🏴 زینب شاهد (۲-۴)
✍🏻... وقتی بحث #شاهد بودن را در #قرآن دنبال می‌کنیم، می‌بینیم که بحث #پررنگی است، همان خدایی که می‌فرماید من #پادشاه آسمانها و زمین هستم، بعضی جاها فرموده من خودم #شاهد بر شما هستم و بعضی جاها نیز می‌فرماید انبیای من شاهد بر شما هستند.
💢ما #اشتیاق به #شاهد_بودن را بسیار زیاد در #خوبان می‌بینیم، درخواست دارند که خدایا! ما را جزو #شاهدان قرار بده، «فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدين» چون شاهدین شأن_عظیمی در پیشگاه الهی دارند؛ در #قیامت هم می‌بینیم که خداوند قبل از اینکه بخواهد به #حساب_خلایق رسیدگی کند، می‌فرماید #شاهدان بیایند و در #جایگاهشان بنشینند؛ «وَ يَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ» (نحل: ۸۹) و روزی که از میان هر #قوم و #امتی، #شاهدی از خودشان بر می‌انگیزیم.
▪️حالا اگر از این #منظر وارد بحث #زینب_شاهد بشویم، خواهیم دید که یکی باید #شاهد_کربلا باشد، نه از دور، بلکه از #نزدیکترین موقعیت، یعنی هم #مقرب باشد و هم طوری باشد که #کشته نشود، پس باید یک #زن باشد، وگرنه عراقیها او را هم می‌کشند؛ چون بنا بود که هیچ #مردی زنده نماند؛ و هم اینکه باید #محرم باشد، به صورتی که بتواند پیش همه برود؛ و فقط #زینب سلام الله علیها است که این #موقعیت را دارد، پیش همه می‌تواند برود، هم شاهد بر #جنبه_دنیایی ماجراست؛ و هم شاهد بر #ابعاد_برزخی ماجرا...
🔹علاوه بر اینها، #زینب سلام الله علیها، #شاهد_عالِم است؛ امام سجاد علیه‌السلام فرمود: «أَنْتِ عَالِمَةٌ غَيْرُ مُعَلَّمَة» عمّه جان! شما #عالمه بدون #معلم هستی؛ یعنی خداوند #راه_علم را از #طریق دیگری به روی ایشان باز کرده بود و ایشان به واسطه همین #علم_لدنی، می‌فهمید که الآن چه چیزی دارد واقع می‌شود، با این ماجرا چه #تغییراتی در #قوانین_عالم دارد واقع می‌شود.
✅ ایشان به ابعاد مختلف ماجراها #اشراف داشت؛ به همین خاطر وقتی که می‌خواهد #نمره بدهد، می‌فرماید: «مَا رَأَيْتُ إِلَّا جَمِيلا» یعنی من هیچ چیز جز #زیبایی ندیدم؛ این #کلام فقط به عنوان #مقابله با عبیدالله ملعون نبود؛ بلکه ایشان دارد با این کلام به سی‌ودو روز حرکت #کاروان_حسینی علیه‌السلام نمره صَد می‌دهد.
◾#ادامه_دارد...
@Torab_bash
تُراب باش
🌻مادرِ مهربان، مربّی پنهان🌻 ✍️... دوستان! طبقِ برخی احادیث، امرِ تربیتِ آن دسته از #شیعیانِ اهل‌بیت
🌻امیرِ مؤمنان، مربّی پنهان🌻
✍️... چند وقتی هست که داریم درباره‌ی زنده بودن اهل‌بیت (ع) و #تأثیرِ حضورشان در میانِ بشر صحبت می‌کنیم؛ گاهی درباره‌ی #معلمِ_پنهان بودنِ مادر مهربان، فاطمه زهراء (س) سخن گفتیم و گاهی درباره‌ی دیگر اهل‌بیت (ع)، اکنون می‌خواهیم از مولایمان #امیرالمؤمنین (ع) بگوییم.
▪️در #دعای_ندبه یک فرازِ اسرارآمیز و عجیبی هست که اگر کمی دقت کنیم؛ واقعاً تصورمان نسبت به اهل‌بیت (ع) عوض می‌شود؛ آنجا که می‌فرماید: «وَ أَوْدَعْتَهُ عِلْمَ ما کانَ وَ ما یَکُونُ إِلَى انْقِضاءِ خَلْقِکَ» خدایا! تو تمامِ #علمِ گذشته و تمامِ علمِ #آينده - يعنى همه‌ی آنچه را كه واقع شده و همه‌ی آنچه که واقع خواهد شد - تا پایانِ خلقت، همه را در وجود او به وديعَت و امانت گذاشتی!! از این جهت رسول‌الله (ص) یک #ظرف بسیار عظیم و لایتناهی برای علمِ خداوند است؛ هیچ‌چیزی از حیطه‌ی علمِ خدا خارج نیست؛ و با توجه به این جمله از دعای ندبه، هرآنچه از علم نزد خداست؛ در وجود رسول‌الله (ص) گذاشته شده؛ یا رسول‌الله! فکر نمی‌کردیم شما این‌قدر با عظمت باشید! البته در جلد ۶ بحارالأنوار، در بابِ عِلمُهُ، روایاتِ مفصلی در این باره آورده شده است که می‌توانید مراجعه کنید.
