eitaa logo
@Torab_bash
3.4هزار دنبال‌کننده
698 عکس
564 ویدیو
14 فایل
تراب باش، فرزند ابوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 با (۱-۸) ✍🏻... خداوند در سوره انفال، آیه ۲۴ راه شدن را بیان کرده و می‌فرماید: ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اسْتَجيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ﴾ یعنی ى کسانى که آورده‌اید، چون و ، شما را به چیزى فرا خواندند که به شما مى‌بخشد. 🔹 اما بعضی از در می‌گفتند: آقا گفتی را کنار بگذار، گذاشتیم؛ گفتی را بپرستید، پرستیدیم. گفتی بخوان، خواندیم؛ گفتی را قبول کنید، قبول کردیم؛ دیگر به ما چه کار داری!؟ رهایمان کن! چرا باید را هم بپذیریم؟ بعضی‌‌ها اینطور بودند. خداوند می‌‌فرماید: نه، اگر یک پله بخواهید بیایید. ایمان این است که ای مؤمنین معمولی ﴿اسْتَجيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ﴾ وقتی و شما را به یک ماجرایی می‌کنند؛ بگویید چشم، در این صورت خدا و رسول می‌‌خواهند شما را کنند.  ▪️طبق برخی آیات و روایت، در نظام کسانی که در هستند؛ هر قدر هم داشته باشند؛ نمی‌‌توانند کار انجام دهند. می‌‌بینند وجود دارد، می‌‌کنند، دعای‌‌شان نمی‌‌رود، می‌‌ریزند، جوابگو نیست. و ایام را سپری می‌‌کنند. نماز بخواهند بخوانند، دیگر برای‌‌شان نمی‌‌شود، چون بسته شده است. هر قدر به مقید باشند، رشد نمی‌‌کنند، چون آسمان اول است و عموم انسان‌‌ها جزء هستند نه . 💢 خداوند که ما اینطور باشیم ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا﴾ وقتی و صدای‌‌تان می‌‌کنیم برای یک ماجرایی، خواهشاً حرف کنید؛ هر چه گفتیم حرف گوش کنید؛ ما می‌‌خواهیم کنیم؛ از جنبه ، زنده کردن یعنی این که می‌‌خواهیم از نجات‌‌تان بدهیم و شما را در و بیاوریم‌‌؛ در این صورت است که چه در باشید و چه حیات خواهید داشت. 🏇 ! 🔚 ! 🆔 @torab_bash
📌 با (۲-۸) ✍🏻... خداوند در آیه ۲۴ سوره انفال می‌فرماید: به این صورت می‌‌شوند؛ ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اسْتَجيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ﴾ اى کسانى که آورده‌اید، چون و ، شما را به چیزى فرا خواندند که به شما مى‌بخشد. این در قبال (ع) نیز وجود دارد. 💢 یعنی (ع) به عنوان رسول‌‌‌‌الله(ص) چه کار کردند؟ ﴿اسْتَجيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ﴾ اینجا رسول را هم می‌‌توانیم بگوییم ﴿إِذا دَعاكُمْ﴾ یعنی وقتی صدای‌‌تان می‌‌کند، گوش کنید، پسر پیغمبر چیزی می‌‌خواهد، اجابت کنید. در این اتفاق افتاد، در صف این اتفاق افتاد. انگار آدم‌‌های درون صف دشمن، نداشتند. چون یک چیزی بین آدم‌‌ها و قلب‌‌شان شده بود، لذا دیگر و سمت آدم‌‌ها نمی‌‌آمد. 🔹 در کربلا دیگر و از به سمت آدم‌‌ها نمی‌‌آمد. فهم این ماجرا از قلب به سمت آدم‌‌ها، به سمت عقل‌‌شان، به سمت چشم‌‌شان، به سمت وجودشان، به سمت دست و پای‌‌شان، به سمت اعضاء و جوارح‌‌شان نمی‌‌آمد. هر چه فریاد می‌‌زدند «مردم من پسر پیغمبر هستم، در روی زمین پسر پیغمبری جز من پیدا نمی‌‌کنید»، ولی ﴿أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ﴾ تمام آن افرادی که روبرو بودند خدا بین قلب‌‌ و عقل‌‌شان، بین قلب و فکر‌‌شان، بین قلب و چشم‌‌شان شده بود. اصلاً نمی‌‌دیدند، نمی‌‌فهمیدند، نمی‌‌توانستند تعقل کنند، رحم و شفقت در کلام‌‌شان، در نگاه‌‌شان، در رفتارشان نمی‌‌آمد. 💢 به همین خاطر با و با رفتارها به حمله کردند. چرا؟ چون یک چیزی بین آنها و قلب‌‌شان و اعضاء و جوارح‌‌شان شده بود. برای چه این ماجرا واقع شد؟ چون دعوت زمانه خود را نکردند. (ص) بارها و بارها در طی راه، در روز دوم محرم تا دهم محرم، در شب ، در روز عاشورا آنها را صدا کردند که ‌‌ای مؤمنین! حرف من را کنید، من می‌‌خواهم راه ، راه زنده شدن و راه را نشان‌‌تان دهم. گوش نکردند، چون گوش نکردند، هم بین و حائل ایجاد کرد؛ و آن شد که نباید. 🏇 ! 🔚 ! 🆔 @torab_bash
📌 با (۴-۸) ✍🏻... در مسیر به و آنهایی که حرف کردند شدند، اگر مؤمنین پس از مرحله اول احیاء نشوند حداقل یک در پیش دارند. ✈️ مثل که در باند دارد حرکت می‌‌کند، اگر به از باند بلند نشود، در پیش رویش است. خداوند می‌‌فرماید وقتی و صدای‌‌تان می‌‌کنیم به خاطر اینکه کنیم، حرف گوش کنید. بلافاصله بعدش خطر را مطرح می‌‌کند ﴿وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ﴾ اگر حرف گوش نکنید، بین شما و قلب‌‌تان می‌‌شود. 📚 در آیه اول می‌فرماید: «كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ» یعنی ای پیامبر! این است كه آن را به سوى تو فرود آورديم تا را به پروردگارشان از به سوى [و سپس] به سوى عزیز و ستوده بيرون آورى. 🔹 یعنی مردم را به سوی که می‌برند می‌دهند، پله به پله که بالا می‌برند، گام به گام که به سوی بالا می‌برند، عزت می‌دهند. با که به روی آدم‌ها می‌کنند اینقدر زیبا می‌دهند، اینقدر که انسان می‌کند؛ ما این اتفاق را در (ع) هستیم. ▪️وقتی با حرکت می‌کنیم؛ می‌کنیم؛ تماماً خدا را می‌کند، چرا؟ چون ماجرای خیلی دلنشین است، در کاروان حسینی خیلی دلنشین است، خیلی است. خیلی . به اصطلاح (س): ما رأیت إلا جمیلاً. حرکت و همراه با کاروان موسی(ع) باعث نمی‌شود شما «ما رأیت الا جمیلا» بگویید. اما وقتی با امام حسین(ص) حرکت می‌کنید می‌گویید: ما رأیت الا جمیلا. واژه قرآنی‌اش چیست؟ «حمید»، یعنی است. 🏇 ! 🔚 ! 🆔 @torab_bash
