eitaa logo
تُراب باش
5.8هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
1.7هزار ویدیو
113 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 و (۶-۶) ✍🏻... ابتدا خودمان را در حال و هوای بدانيم، و بعد اين موضوع را برای خود پررنگ کنيم که من يا جزو «مَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ» هستم يا جزو «ضالِّينَ»، مگر اينکه با به ولیِّ از جانب خدا، بر قرار داده شوم. 💠 ، فضای «مَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ» و «ضالِّينَ» است، اگر انسان از صراط المستقيم به سمت راست کند جزو «مَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ» خواهد بود، و اگر به سمت چپ سقوط کند جزو «ضالِّينَ» خواهد شد. در شرایط کنونی، در حال سقوط هستند، مگر کسانی که بر باشند، مگر متّصل به باشند. ⚠️ همين مفهوم در ، اینطور بیان شده است که تمام آدم‌ها در هستند، مگر «الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ» یعنی واجدانِ و در قبال ، در قبال ، در قبال و ، در قبال ، در این زمانه، در قبال در قبال و... وقتی خدا می‌فرماید: «إِنَّ اْلإِنْسانَ»، شما تعيين کن و بگو ! بگو مثلاً در مقوله ولايت، من در گمراهی هستم، تحت هستم، تحت ولايت هستم، تحت ولايت هستم، مگر اينکه ولیِّ از جانب خدا را پيدا کنم و او دستم را بگیرد. ⛔️ آيا می‌دانيد عموم ماها چيست؟ اینکه فکر می‌کنيم در نیستیم؛ در نیستیم؛ در نیستیم؛ بلکه در یک حالت بینابین هستیم و می‌گوییم که خب توکل به خدا کنیم و سر یک به سمت برویم، به سمت ولیّ از جانب خدا برویم، به سمت هادی برویم، به سمت امامی از جانب خدا برویم. این غلط است؛ و اصل این تفکر، است. خدا می‌فرماید: ای انسان! تو درون منفیات هستی، تو در حال و هستی. نمی‌فرماید: «إِنَّ اْلإِنْسانَ إِلَی الْخُسْرِ»، به این معنا که انسان‌ها به‌سوی زیان دارند سوق داده می‌شوند؛ نه! بلکه می‌فرماید: انسان‌ها درون هستند؛ و یکی از مصادیق خسران «مَغْضُوبِ عَلَیهِمْ» و «ضالِّینَ» است. یکی از مصادیق خسران، است، یکی از مصادیق خسران، است، یکی از مصادیق خسران این است که ، دست شیطان یا نفسش باشد؛ نفس باشد و انسان ... ‌🌸 دوستان! بیایید از سوره عصر بگیریم؛ بیایید نکنیم و خودمان را از خداوند در این سوره جدا ندانیم؛ بلکه با و ، مسیر مطرح شده در این نسخه را کنیم. 🆔 @torab_bash
💢 و (۳-۳) ✍🏻... در لابه‌لای این اوضاع نابسامان ، و ، انسان سعی کند؛ خدا را انتخاب کند و در اين مسير، رفتار کند؛ اگر خدای نکرده و به انسان رسيد باشد و را محکم نگه دارد. 📌 منظور از اینکه گفته می‌شود را نگه دارد؛ اين نيست که چهار تا داشته باشد و همان‌ها را کند؛ بلکه انسان، باید و را نگه دارد؛ مواظبت کند و مدام خودش را دهد؛ همچنانکه در سوره مائده، آیه ۹۳ فرموده: «...إِذَا مَا اتَّقَوا وَّ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوا وَّ آمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوا وَّ أَحْسَنُوا» ...در صورتى که [مؤمنین] پیشه کنند و بیاورند و انجام دهند؛ سپس [درجات بالاتری را در] تقوا پیشه کنند و بیاورند؛ آنگاه [باز درجات بالاتری را در] تقوا پیشه کنند و احسان نمایند. یا در آیه ۱۳۶ نساء فرموده: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا» ای کسانی که ایمان آورده‌اید؛ [در سطوح بالاتری] ایمان بیاورید؛ و آیاتی از این قبیل... 🔹 لذا خدا دارد در آيات ، به ما می‌دهد؛ ياد می‌دهد، نمی‌گويد بنشين تا چيزی به تو بدهم؛ بلکه دارد به انسان می‌دهد و می‌گويد: طبق اين عمل کن، تا از در پيدا کنی. 