eitaa logo
تُراب باش
5.9هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
1.7هزار ویدیو
112 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
تُراب باش
🌻بچه‌های فاطمه همیشه پیشِ فاطمه 🌺 عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ قَالَ: «إِنَّ أَطْ
🌻فرزندانِ شیعه‌ی ما را که مؤمن باشند؛ فاطمه سلام الله علیها تربیتشان می‌کند. 🥰 دوستان! طبق حدیث، امر تربیتِ آن دسته از اهل‌بیت علیهم‌السلام که به مادریِ حضرت زهرا سلام الله علیها دارند؛ به ایشان سپرده شده است، ما باید بفهمیم که مربی ما در دورانِ غیبت بلکه در همه‌ی دوره‌ها، مادرِ مهربان سلام الله علیها است. این مطلبی که عرض می‌کنم، روایتِ صریح دارد؛ بگذارید روایتش را برایتان بگویم تا به این برسیم که ما با این شرطی که گفته شد؛ الآن تحت مادرمان فاطمه زهرا سلام الله علیها هستیم. 🌺 در تفسیر قمی ذیلِ آیه‌ی: «وَالَّذِینَ آمَنُواْ وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّیَّتُهُم بِإِیمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ (طور - ٢١)» نقل شده است که امام صادق علیه السلام فرمودند: «إِنَّ أَطْفَالَ شِيعَتِنَا مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ تُرَبِّيهِمْ فَاطِمَةُ» عجب روایتی است! یعنی شیعه‌ی ما را که باشند؛ سلام الله علیها تربیتشان می‌کند. 🌹 یعنی کسی که به اهل‌بیت علیهم‌السلام دارد و با این بزرگواران زندگی می‌کند؛ پس مؤمن در این روایت باید معنای خاصی داشته باشد؛ مؤمن در اینجا یعنی از میانِ شیعیانِ ما، آن گروه که مادر مهربان سلام الله علیها را داشته باشند؛ خودِ مادر سلام الله علیها، تربیتشان را بر عهده خواهد گرفت؛ چون ایشان طبق روایت دیگری «أُمُّ المُؤمِنِین» هستند؛ یعنی مادرِ مؤمنان، کدام دسته از مؤمنان؟! از منظر روایتِ فوق همان دسته از شیعیانِ مؤمنی که مادر بودن ایشان نسبت به خود را باور دارند. ❤️ دوستان! بیایید به فاطمه زهرا سلام الله علیها صرفاً به عنوان رسول خدا صلی‌الله علیه وآله یا مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام و این قبیل نسبت‌ها نگاه نکنیم؛ بلکه علاوه بر این‌ها و مهم‌تر از این‌ها، از منظر ، آن هم مادرِ خودمان، مادری بسیار مهربان که فرزندش را رها نمی‌کند به ایشان نگاه کنیم و به جای اینکه اسم ایشان را صدا بزنیم؛ ایشان را خطاب کنیم و بدانیم که حتی خودِ رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله هم فاطمه زهرا سلام الله علیها را «أُمِّ أَبِیْها» خطاب می‌کردند؛ یعنی مادرِ پدرش! ♥️ ... ♥️ ... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
☀️ بیایید عزمِ مهدویت کنیم!! 🔔 ! ما به آمدیم که برای اهل‏بیت علیهم‌السلام باشیم، لذا وقت اضافه برای کردن نداریم؛ تمامِ وقت‏مان باید معطوف به اهل‏بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام باشد؛ تمامِ توجه‌مان باید به سوی اهل‌بیت علیهم‌السلام باشد؛ و این مکرم تمام همّ‌شان، تمامِ عزم‏شان، تمام دعوت‏شان به سوی امام مهدی عجل‏‌الله‌تعالی‌فرجه است. ▪️ما هم اگر و تابع ایشان هستیم؛ باید گام به گام از ایشان تبعیت کنیم و عملاً اهل مشایعت با اهل‌بیت علیهم‌السلام باشیم؛ چنانچه درباره شیعه تعبیر شده است که: «الشیعه مَنْ شایَعَ عَلِیّاً» یعنی شیعه کسی است که علیه‌السلام را و همراهی کند. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
تُراب باش