🌟 در دنیا ، در بهشت (۶-۶) 📌 رضايت خداوندی است، نه ، یعنی خیلی به بستگی دارد... ✍🏻... پايه یک «تا حدّ جلب رضايت الهی، مدّ نظر خدا را انجام دادن» است؛ ما بايد باشيم، ما بايد به رضای خدا باشيم. اينگونه رفتار کردن آنقدر قيمت دارد که خدا می‌فرمايد: اين مفهوم را قرار بده، «أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلي تَقْوي مِنَ اللّهِ وَ رِضْوانٍ خَيْرٌ» یعنی انسان اول بايد تقوای الهی را رعايت کند؛ و سپس دنبال رضوان خدا برود. جامعه‌ای که اين دو عنصر باشد؛ این جامعه خيلی می‌تواند کند؛ قسمت اول اين است که آقا! مواظب باش و انجام ندهی؛ و قسمت دوم اينکه تا حدّ خدا کن و را انجام بده! 💠‌ چقدر جالب! خداوند در این آیه، اساس را انسان قرار داده؛ یعنی ما بايد اکتسابياتمان باشد، ما بايد اکتسابياتمان باشد، حتی در قبال اهل‌بيت(ع) گفته می‌شود: داشته باشيم. تمسّک، فعلی است که ما بايد انجام در قبال ولايت اهل بيت(ع) انجام دهیم، يعنی باز يکی از اکتسابيات اینجا مطرح است؛ که از جلبِ خداست. 🌐 طبق برخی از روایات، ما هر انجام دهيم؛ نزد خدا قابل قبول نيست مگر اينکه را بجا آوریم، «اِنْ قُبِلَتْ قُبِلَ ما سِواها»، یعنی اگر نماز قرار گيرد، بقيه چيزهايی که انجام دادیم هم ممکن است مورد قبول قرار گيرد؛ و در گرو به ولايت است؛ اگر ما حقيقتاً تمسّک به (ع) داشته باشيم، ممکن است نمازمان مورد قبول قرار بگيرد؛ و خداوند هم در این ماجراست. 💢 پس چگونه محقّق می‌شود؟ اینگونه که ما ابتدا به تمسّک داشته باشيم، نه اينکه صرفاً داشته باشيم، بلکه عملاً به ولايت اهل بيت(ع) باشيم، عملاً در (ع) باشيم و بعد هر چيز که می‌خواهد؛ دقيقاً همان کار را انجام دهم. 🆔 @torab_bash
📢 طوفان‌الاقصیٰ درس تحقیر دولتهای مستکبر با تکیه بر عزم راسخ ✏️ یکی از کارهای مهمّی که [عملیّات] طوفان‌الاقصیٰ انجام داد این بود که نشان داد چگونه یک گروه اندک ــ‌ اینها در مقابل آنها کمند دیگر؛ تعدادشان کمتر است ــ با تدارکات و امکانات بسیار کم امّا با و عزم راسخ، میتواند محصول سالها تلاش جنایت‌کارانه‌ی دشمن را در ظرف چند ساعت دود کند و به هوا بفرستد؛ میتواند دولتهای متکبّر و مستکبر عالم را تحقیر کند؛ فلسطینی‌ها، هم را، هم پشتیبانان رژیم غاصب را تحقیر کردند، با عمل خودشان، با شجاعت خودشان، با اقدام خودشان، و امروز با صبر خودشان. این یک درس بزرگ است. رهبر معظم انقلاب: ۱۴۰۲/۸/۱۰. 🆔 @Torab_bash
💠 در پیری همه چیز از دست می‌رود ✍️... عزیزم! از جوانی به اندازه که باقی است استفاده کن که در پیری همه چیز از دست می رود حتی توجه به آخرت و خدای تعالی. از مکاید بزرگ و نفس_اماره آن است که جوانان را وعده صلاح و اصلاح در زمان پیری می‌دهد تا جوانی با غفلت از دست برود و به پیران وعده طول عمر می‌دهد و تا لحظه آخر با وعده های پوچ انسان را از ذکر خدا و اخلاص برای او باز می‌دارد تا مرگ رسد و در آن حال را اگر تا آن وقت نگرفته باشد می‌گیرد. 📚صحیفه نور ، جلد ۲۲ ، صفحه ۳۷۲ 👈بیانات و وصیت به حجت الاسلام و المسلمین حاج سید احمد خمینی 🗓مورخ: ۱۳۶۵/۰۸/۲۷ 🆔 @Torab_bash
💢 و (۱-۳) ✍🏻... در بسیاری از آیات قرآن، خداوند تأکيدش روی و بر است. تأکيدش روی اين است که آیا بر مسير درست بودی يا نه؟ آیا در مسير مدنظر الهی حرکت کردی يا نه؟ در چنين مفهومی به ما انتقال داده می‌شود. ⛔️ طبق سوره عصر، تمام انسان‌ها در هستند، مگر کسانی که آورده‌اند و بر اساس ايمانشان، به‌سوی آخرت کردند؛ برای آخرتشان انجام دادند؛ و در خلال ايمان و عمل صالحی که داشتند؛ و را قوياً رعايت کردند؛ بلکه با تمام وجود، اين عنصر در متن زندگی‌شان دیده می‌شد. 💎 به‌عبارت‌دیگر، «ايمان، عمل صالح، توصيه به‌حق و توصيه به‌صبر» در کنار همديگر، دوشادوش یکديگر، این انسانی که در گیر کرده را از نجات می‌دهد. 📌 فضای حاکم بر اين چهار عنصر چيست؟ فضای برای آخرت و به‌سوی پروردگار. 💢 خداوند در می‌فرمايد: «وَ الْعَصْرِ، إِنَّ اْلإِنْسانَ لَفي خُسْرٍ، إِلاَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ» همه انسان‌ها در حال و هستند؛ مگر کسانی از آنها که یک را انجام می‌دهند؛ يعنی در مقام عملِ ، «آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ» دنبال و هستند؛ با چه‌طور رفتار می‌کنند؟ «تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ» ديگران را به توصیه کرده و وصيت به می‌کنند! 💎 در برخی از موجود ذیل آیه اول سوره عصر، گفته شده که منظور از عصر (عج) است؛ یعنی خداوند در اين سوره، به امام زمان(عج) و مجرای ایشان دارد می‌خورد، به (عج) قسم که تمام انسان‌ها در هستند؛ مگر «اَلَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ» یعنی کسانی که در مملکت وجود خودشان، در ، دنبال ايمان به مقولات الهی از جمله اهل‌بیت(ع)، (عج) و هستند و عمل صالح یعنی در قبال این ایمانیات انجام می‌دهند. در قبال ديگران نیز توصیه به و وصيت به می‌کنند. 🔹 خیلی جالب است؛ در مقام با ديگران، دعوت به حق و دعوت به صبر می‌کنند، یعنی صبر در اینجا، رفتاری درون خود نيست، رفتاری نيست که متعلق به مملکت وجود خود فرد باشد، بلکه رفتاری است که شما در قبال ديگران بايد انجام دهيد. پس معنا ندارد که ما در قبال و ماجراهای مربوط به (عج) صبر کنيم! ديگران را دعوت به صبر بکنیم؛ اما خودمان بايد دنبال و نسبت به (عج) و باشيم؛ باید باشیم... 📌 ايمان و عمل صالح، مفهومی است که نياز به ندارد، هرکسی می‌تواند با زحمت در انجام دهد؛ و اين حداقل يا اول شرطی است که يک انسان در قبال و بايد داشته باشد تا به مدنظر در این سوره شود؛ خداوند در این باره می‌فرمايد: «اَلَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصّالِحينَ» کسانی که  دنبال و هستند؛ و برای این ماجرا می‌کنند؛ ما بدون شک ایشان را در جمع صالحان وارد می‌کنیم. ⛔️ اگر می‌خواهیم جزو «اَلَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ» موجود در سوره عصر باشیم؛ باید نشانی از (عج) و ایشان در زندگی‌مان باشد. 🏇🏻 ! 🔚 . 🆔 @torab_bash
💢 و (۲-۳) ✍🏻... طبق نسخه ، ما باید ابتدا بنا را بر و بگذاريم؛ سعی کنیم اينطور کنيم، اينطور کنيم و واقعاً موفق شويم، ايمان استوار داشتن و دستیابی به عمل صالح هم است؛ فضایی که خداوند بر حاکم کرده؛ است؛ و اگر ايمان و عمل صالح در فضای خسران به تنهايی مطرح باشد؛ انسان را به و می‌کشاند! برای همين به‌دنبالش می‌فرمايد: مدام همديگر را به و به دعوت کنيد! حق چیست؟ حق کیست؟ 📚 طبق برخی از روایات، حق، (ع) و ایشان است! حق، (عج) است، حق امام زمان(عج) است. خداوند به مؤمنین می‌گوید؛ برای در ایمان و اعمال صالحتان، و برای دوری از و ، مدام به همديگر دهيد، مدام همديگر را به دعوت کنيد، و بدانيد کار زيادی می‌برد، از اين لحاظ همديگر را دعوت به هم بکنيد، باشيد، اهل ايمان و عمل صالح باشيد و صبوررانه دروه‌های سخت و را پشت سر گذارید؛ توقع نداشته باشید که يک شبه اصلاح شود! 