🚨 پس ابتدا خودمان را در حال و هوای بدانيم، و بعد اين موضوع را برای خود پررنگ کنيم که من يا جزو «مَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ» هستم يا جزو «ضالِّينَ»، مگر اينکه با به ولیِّ از جانب خدا، بر قرار داده شوم. 💠 ، فضای «مَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ» و «ضالِّينَ» است، اگر انسان از صراط المستقيم به سمت راست کند جزو «مَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ» خواهد بود، و اگر به سمت چپ سقوط کند جزو «ضالِّينَ» خواهد شد. در شرایط کنونی، در حال سقوط هستند، مگر کسانی که بر باشند، مگر متّصل به باشند. ⚠️ همين مفهوم در ، اینطور بیان شده است که تمام آدم‌ها در هستند، مگر «الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ» یعنی واجدانِ و در قبال ، در قبال ، در قبال و ، در قبال ، در این زمانه، در قبال در قبال و... وقتی خدا می‌فرماید: «إِنَّ اْلإِنْسانَ»، شما تعيين کن و بگو ! بگو مثلاً در مقوله ولايت، من در گمراهی هستم، تحت هستم، تحت ولايت هستم، تحت ولايت هستم، مگر اينکه ولیِّ از جانب خدا را پيدا کنم و او دستم را بگیرد. ⛔️ آيا می‌دانيد عموم ماها چيست؟ اینکه فکر می‌کنيم در نیستیم؛ در نیستیم؛ در نیستیم؛ بلکه در یک حالت بینابین هستیم و می‌گوییم که خب توکل به خدا کنیم و سر یک به سمت برویم، به سمت ولیّ از جانب خدا برویم، به سمت هادی برویم، به سمت امامی از جانب خدا برویم. این غلط است؛ و اصل این تفکر، است. خدا می‌فرماید: ای انسان! تو درون منفیات هستی، تو در حال و هستی. نمی‌فرماید: «إِنَّ اْلإِنْسانَ إِلَی الْخُسْرِ»، به این معنا که انسان‌ها به‌سوی زیان دارند سوق داده می‌شوند؛ نه! بلکه می‌فرماید: انسان‌ها درون هستند؛ و یکی از مصادیق خسران «مَغْضُوبِ عَلَیهِمْ» و «ضالِّینَ» است. یکی از مصادیق خسران، است، یکی از مصادیق خسران، است، یکی از مصادیق خسران این است که ، دست شیطان یا نفسش باشد؛ نفس باشد و انسان ... ‌🌸 دوستان! بیایید از سوره عصر بگیریم؛ بیایید نکنیم و خودمان را از خداوند در این سوره جدا ندانیم؛ بلکه با و ، مسیر مطرح شده در این نسخه را کنیم. 🆔 @torab_bash
در پلکانِ هستیم یا پلکانِ ؟ 🔻بسوی (ع) هستیم یا ؟ 🔺بسوی هستیم یا ؟ ✍️... دوستان! ما کجا هستيم؟ در دنیا معطوف به چه رفتاری یا چه ماجرایی هستیم؟ به زندگی خود مشغولیم یا در سبیلِ و اهل‌بیت علیهم‌السلام؟ ما چه بهره‌ای از ولایت عملیِ اهل‌بیت علیهم‌السلام داريم؟ قسم خورد که «بِعِزَّتِکَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعينَ»، به عزتت قسم که همه‌ی انسان‌ها را اغوا می‌کنم؛ بر عکس است. رشد يعنی ای انسان! بياييد حرکت کنيد؛ به سوی آسمان برويد، در محضر اهل‌بیت علیهم‌السلام وارد شوید؛ بسته به بال ايشان باشيد و با ايشان رهسپار آسمان‌ها شويد، انسان در دنیا باید این باشد؛ اما شيطان که خودش محروم شد، می‌خواهد انسان‌ها را هم محروم کند. می‌گويد: خدايا! به عزتت قسم! را به روی همه می‌بندم؛ بلکه همه را به سوی اعماق می‌کشانم! نوجوان‌ها و جوان‌های ما به خصوص دل به حرف شيطان می‌دهند! انواع بازی‌های رايانه‌ای، انواع بازی‌های بی‌خودی، شيطان به اَيادی‌اش دستور می‌دهد بايد انسان را سرگرم کنيد! بايد انسان از رشد به سوی آسمان شود! بياييد ابزاری به اسم به اين شکل و شمايل بسازيد تا بازی در دسترس تر قرار بگيرد، بوسيله موبايل، کودکان، نوجوانان، جوانان و حتی بزرگسالان را مشغول کنيد که اينها نه تنها از غافل شوند، بلکه از زمان و مکان غافل شوند، فراموش کنند کجا هستند، فراموش کنند چقدر زمان گذشت، غافلِ غافلِ شوند! 🌹 دوستان! بياييد از خودمان نشان دهيم! بياييم در زندگی دنبال باشيم و رضايت خدا را در رضايت سلام الله عليها و دیگر اهل‌بیت علیهم‌السلام جستجو کنيم. ايشان به چه راضی می‌شوند؟ اهل‌بیت علیهم‌السلام راضی به رشد ما هستند، تا به مقام خودشان، تا به با خودشان، تا به به خودشان و بهره بردن از بی‌دريغشان برسانند و همين طور اين سير ادامه دارد. اما شيطان لعین دنبال چيست؟ اینکه همه‌ی ما را به سمت اعماق بکشاند. 🧩 در اين ايام خيلی از اهل‌بیت علیهم‌السلام درخواست کنيم که دستمان را برای یاور مهدی شدن بگیرند، اگر قول بدهيم، ما نمی‌توانيم به قول‌مان عمل کنيم، اما بياييم در مقام درخواست و بگوییم: ای مادر بزرگوار ما! شما را به جان اهل‌بيت عصمت و طهارت‌تان، شما را به جان فرزندانِ دل‌بندتان؛ امام حسن مجتبی و امام حسين عليهماالسلام و زينب سلام الله عليها، قسم‌تان می‌دهيم، شما را به جان اين عزيزان، دست ما را بگيريد، نگذاريد ما غافل شويم! نگذاريد ما از شما دور شويم، به اصطلاح سوره أعلی ما را متذکر خودتان کنيد، يعنی ما را به خودتان نزديک و نزديک‌تر کنيد و طبق آيه‌ی ۱۱ سوره أعلی نگذاريد که ما از شما دور شويم. ▪️دوستان! اين آيات ۱۰ و ۱۱ سوره أعلی را خيلی عنايت داشته باشيد، اينکه خداوند در آيه اول سوره أعلی فرمود: «سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الْأَعْلَی» یا رسول‌الله! اسمِ اعلای پروردگارت را تسبیح بده؛ یعنی در عالم جریان بده؛ اين فعلِ رسول الله (ص) است؛ سهم ما در اين ماجرا چيست؟ اسم ربّ، اهل‌بیت علیهم‌السلام هستند؛ لذا ما تا می‌توانيم قرب به مادر مهربان سلام الله عليها و ديگر اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام را دنبال کنیم؛ طبق آیه‌ی ۱۰، «سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَىٰ» كسی كه اهل خشیت است، به زودی وارد ذكر یعنی وارد محضر می‌شود. در اينجا يعنی به محضر اين بزرگواران، قرب تا کجا؟! تا نزديک شدن و وصل شدن و پاره‌ای از تنِ مادر مهربان سلام الله عليها شدن. «وَ يَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى» و كسی كه از همه بدبخت‌تر است از این محضر كناره می‌گیرد. «يَتَجَنَّبُهَا» یعنی دور شدن، خدايی نکرده غافل شدن؛ همانکه شيطان گفت: «بِعِزَّتِکَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعينَ»، طی کردن ، غیّ بر عکس است، یعنی به‌سوی اعماق رفتن. به سوی اعماق چگونه می‌شود رفت؟ با نجس شدن، با کثيف شدن، با غرق نجاسات و کثافات شدن! 🙏 ای مادر بزرگوار ما! دست ما را بگير! ای مادر بزرگوار ما! ما نمی‌توانيم، شما محبت کنيد. ای‌ مادر بزرگوار ما! با دست مادرانه‌تان، کثيفی‌ها را از صورت ما پاک کنيد. ای مادر بزرگوار ما! با دست رحمتتان ما را تميز کنيد، دست و صورتمان را بشوييد و زير بازوهایمان را بگيريد و بلندمان کنيد. ای مادر بزرگوار ما! ما را به بالِ خودتان ببنديد و همراه خودتان روانه آسمان‌ها کنيد، ما را آسمانی کنيد، نمی‌خواهيم تا مستقل از شما پرواز کنيم، ما و به شما را می‌خواهيم، وصل به شما باشيم، هميشه با شما باشيم. شما را به حق فرزند بزرگوارتان امام زمان عج، خواهشاً کمکمان کنيد. : 👇 🆔 @torab_bash