⛔کسی‌که رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله را اذیت کند؛ خدا را اذیت کرده!! ✍️... وَ نَقَلْتُ مِنْ كِتَابِ
عموم افراد گرفتار این رذیله هستند! ✍️... از منظر آیه‌ی ۵ سوره صفّ، کسی که یک رسولِ خدایی و در رأسِ رسولان، رسول‌الله (ص) را کند؛ «وَ اللهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقینَ»، خدا این افراد را هدایت نمی‌کند. ‼️موضوعی که عمومِ ماها به آن مبتلا هستیم؛ همین آیه‌ی ۵ سوره صفّ است؛ رفتارهایی که در خور اهل‌بیت علیهم‌السلام نیست؛ خیلی باعثِ اذیت رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله است؛ نکند ما رسول‌الله (ص) را اذیت کنیم، نکند ما اهل‌بیت (ع) را اذیت کنیم! شاید کسی بگوید که ما که ایشان را اذیت نمی‌کنیم. ما اذیت نمی‌کنیم؟!! رسولِ خدا دوست دارند که ما چه باشیم؟ به بحث‌های ، عالِم به «أَمَرَنا» از درون قرآن که امام معصوم علیه‌السلام فرمودند: «مَنْ لَمْ يَعْرِفْ أَمَرَنا مِنَ الْقُرْآنِ لَمْ يَتَنَكَّبِ الْفِتَنَ.» کسی که امرِ ما را از درونِ قرآن معرفت پیدا نکند؛ محال است از فتنه‌ها به سلامت عبور کند. ‼️آیا ما عالم به امرِ اهل‌بیت علیهم‌السلام از درونِ قرآن هستیم؟ می‌گویید نه! خب، وقتی ببیند بچه‌‎اش درس نمی‌خواند؛ نمی‌شود؟ اذیت نمی‌شود؟ طبق یک آیه از قرآن رسول‌الله در از رفتار ما با قرآن به خدا می‌کنند؛ این به معنای اذیت شدن ایشان نیست؟! یک پدر وقتی ببیند بچه‌‎اش را درست رعایت نمی‌کند؛ اذیت نمی‌شود؟ یک پدر وقتی ببیند که اخلاقِ بچه‌‎اش بند به پول است، تو جیبی به او بدهد؛ است؛ دست پدر را می‌بوسد، پولِ تو جیبی را یک‌ذره دیرتر بدهد؛ بچه‌‎اش پژمرده است؛ می‌کند، اینکه اخلاق بچه بند به پول باشد، یعنی توقع و طمعِ نعمت از اهل‌بیت علیهم‌السلام داشته باشد؛ پدر اذیت نمی‌شود؟ یک پدر ببیند که بچه‌‎اش می‌کند، می‌زند، اذیت نمی‌شود؟ ماها چقدر به این موضوعات نزدیک هستیم؟! شاید عموم ما حرفمان این باشد که ما، غیر از این نیستیم؛ در این صورت بیایید سریعاً کنیم؛ بیایید مواظبت کنیم که ما عاملِ اذیتِ رسول‌الله نباشیم. 🚨؟ چون آن‌هایی که اذیت رسول خدا هستند: «وَ اللهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقینَ»، خدا اجازه نمی‌دهد به سمت نورالله که در آیه ۸ سوره صف مطرح هست؛ نزدیک شوند؛ و طبق حدیث آیه ۸ سوره صف، حاکی از برنامه‌ی مهدویت است؛ یعنی کسی که رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله را اذیت کند؛ هیچ راهی برای ورود به عرصه‌ی و مهدی عج به رویش باز نخواهد شد. ان‌شاءالله این‌ها را مواظبت کنیم. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
☀️در معرضِ نورِ مادرِ مهربان(س) باشیم ✍️... دوستان! مادر مهربان سلام‌الله‌علیها زهراء هستند؛ یعنی نور افشان، یعنی درخشان، احادیث جالبی در این زمینه وجود دارد؛ که برخی را در همین کانال بارگذاری کرده‌ایم. ☀️ طبق احادیث پرتوافشانی‌های مادر مهربان سلام الله علیها خیلی زیاد است؛ و خب اینکه به‌هرحال ایشان است و مادر هم دلسوز و مهربان است؛ به عنوان مثال نگاه می‌کنند؛ می‌بینند که آن دلش گرفته، یک پرتو نوری به سمتش گسیل می‌کنند، دل آن شیعه را به دست می‌آورند. آن یکی شیعه، مشکل اقتصادی دارد، با یک پرتو نور دیگر مشکل اقتصادی او را برطرف می‌کنند. آن بچه دارد، دچار مشکلی شده، با یک پرتو نور، بیماری او را برطرف می‌کنند. ✨بیاییم ماها خودمان را در معرض فاطمه زهراء سلام الله علیها که مادری مهربان است؛ قرار بدهیم؛ در مادر باشیم، همیشه در معرضِ مادر باشیم؛ چه طور می‌شود در معرض ایشان بود؟ باید پنجره‌ی قلب‌مان را باز کنیم، یک به سمت کنیم، اما در ، انسان متوجه مادر مهربان سلام الله علیها بشود؛ ان‌شاءالله که مادر مهربان سلام الله علیها یک پرتو از نورشان را به ما هم و اشکالات ماها را هم برطرف کنند؛ فقط پنجره قلب‌مان را، پنجره دل‌مان را به سوی او باز کنیم و این مسیر را نگه داریم؛ سپس متوجه آسمان بشویم، متوجه او بشویم. ان‌شاءالله به ما هم محبت کنند؛ ان‌شاءالله در لابه‌لای این همه ، نظری هم به ما بکنند و نوری را به سمت ما گسیل کنند و ماها را کنند!! ❤️ ماها یعنی چه کسانی؟ یعنی ما شیعیان اهل‌بیت علیهم‌السلام، ما اگر شیعه‌ی اهل‌بیت علیهم‌السلام هستیم، چرا برای اهل‌بیت علیهم‌السلام نباشیم؟ چرا متوجه اهل‌بیت علیهم‌السلام نباشیم؟ چرا را برای اهل‌بیت علیهم‌السلام نخواهیم؛ چرا و یاورِ اهل‌بیت علیهم‌السلام نباشیم؟! پس دوستان! بیاییم مهم‌تر و بیشتر از آن که به فکر خودمان باشیم، به مولایمان مهدی عج باشیم. 🙏 ای مادر بزرگوار ما! امام زمان را دریابید؛ ای مادر بزرگوار ما! می‌شود مولایمان امام زمان همیشه باشند، همیشه شاداب باشند، حتی یک سردرد ساده هم نگیرند، کوچکترین نگیرند. ای مادر بزرگوار ما! می‌شود در این ماه مبارک سفره‌ی مولایمان را پر و پیمان‌تر قرار بدهید، مولایمان شاد شوند و بدین خاطر شیعیان مولایمان هم شوند؟ دیگر امید به خدا. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
تُراب باش
☀️ مقدمه‌ پنجمِ أنصار الله عیسایی (۲) ‼️خیلی مهم است که #أنصار_الله یا همان #یارانِ_مهدی (عج)، کاف
عموم افراد گرفتار این رذیله هستند! ✍️... به عنوانِ تکمله‌ی مقدمه‌ی پنجم؛ از منظر آیه‌ی ۵ سوره صفّ، کسی که یک رسولِ خدایی و در رأسِ رسولان، رسول‌الله (ص) را کند؛ «وَ اللهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقینَ»، خدا این افراد را هدایت نمی‌کند. ‼️موضوعی که عمومِ ماها به آن مبتلا هستیم؛ همین آیه‌ی ۵ سوره صفّ است؛ رفتارهایی که در خور اهل‌بیت علیهم‌السلام نیست؛ خیلی باعثِ اذیت رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله است؛ نکند ما رسول‌الله (ص) را اذیت کنیم، نکند ما اهل‌بیت (ع) را اذیت کنیم! شاید کسی بگوید که ما که ایشان را اذیت نمی‌کنیم. ما اذیت نمی‌کنیم؟!! رسولِ خدا دوست دارند که ما چه باشیم؟ به بحث‌های ، عالِم به «أَمَرَنا» از درون قرآن که امام معصوم علیه‌السلام فرمودند: «مَنْ لَمْ يَعْرِفْ أَمَرَنا مِنَ الْقُرْآنِ لَمْ يَتَنَكَّبِ الْفِتَنَ.» کسی که امرِ ما را از درونِ قرآن معرفت پیدا نکند؛ محال است از فتنه‌ها به سلامت عبور کند. ‼️آیا ما عالم به امرِ اهل‌بیت علیهم‌السلام از درونِ قرآن هستیم؟ می‌گویید نه! خب، وقتی ببیند بچه‌‎اش درس نمی‌خواند؛ نمی‌شود؟ اذیت نمی‌شود؟ طبق یک آیه از قرآن رسول‌الله در از رفتار ما با قرآن به خدا می‌کنند؛ این به معنای اذیت شدن ایشان نیست؟! یک پدر وقتی ببیند بچه‌‎اش را درست رعایت نمی‌کند؛ اذیت نمی‌شود؟ یک پدر وقتی ببیند که اخلاقِ بچه‌‎اش بند به پول است، تو جیبی به او بدهد؛ است؛ دست پدر را می‌بوسد، پولِ تو جیبی را یک‌ذره دیرتر بدهد؛ بچه‌‎اش پژمرده است؛ می‌کند، اینکه اخلاق بچه بند به پول باشد، یعنی توقع و طمعِ نعمت از اهل‌بیت علیهم‌السلام داشته باشد؛ پدر اذیت نمی‌شود؟ یک پدر ببیند که بچه‌‎اش می‌کند، می‌زند، اذیت نمی‌شود؟ ماها چقدر به این موضوعات نزدیک هستیم؟! شاید عموم ما حرفمان این باشد که ما، غیر از این نیستیم؛ در این صورت بیایید سریعاً کنیم؛ بیایید مواظبت کنیم که ما عاملِ اذیتِ رسول‌الله نباشیم. 🚨؟ چون آن‌هایی که اذیت رسول خدا هستند: «وَ اللهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقینَ»، خدا اجازه نمی‌دهد به سمت نورالله که در آیه ۸ سوره صف مطرح هست؛ نزدیک شوند؛ و طبق حدیث آیه ۸ سوره صف، حاکی از برنامه‌ی مهدویت است؛ یعنی کسی که رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله را اذیت کند؛ هیچ راهی برای ورود به عرصه‌ی و مهدی عج به رویش باز نخواهد شد. ان‌شاءالله ما این‌ها را مواظبت کنیم؛ چون مقدمه‌ی و عج شدن است. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
تُراب باش
🌤️#فصل_اول: أنصار اللهِ عیسایی 2️⃣ أنصار الله در سوره‌ی آل‌عمران (۵) 🌅 نور و صحیح‌تر اینکه نورُال
🚨ان‌شاءالله تا دقایقی دیگر، در ادامه پستِ قبل، مطلبِ دلنشینی بارگذاری می‌شود تا هر و که پست را مطالعه کرد، برای همیشه به مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام کند.🌹 https://eitaa.com/torab_bash
🚨 | دوستان! ان‌شاءالله فردا پیش‌روی زیادی در مباحثِ أنصار اللهِ عیسایی خواهیم داشت؛ و با توکل به خدا ۲ الی ۳ بحث از خداوندی که همان خداوندی است را صحبت می‌کنیم؛ چیزی که اسباب و پشتیبانیِ عج است و خداوند برای توضیح آن، حداقل ۲ سوره‌ی آل‌عمران و صف را کرده است. ان‌شاءالله بعد از مطالعه مباحث فردا، خیلی به ، علیهم‌السلام، به بودن، به و به افتخار کنید! امید است که همراه باشید. 🌺 https://eitaa.com/torab_bash
تُراب باش
🌤 معلمِ شهیده و پنهانِ خوبان🌜 ✍️... #سؤال: آیا اهل‌بیت (ع) می‌توانند #معلّمِ ما انسان‌ها باشند؛ در
🌻مادرِ مهربان، مربّی پنهان🌻 ✍️... دوستان! طبقِ برخی احادیث، امرِ تربیتِ آن دسته از اهل‌بیت علیهم‌السلام که به مادریِ حضرت زهرا سلام الله علیها دارند؛ به ایشان سپرده شده است، ما باید و قبول کنیم که مربّی ما در دورانِ غیبت بلکه در همه‌ی دوره‌ها، مادرِ مهربان سلام الله علیها است؛ البته این شرط دارد؛ و شرطش ایمان به مادریِ فاطمه زهراء سلام الله علیها است؛ این مطلبی که عرض می‌کنم، روایتِ صریح دارد؛ بگذارید روایتش را برایتان بگویم تا به این برسیم که با این شرطی که گفته شد؛ الآن کدام یک از ماها تحت مادرمان فاطمه زهراء سلام الله علیها هستیم. 🌺 در تفسیر قمی ذیلِ آیه‌ی: «وَالَّذِینَ آمَنُواْ وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّیَّتُهُم بِإِیمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ» (طور - ٢١) نقل شده است که امام صادق علیه السلام فرمودند: «إِنَّ أَطْفَالَ شِيعَتِنَا مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ تُرَبِّيهِمْ فَاطِمَةُ» عجب روایتی است!! یعنی شیعه‌ی ما را که باشند؛ سلام الله علیها تعلیم و تربیتشان می‌کند. 