🔻 پس ضمن رفتار اول، سعی در دعوت به و بودن در مسير هم داشته باشیم؛ ضمن اينکه شديداً دنبال ايمان و عمل صالح هستيم تا جزو نباشيم؛ سعی کنيم همديگر را به و تلاش در این امر نیز دعوت کنيم؛ و در اين مسير صبور باشيم؛ چرا خدا می‌فرمايد ؟ برای اينکه ماجرا بسيار طولانی است، بسيار زيادی دارد؛ آنقدر پیچیده، سخت و طولانی است که خداوند به انسان‌های مؤمن می‌گوید: همديگر را به دعوت کنيد. 💢 چه کسانی است؟ آن صبر و توصیه به صبری که در مطرح شده است چیست و چه کسانی می‌توانند این‌گونه از باشند؟! ⛔️ اينکه ما مشغول خودمان باشيم؛ هیچ کاری نکنیم؛ جز اینکه جمعه به جمعه، دور همديگر جمع شويم و بخوانيم؛ بعد ببينيم که (عج) نيامدند؛ بگوييم ان شاءالله هفته ديگر بيايند، نباشيد، اميدواريم که هفته ديگر تشريف بياورند! اين قابل قبول نيست؛ این صبر، و است. ⚠️ پس چه کسانی است؟ صبر کسانی‌که نمی‌خواهند جزو باشند، نمی‌خواهند تحت باشند، برای از به شدت مشغول و هستند، صبر نمی‌کنند تا یک روزی با عطای الهی جزو باشند، صبر نمی‌کنند تا به آنها حکم یا ابزار جنگی داده شود؛ بلکه می‌کنند و با تمام توان موجود، هرچند اندک، برای ظهور تلاش می‌کنند. 📜 خدا در دارد به ما می‌دهد، پس کنیم طبق نسخه عمل کنيم؛ اينکه صبر کنيم تا يک زمانی چيزی به ما برسد بعد کنیم؛ در اين سوره ما به چنين دعوت نشديم، از خسرانی که شياطين بر انسان می‌کنند؛ ايمان و عمل صالحی است که به دنبالش دعوت به و در حق باشد؛ این صبر، است؛ و صبر چنين افرادی قابل قبول است. 🏇🏻 ! 🔚 . 🆔 @torab_bash
💢 و (۳-۳) ✍🏻... در لابه‌لای این اوضاع نابسامان ، و ، انسان سعی کند؛ خدا را انتخاب کند و در اين مسير، رفتار کند؛ اگر خدای نکرده و به انسان رسيد باشد و را محکم نگه دارد. 📌 منظور از اینکه گفته می‌شود را نگه دارد؛ اين نيست که چهار تا داشته باشد و همان‌ها را کند؛ بلکه انسان، باید و را نگه دارد؛ مواظبت کند و مدام خودش را دهد؛ همچنانکه در سوره مائده، آیه ۹۳ فرموده: «...إِذَا مَا اتَّقَوا وَّ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوا وَّ آمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوا وَّ أَحْسَنُوا» ...در صورتى که [مؤمنین] پیشه کنند و بیاورند و انجام دهند؛ سپس [درجات بالاتری را در] تقوا پیشه کنند و بیاورند؛ آنگاه [باز درجات بالاتری را در] تقوا پیشه کنند و احسان نمایند. یا در آیه ۱۳۶ نساء فرموده: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا» ای کسانی که ایمان آورده‌اید؛ [در سطوح بالاتری] ایمان بیاورید؛ و آیاتی از این قبیل... 🔹 لذا خدا دارد در آيات ، به ما می‌دهد؛ ياد می‌دهد، نمی‌گويد بنشين تا چيزی به تو بدهم؛ بلکه دارد به انسان می‌دهد و می‌گويد: طبق اين عمل کن، تا از در پيدا کنی. 🚨 پس ابتدا خودمان را در حال و هوای بدانيم، و بعد اين موضوع را برای خود پررنگ کنيم که من يا جزو «مَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ» هستم يا جزو «ضالِّينَ»، مگر اينکه با به ولیِّ از جانب خدا، بر قرار داده شوم. 💠 ، فضای «مَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ» و «ضالِّينَ» است، اگر انسان از صراط المستقيم به سمت راست کند جزو «مَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ» خواهد بود، و اگر به سمت چپ سقوط کند جزو «ضالِّينَ» خواهد شد. در شرایط کنونی، در حال سقوط هستند، مگر کسانی که بر باشند، مگر متّصل به باشند. ⚠️ همين مفهوم در ، اینطور بیان شده است که تمام آدم‌ها در هستند، مگر «الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ» یعنی واجدانِ و در قبال ، در قبال ، در قبال و ، در قبال ، در این زمانه، در قبال در قبال و... وقتی خدا می‌فرماید: «إِنَّ اْلإِنْسانَ»، شما تعيين کن و بگو ! بگو مثلاً در مقوله ولايت، من در گمراهی هستم، تحت هستم، تحت ولايت هستم، تحت ولايت هستم، مگر اينکه ولیِّ از جانب خدا را پيدا کنم و او دستم را بگیرد. ⛔️ آيا می‌دانيد عموم ماها چيست؟ اینکه فکر می‌کنيم در نیستیم؛ در نیستیم؛ در نیستیم؛ بلکه در یک حالت بینابین هستیم و می‌گوییم که خب توکل به خدا کنیم و سر یک به سمت برویم، به سمت ولیّ از جانب خدا برویم، به سمت هادی برویم، به سمت امامی از جانب خدا برویم. این غلط است؛ و اصل این تفکر، است. خدا می‌فرماید: ای انسان! تو درون منفیات هستی، تو در حال و هستی. نمی‌فرماید: «إِنَّ اْلإِنْسانَ إِلَی الْخُسْرِ»، به این معنا که انسان‌ها به‌سوی زیان دارند سوق داده می‌شوند؛ نه! بلکه می‌فرماید: انسان‌ها درون هستند؛ و یکی از مصادیق خسران «مَغْضُوبِ عَلَیهِمْ» و «ضالِّینَ» است. یکی از مصادیق خسران، است، یکی از مصادیق خسران، است، یکی از مصادیق خسران این است که ، دست شیطان یا نفسش باشد؛ نفس باشد و انسان ... ‌🌸 دوستان! بیایید از سوره عصر بگیریم؛ بیایید نکنیم و خودمان را از خداوند در این سوره جدا ندانیم؛ بلکه با و ، مسیر مطرح شده در این نسخه را کنیم. 🆔 @torab_bash
🔥جنگ اصلی ما، نبرد با شیاطین جنّی است! ✍️... خدای متعال می‌فرماید: «وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ». (انعام-۱۱۲) وضعِ موضع‌گیری و آرایشِ پیرامونِ یک نبیّ این است. «عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ»؛ هم و هم شیطان انسی به طرفش حمله می‌کنند. 🔥خب، اگر بناست من و شما تبلیغ رسالاتِ الهی را بکنیم، منتظر انسی و باشیم. به ما می‌کنند؛ بشویم. از لحاظ روحی، در درون خود، حصار مستحکمی به وجود بیاوریم که این حصار، حصار و است؛ تا مغلوب نشویم و از درون شکست نخوریم. فرار و هزیمت بیرونی، ناشی از فرار و هزیمت درونی است. 🔻شکستِ درون انسان است که شکستِ بیرونی را نصیب می‌کند و بر انسان تحمیل می‌کند. اگر شما در دلت شکست نخوری، هیچ‌کس نمی‌تواند شکستت بدهد. حصاری که باید در دل شما به وجود بیاید، حصار به خدا و علی الله است؛ «و علی الله فَلیَتَوکّلِ المُؤمِنُون» (تغابن-۱۳) «و علی الله فَلیَتَوکّلِ المُتَوَکّلُونَ» (ابراهیم-۱۲) «و مَن یَتَوکّل علی الله فَهُوَ حَسْبُه»، (طلاق-۳) «أَ لَیْسَ اللهُ بِکافٍ عَبَدَه»؛ (زمر-۳۶) اینها درس‌های ماست. را با تأمل بخوانیم؛ اینها را به عنوان درس یاد بگیریم، اینها دستورالعمل زندگی است. این، یک جور آمادگی است. 🚨شماها باید آماده باشید؛ حرف‌های سست باید به کنار برود؛ و و اسلام که از کتاب و سنت گرفته شده، از کلمات ائمه‌ی معصومین علیهم‌السّلام اتخاذ شده؛ مبانی مستحکم عقلی، عقل‌پسند و متناسب با نیازهای انسان و جامعه‌ی بشری مطرح شود؛ خواهید دید موج گرایش به بیشتر خواهد شد. رهبر معظم انقلاب: ۱۳۹۰/۰۷/۲۰. 🆔 @Totab_bash