🚨درباره سست شدن ایمان اعضای خانواده ✍️... اگر یکی از اعضای خانواده‌ی ما مثلاً فرزندمان که دارد به سن جوانی می‏رسد؛ درباره‌ی می‏گوید: این حرف‏ها چیست؟ این مطالب چیست؟ اصلاً محضرِ سلام الله علیها چیست؟ اهل‌بیت علیهم‌السلام کجا هستند؟ و از این قبیل حرف‌ها، ما چه رفتاری در قبال این اشکال داشته باشیم؟! 🚦یک وقت خدایی نکرده شما در معارف اسلامی و قرآنی شده یا یک وقت شما ایمانش سست شده؛ و یا یکی از شما، به هرحال ما در مواجهه با این موضوع چه‌کار کنیم؟ اولین ضعف ما این است که چرا ما از قبل ‏بینی نکرده بودیم که این اتفاق ممکن است واقع شود؟ چرا از قبل از چند جنبه دل خودمان و دل اطرافیانمان را به اهل‏بیت علیهم السّلام نزده بودیم؟ هر چقدر ما پیشگیری را بیشتر اهتمام داشته باشیم؛ مسئله کمتر پیش می‏آید و خدایی نکرده اگر هم مسئله‌ای پیش بیاید؛ راحت‏تر می‏شود برای برطرف شدنش اقدام کرد. 🧩 لذا باید در ابتدا بپرسیم: آقا! خانم! از چند جنبه دل خودت را با و علیهم‌السلام گره زدی؟ آیا اصلاً دلت را، زندگی‌ات را، وجودت را، خانواده‏ات را به اهل‏بیت علیهم السّلام گره زدی؟ به هر دلیلی گره‏ای باز شود؛ یا یکی از بخواهد باز شود؛ آیا گره دیگری دارید، ببینید دوستان اینها مهم است؛ این رفتارها و برای صحنه‌های سخت پیش‌رو نیاز است؛ من اول خودم را باید محکم کنم، از چند جنبه، چند رشته بین خودم و اهل‏بیت علیهم السّلام بستم؟ هر دفعه که می‏روید؛ یک رشته اتصال وصل می‌کنید که دیگر باز نشود؟! در پایان یک سفر زیارتی یا سفرِ محضر، ما خداحافظی از امام علیه‌السلام نداریم، رفتیم کربلا، را کردیم و آمدیم. دفعه دیگر می‏رویم؛ رشته دوم را وصل کنیم، دفعه سوم می‏رویم رشته سوم را وصل کنیم؛ رشته‏های همیشه باید محکم باشد. برای اعضای خانواده چه؟ یک نخ نازک؟ احیاناً اگر شود دیگر هیچ اتصالی نیست؛ خب، اینها خوب نیست. 🔻برخی افراد دین‌مدار وقتی رشته اتصالِ همسر یا فرزندشان از قرآن و اهل‌بیت علیهم‌السلام قطع می‌شود؛ تازه می‌پرسند که چرا اینطور شده؟ چرا فرزند ما اتصالش قطع شده؟ چرا نماز نمی‏خواند؟ خب عزیز من! او فقط یک اتصال نازک به داشته؛ حالا هم که به جوانی رسیده و چیزهای دیگر جلوی چشمش آمده؛ اتصالش شده است. پس ما باید از قبل فکر کنیم، از قبل پیش‏بینی داشته باشیم، از قبل اقداماتی را انجام بدهیم، از جهات مختلف به حسب نیاز، خودمان را به اهل‏بیت علیهم السّلام گره بزنیم. به حسب و خودمان را به اهل‏بیت علیهم السّلام گره بزنیم. به حسب اینکه این بزرگواران، ‏های بین خدا و خلق هستند؛ خودمان را به ایشان گره بزنیم. به حسب اینکه این بزرگواران را دوست دارد و ایشان را واسطه بین خودش و قرار داده؛ خودمان را گره بزنیم؛ و به دلایل مختلف و موضوعات مختلف خودمان را گره بزنیم. ▪️پس تا می‏توانیم در پیشگیری از سستی ایمانِ اعضای خانواده، کار کنیم. اگر احیاناً مشکلی پیش آمد؛ از حال هم جویا شویم؛ دوستان! فلان دوست‏مان قبلاً می‏آمد ، الآن چرا نمی‏آید؟ می‏گویند دل‏خوری برایش پیش آمده، ماجرایی پیش آمده است. خب، یک برنامه‏ای که دل‏جویی شود، چقدر برنامه ‏جویی از دوستان داریم؟ به خصوص در این جامعه که یکی بدگویی می‏کند، یکی بدرفتاری می‏کند، ما بیاییم به همدیگر رسیدگی کنیم؛ بیاییم دنبال اصلاح و رشد یکدیگر باشیم؛ بعضی وقت‏ها ذهنیت هم ایجاد می‏شود، برای یک فردی ذهنیتِ منفی ایجاد می‏کند؛ خب برویم برایش توضیح دهیم و دل‏جویی کنیم. عزیزانی که اتصال‏شان ضعیف‏تر شده آن‌ها را با و دوباره به قرآن و به اهل‌بیت علیهم‌السلام وصل‏شان کنیم؛ بیاوریم‏شان درون هیئت و إن‏شاءالله اتصالات را کنیم و همیشه با اهل‌بیت علیهم‌السلام بمانیم. 🆔 @Torab_bash