🌹 یعنی کسی که به اهل‌بیت علیهم‌السلام دارد و با این بزرگواران زندگی می‌کند؛ پس مؤمن در این روایت باید معنای خاصی داشته باشد؛ مؤمن در اینجا یعنی از میانِ شیعیانِ ما، آن گروه که مادر مهربان سلام الله علیها را داشته باشند و خود را در دنیا وابسته و متعلق به ایشان بدانند؛ بدون ایشان نتوانند زندگی کنند، نتوانند نفس بکشند؛ بلکه پیوسته وصلِ به اصل باشند؛ وابسته به أُمّ باشند؛ در این صورت خودِ مادرِ مهربان سلام الله علیها، تربیتشان را بر عهده خواهند گرفت؛ چون ایشان طبق روایت دیگری «أُمُّ المُؤمِنِین» هستند؛ یعنی مادرِ مؤمنان، کدام دسته از مؤمنان؟! از منظر روایتِ فوق همان دسته از شیعیانِ مؤمنی که به مادر بودن ایشان نسبت به خود دارند. ❤️ دوستان! بیایید به فاطمه زهراء سلام الله علیها، صرفاً به عنوان رسولِ خدا صلی‌الله علیه وآله یا مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام و این قبیل نسبت‌ها نگاه نکنیم؛ بلکه علاوه بر این‌ها و مهم‌تر از این‌ها، از منظر نوری جاری در همه‌ی ابعاد عالم نگاه کنیم؛ از منظرِ اصل، از منظر أُمّ یعنی ، آن هم مادرِ خودمان، مادری بسیار مهربان که فرزندش را رها نمی‌کند به ایشان نگاه کنیم و به جای اینکه اسم ایشان را صدا بزنیم؛ ایشان را خطاب کنیم و بدانیم که حتی خودِ رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله هم فاطمه زهراء سلام الله علیها را «أُمِّ أَبِیْها» خطاب می‌کردند؛ یعنی مادرِ پدرش! ♥️ ... ♥️ ... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
تُراب باش
🌻مادرِ مهربان، مربّی پنهان🌻 ✍️... دوستان! طبقِ برخی احادیث، امرِ تربیتِ آن دسته از #شیعیانِ اهل‌بیت
🌻امیرِ مؤمنان، مربّی پنهان🌻 ✍️... چند وقتی هست که داریم درباره‌ی زنده بودن اهل‌بیت (ع) و حضورشان در میانِ بشر صحبت می‌کنیم؛ گاهی درباره‌ی بودنِ مادر مهربان، فاطمه زهراء (س) سخن گفتیم و گاهی درباره‌ی دیگر اهل‌بیت (ع)، اکنون می‌خواهیم از مولایمان (ع) بگوییم. ▪️در یک فرازِ اسرارآمیز و عجیبی هست که اگر کمی دقت کنیم؛ واقعاً تصورمان نسبت به اهل‌بیت (ع) عوض می‌شود؛ آنجا که می‌فرماید: «وَ أَوْدَعْتَهُ عِلْمَ ما کانَ وَ ما یَکُونُ إِلَى انْقِضاءِ خَلْقِکَ» خدایا! تو تمامِ گذشته و تمامِ علمِ - يعنى همه‌ی آنچه را كه واقع شده و همه‌ی آنچه که واقع خواهد شد - تا پایانِ خلقت، همه را در وجود او به وديعَت و امانت گذاشتی!! از این جهت رسول‌الله (ص) یک بسیار عظیم و لایتناهی برای علمِ خداوند است؛ هیچ‌چیزی از حیطه‌ی علمِ خدا خارج نیست؛ و با توجه به این جمله از دعای ندبه، هرآنچه از علم نزد خداست؛ در وجود رسول‌الله (ص) گذاشته شده؛ یا رسول‌الله! فکر نمی‌کردیم شما این‌قدر با عظمت باشید! البته در جلد ۶ بحارالأنوار، در بابِ عِلمُهُ، روایاتِ مفصلی در این باره آورده شده است که می‌توانید مراجعه کنید. ▫️لکن در ادامه‌ی ، از زبانِ مبارکِ رسول‌الله (ص) می‌خوانیم: «وَ سَدَّ الْأَبْوابَ إِلَّا بابَهُ ثُمَّ أَوْدَعَهُ عِلْمَهُ وَ حِکْمَتَهُ» و ایشان همه درب‌ها جز وجودی علیّ (ع) را مسدود کرد؛ سپس تمامِ علم و حکمتی که خدا در وجودش به امانت و ودیعت گذارده بود را در وجود (ع) به ودیعه گذاشت؛ «فَقالَ: أَنَا مَدِینَهُ الْعِلْمِ وَ عَلِیٌّ بابُها، فَمَنْ أَرادَ الْمَدِینَهَ فَلْیَأْتِها مِنْ بابَها» سپس فرمود: من هستم و دروازه آن، علیّ (ع) است، پس هر کس می‌خواهد وارد این شهر عظیمِ علم و حکمت شود؛ فقط و فقط باید از دربِ آن وارد شود؛ و مولای ما امیرالمؤمنین (ع) دربِ این شهر و علم خدا به واسطه‌ی رسول‌الله (ص) هستند؛ تا به حال به این فراز‌های دعای ندبه دقت کرده بودید؟! ‼️خب، در حدیث معروف به نورانیّت نیز خودِ امیرالمؤمنین (ع) می‌فرماید: من عالمِ (ع) و معلّمِ (ع) بودم؛ پس دیگر رسولان چه شدند؟! آیا ایشان فقط معلّم برخی