▫️لکن در ادامه‌ی #دعای_ندبه، از زبانِ مبارکِ رسول‌الله (ص) می‌خوانیم: «وَ سَدَّ الْأَبْوابَ إِلَّا بابَهُ ثُمَّ أَوْدَعَهُ عِلْمَهُ وَ حِکْمَتَهُ» و ایشان همه درب‌ها جز #بابِ وجودی علیّ (ع) را مسدود کرد؛ سپس تمامِ علم و حکمتی که خدا در وجودش به امانت و ودیعت گذارده بود را در وجود #مولا_علیّ (ع) به ودیعه گذاشت؛ «فَقالَ: أَنَا مَدِینَهُ الْعِلْمِ وَ عَلِیٌّ بابُها، فَمَنْ أَرادَ الْمَدِینَهَ فَلْیَأْتِها مِنْ بابَها» سپس فرمود: من #شهرِ_علم هستم و دروازه آن، علیّ (ع) است، پس هر کس می‌خواهد وارد این شهر عظیمِ علم و حکمت شود؛ فقط و فقط باید از #طریقِ دربِ آن وارد شود؛ و مولای ما امیرالمؤمنین (ع) دربِ این شهر و #بابِ علم خدا به واسطه‌ی رسول‌الله (ص) هستند؛ تا به حال به این فراز‌های دعای ندبه دقت کرده بودید؟!
‼️خب، در حدیث معروف به نورانیّت نیز خودِ امیرالمؤمنین (ع) می‌فرماید: من عالمِ #موسی (ع) و معلّمِ #سلیمان (ع) بودم؛ پس دیگر رسولان چه شدند؟! آیا ایشان فقط معلّم برخی از انبیاء و رسل بودند؟! پاسخ را رسول‌الله (ص) بیان فرموده‌اند: «بَعَثَ اللّهُ عَليّاً مَعَ كُلِّ نَبِىّ سِرّاً و مَعِيَ جَهْراً» [نص النصوص فی شرح الفصوص، ج ۱، ص ۱۹۶] خدا علیّ (ع) را به صورت #سرّ و باطن با همه‌ی انبیاء (ع) مبعوث کرد؛ اما #آشکارا همراه من قرارش داد.
☺️ نتیجه‌گیری: کسی که ظرف همه‌ی علمِ خدا باشد؛ کسی که تنها دربِ شهرِ علم لایزال و لایتناهی خدا باشد؛ علمی بی‌انتها تا پایان خلقت، از طرفی محدود به دنیا و زمان محدود دنیا نیز نباشد؛ همچنین معلّمِ گذشتگانی از میان خوبان هم باشد؛ می‌تواند #معلّمِ خوبانی در زمانه‌ی ما و آیندگانِ ما نیز باشد؛ اگرچه #یهود و یهود مسلکان، دنبالِ معمولی جلوه دادنِ اهل‌بیت (ع) هستند و به هر شکلِ مقدور، می‌خواهند به #شیعه بقبولانند که مگر می‌شود کسی که شهید شده معلم شما باشد؟! مگر می‌شود از مرده مطلب و علم گرفت؟! #یهودِ_پلید می‌داند که ما شیعیان دست از اهل‌بیت (ع) برنمی‌داریم؛ لذا به جای #انکارِ اهل‌بیت (ع) سعی در #تحریفِ ایشان دارد؛ اما شیعیانِ پاک و مؤمن، هرگز کلامِ کافران و منافقان کوردل را پذیرا نخواهند بود؛ ولو در لباس و ظواهرِ دینی باشند و با کلامی شیرین اما مسموم سخن بگویند. و الحمدلله ربّ العالمین
@Torab_bash
https://eitaa.com/torab_bash
هدایت شده از تُراب باش
🌻امیرِ مؤمنان، مربّی پنهان🌻
✍️... چند وقتی هست که داریم درباره‌ی زنده بودن اهل‌بیت (ع) و #تأثیرِ حضورشان در میانِ بشر صحبت می‌کنیم؛ گاهی درباره‌ی #معلمِ_پنهان بودنِ مادر مهربان، فاطمه زهراء (س) سخن گفتیم و گاهی درباره‌ی دیگر اهل‌بیت (ع)، اکنون می‌خواهیم از مولایمان #امیرالمؤمنین (ع) بگوییم.