🌷درهای آسمان بيشتر از پيش باز است ✍️... امروز در برکتِ سالروز ولادتِ امام زمان (عج) هستيم. به خاطر اين موهبت بزرگِ خداوندی، بسیار شاد باشيم و داشته باشيم به اينکه در ايام سالگرد ولادتِ (ع)، درهای آسمان بيشتر از پيش باز است و ويژه بر خلايق مستولی است. در اين ، بهتر می‌شود عبادت کرد، با بيشتر می‌شود عبادت کرد. حواسمان جمع باشد و از ساعات و دقایق اين روز مبارک بسیار استفاده کنيم. سعی کنيم که به و نگذرانيم. سعی کنيم امشب نزد مولایمان کارنامه‌ی خوب و پُرپيمانی داشته باشيم؛ ان‌شاءالله. 🆔 @Torab_bash
🪷 خداوند در وعده کرده است که از مؤمنین می‌کند! 🏔️ در اصطلاح اسلامی ما عبارت است از اعتماد به خدای متعال، وقتی می‌گوییم روحیه، یعنی این: به خدای متعال، به خدای متعال، به خدای متعال داشتن. 🔥در از سوءِ ظنّ به خدا مذمت شده: «الظّانّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوءِ عَلَيهِم دائِرَةُ السَّوءِ وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيهِم؛ آن‌ها كه به خدا مى‌برند؛ خدا عذابشان می‌كند؛ پيشامد بد زمانه فقط بر خودشان باد و خدا بر آنان گرفته است»؛ لذا سوء ظنّ به خدا نباید داشت. 🥰 خدای متعال وعده کرده است که از مؤمنین میکند: «إِنَّ اللهَ یُدافِعُ عَنِ الّذِیْنَ آمَنُوا»؛ دیگر از این صریح‌تر چه بگوید خدای متعال؟ «إِنَّ اللهَ یُدافِعُ عَنِ الّذِیْنَ آمَنُوا»؛ یعنی خدا از مؤمنین دفاع می‌کند. 🔻اگر ما یک جایی دیدیم از ما دفاع نشد، باید در آن «عَنِ الّذِیْنَ آمَنُوا»اش شک کنیم؛ ما در ما، در دلِ ما، در باطنِ ما، در عملِ ما، اینهاست، این‌ها را باید درست کنیم؛ لذا بحث و بحث توجه به خدا و توکل به خدا هم یک بخش خیلی مهمی [سلوک و آمادگی] است! 🎙️توصیه‌های ظهر دیروز رهبر معظم انقلاب در دیدار با جمعی از فرماندهان عالی نیروهای مسلح: ۱۴۰۳/۲/۲. @Torab_bash
🥰 فرزندانِ شیعه‌ی ما را که مؤمن باشند؛ فاطمه سلام الله علیها تربیتشان می‌کند. ✍️... دوستان! طبق حدیث، امر تربیتِ آن دسته از اهل‌بیت علیهم‌السلام که به مادریِ حضرت زهرا سلام الله علیها دارند؛ به ایشان سپرده شده است، ما باید بفهمیم که مربی ما در دورانِ غیبت بلکه در همه‌ی دوره‌ها، مادرِ مهربان سلام الله علیها است. این مطلبی که عرض می‌کنم، روایتِ صریح دارد؛ بگذارید روایتش را برایتان بگویم تا به این برسیم که ما با این شرطی که گفته شد؛ الآن تحت مادرمان فاطمه زهرا سلام الله علیها هستیم. 🌺 در تفسیر قمی ذیلِ آیه‌ی: «وَالَّذِینَ آمَنُواْ وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّیَّتُهُم بِإِیمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ (طور - ٢١)» نقل شده است که امام صادق علیه السلام فرمودند: «إِنَّ أَطْفَالَ شِيعَتِنَا مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ تُرَبِّيهِمْ فَاطِمَةُ» عجب روایتی است! یعنی شیعه‌ی ما را که باشند؛ سلام الله علیها تربیتشان می‌کند. 🌹 یعنی کسی که به اهل‌بیت علیهم‌السلام دارد و با این بزرگواران زندگی می‌کند؛ پس مؤمن در این روایت باید معنای خاصی داشته باشد؛ مؤمن در اینجا یعنی از میانِ شیعیانِ ما، آن گروه که مادر مهربان سلام الله علیها را داشته باشند؛ خودِ مادر سلام الله علیها، تربیتشان را بر عهده خواهد گرفت؛ چون ایشان طبق روایت دیگری «أُمُّ المُؤمِنِین» هستند؛ یعنی مادرِ مؤمنان، کدام دسته از مؤمنان؟! از منظر روایتِ فوق همان دسته از شیعیانِ مؤمنی که مادر بودن ایشان نسبت به خود را باور دارند. ❤️ دوستان! بیایید به فاطمه زهرا سلام الله علیها صرفاً به عنوان رسول خدا ص یا مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام و این قبیل نسبت‌ها نگاه نکنیم؛ بلکه علاوه بر این‌ها و مهم‌تر از این‌ها، از منظر ، آن هم مادرِ خودمان به ایشان نگاه کنیم و به جای اینکه اسم ایشان را صدا بزنیم؛ ایشان را مادر خطاب کنیم و بدانیم که حتی خودِ رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله هم فاطمه زهرا سلام الله علیها را «أُمِّ أَبِیْها» خطاب می‌کردند؛ یعنی مادرِ پدرش! @Torab_bash
🏴 آمادگی برای همراهی با کاروان حسینی علیه‌السلام (۱) ✍🏻... دوستان! خوب است که ما برای به ایام و سپس و نیز بهره‌مندیِ هرچه بیشتر از این ، نگاهی به خود و با امام حسین علیه‌السلام داشته باشیم. 🔹به عنوان نمونه اگر یک مدخل خیلی خوب را بخواهیم معرفی کنیم؛ را مدّ نظر می‌آوریم؛ نه هشتم ذی‌الحجه که کاروان مولا حرکت کرد؛ چرا؟! چون تاسوعا روزی است که مولایمان امام حسین علیه‌السلام در قرار گرفتند. امام صادق(ع) در این‌باره فرمود: «تاسُوعا یوْمٌ حُوصِرَ فیهِ الْحُسَین» یعنی روزی است که مولا امام حسین(ع) در آن روز شدند. ما اگر می‌خواهیم به این ‎، از نگاه کنیم که برایمان داشته باشد و علاوه‌بر آن به در بیاییم و سازنده بکنیم؛ باید در روایت را به تبدیل کنیم؛ یعنی روزی که امام حسین علیه‌السلام محاصره می‌شوند! ⛔️اما اگر بگوییم که ، روزی بود که امام حسین(ع) ، در این صورت، خودمان را برای ماجرای و و نهایتاً با شدن، آماده می‌کنیم؛ لکن اگر تاسوعا و عاشورا را در بدانیم و آنگاه به‌ فراخور حالِ خودمان، به‌جای اینکه بگوییم: تاسوعا روزی بود که، بخوانیم روزی است که امام حسین علیه‌السلام محاصره شده است، در این صورت دیگر نمی‌توانیم بنشینیم؛ دیگر نمی‌توانم آرام بگیریم یا صرفاً یک باشیم و به ایشان نکنیم؛ امام حسین امروز هم محاصره شده است!! 🔺با خود می‌گوییم: توسط چه کسانی؟ در کجا؟ چرا محاصره شده؟ نکند برای ایشان شود، من باشم و مولای من در باشد؟! مگر است؟! اگر اینگونه به ایام پیش رو نگاه کنیم؛ و به حرکت کاروان حسینی از منظر (ع) بنگریم! و دیگر تاسوعا را صرفِ یک در ندانیم؛ و نیز داشته باشیم که تاسوعا، هم دارد؛ و سال‌های هم وجود خواهد داشت؛ دیگر از امسال چگونه خواهیم کرد؟ چه خواهیم داشت...؟ 👥اگر باشیم که روزی است که امام حسین علیه‌السلام در محاصره قرار گرفتند؛ و بخواهیم امروز را کنیم؛ باید ببینیم که چگونه در کربلایِ وجود ما، توسط و رذایل ما شده‌اند؛ باید بگوییم: روز است، محاصره شده؛ اما توسط چه کسانی؟ به این چه باید بدهیم که به بیاید و در ما پدیدار شود؟ 💠هر یک از ما، در خودش، باید به این که «امام علیه‌السلام توسط چه کسانی محاصره شدند» جواب دهد که علیه‌السلام، توسط من محاصره شده‌اند، امام علیه‌السلام توسط من محاصره شده‌اند، اخلاقیات من از هر درنده‌تر است، برخی از اخلاقیات من مانند هستند؛ برخی از رذایلِ من مانند عمربن‌سعد، برخی مانند و برخی دیگر هم مانند هستند! یعنی یک در وجود من هست که آکنده است از شمر و یزید و دیگر ملعونین و که من با آن‌ها گرفته‌ام... ⛔️اما حالا که مولایم حسین علیه‌السلام در من وارد شده‌اند، چگونه وارد شدند؟ با ، با و با اباعبدالله الحسین، ایشان وارد سرزمین وجود من شدند، حالا انسان این را بخواند: «تاسُوعا یوْمٌ حُوصِرَ فیهِ الْحُسَین». اینجا باید چه کار کرد؟ آن چیزی که در سال ۶۱ هجری واقع شد، در دارد واقع می‌شود؛ ما هزار و سیصد سال پیش را می‌بینیم، اما بسیاری از ماها الآن را نمی‌بینیم! چشم ما هزار و اندی کیلومتر آن طرف‌تر در را می‌بیند؛ اما درون را نمی‌بیند! درحالی‌که ما باید هم‌زمان با داشتن ، را هم داشته باشیم تا به و کشیده شویم. 🔔... @torab_bash
🌸🌸 ✍🏻... دوستان! سعی کنیم تا می‌شود داخل خانه با و بیرون در جمعِ دوستان بسیار با و با رفتار کنیم. البته بر جمع دوستان دارد! ⛔️ بعضی ، با دیگران خیلی و با رفتار می‌کنند، اما رفتارشان درون خانه زیاد خوب نیست؛ زیاد برای اهل منزل و قائل نیستند. ان‌شاء‌الله ما در جمع دوستان خوب رفتار کنیم؛ و درون خانه خیلی رفتار کنیم، خیلی زیباتر و رفتار کنیم؛ تا جایی‌که اهل منزل به وجودمان، به اخلاق‌مان و به رفتارمان افتخار کنند. این را ان‌ شاء‌الله خیلی کنیم. 🌟 پس سعی کنیم از اخلاق زیبا و اخلاق حسنه، در و خیلی استفاده بگیریم؛ در فضایی از اسلام و ، اخلاق دلنشین، خوبی است برای آدمی؛ و این ساده‌ترین کاری است که می‌شود انجام داد. ان‌شاءالله همه ما کنیم و این‌طور باشیم. @Torab_bash
📚 نسخه نجات جوامع از فساد (۴_۵) 🛄 ایمان به نسخه فرازمانی و فرامکانی برای جامعه از انواع مفاسد و . ✍🏻... سه نوع فساد در اقوام ممکن است وجود داشته باشد، جامع المفاسد بودند؛ و هر سه فساد را داشتند. نسخه نجاتی که در این شرایط توسط معرفی شد: ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ﴾ است؛ و استدلال کردیم که (بَقِیَّتُ اللَّهِ) یک فرد است؛ نه یک شیء یا یک نوع عمل خاص یا یک مفهوم، بلکه یک شخص است و به جز این نمی‌تواند صحیح باشد. ⛔️ (ع) حدود سه هزاروپانصد سال پیش زندگی می‌کردند، اگر امام زمان(عج) است پس آنها در جریان نزول عذاب از چه کسی باید استفاده کنند؟ شعیب(ع) می‌فرماید آن فرد من نیستم؛ از طرفی هم خداوند عذاب را مقرر فرموده و آنها نیاز به نجات دارند، چه کار می‌شود کرد؟ اگر فرد است، آن فرد کیست؟ من الان نیاز دارم، قوم ما الان نیاز دارد. اگر گفته می‌شد ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ * وَ ما أَنَا عَلَیْکُمْ بِحَفیظٍ﴾، ماجرا خیلی سخت می‌شد. یعنی بقیةاللهی وجود دارد؛ می‌تواند اینکار را انجام دهد؛ ولی من آن نیستیم، یعنی کارتان تمام است؛ بقیةالله هم که من نیستم؛ پس همه محکوم به عذاب شدن هستید...! 💠 اما این وسط یک جمله‌ای وجود دارد: ﴿إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ﴾ 💢 ؛ یعنی آن شخصی که خداوند به عنوان باقی نگهش داشته، زمان مطرح نیست؛ هر زمانی که می‌خواهد بیاید، اگر شما واقعاً به او داشته باشید، در هر زمانی، در هر مکانی، ولو تمام مفاسد یک اجتماع را هم داشته باشید، باز خداوند به می‌دهد.... 🔵 شعیب(ع) در شرایط نزولِ حتمی ، به قومش فرمود: ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ﴾ لذا به ولایتِ (ع) نسخه فرازمانی و فرامکانی برای جامعه از انواع مفاسد و بلکه . 🔻پس بقیةالله؛ یعنی آن شخصی که خداوند به عنوان باقی نگهش داشته، در این بحث، زمان مطرح نیست؛ هر زمانی می‌خواهد بیاید، اگر شما واقعاً به او داشته باشید، در هر زمانی، در هر مکانی، ولو تمام مفاسد یک اجتماع را هم داشته باشید، خداوند به صرفِ ایمان به او، نجاتتان می‌دهد. 🔹 تعمیم این مطلب، در ایمان به اهل بیت (علیهم‌السلام) نیز وجود دارد؛ چون طبق احادیث، تمام اهل بیت (علیهم‌السلام) بقیةالله هستند، به (علیهم‌السلام) باعث شسته شدن گناهان می‌شود، قبول کردن ولایت اهل‌بیت (علیهم‌السلام) باعث برطرف شدن عذاب‌ها می‌شود؛ این نکته بسیار جالبی است. 🔺 خداوند حدود سه هزاروپانصد سال قبل، به صرف به بقیةالله (عج) می‌خواهد را از قوم شعیب(ع) بر‌دارد، قومی که از هر مفسده‌ای یک مصداقی داشته و خداوند برایش عذاب مقرر فرموده، اشکالاتی هم که تا اینجا داشتند می‌خواهد اصلاح ‌کند و آنها را بالا بیاورد؛ این همان مفهوم است؛ اما به وسیله بقیةالله... خداوند به واسطە شعیب(ع) به آنها می‌فرماید تنها یک راه نجات دارید و آن ایمان واقعی به بقیةالله است. 💠 به (علیهم‌السلام) موضوع عجیبی است. به صرف ایمان به ولایت اهل‌بیت(ع)، ﴿إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمیعاً﴾ خداوند همە گناهان را مشمول مغفرت قرار داده و عذاب را برمی‌دارد. 🏇🏻 🔚 ... @Torab_bash
📚 نسخە نجات جوامع از فساد (۵_۵) 💠 به (ع) نسخه فرازمانی و فرامکانی برای جامعه از انواع مفاسد و . 💠 به اهل‌بیت (علیهم‌السلام) موضوع عجیبی است. به صرف ایمان به ولایت اهل‌بیت(ع)، ﴿إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمیعاً﴾ خداوند همە گناهان را مشمول مغفرت قرار داده و عذاب را برمی‌دارد. ✍🏻... به این ترتیب، ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ﴾ فقط نیست، بلکه نسخە نجات و زیرمجموعە اقوام، تمام افراد است... 🔺 پس نسخە نجات تمام اقوام و زیرمجموعه آنها یعنی تمام افراد از عذاب، ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ﴾ است؛ کل این ماجرا هم یک آیه الهی است. 💢 در اگر می‌خواهیم از این همه مفاسد مختلف نجات پیدا کنیم؛ باید ایمان به بقیةالله در جامعه ما پررنگ شود، به بقیةالله یک نباید باشد. این نیست که بگوییم ما قبول دارم. بلکه یعنی که بیاید در و در وجود انسان و اعمال او جریان پیدا کند، وقتی در قلب بیاید، جریان و میل شدید به سمت مثبتات ایجاد می‌کند... ⛔️ نه اینکه ما امام زمان(عج) را قبول داریم؛ فدایشان هم بشویم، اما در عمل هر کاری می‌خواهیم بکنیم؛ اگر ایمان باشد، دیگر انسان به فساد کشیده نمی‌شود. 🔚 پایانِ بحث بقیةالله @Torab_bash
🏴 تاسوعا روزی که امام حسین(ع) در آن روز محاصره می‌شود. ✍🏻... تاسوعا روزی است که مولایمان امام حسین علیه‌السلام در دشمن قرار گرفتند. امام صادق علیه‌السلام در این‌باره می‌فرمایند: «تاسُوعا یوْمٌ حُوصِرَ فیهِ الْحُسَین علیه‌السلام» یعنی روزی است که مولا امام حسین علیه‌السلام در آن روز شدند. ما اگر می‌خواهیم به این ‎، از نگاه کنیم که برایمان داشته باشد و علاوه‌بر آن به در بیاییم و سازنده داشته باشیم؛ باید در این روایت را به تبدیل کنیم؛ یعنی به جای اینکه بگوییم: محاصره شد؛ بگوییم روزی که امام حسین علیه‌السلام محاصره می‌شوند! ⛔️ اما اگر بگوییم که ، روزی بود که امام حسین علیه‌السلام ، در این صورت، خودمان را برای ماجرای و و نهایتاً با همراه شدن، آماده می‌کنیم؛ لکن اگر تاسوعا و عاشورا را در بدانیم و آنگاه به‌ فراخور حالِ خودمان، به‌جای اینکه بگوییم: تاسوعا روزی بود که، بخوانیم روزی است که امام حسین علیه‌السلام محاصره شده است، در این صورت دیگر نمی‌توانیم بنشینیم؛ دیگر نمی‌توانم آرام بگیریم یا صرفاً یک باشیم و به ایشان نکنیم؛ امام حسین امروز هم محاصره شده است!! 🔺با خود می‌گوییم: توسط چه کسانی؟ در کجا؟ چرا محاصره شده؟ نکند برای ایشان شود، من باشم و مولای من در باشد؟! مگر ممکن است؟! اگر اینگونه به ایام پیش رو نگاه کنیم؛ و به حرکت کاروان حسینی از منظر حسینی علیه‌السلام بنگریم! و دیگر تاسوعا را صرفِ یک ماجرایی در گذشته ندانیم؛ و نیز داشته باشیم که تاسوعا، هم وجود دارد؛ و سال‌های هم وجود خواهد داشت؛ دیگر از امسال چگونه خواهیم کرد؟ چه خواهیم داشت...؟ 👥 اگر باشیم که روزی است که امام حسین علیه‌السلام در محاصره قرار گرفتند؛ و بخواهیم امروز را کنیم؛ باید ببینیم که چگونه در کربلایِ وجود ما، توسط و رذایل ما شده‌اند؛ باید بگوییم: روز است، محاصره شده؛ اما توسط چه کسانی؟ به این چه باید بدهیم که به بیاید و در ما پدیدار شود؟ 💠 هر یک از ما، در خودش، باید به این که «امام علیه‌السلام توسط چه کسانی محاصره شدند» جواب دهد که علیه‌السلام، توسط من محاصره شده‌اند، امام علیه‌السلام توسط من محاصره شده‌اند، اخلاقیات من از هر درنده‌تر است، برخی از اخلاقیات من مانند هستند؛ برخی از رذایلِ من مانند عمربن‌سعد، برخی مانند و برخی دیگر هم مانند هستند! یعنی یک در وجود من هست که آکنده است از شمر و یزید و دیگر ملعونین و که من با آن‌ها گرفته‌ام... ⛔️ اما حالا که مولایم حسین علیه‌السلام در من وارد شده‌اند، چگونه وارد شدند؟ با تاسوعا، با و با اباعبدالله الحسین، ایشان وارد سرزمین وجود من شدند، حالا انسان این را بخواند: «تاسُوعا یوْمٌ حُوصِرَ فیهِ الْحُسَین». اینجا باید چه کار کرد؟ آن چیزی که در سال ۶۱ هجری واقع شد، در دارد واقع می‌شود؛ ما هزار و سیصد سال پیش را می‌بینیم، اما بسیاری از ماها الآن را نمی‌بینیم! چشم ما هزار و اندی کیلومتر آن طرف‌تر در را می‌بیند؛ اما درون را نمی‌بیند! درحالی‌که ما باید هم‌زمان با داشتن ، را هم داشته باشیم تا به و کشیده شویم. @torab_bash
🌤️ایمان به شؤون، یکی از درجات ایمان ✍🏻... در اسلام، در مجموعه ايمانیات، مقوله‌ای به نام به شؤون مطرح است، يعنی ، شأن‌ها را ؛ با شأن‌های افراد، موضوعات و اشياء مختلف آشنا شود و آن را کند. 💠 ما دعوت شده‌ايم به اینکه حتی در ، شؤون را رعايت کنيم. مسائل شرعی هم بر اساس به شؤون است، جدای از ايمان به شؤون نيست، مثلاً در فرموده: اول سرت را بشوی، سپس طرف راست بدن و بعد هم طرف چپ بدن، این یعنی رعایت شده است. 📌 یا به‌عنوان مثال، شما می‌خواهيد غذا بخوريد؛ ايجاب می‌کند که ابتدا «بِسْم اللّهِ الرَّحْمن الرَّحیمِ» بگوييد، ، به غذا نگاه بکنيد، نگاهتان نگاه باشد، نوع غذا خوردنتان شاکرانه باشد، با بی‌اشتهائی غذا نخوريد، را ياد کنيد و مدام کنيد، يا زبانی و يا در دلتان. 💢 همچنین که برای غذا خوردن، برای وضو گرفتن، برای شانه کردن مو، برای مسواک زدن و چيزهای ديگر مطرح شده؛ همه براساس به شؤون است؛ و برای اينکه به ما فشار نيايد؛ عموم این را فرموده‌اند که جزو مستحبات است. ❇️ و اینکه ما شأن هر مقوله‌ای را دقیقاً در جایگاه خودش رعایت کنیم، درجه‌ای از است که در نظام الهی وجود دارد. 🏇🏻 . @Torab_bash
🥰 فرزندانِ شیعه‌ی ما را که مؤمن باشند؛ فاطمه سلام الله علیها تربیتشان می‌کند. ✍️... دوستان! طبق حدیث، امر تربیتِ آن دسته از اهل‌بیت علیهم‌السلام که به مادریِ حضرت زهرا سلام الله علیها دارند؛ به ایشان سپرده شده است، ما باید بفهمیم که مربی ما در دورانِ غیبت بلکه در همه‌ی دوره‌ها، مادرِ مهربان سلام الله علیها است. این مطلبی که عرض می‌کنم، روایتِ صریح دارد؛ بگذارید روایتش را برایتان بگویم تا به این برسیم که ما با این شرطی که گفته شد؛ الآن تحت مادرمان فاطمه زهرا سلام الله علیها هستیم. 🌺 در تفسیر قمی ذیلِ آیه‌ی: «وَالَّذِینَ آمَنُواْ وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّیَّتُهُم بِإِیمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ (طور - ٢١)» نقل شده است که امام صادق علیه السلام فرمودند: «إِنَّ أَطْفَالَ شِيعَتِنَا مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ تُرَبِّيهِمْ فَاطِمَةُ» عجب روایتی است! یعنی شیعه‌ی ما را که باشند؛ سلام الله علیها تربیتشان می‌کند. 🌹 یعنی کسی که به اهل‌بیت علیهم‌السلام دارد و با این بزرگواران زندگی می‌کند؛ پس مؤمن در این روایت باید معنای خاصی داشته باشد؛ مؤمن در اینجا یعنی از میانِ شیعیانِ ما، آن گروه که مادر مهربان سلام الله علیها را داشته باشند؛ خودِ مادر سلام الله علیها، تربیتشان را بر عهده خواهد گرفت؛ چون ایشان طبق روایت دیگری «أُمُّ المُؤمِنِین» هستند؛ یعنی مادرِ مؤمنان، کدام دسته از مؤمنان؟! از منظر روایتِ فوق همان دسته از شیعیانِ مؤمنی که مادر بودن ایشان نسبت به خود را باور دارند. ❤️ دوستان! بیایید به فاطمه زهرا سلام الله علیها صرفاً به عنوان رسول خدا ص یا مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام و این قبیل نسبت‌ها نگاه نکنیم؛ بلکه علاوه بر این‌ها و مهم‌تر از این‌ها، از منظر ، آن هم مادرِ خودمان به ایشان نگاه کنیم و به جای اینکه اسم ایشان را صدا بزنیم؛ ایشان را مادر خطاب کنیم و بدانیم که حتی خودِ رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله هم فاطمه زهرا سلام الله علیها را «أُمِّ أَبِیْها» خطاب می‌کردند؛ یعنی مادرِ پدرش! @Torab_bash