از انبیاء و رسل بودند؟! پاسخ را رسول‌الله (ص) بیان فرموده‌اند: «بَعَثَ اللّهُ عَليّاً مَعَ كُلِّ نَبِىّ سِرّاً و مَعِيَ جَهْراً» [نص النصوص فی شرح الفصوص، ج ۱، ص ۱۹۶] خدا علیّ (ع) را به صورت و باطن با همه‌ی انبیاء (ع) مبعوث کرد؛ اما همراه من قرارش داد. ☺️ نتیجه‌گیری: کسی که ظرف همه‌ی علمِ خدا باشد؛ کسی که تنها دربِ شهرِ علم لایزال و لایتناهی خدا باشد؛ علمی بی‌انتها تا پایان خلقت، از طرفی محدود به دنیا و زمان محدود دنیا نیز نباشد؛ همچنین معلّمِ گذشتگانی از میان خوبان هم باشد؛ می‌تواند خوبانی در زمانه‌ی ما و آیندگانِ ما نیز باشد؛ اگرچه و یهود مسلکان، دنبالِ معمولی جلوه دادنِ اهل‌بیت (ع) هستند و به هر شکلِ مقدور، می‌خواهند به بقبولانند که مگر می‌شود کسی که شهید شده معلم شما باشد؟! مگر می‌شود از مرده مطلب و علم گرفت؟! می‌داند که ما شیعیان دست از اهل‌بیت (ع) برنمی‌داریم؛ لذا به جای اهل‌بیت (ع) سعی در ایشان دارد؛ اما شیعیانِ پاک و مؤمن، هرگز کلامِ کافران و منافقان کوردل را پذیرا نخواهند بود؛ ولو در لباس و ظواهرِ دینی باشند و با کلامی شیرین اما مسموم سخن بگویند. و الحمدلله ربّ العالمین @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
☀️اهمیتِ کسبِ ایمان قبل از ظهور 💯«...يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ» [أنعام: ۱۵۸] امّا آن دورانی كه بعضى از آياتِ ربّ بیاید، ايمان‌آوردن كسى كه قبلاً ايمان نياورده، يا در ايمانش عمل نيكى انجام نداده؛ دیگر سودى به حالش نخواهد داشت. بگو در انتظار بكشيد! ما هم انتظار مى‌كشيم»! ✍️... آیه‌ی فوق، یکی از دردناک‌ترین و سخت‌ترین آیاتِ قرآن است؛ چرا؟ به این دلیل که از مقاطعی صحبت می‌کند که دیگر داشتن و ایمان نداشتن معیار نجات یا عقوبت نیست؛ بلکه هر کسی باشی، باشی یا شیعه نباشی، مسلمان باشی یا کافر باشی؛ دیگر فرقی نمی‌کند! بلکه اگر قبل از این ماجرا ایمان نیاوری و با این ماجرا آشنا نباشی و بر آن اساس عمل نکنی؛ دیگر پشیمانی فایده ندارد و قبول نمی‌شود؛ دیگر راه بازگشتی برایت وجود ندارد! اعمالت محاسبه نمی‌شود؛ این چیزی است که خداوند در آیه‌ی فوق دارد بیان می‌کند. ▪️مصداقِ اول: امام رضا (ع) می‌فرماید: اینکه خداوند فرموده است: «یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیاتِ رَبِّکَ لا یَنْفَعُ نَفْساً إِیمانُها لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمانِها خَیْراً» [تلاش برای ایمان در زمانِ آشکار شدنِ نشانه‌های مرگ است؛] و ایمانِ هم بعد از دیدنِ آثار مرگ بود، چون هنگام غرق‌شدن گفت: «ایمان آوردم که هیچ معبودی، جز کسی که بنی‌اسرائیل به او ایمان آورده‌اند، وجود ندارد و من از مسلمین هستم»! (یونس/۹۰)». [امّا به او خطاب شد]: الآن؟! درحالی‌که قبلًا کردی؛ و از مفسدان بودی!؟ [عیون أخبار الرضا (ع)، ج ۲، ص ۷۷] ▪️مصداقِ دوم: وقتی سرِ خود را [از زمین] بلند می‌کند؛ و مردمی که در بین مشرق و مغرب هستند؛ بعد از طلوع خورشید، از جانبِ مغرب، به إذنِ خدا او را می‌بینند؛ در آن وقت دیگر کردن برداشته می‌شود! نه توبه‌ای قبول و نه به‌سوی خدا بالا می‌رود؛ [سپس این آیه را خواندند که] «یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیاتِ رَبِّکَ لا یَنْفَعُ نَفْساً إِیمانُها لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ»؛ [وقتی این آیه‌ی رب بیاید؛ دیگر] ایمان کسی که پیش از آن ایمان نیاورده یا به هنگام ایمان کار نیکی انجام نداده است، برای او نخواهد داشت. [بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۱۹۴] مگر دابّةُ الأرض کیست که با آمدنش درب‌های و بسته می‌شود!؟ در روایاتِ ذیلِ آیه‌ی ۸۲ سوره نمل، فرموده‌اند که دابة الأرض، مولا (ع) است. ▪️مصداقِ سوم: امام صادق (ع) درباره روزی که برخی از بیاید می‌فرماید: «یَعْنِی خُرُوجَ الْقَائِمِ الْمُنْتَظَرِ مِنَّا»، مقصود خروجِ منتظر (عج) است که از ماست. [تفسیر اهل بیت (ع)، ج ۴، ص ۶۵۲، کمال الدین، ج ۲، ص ۳۵۷.] همچنین امام رضا (ع) در این باره می‌فرماید: «یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیاتِ رَبِّکَ لا یَنْفَعُ نَفْساً إِیمانُها لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ»؛ ، همان امامان معصوم (ع) هستند و آیه‌ی موردِ انتظار، قائم آل محمّد (عج) است. پس در آن روز، کسی که قبل از با شمشیر امام مهدی (عج) نیاورده باشد، ایمانش برای او نخواهد داشت، اگرچه به پدران گذشته ایشان [یعنی دیگر اهل‌بیت ع] ایمان داشته باشد. [بحارالأنوار، ج ۵۱، ص ۵۱، کمال الدین، ج ۲، ص ۳۳۶] 📌در نتیجه: طبق روایات و آیه‌ی فوق، پیش از این سه واقعه، دیگر هیچ و از انسان‌ها پذیرفته نمی‌شود: ۱.آستانه‌ی مرگ، ۲.در متن حوادثِ آخرالزمان، جایی‌که دابة الأرض خروج می‌کند و ۳.صبحِ ظهورِ امام زمان (عج) که طبق حدیث، حتی کسی که باشد؛ اما ایمانِ مناسب با این شرایط را نداشته باشد؛ دیگر فرصت کسبِ ایمان به او داده نمی‌شود. لذا بیایید تا داریم؛ تا داریم و زنده هستیم؛ با و ، ایمانمان را نسبت به اهل‌بیت (ع) بالأخص امام زمان (عج) و مهدویتِ ایشان تقویت کنیم و بر اساس این ایمان، رفتارها و را داشته باشیم. و من الله توفیق 🌹 @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
هدایت شده از  تُراب باش
🌻امیرِ مؤمنان، مربّی پنهان🌻 ✍️... چند وقتی هست که داریم درباره‌ی زنده بودن اهل‌بیت (ع) و حضورشان در میانِ بشر صحبت می‌کنیم؛ گاهی درباره‌ی بودنِ مادر مهربان، فاطمه زهراء (س) سخن گفتیم و گاهی درباره‌ی دیگر اهل‌بیت (ع)، اکنون می‌خواهیم از مولایمان (ع) بگوییم. ▪️در یک فرازِ اسرارآمیز و عجیبی هست که اگر کمی دقت کنیم؛ واقعاً تصورمان نسبت به اهل‌بیت (ع) عوض می‌شود؛ آنجا که می‌فرماید: «وَ أَوْدَعْتَهُ عِلْمَ ما کانَ وَ ما یَکُونُ إِلَى انْقِضاءِ خَلْقِکَ» خدایا! تو تمامِ گذشته و تمامِ علمِ - يعنى همه‌ی آنچه را كه واقع شده و همه‌ی آنچه که واقع خواهد شد - تا پایانِ خلقت، همه را در وجود او به وديعَت و امانت گذاشتی!! از این جهت رسول‌الله (ص) یک بسیار عظیم و لایتناهی برای علمِ خداوند است؛ هیچ‌چیزی از حیطه‌ی علمِ خدا خارج نیست؛ و با توجه به این جمله از دعای ندبه، هرآنچه از علم نزد خداست؛ در وجود رسول‌الله (ص) گذاشته شده؛ یا رسول‌الله! فکر نمی‌کردیم شما این‌قدر با عظمت باشید! البته در جلد ۶ بحارالأنوار، در بابِ عِلمُهُ، روایاتِ مفصلی در این باره آورده شده است که می‌توانید مراجعه کنید. ▫️لکن در ادامه‌ی ، از زبانِ مبارکِ رسول‌الله (ص) می‌خوانیم: «وَ سَدَّ الْأَبْوابَ إِلَّا بابَهُ ثُمَّ أَوْدَعَهُ عِلْمَهُ وَ حِکْمَتَهُ» و ایشان همه درب‌ها جز وجودی علیّ (ع) را مسدود کرد؛ سپس تمامِ علم و حکمتی که خدا در وجودش به امانت و ودیعت گذارده بود را در وجود (ع) به ودیعه گذاشت؛ «فَقالَ: أَنَا مَدِینَهُ الْعِلْمِ وَ عَلِیٌّ بابُها، فَمَنْ أَرادَ الْمَدِینَهَ فَلْیَأْتِها مِنْ بابَها» سپس فرمود: من هستم و دروازه آن، علیّ (ع) است، پس هر کس می‌خواهد وارد این شهر عظیمِ علم و حکمت شود؛ فقط و فقط باید از دربِ آن وارد شود؛ و مولای ما امیرالمؤمنین (ع) دربِ این شهر و علم خدا به واسطه‌ی رسول‌الله (ص) هستند؛ تا به حال به این فراز‌های دعای ندبه دقت کرده بودید؟! ‼️خب، در حدیث معروف به نورانیّت نیز خودِ امیرالمؤمنین (ع) می‌فرماید: من عالمِ (ع) و معلّمِ (ع) بودم؛ پس دیگر رسولان چه شدند؟! آیا ایشان فقط معلّم برخی از انبیاء و رسل بودند؟! پاسخ را رسول‌الله (ص) بیان فرموده‌اند: «بَعَثَ اللّهُ عَليّاً مَعَ كُلِّ نَبِىّ سِرّاً و مَعِيَ جَهْراً» [نص النصوص فی شرح الفصوص، ج ۱، ص ۱۹۶] خدا علیّ (ع) را به صورت و باطن با همه‌ی انبیاء (ع) مبعوث کرد؛ اما همراه من قرارش داد. ☺️ نتیجه‌گیری: کسی که ظرف همه‌ی علمِ خدا باشد؛ کسی که تنها دربِ شهرِ علم لایزال و لایتناهی خدا باشد؛ علمی بی‌انتها تا پایان خلقت، از طرفی محدود به دنیا و زمان محدود دنیا نیز نباشد؛ همچنین معلّمِ گذشتگانی از میان خوبان هم باشد؛ می‌تواند خوبانی در زمانه‌ی ما و آیندگانِ ما نیز باشد؛ اگرچه و یهود مسلکان، دنبالِ معمولی جلوه دادنِ اهل‌بیت (ع) هستند و به هر شکلِ مقدور، می‌خواهند به بقبولانند که مگر می‌شود کسی که شهید شده معلم شما باشد؟! مگر می‌شود از مرده مطلب و علم گرفت؟! می‌داند که ما شیعیان دست از اهل‌بیت (ع) برنمی‌داریم؛ لذا به جای اهل‌بیت (ع) سعی در ایشان دارد؛ اما شیعیانِ پاک و مؤمن، هرگز کلامِ کافران و منافقان کوردل را پذیرا نخواهند بود؛ ولو در لباس و ظواهرِ دینی باشند و با کلامی شیرین اما مسموم سخن بگویند. و الحمدلله ربّ العالمین @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
🟢بخاطر شیعه بودن، عزمِ مهدویت کنیم ✍️... عزیز! ما به آورده شدیم که برای اهل‏بیت علیهم‌السلام باشیم؛ نه اینکه خودسر و مستقل از ایشان زندگی کنیم و بعد هم در غربت و بی‌کسی بمیریم و در برزخ، تنها رها شویم، ما به دنیا آورده شدیم تا برای اهل‌بیت علیهم‌السلام و یا ایشان باشیم؛ لذا وقت اضافه برای کردن نداریم؛ تمامِ وقت‏مان باید معطوف به اهل‏بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام باشد؛ تمامِ توجه‌مان باید به سوی اهل‌بیت علیهم‌السلام باشد؛ و این مکرم تمام همّ‌شان، تمامِ عزم‏شان، تمام دعوت‏شان به سوی است؛ به سوی ظهورِ امام مهدی عجل‏‌الله‌تعالی‌فرجه است. 🟡ما هم اگر می‌خواهیم و تابع ایشان باشیم؛ باید گام به گام از ایشان کنیم و عملاً اهلِ مشایعت با اهل‌بیت علیهم‌السلام و برنامه‌ی خدایی ایشان باشیم؛ چنانچه درباره شیعه، تعبیر شده است که: «الشِّیعَةُ مَنْ شایَعَ عَلِیّاً» یعنی شیعه کسی است که علیه‌السلام را و همراهی کند. ⁉️چطور می‌شود مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام را همراهی کرد؟ با همراهی در رفتارهایی که خدا به واسطه‌ی ایشان انجام می‌دهد؛ با رعایت که ایشان داشت؛ با حرکت در مسیری که ایشان دارند که همان سَبیلِ الله است؛ با داشتنِ که ایشان داشت؛ که در مجموع ایشان و تمام اهل‌بیت علیهم‌السلام دغدغه ظهور و عزمِ مهدویت داشتند؛ و من پیشنهاد می‌کنم که شما در این رابطه «کتاب انسان ۲۵۰ ساله» را حتماً مطالعه فرمایید. ان‌شاءالله خدا به همه‌ی ما توفیقِ و مهدوی بودن عطا کند. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash