🔴 من غلط کردم و حسین درست بود! ❗#توبه امام جماعت مسجد الاقصی نسبت به حقانیت مولا امام حسین علیه‌السلام 🔹 #باز_نشر به مناسبت ولادت مولا 🆔 @Torab_bash

🔴 من غلط کردم و حسین درست بود! ❗#توبه امام جماعت مسجد الاقصی نسبت به حقانیت مولا امام حسین علیه‌السلام 🔹 #باز_نشر به مناسبت ولادت مولا 🆔 @Torab_bash

📚 نسخه نجات جوامع از فساد (۲_۵) 🔥 جایگاه ﴿بَقِيَّةاللَّهِ﴾ به عنوان #منجی، جایگاهِ #نجات از #عذاب است. ✍🏻... انواع فسادها در یک جامعه، در یکی از این سه دسته فساد اعتقادی، اقتصادی و اجتماعی قرار می‌گیرد. به فرموده #قرآن، نسخه #نجات از تمامی این فسادها ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ﴾ است. این نشان از قیمت این نسخه داشته و آشکار می‌کند که خیلی #جایگاه_رفیعی در نزد خداوند دارد. ⛔️ در ماجرای #قوم_شعیب(ع)، قرار است #عذاب بیاید. خدا در آیه ۸۴ سوره هود در این باره می‌فرماید: ﴿عَذابَ یَوْمٍ مُحیطٍ﴾ یعنی یک دورانی است که عذاب کاملاً مردم را احاطه می‌کند؛ به همین خاطر، نسخه‌ای جامع و عمومی برای نجات از عذاب نیاز است و تنها همین نسخه می‌تواند اقوام را نجات دهد، چراکه بعد از اعلام #عذاب_عمومی، می‌فرماید: ﴿وَ ما أَنَا عَلَیْکُمْ بِحَفیظٍ﴾ یعنی من حافظ شما نیستم و نمی‌توانم نجاتتان بدهم! 🔹 پس صحبت بر سر نجات قوم است؛ #جایگاه_بحث اینجاست؛ عذاب برای قوم شعیب(ع) مقدر یا مقرر شده و قرار است عذاب بیاید. وقتی قرار است عذاب بیاید؛ چه چیزی می‌تواند آنها را نجات دهد؟ اینکه فساد اعتقادی نداشته باشید و از این به بعد توحیدی فکر کنید، اینکه از این پس سعی کنید فساد اقتصادی و اجتماعی نداشته باشید؛ جواب نمی‌دهد؛ از این به بعد مثبت رفتار کردن دیگر #مانع_عذاب آنها نمی‌شود؛ بلکه به حسب کارهایی که تا الآن انجام داده‌اند قطعاً باید عذاب شوند. چراکه عذاب در #کتاب_الهی برایشان #مقرر شده است. 🔹 ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ﴾ در این ماجرا، بدین معنا نیست که چه‌کار کنید، چه رفتار مثبتی پیشه کنید تا نجات یابید! بلکه بعد از #تقدیر_عذاب الهی، هر رفتار مثبتی هم که پیشه کنند باز آن عذاب نازل می‌شود؛ پس ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ﴾ جایگاهش مهم است، جایگاه #نجات از #عذاب است، به خاطر کارهای بدی که این مفسدین انجام دادند. 🔻 پس به خاطر کارهای بدی که قوم شعیب(ع) انجام دادند؛ #عذابِ_حتمی برای آنها مقرر شده بود. در چنین شرایطی شعیب(ع) از ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ﴾ صحبت می‌کند. چون عذاب قطعی است، پس ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ به معنای انجام رفتاری مثبت نیست. در عبارت ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ﴾ اصلاً صحبت از یک رفتار مثبت برای نجات نیست. 🔴 چه چیزهایی می‏تواند ما را از #عذاب _تمی نجات دهد؟ طلب مغفرت از خدا، یک فعل توسط افراد است که سبب نجات می‌شود؛ اما ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ یعنی آن چیزی که خدا برای ما باقی نگه داشته؛ ذخیره کرده؛ نه اینکه آن ذخیره الهی همان عمل و طلب مغفرت ما باشد! 📎 #قوم_یونس(ع) تنها قومی هستند که #عذاب_مقرر بر ایشان پایین آمد؛ بعد خداوند از آنها برداشت، چرا؟ به خاطر تضرع، به خاطر توبه، به خاطر مغفرت، چون قوم یونس(ع) به شدت گریه کردند، به شدت تضرع و طلب مغفرت کردند؛ اما تضرع به معنای ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ نیست؛ چون فعل انسان است؛ و چیزی نیست که خدا برایشان نگه داشته باشد. ‼️ نه #توبه و #گریه ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ است، نه #تضرع و #طلب_مغفرت ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ است. ⛔️ پس اصلاً جایگاه بحث جایگاه #نسخه_الهی_نجات از #عذاب است، برخی رفتارهای مثبت مثل تضرع، توبه، توبه نصوح و... اینها مانع عذاب است؛ اما این رفتارها متعلق به انسان است و در چارچوب ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ نمی‏گنجد، بلکه در چارچوب اعمال انسان‏هاست؛ اما ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ یک چیز پنهانی است که خداوند در بدترین شرایط که دیگر به هیچ چیزی برای نجات انسان‌ها امید نیست؛ از آن پرده‌برداری می‌کند... 🏇🏻 #با_ما_همراه_باشید 🔚 #ادامه_دارد... @Torab_bash

🌸 با خدا #دوست باشیم! 🌸 🌷 دوستان! ✍🏻... بیاییم تا می‌توانیم؛ رابطه خود را با خدا #اصلاح کنیم، تا می‌توانیم #توبه کنیم. ببینیم در طول این سال‌های گذشته چه #خطاهایی داشتیم، چه اشتباهاتی داشتیم، اشکالاتمان را بگردیم پیدا کنیم؛ بگوییم خدایا! ببخشمان، خدایا! پناهمان بده؛ طوری از خدا #درخواست کنیم که #اجابتمان کند. ⛔️ از #بدی‌هایمان توبه کنیم، از #عاداتِ_بدمان دست برداریم، ان‌شاء‌الله هیچ وقت #گناه نکنیم دوستان، نه تنها گناه نکنیم؛ بلکه حتی #فکر_گناه هم نکنیم، #میل به گناه هم نکنیم. 💠 باید به خاطر خدا از یکسری خواهش‌های #نفسانی‌مان بگذریم. چون یک زمانی سرمان را می‌گذاریم از دنیا می‌رویم؛ آن‌وقت #فقط خداست که به کارمان می‌آید. پس بیاییم میانه‌ی خودمان را با خدا #اصلاح کنیم؛ تا وقتی از دنیا رفتیم؛ آغاز #سرافکندگی‌مان نباشد؛ تا وقتی وارد عالم #قبر و #برزخ شدیم؛ یک کسی بیاید به #استقبالمان که برایش قیمت داشته باشیم. 📌 وقتی من #فوت می‌کنم؛ چه کسی به #استقبال من می‌آید؟! چه کسی حاضر است خودش را به زحمت بیندازد؛ بیاید به استقبال من؟! نکند کسی من را قبول نکند! نکند اهل‌بیت علیهم‌السلام من را قبول نکنند!! 🔻دوستان! سعی کنیم این چیزها برایمان مهم باشد؛ تا زنده هستیم به این طور موضوعات فکر کنیم و بهترین رفتارها را داشته باشیم. @Torab_bash

😱 دیگر #توبه ممکن نیست!! @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

❤️‍🩹 خدایا! این روزها حالِ عجیبی دارم، به سوی #ماهِ_میهمانی تو هستم؛ اما وجودم را آماده نکرده‌ام؛ نه حسِّ ماندن در احوالِ خویش را دارم و نه پای آمدن به سوی تو؟ نه میلی به #غفلت دارم و نه توانی برای حرکت به جوار قربِ تو!! 🥺 عجز و بیچارگی دامانم را سخت گرفته، اما امیدواری به رحمتت تکیه‌گاهم گشته! و چشمم را #روشن ساخته! اکنون با اعمالِ ناروای خویش همه‌جا را ظلمت کرده‌ام، اما کرامت تو، چراغ راهم گشته و دلیلم به سوی #ضیافتت شده! آیا قبولم می‌کنی؟! آیا راهم می‌دهی؟! 🙏خدایا! تو حتی یک بار #خطای من را به رویم نیاوردی و سرزنشم نکردی؛ تو اکنون نزد من رو سفید و سرافراز هستی، اگرچه من به تبع #اعمالم نزد تو رو سیاه و سرافکنده‌ام! تو محبوب و دمسازم هستی و با سابقه‌ی کرامتت نزد من قابل اعتماد و بلندمرتبه گشته‌ای، اگرچه من رشته‌های وصل میان خودم و تورا بریده و پرده‌های حیا را دریده‌ام! از این‌رو دیگر امیدی ندارم که تو باری دیگر #توبه و بازگشتم بدهی! و راه به رویم باز کنی و درب بگشایی!! 🌾 خدایا! اکنون که با تو سخن می‌گویم؛ و با تنی نحیف و حالی نزار از تو می‌پرسم که آیا به سوی من نگاه می‌کنی!؟ آیا راهی برای بازگشت به سوی خودت بر من می‌گشایی!؟ آیا دستم را به دامانِ مولایم #مهدی عج وصل می‌کنی!؟ تا یک بار دیگر زنده شوم به لطف تو؟! و حرکت کنم به سوی تو!؟ خدایا! دوستت دارم و از تو می‌خواهم که پروردگارم باشی؛ و به همه‌ی ما #رحم کنی. و الحمدلله ربّ العالمین 🌹. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

☀️اهمیتِ کسبِ ایمان قبل از ظهور 💯«...يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ» [أنعام: ۱۵۸] امّا آن دورانی كه بعضى از آياتِ ربّ بیاید، ايمان‌آوردن كسى كه قبلاً ايمان نياورده، يا در ايمانش عمل نيكى انجام نداده؛ دیگر سودى به حالش نخواهد داشت. بگو در انتظار بكشيد! ما هم انتظار مى‌كشيم»! ✍️... آیه‌ی فوق، یکی از دردناک‌ترین و سخت‌ترین آیاتِ قرآن است؛ چرا؟ به این دلیل که از مقاطعی صحبت می‌کند که دیگر #ایمان داشتن و ایمان نداشتن معیار نجات یا عقوبت نیست؛ بلکه هر کسی باشی، #شیعه باشی یا شیعه نباشی، مسلمان باشی یا کافر باشی؛ دیگر فرقی نمی‌کند! بلکه اگر قبل از این ماجرا ایمان نیاوری و با #معارفِ_قرآنی این ماجرا آشنا نباشی و بر آن اساس عمل نکنی؛ دیگر پشیمانی فایده ندارد و #توبه‌ات قبول نمی‌شود؛ دیگر راه بازگشتی برایت وجود ندارد! اعمالت محاسبه نمی‌شود؛ این چیزی است که خداوند در آیه‌ی فوق دارد بیان می‌کند. ▪️مصداقِ اول: امام رضا (ع) می‌فرماید: اینکه خداوند فرموده است: «یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیاتِ رَبِّکَ لا یَنْفَعُ نَفْساً إِیمانُها لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمانِها خَیْراً» [تلاش برای ایمان در زمانِ آشکار شدنِ نشانه‌های مرگ است؛] و ایمانِ #فرعون هم بعد از دیدنِ آثار مرگ بود، چون هنگام غرق‌شدن گفت: «ایمان آوردم که هیچ معبودی، جز کسی که بنی‌اسرائیل به او ایمان آورده‌اند، وجود ندارد و من از مسلمین هستم»! (یونس/۹۰)». [امّا به او خطاب شد]: الآن؟! درحالی‌که قبلًا #عصیان کردی؛ و از مفسدان بودی!؟ [عیون أخبار الرضا (ع)، ج ۲، ص ۷۷] ▪️مصداقِ دوم: وقتی #دابّةُ_الأرض سرِ خود را [از زمین] بلند می‌کند؛ و مردمی که در بین مشرق و مغرب هستند؛ بعد از طلوع خورشید، از جانبِ مغرب، به إذنِ خدا او را می‌بینند؛ در آن وقت دیگر #توبه کردن برداشته می‌شود! نه توبه‌ای قبول و نه #عملی به‌سوی خدا بالا می‌رود؛ [سپس این آیه را خواندند که] «یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیاتِ رَبِّکَ لا یَنْفَعُ نَفْساً إِیمانُها لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ»؛ [وقتی این آیه‌ی رب بیاید؛ دیگر] ایمان کسی که پیش از آن ایمان نیاورده یا به هنگام ایمان کار نیکی انجام نداده است، برای او #سودی نخواهد داشت. [بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۱۹۴] مگر دابّةُ الأرض کیست که با آمدنش درب‌های #ایمان و #توبه بسته می‌شود!؟ در روایاتِ ذیلِ آیه‌ی ۸۲ سوره نمل، فرموده‌اند که دابة الأرض، مولا #امیرالمؤمنین (ع) است. ▪️مصداقِ سوم: امام صادق (ع) درباره روزی که برخی از #آیاتِ_ربّ بیاید می‌فرماید: «یَعْنِی خُرُوجَ الْقَائِمِ الْمُنْتَظَرِ مِنَّا»، مقصود خروجِ #قائم منتظر (عج) است که از ماست. [تفسیر اهل بیت (ع)، ج ۴، ص ۶۵۲، کمال الدین، ج ۲، ص ۳۵۷.] همچنین امام رضا (ع) در این باره می‌فرماید: «یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیاتِ رَبِّکَ لا یَنْفَعُ نَفْساً إِیمانُها لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ»؛ #آیاتِ_ربّ، همان امامان معصوم (ع) هستند و آیه‌ی موردِ انتظار، قائم آل محمّد (عج) است. پس در آن روز، کسی که قبل از #قیام با شمشیر امام مهدی (عج) #ایمان نیاورده باشد، ایمانش برای او #سودی نخواهد داشت، اگرچه به پدران گذشته ایشان [یعنی دیگر اهل‌بیت ع] ایمان داشته باشد. [بحارالأنوار، ج ۵۱، ص ۵۱، کمال الدین، ج ۲، ص ۳۳۶] 📌در نتیجه: طبق روایات و آیه‌ی فوق، پیش از این سه واقعه، دیگر هیچ #ایمان و #توبه‌ای از انسان‌ها پذیرفته نمی‌شود: ۱.آستانه‌ی مرگ، ۲.در متن حوادثِ آخرالزمان، جایی‌که دابة الأرض خروج می‌کند و ۳.صبحِ ظهورِ امام زمان (عج) که طبق حدیث، حتی کسی که #شیعه باشد؛ اما ایمانِ مناسب با این شرایط را نداشته باشد؛ دیگر فرصت کسبِ ایمان به او داده نمی‌شود. لذا بیایید تا #فرصت داریم؛ تا #آرامش داریم و زنده هستیم؛ با #معارفِ_قرآنی و #روایی، ایمانمان را نسبت به اهل‌بیت (ع) بالأخص امام زمان (عج) و مهدویتِ ایشان تقویت کنیم و بر اساس این ایمان، #بهترین رفتارها و #اعمال را داشته باشیم. و من الله توفیق 🌹 @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash