًا» پس [موسی و یوشع] بنده‌اى از بندگانِ ما را يافتند كه ما ضمیرِ «نا» او را از نزد خود رحمتى داده و از پيشگاه خودمان علمی به او تعلیم کرديم. 5️⃣ضمیرِ «نا» مالکِ بهشت‌های آینده هستند: در این‌باره هم آیاتِ بسیاری در قرآن وجود دارد؛ مثلاً در آیه ۶۳ مریم آمده: «تلكَ الجَنَّةُ الَّتي نُورثُ مِن عِبادِنَا مَن كَانَ تَقِيًّا» اينست بهشتى كه به برخی از خود ارث مى‌دهيم. 📌پس ببینید، ضمیرِ «نا» نیست؛ چون چند نفر هستند؛ مَلَک هم نیست، چون ملائک مخلوق ضمیرِ «نا» هستند؛ این‌ها آدم‌های معمولی هم نیستند؛ چون حتی رسولان، غلامانِ ایشان هستند! پس ماجرا چیست؟ @torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌓ماجرای جالبی از عنایت حضرت فاطمه‌ی زهراء (س) به شیعیان🌹 🟢مادر (س) خودشان هم می‌آیند 🎙 https://eitaa.com/torab_bash