▪️در #دعای_ندبه یک فرازِ اسرارآمیز و عجیبی هست که اگر کمی دقت کنیم؛ واقعاً تصورمان نسبت به اهل‌بیت (ع) عوض می‌شود؛ آنجا که می‌فرماید: «وَ أَوْدَعْتَهُ عِلْمَ ما کانَ وَ ما یَکُونُ إِلَى انْقِضاءِ خَلْقِکَ» خدایا! تو تمامِ #علمِ گذشته و تمامِ علمِ #آينده - يعنى همه‌ی آنچه را كه واقع شده و همه‌ی آنچه که واقع خواهد شد - تا پایانِ خلقت، همه را در وجود او به وديعَت و امانت گذاشتی!! از این جهت رسول‌الله (ص) یک #ظرف بسیار عظیم و لایتناهی برای علمِ خداوند است؛ هیچ‌چیزی از حیطه‌ی علمِ خدا خارج نیست؛ و با توجه به این جمله از دعای ندبه، هرآنچه از علم نزد خداست؛ در وجود رسول‌الله (ص) گذاشته شده؛ یا رسول‌الله! فکر نمی‌کردیم شما این‌قدر با عظمت باشید! البته در جلد ۶ بحارالأنوار، در بابِ عِلمُهُ، روایاتِ مفصلی در این باره آورده شده است که می‌توانید مراجعه کنید.
▫️لکن در ادامه‌ی #دعای_ندبه، از زبانِ مبارکِ رسول‌الله (ص) می‌خوانیم: «وَ سَدَّ الْأَبْوابَ إِلَّا بابَهُ ثُمَّ أَوْدَعَهُ عِلْمَهُ وَ حِکْمَتَهُ» و ایشان همه درب‌ها جز #بابِ وجودی علیّ (ع) را مسدود کرد؛ سپس تمامِ علم و حکمتی که خدا در وجودش به امانت و ودیعت گذارده بود را در وجود #مولا_علیّ (ع) به ودیعه گذاشت؛ «فَقالَ: أَنَا مَدِینَهُ الْعِلْمِ وَ عَلِیٌّ بابُها، فَمَنْ أَرادَ الْمَدِینَهَ فَلْیَأْتِها مِنْ بابَها» سپس فرمود: من #شهرِ_علم هستم و دروازه آن، علیّ (ع) است، پس هر کس می‌خواهد وارد این شهر عظیمِ علم و حکمت شود؛ فقط و فقط باید از #طریقِ دربِ آن وارد شود؛ و مولای ما امیرالمؤمنین (ع) دربِ این شهر و #بابِ علم خدا به واسطه‌ی رسول‌الله (ص) هستند؛ تا به حال به این فراز‌های دعای ندبه دقت کرده بودید؟!
‼️خب، در حدیث معروف به نورانیّت نیز خودِ امیرالمؤمنین (ع) می‌فرماید: من عالمِ #موسی (ع) و معلّمِ #سلیمان (ع) بودم؛ پس دیگر رسولان چه شدند؟! آیا ایشان فقط معلّم برخی از انبیاء و رسل بودند؟! پاسخ را رسول‌الله (ص) بیان فرموده‌اند: «بَعَثَ اللّهُ عَليّاً مَعَ كُلِّ نَبِىّ سِرّاً و مَعِيَ جَهْراً» [نص النصوص فی شرح الفصوص، ج ۱، ص ۱۹۶] خدا علیّ (ع) را به صورت #سرّ و باطن با همه‌ی انبیاء (ع) مبعوث کرد؛ اما #آشکارا همراه من قرارش داد.
☺️ نتیجه‌گیری: کسی که ظرف همه‌ی علمِ خدا باشد؛ کسی که تنها دربِ شهرِ علم لایزال و لایتناهی خدا باشد؛ علمی بی‌انتها تا پایان خلقت، از طرفی محدود به دنیا و زمان محدود دنیا نیز نباشد؛ همچنین معلّمِ گذشتگانی از میان خوبان هم باشد؛ می‌تواند #معلّمِ خوبانی در زمانه‌ی ما و آیندگانِ ما نیز باشد؛ اگرچه #یهود و یهود مسلکان، دنبالِ معمولی جلوه دادنِ اهل‌بیت (ع) هستند و به هر شکلِ مقدور، می‌خواهند به #شیعه بقبولانند که مگر می‌شود کسی که شهید شده معلم شما باشد؟! مگر می‌شود از مرده مطلب و علم گرفت؟! #یهودِ_پلید می‌داند که ما شیعیان دست از اهل‌بیت (ع) برنمی‌داریم؛ لذا به جای #انکارِ اهل‌بیت (ع) سعی در #تحریفِ ایشان دارد؛ اما شیعیانِ پاک و مؤمن، هرگز کلامِ کافران و منافقان کوردل را پذیرا نخواهند بود؛ ولو در لباس و ظواهرِ دینی باشند و با کلامی شیرین اما مسموم سخن بگویند. و الحمدلله ربّ العالمین
@Torab_bash
https://eitaa.com/torab_bash