💠 در پیری همه چیز از دست می‌رود ✍️... عزیزم! از جوانی به اندازه که باقی است استفاده کن که در پیری همه چیز از دست می‌رود حتی توجه به آخرت و خدای تعالی. از مکاید بزرگ و آن است که جوانان را وعده صلاح و اصلاح در زمان پیری می‌دهد تا جوانی با غفلت از دست برود و به پیران وعده طول عمر می‌دهد و تا لحظه آخر با وعده‌های پوچ انسان را از ذکر خدا و اخلاص برای او باز می‌دارد تا مرگ رسد و در آن حال را اگر تا آن وقت نگرفته باشد می‌گیرد. 📚صحیفه نور، جلد ۲۲، صفحه ۳۷۲. 👈بیانات و وصیت به حجت الاسلام و المسلمین حاج سید احمد خمینی 🗓مورخ: ۱۳۶۵/۰۸/۲۷ @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
💠 در پیری همه چیز از دست می‌رود ✍️... عزیزم! از جوانی به اندازه که باقی است استفاده کن که در پیری همه چیز از دست می رود حتی توجه به آخرت و خدای تعالی. از مکاید بزرگ و نفس_اماره آن است که جوانان را وعده صلاح و اصلاح در زمان پیری می‌دهد تا جوانی با غفلت از دست برود و به پیران وعده طول عمر می‌دهد و تا لحظه آخر با وعده های پوچ انسان را از ذکر خدا و اخلاص برای او باز می‌دارد تا مرگ رسد و در آن حال را اگر تا آن وقت نگرفته باشد می‌گیرد. 📚صحیفه نور ، جلد ۲۲ ، صفحه ۳۷۲ 👈بیانات و وصیت به حجت الاسلام و المسلمین حاج سید احمد خمینی 🗓مورخ: ۱۳۶۵/۰۸/۲۷ @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
⚖️ | نیاز شدید به حکومت اسلامی ✍️... دوستان! با توجه به شرایط امروز ایران و جهان بدانید که دیگر متناسب با گام دوم انقلاب که به‌ نظر می‌رسد دوران و است؛ یک قسمت‌هایی از نظامِ انقلابِ اسلامی باید داده شود، یک جاهایی باید تغییر آیین‏نامه داده شود و یک جاهایی هم باید یک مقداری تغییراتِ مبنایی داشته باشیم و إن‏شاءالله با توکل به خدا سوار بر ماجراهای پیشِ‌رو شویم؛ در مجموع نباید بگذاریم که به سمت‏مان بیاید، از شرایطی پیش می‌آید اصلاً در وجودمان نداشته باشیم؛ بلکه داشته باشیم؛ به محبت خدا غلبه بر دشمنان و سختی‌ها با ماست، پیشروی‏ها با ماست، خداوند پیشروی‏ها را برای جبهه ما قرار داده است و ما این را با چشم می‌بینیم ان‌شاءالله و دشمن هم شهادت خواهد داد. 🔺️ این ماجرایی که در یک سال اخیر ما سر پیاده کردیم؛ تقریباً در یکی از آخرین صحبت‌هایی که نخست وزیرشان داشته؛ می‏گوید: ما هشتاد سالگی‏مان را نمی‏بینیم؛ این حرف یعنی چه؟ یعنی یأس بر آنها غلبه دارد، اما فتنه‏هایی که برای ما ایجاد می‌کنند؛ خودشان اذعان دارند که این فتنه‏ها را تکان نمی‏دهد. رسانه‏های غربی می‏گویند این فتنه‏ها ایران را تکان نمی‏دهد؛ البته به تازگی مدعی شده‌اند که این جنگ، همان است؛ با این وجود خیلی ناامید هستند. پس ببینید تأثیر بر دو چیست؟ آنها بزرگانشان می‏گویند که ما هشتاد سالگی‏مان را نمی‏بینیم؛ اینطرف بزرگان ما نه تنها احساس استحکام می‏کنند؛ سفرها و جلسات خوبی در همین راستا با دیگر کشورها دارند؛ که دشمن هم به استحکام جبهه ما اذعان دارد. 💎 در بیست سال اخیر شما نگاه کنید اگر نقشه غلبه توسط را بخواهیم نگاه کنیم؛ مدام این نقشه در حال بزرگ شدن است؛ ما مدام در حال بودیم؛ اینها باید برای ما پررنگ باشد، نقشه‌ی سیاسی و اعتقادی ایران در منطقه در حال بزرگ شدن است. چه در و چه در ؛ در آسیا ما نقشه‏مان را بررسی کنیم؛ در ده سال اخیر به سرعت ما در حال بزرگ شدن هستیم. جالب است الآن وقتی که تحلیل‏گران می‏خواهند تحلیل کنند؛ می‏گویند که سه تا کشور با هم دارند متحد می‏شوند، از یک‌سو ، از سوی دیگر ، و حاکم بر این دو، ! خود این جالب است، از ایران چه چیزی را پررنگ می‌کنند؟ عقل ایران و عقلانیت شیعی!! و این شأنش خیلی بالاتر از قدرت اقتصادی و قدرت نظامی است، قدرت نظامی روسیه و قدرت اقتصادی چین هم برای ما پایدار نیست، بالآخره یک روزی این‌ها ما را رها می‌کنند؛ اما ما از همه‌ی این‌ها مهم‌تر داریم؛ ضمن اینکه در قدرت نظامی هم الحمدلله با سرعت عجیبی خدا توفیق عطا کرده و دارد رشدمان می‏دهد، سرعت کشورِ ما خیلی در این زمينه زیاد است. 🔸️ پس ، و خدادادی به این کشور اسلامی و شیعی را بسیار بزرگ بشماریم، و اگر طبق آیات قرآن بخواهیم نگاه کنیم؛ این‌همه محبت الهی هنوز در قسمتِ إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ است؛ یا طبق آیه ۱۳ سوره صف، بخش وَ أُخْرى‏ تُحِبُّونَها نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ، یعنی در روالِ زمانه، این ماجراهایی را که داریم می‏بینیم به حسب خداست و به حسب غلبه یا تأثیرگذاری از طریق نیست؛ و ما هنوز بر اساس آیه ۱۴ سوره صف، وارد دورانِ بروز انصاراللهی در جامعه‌ی نشده‌ایم. فی‌الحال به‌حسب نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ خداوند دارد ما را می‏دهد، جبهه ما غلبه بر جبهه دشمن دارد، اگر پیشبرد وقایع به‌حسب قیام انصارالله بخواهد پیش برود؛ دیگر چه می‏شود؟!! واقعاً خدا را شکر، واقعاً محبت خدا زیاد است! الحمدلله ربّ العالمین. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
🏴 فرزندانِ شیعه‌ی ما را که مؤمن باشند؛ فاطمه سلام الله علیها تربیتشان می‌کند. ✍️... دوستان! طبق حدیث، امر تربیتِ آن دسته از اهل‌بیت علیهم‌السلام که به مادریِ حضرت زهرا سلام الله علیها دارند؛ به ایشان سپرده شده است، ما باید بفهمیم که مربی ما در دورانِ غیبت بلکه در همه‌ی دوره‌ها، مادرِ مهربان سلام الله علیها است. این مطلبی که عرض می‌کنم، روایتِ صریح دارد؛ بگذارید روایتش را برایتان بگویم تا به این برسیم که ما با این شرطی که گفته شد؛ الآن تحت مادرمان فاطمه زهرا سلام الله علیها هستیم. 🌺 در تفسیر قمی ذیلِ آیه‌ی: «وَالَّذِینَ آمَنُواْ وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّیَّتُهُم بِإِیمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ (طور - ٢١)» نقل شده است که امام صادق علیه السلام فرمودند: «إِنَّ أَطْفَالَ شِيعَتِنَا مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ تُرَبِّيهِمْ فَاطِمَةُ» عجب روایتی است! یعنی شیعه‌ی ما را که باشند؛ سلام الله علیها تربیتشان می‌کند. 🌹 یعنی کسی که به اهل‌بیت علیهم‌السلام دارد و با این بزرگواران زندگی می‌کند؛ پس مؤمن در این روایت باید معنای خاصی داشته باشد؛ مؤمن در اینجا یعنی از میانِ شیعیانِ ما، آن گروه که مادر مهربان سلام الله علیها را داشته باشند؛ خودِ مادر سلام الله علیها، تربیتشان را بر عهده خواهد گرفت؛ چون ایشان طبق روایت دیگری «أُمُّ المُؤمِنِین» هستند؛ یعنی مادرِ مؤمنان، کدام دسته از مؤمنان؟! از منظر روایتِ فوق همان دسته از شیعیانِ مؤمنی که مادر بودن ایشان نسبت به خود را باور دارند. ❤️ دوستان! بیایید به فاطمه زهرا سلام الله علیها صرفاً به عنوان رسول خدا صلی‌الله علیه وآله یا مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام و این قبیل نسبت‌ها نگاه نکنیم؛ بلکه علاوه بر این‌ها و مهم‌تر از این‌ها، از منظر ، آن هم مادرِ خودمان، مادری بسیار مهربان که فرزندش را رها نمی‌کند به ایشان نگاه کنیم و به جای اینکه اسم ایشان را صدا بزنیم؛ ایشان را خطاب کنیم و بدانیم که حتی خودِ رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله هم فاطمه زهرا سلام الله علیها را «أُمِّ أَبِیْها» خطاب می‌کردند؛ یعنی مادرِ پدرش! ♥️ ... ♥️ ... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
🚨نگاهی به‌وقایع سوریه از منظر آخرالزمان ✍️... ما اکنون در هستیم؛ لکن اگرچه دوران، دوران غیبت است؛ اما خدا راهِ هدایت را به روی شیعه نبسته است، این ما شیعیان هستیم که راهِ رشد و هدایت در لحظه را به روی خودمان بستیم. از وقتی شیعه در زمان غیبت را مطرح کرد؛ خودش را از بسیاری از آیات قرآن محروم کرد؛ از جمله آیه ۱۰۸ سوره بقره. گفته می‌شود بیاییم با صادره‌های امام معصوم(ع) جلو برویم، می‌گویند امام زمان که غایب هستند؛ ما دسترسی نداریم، پس این آیه از سوره بقره معطل است. ▪️نه می‌پردازیم، نه نمی‌پردازیم، آیه معطل مانده است. ۱۲۰۰ سال است که آیه ۱۰۸ سوره بقره برای ما شعیان معطل است و ۱۴۰۰ سال است این آیه برای سنی‌ها معطل مانده، کاری ندارند، سنی‌ها کار ندارند. ما هم به این آیه کاری نداریم؛ لذا روی سَواءَ السَّبيلِ نیستیم. این درجه از سَواءَ السَّبيلِ را، هم سنی‌ها و هم شیعیان خودشان را محروم کرده‌اند. می‌گوییم ما که امام زمان را نمی‌بینیم! مگر کسی گفته حتماً باید امام زمان را ببینم؟! مگر کسی از میان ادعای دیدن امام زمان را دارد؟! ما اعتقاد داریم که هرکس گفت من امام زمان را دیدم؛ بنا را بر انکار بگذاریم، بنا را بر این بگذاریم که حداقل این فرد را، توهّم برداشته است، مگر اینکه خلافش ثابت بشود که به این راحتی هم ثابت نمی‌شود؛ لکن صحبت سرِ دیدن امام زمان نیست، صحبت سرِ شنیدن کلام امام زمان نیست، صحبت پیرامونِ و صادره‌های امام زمان است. ▪️همین الآن ماجرای را ببینید؛ دفعه قبلی در عرض دو-سه هفته آمریکا و غرب آمدند که به سوریه حمله کنند، و رفتند استان ادلب را بگیرند؛ و این خیلی به ضرر اروپایی‌ها و آمریکایی‌ها بود، تقریباً تنها پایگاه آمریکا را در سوریه از دست می‌دادند؛ لذا دوباره ادوات جنگی جمع کردند که حمله کنند؛ تا آمدند حمله کنند؛ ناگهان در اخبار گفته شد که طوفان فلورانس دارد می‌آید، چیست؟ یک طوفان عظیم از سمت شرق به سمت آمریکا که پیش بینی کردند، ۴۰۰ میلیارد دلار به آمریکا ضربه می‌زند، الآن هم دارد می‌آید و می‌کوبد و می‌رود جلو. آیا این صحنه را ما قرار دادیم؟ آیا این دعای ما بود که مستجاب شد؟ آیا عبادت شبانه ما بود که جواب داد؟ چرا موضوعات در زمین را به هرکسی نسبت می‌دهیم ولی حاضر نیستیم به نسبت بدهیم. اینها آیات و نشانه‌های الهی است، اینها است که توسط امام زمان صادر می‌شود. در این حدود ۴۵ سال گذشته، بارها و بارها آمریکا قصد حمله به ایران یا مواضع ایران در منطقه را داشته، وقتی که پیگیری می‌کنیم، می‌بینیم بارها و بارها امام زمان عکس العمل نشان دادند، از در سال ۸۴-۸۵ تا همین دو طوفان اخیر در آمریکا که موسم به و بود. اینها چیست؟ آیات الله به واسطه امام معصوم(ع)، اگر طبق آیه ۶۱ سوره بقره بخواهیم صحبت کنیم ماها چه هستیم؟ کانُوا يَکْفُرُونَ بِآياتِ اللّهِ، عموم ما مسلمان‌ها اصلاً کاری به این آیه نداریم، می‌گوییم در طوفان آمد، چه کسی فرستاد؟ یک واقعه طبیعی بود. اصلاً این که اینها آیاتِ الله است را نداریم. به جای آن چه هستیم؟ کافر به آیاتِ الله، اصلاً قبول نداریم آیاتِ الله وجود دارد. به هرکسی، به هرچیزی نسبت می‌دهیم؛ حاضر نیستیم به خدا نسبت بدهیم، ما کافر به آیاتِ الله هستیم. خیلی خیلی بخواهیم بزرگ جلوه دهیم، می‌گوییم پروژه آمریکاست. اگر پروژه هارپ آمریکا جواب داشت؛ چرا بدترین ضربه‌ها به کشور خودش دارد وارد می‌شود؟ ▪️در سال ۶۱ هجری، مردم را بها دادند؛ به حج رفتند، گفتند در این زمانه باید به جا آورد، از راه دور و نزدیک آمدند که حج بجا آورند، اما آیاتِ صادره توسط امام حسین(ع) را رها کردند؛ چرا؟ ذلِکَ بِأَنَّهُمْ کانُوا يَکْفُرُونَ بِآياتِ اللّهِ، یا طبق آیه ۱۰۸ سوره بقره: وَ مَنْ یتَبَدَّلِ الْکُفْرَ بِالْإیمانِ، آنها به صادره‌های امام معصوم را کنار گذاشتند؛ بجای آن را پیشه کردند؛ در نتیجه فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبیلِ، از مسیر صحیح خارج و گم شدند. بر سَواءَ السَّبيلِ، اما آنهایی که کاروانی نشدند: فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبیلِ، اگر از این منظر نگاه کنیم؛ آیه ۱۰۸ سوره بقره یکی از است؛ بر سَواءَ السَّبيلِ بودن یعنی بر ولایت اهل بیت(ع) بودن؛ ما اکنون در آستانه‌ی آخرالزمان هستیم؛ بیایید امروز را هم خارج از امام زمان نبینیم؛ بلکه آیاتِ الله یا ببینیم و هرگز از عکس‌العمل مناسبِ امامِ حیّ در این طور وقایع نیز ناامید نباشیم. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash