eitaa logo
تُراب باش
5.9هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
1.6هزار ویدیو
109 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
کسی‌که رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله را اذیت کند؛ خدا را اذیت کرده!! ✍️... وَ نَقَلْتُ مِنْ كِتَابِ لِأَبِي إِسْحَاقَ اَلثَّعْلَبِيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ قَدْ أَخَذَ بِيَدِ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ وَ «قَالَ: مَنْ عَرَفَ هَذِهِ فَقَدْ عَرَفَهَا وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهَا فَهِيَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَ هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي وَ هِيَ قَلْبِي اَلَّذِي بَيْنَ جَنْبَيَّ فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي وَ مَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اَللَّهَ». 🔹مجاهد می‌گوید: [روزی] رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله [از جایی] خارج شدند؛ و در حالی که دست فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها را در دست داشتند؛ فرمودند: هر کس را شناخت که می‌داند او کیست! ولی آنکه معرفت فاطمه را ندارد؛ بداند که او فاطمه، دختر است و او قلب من در سینه‌ام است و پاره‌ی تن من و جزئی از بدن من است؛ پس هر کس او را کند؛ مرا اذیت کرده؛ و هر که مرا اذیت کند؛ بدرستی که را اذیت کرده است. 📚 پی‌نوشت‌ها: كشف الغمة، ج ۱، ص ۴۶۷. المحتضر، ج ۱، ص ۲۳۴. بحار الأنوار، ج ۴۳، ص ۸۰. بحار الأنوار، ج ۴۳، ص ۵۴. عوالم العلوم، ج ۱۱، ص ۱۴۸. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
تُراب باش
⛔کسی‌که رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله را اذیت کند؛ خدا را اذیت کرده!! ✍️... وَ نَقَلْتُ مِنْ كِتَابِ
عموم افراد گرفتار این رذیله هستند! ✍️... از منظر آیه‌ی ۵ سوره صفّ، کسی که یک رسولِ خدایی و در رأسِ رسولان، رسول‌الله (ص) را کند؛ «وَ اللهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقینَ»، خدا این افراد را هدایت نمی‌کند. ‼️موضوعی که عمومِ ماها به آن مبتلا هستیم؛ همین آیه‌ی ۵ سوره صفّ است؛ رفتارهایی که در خور اهل‌بیت علیهم‌السلام نیست؛ خیلی باعثِ اذیت رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله است؛ نکند ما رسول‌الله (ص) را اذیت کنیم، نکند ما اهل‌بیت (ع) را اذیت کنیم! شاید کسی بگوید که ما که ایشان را اذیت نمی‌کنیم. ما اذیت نمی‌کنیم؟!! رسولِ خدا دوست دارند که ما چه باشیم؟ به بحث‌های ، عالِم به «أَمَرَنا» از درون قرآن که امام معصوم علیه‌السلام فرمودند: «مَنْ لَمْ يَعْرِفْ أَمَرَنا مِنَ الْقُرْآنِ لَمْ يَتَنَكَّبِ الْفِتَنَ.» کسی که امرِ ما را از درونِ قرآن معرفت پیدا نکند؛ محال است از فتنه‌ها به سلامت عبور کند. ‼️آیا ما عالم به امرِ اهل‌بیت علیهم‌السلام از درونِ قرآن هستیم؟ می‌گویید نه! خب، وقتی ببیند بچه‌‎اش درس نمی‌خواند؛ نمی‌شود؟ اذیت نمی‌شود؟ طبق یک آیه از قرآن رسول‌الله در از رفتار ما با قرآن به خدا می‌کنند؛ این به معنای اذیت شدن ایشان نیست؟! یک پدر وقتی ببیند بچه‌‎اش را درست رعایت نمی‌کند؛ اذیت نمی‌شود؟ یک پدر وقتی ببیند که اخلاقِ بچه‌‎اش بند به پول است، تو جیبی به او بدهد؛ است؛ دست پدر را می‌بوسد، پولِ تو جیبی را یک‌ذره دیرتر بدهد؛ بچه‌‎اش پژمرده است؛ می‌کند، اینکه اخلاق بچه بند به پول باشد، یعنی توقع و طمعِ نعمت از اهل‌بیت علیهم‌السلام داشته باشد؛ پدر اذیت نمی‌شود؟ یک پدر ببیند که بچه‌‎اش می‌کند، می‌زند، اذیت نمی‌شود؟ ماها چقدر به این موضوعات نزدیک هستیم؟! شاید عموم ما حرفمان این باشد که ما، غیر از این نیستیم؛ در این صورت بیایید سریعاً کنیم؛ بیایید مواظبت کنیم که ما عاملِ اذیتِ رسول‌الله نباشیم. 🚨؟ چون آن‌هایی که اذیت رسول خدا هستند: «وَ اللهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقینَ»، خدا اجازه نمی‌دهد به سمت نورالله که در آیه ۸ سوره صف مطرح هست؛ نزدیک شوند؛ و طبق حدیث آیه ۸ سوره صف، حاکی از برنامه‌ی مهدویت است؛ یعنی کسی که رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله را اذیت کند؛ هیچ راهی برای ورود به عرصه‌ی و مهدی عج به رویش باز نخواهد شد. ان‌شاءالله این‌ها را مواظبت کنیم. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
تُراب باش
⛔تفاوت عالم با فاسق در لباس علم⛔ 🚨روشِ برخورد با نظراتِ جدیدِ علمی(۲) ✍️... در گذشته، یک #عالمِ_شی
20.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨روشِ برخورد با نظراتِ جدیدِ علمی(۳) 🥺 این کلیپ را چندبار دیدم، خیلی برام سخت و دردناک بود! ✍️... دوستان! اواخر ماه شعبان است و زمان مناسبی هست برای ارزیابی خودمان، مناسب است این کلیپ را ببینیم و بدانیم این و به عالمان و مؤمنان برای امروز نیست و سال‌هاست که این تهمت‌ها بوده است؛ به مرحوم عین صاد تهمت‌هایی زده شد که باورکردنی نیست. 💠 او این بود که فکر می‌کرد و دلش پر بود از دغدغه‌ی دین و می‌خواست با روش‌های نو، آن‌هایی که دور شدند را پای دین بیاورد. ⛔امروز خیلی‌ها مثل منِ صفایی را با استاد خود می‌دانند؛ ولی ۳۰ سال قبل از صفایی گفتن و با صفایی بودن کار آسانی نبود. 💡یکی از بهترین تقریرها از دین و حکومت دینی برای اوست، حوزه‌ی علمیه را دقیق فهمید و درمان را گفت ولی چون حداقل صدسال از روزگار خود جلوتر بود، آن همه بلا را تحمل کرد و جامعه از او محروم شد. ‼️صفایی ضرر نکرد و او در آرامش کامل زندگی کرد و از دنیا رفت ولی همه‌ی جامعه خسارت دید، کسی که از تا را می‌توانست جذب کند را زمین‌گیر و منزوی کردند و نگذاشتند با جامعه ارتباط داشته باشد؛ هنوز هم مشخص نیست چه کسانی چنین کاری کردند و چنین به همه ما زدند. هنوز هم خیلی‌ها حتی طلاب او را نمی‌شناسند. 🔹من به دوستانم می‌گویم که ما خیلی شدیم؛ ولی در مقابل اذیت‌های صفایی چیزی نیست، باز صدای ما شنیده می‌شود؛ ولی صفایی در روزگار خود در بایکوت کامل بود. حیف آن قلم و صدا و سوز و آه که به جامعه نرسید، ! بگذریم دوستان. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
🌙مقدمه چهارمِ انصارُ الله عیسایی (۱) 🚨چرا قومِ رسول‌الله (ص) در قول دادند؛ اما بعد از غدیر نکردند؟ ✍️... یک موضوع خیلی مهمی که در سوره صف مطرح است، بحث اقوامِ سه رسول الهی است که هر سه قوم با برنامه خدا می‌جنگند!! ⛔ خدا در سوره‌ی صف ابتدا قوم رسول الله (ص) را مطرح می‌کند، سپس در آیه ۵ قوم موسی (ع) و در آیه ۶ از قوم عیسی (ع) سخن می‌گوید. بعد از بیان این سه قوم و آن‌ها که عموماً است، خدا می‌فرماید: «يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ» همه‌ی آن‌ها اراده کرده‌اند که نورِ خدا را خاموش کنند. اما یک نکته‌ی عجیب! خدا در رابطه با قوم عیسی (ع) می‌فرماید: «الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ» قومِ ظالم، یا «وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ» یعنی این‌ها به خدا می‌بندند؛ این‌ها ظالم‌ترین هستند؛ قوم عیسی ظالم‌ترین شدند بخاطر نوع تهمت‌هایی که به عیسی (ع) زدند. ⛔ در آیات قبل خدا وقتی در رابطه با قوم موسی (ع) صحبت می‌کند، می‌فرماید، آن‌ها فاسق بودند، خیلی رسول زمانه را می‌کردند. «فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ» خدا هم راهی به روی‌شان باز کرد که برای همیشه بروند؛ و عنوانشان شد ، خداوند درباره‌ی هر دو قوم می‌فرماید: «وَ اللهُ لَايَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِين» خدا قومِ فاسق را نمی‌کند و «وَ اللهُ لَايَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِين» خدا قومِ ظالم را هم هدایت نمی‌کند!! اما عجیب چراکه خدا درباره قومِ رسول الله (ص) نه عنوانِ را به کار برده، نه عنوان را، بلکه می‌فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ» ای مومنین! چرا حرفی می‌زنید که نمی‌کنید. 🚨چرا خدا قوم رسول الله (ص) را با واژه‌ی مطرح می‌کند، درحالی‌که در آیه‌ی ۶۷ سوره مائده، خداوند در رابطه با قوم رسول الله (ص) که نسبت به درست رفتار نکردند و قول دادند؛ با مولا علیه‌السلام بیعت کردند؛ اما بعد از غدیر شکستند و کافر شدند،؛ می‌فرماید: «إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ» یعنی خدا قومِ را هم هدایت نمی‌کند!! ‼️ پس ما در مواجهه با ، با سه ماجرا روبه‌رو هستیم، ۱.ابتدا ماجرای قوم (ع) در آیه ۵ سوره صف که «وَ اللهُ لَايَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِين» یعنی خدا قومِ را هدایت نمی‌کند!! ۲.سپس ماجرای قوم (ع) در آیاتِ ۶ و ۷ سوره‌ی صف که «والله لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِين» خدا قومِ را هم هدایت نمی‌کند!! ۳. و درنهایت ماجرای قومِ رسول الله (ص) در آیاتِ ۲ و ۳ صف که خداوند درباره قولی که دادند و عمل نکردند سخن می‌گوید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ» اى مؤمنین چرا چيزى مى‏‌گوييد كه انجام نمى‏‌دهيد؛ این‌ها در آیه‌ی ۶۷ سوره مائده کافر نامیده می‌شوند: «إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ» یعنی خداوند قومِ را هم نمی‌کند!! ⁉️ اینکه قومِ رسول‌الله (ص) در اراده کردند را اطفاء کنند؛ در زمانه‌ی ما چگونه می‌شود؟! ... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
☀️ مقدمه‌ پنجمِ أنصار الله عیسایی (۱) ⛔ برنامه‌ای به‌وسعت و عظمتِ هفت آسمان و زمین، اما شماها لایق و قابل نیستید!! ✍️... در خدا برنامه‌ی کردنِ نورُ الله دارد و می‌خواهد ظهور را برپا کند؛ برای اینکه براساسِ آیه ۸و۹ این کار را در دنیا انجام دهد دو اسم را به کار می‌گیرد؛ یعنی طبق آیه‌ی اول از بابِ «الْعَزیزُ الْحَکیمُ» که متعلق به خودش هست؛ می‌خواهد رفتار جدیدی را انجام دهد؛ خدا می‌خواهد با بکارگیری دو اسمِ «الْعَزیزُ الْحَکیمُ» مهدویت را در منطقه‌ی آسمان‌ها و زمین اِعمال کند؛ لذا سه گروه باید از این برنامه و منافعِ این پروژه اخراج شوند و به دوردست‌ها پرتاب شوند تا هیچ نامحرمی در جمع یاران نباشد؛ این سه گروه عبارتند از: 1️⃣ در آیاتِ ۲و۳ به عموم مسلمان‌ها می‌فرماید شماها اصلاً قابل نیستید؛ بروید! چرا؟! چون شما از اولین اولیّات را رعایت نمی‌کنید، یک حرفی می‌زنید؛ عمل نمی‌کنید، می‌دهید؛ نمی‌کنید، شما کنار بایستید؛ شما اصلاً قابل نیستید. 2️⃣ بحث را به زمان موسی (ع) می‌کشاند، اینکه یهود موسی (ع) را اذیت می‌کردند؛ خدا نمی‌گذارد کسانی را که را اذیت کنند؛ به این پروژه‌ی نورالله، هدایت شوند. خدا در آیه ۵ می‌فرماید: این‌ها فاسق هستند چون رسولِ الهی را می‌کردند؛ لذا «وَ اللهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقینَ» خدا اجازه نمی‌دهد این‌ها هدایت شوند. اگر به چینش این آیات نگاه کنیم؛ چرا خداوند اول درباره مؤمنین از صحبت کرد، بعد درباره آمد؛ بعد ؟ این چینش قومی زیاد مهم نیست، این مهم است. اولین چیز برای ورود به بحثِ نورالله، این است که شما حرفِ صحیحی بزنید و پایش بایستید؛ که در رأس حرف‌های صحیح و در پایِ حرف ایستادن، آیه‌ی ۴ صفّ است، شما باید این باشید؛ و تا وقتی که این نیستید؛ در مهدویت راه ندارید؛ بروید کنار. 3️⃣ صفتِ بعدی این است که توحیدِ شما، باید توحید درست و حسابی باشد، به حسبِ ماجرای قومِ عیسی (ع) در انتهای آیه ۶ و آیه ۷. اگر توحیدتان درست و حسابی نباشد؛ یا به خدا بدهید؛ یا آن چیزی که خدا از طریقِ عیسی (ع) جاری کرده را ببینید؛ و یک چیز دیگر وانمود کنید؛ غیر از آن چیزی که خدا فرمود، غیر از آن چیزی که عیسی (ع) فرمود، این رفتار شما افتراست؛ این رفتار می‌شود کذب به خدا دادن! در این صورت شما شمرده می‌شوید و چه کسی ظالم‌تر از آن فردی است که بخواهد افترای به خدا بدهد؛ اگر این کار را کنید؛ «وَ اللهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الظّالِمینَ.» 🚨خداوند سه پله را مطرح می‌کند؛ یعنی این سه مقدمه‌ی را برای ورود به بحثِ مطرح می‌کند؛ بعد در آیه‌ی ۶، از زبانِ عیسی (ع) می‌فرماید: پروژه‌‎ای بنام «اِسْمُهُ أَحْمَدُ» وجود دارد؛ و طبق آیه ۸، این پروژه با واقع می‌شود. پس برای ورود به برنامه‌ی در آیه‌ی ۱۴، ابتدا خداوند با شروع می‌کند و سه پله صفاتِ منفی را مطرح می‌کند! ۱. که می‌دهند و عمل نمی‌کنند، ۲. رسولی الهی یا کسی به ازاء رسول یعنی را اذیت می‌کنند، ۳. توحیدشان مشکل دارد و به خدا می‌دهند! پس برای ورود به برنامه‌ی مهدویت و ورود به زمره‌ی باید ابتدا صفاتمان را اصلاح کنیم؛ که ما در آینده بیشتر به این بحث خواهیم پرداخت. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
☀️ مقدمه‌ پنجمِ أنصار الله عیسایی (۲) ‼️خیلی مهم است که
یا همان (عج)، کافر، فاسق و ظالم نباشند! ✍️... دوستان! اگر از جنبه‌ی لازمه برای به ماجرای انصارالله، به آیاتِ ۲تا۷ سوره‌ی صفّ نگاه کنیم. اولین صفتِ پلید، دادن و عمل نکردن است؛ دومین صفتِ مذموم، کردنِ رسولِ زمانه است! کسی که رسول را بخواهد اذیت کند او اجازه ندارد وارد برنامه‌ی خدا بواسطه شود. چرا؟! اگر بگوییم این موضوع فقط به قومِ موسی (ع) ارتباط دارد. باید گفت: همین که خداوند این مطلب را به عنوان مقدمه‌ی بحثِ «اِسْمُهُ أَحْمَدُ» و بهره‌مندی از نورالله آورده؛ یعنی این‌ها به شدت به بحثِ اصلیِ سوره ارتباط دارد. همچنین نسبت به رسول و افترای کذب به خدا در ماجرای عیسی (ع) نیز به أنصاراللهی در آیه‌ی ۱۴ صف، ربطِ مستقیم دارد. 🚨درست است که خدا این دو آخر را در قالبِ رفتارهای و مطرح کرده، اما این‌ها صفاتی است که برای ورود به در زمان حال به شدت نیاز و پیش‌نیاز است؛ بلکه اصلاً پیش است. ⛔ کسی که اذیت کند؛ در چجور می‌شود؟ در حدیث داریم؛ کسی که زهراء سلام الله علیها را کند؛ من را اذیت کرده و کسی که من را اذیت کند؛ را اذیت کرده!! از جنبه که نگاه کنیم، این‌طور می‌شود: کسی که رسول‌الله (ص) را اذیت کند؛ است؛ «وَ اللهُ لایَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقینَ»، و خدا فاسقان را به مهدی (عج) و ، هدایت نخواهد کرد! همچنان که اگر کسی نسبتِ دروغ به رسول‌الله (ص) بدهد؛ است؛ «وَ اللَّهُ لايَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ»، خدا ظالمین را به (عج) و مهدویت، نخواهد کرد! لذا این را بدانید دوستان؛ کسی که طبقِ آیاتِ ۲و۳ هم به رسول‌الله (ص) بدهد؛ ولی به قولش عمل نکند؛ مثلاً آیه‌ی ۶۷ سوره‌ی مائده در ، کسی که با امیرالمؤمنین علیه‌السلام بیعت کند، یا کسی که بعد از غدیر، عهدِ ولایتِ با علی (ع) ببندد؛ ولی پای ولایت نایستد و زیر قول و عهدش بزند؛ است؛ «إِنَّ اللَّهَ لَايَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ» قطعاً خدا کافران را هم به (عج) و مهدویت، نخواهد کرد! خدا این سه مقدمه را در سوره صف، قبل از کردنِ نورُ الله و وقوع أنصارُالله در دنیا، مطرح می‌کند. ‼️پس خیلی مهم است که یا همان (عج)، کافر، فاسق و ظالم نباشند! @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
تُراب باش
⛔ #آخرالزمان_را_بشناسیم! ✍️... برخلاف تصور عامیانه‌ی عموم انسان‌ها، شروعِ #آخرالزمان، طبق الگوی قرآ
⁉️ عذابِ ألِیْم یا عذابِ دُخان؟⁉️ 1️⃣ خداوند در سوره‌ی مبارکه توبه، آیه‌ی ۶۱ می‌فرماید: ...الَّذينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللّهِ لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ؛ کسانی که پيامبر خدا را می‏‌کنند، [در پيش‏ِ‌رو] گرفتار عذاب اَلیم و دردناک خواهند شد. ⛔ و طبق آیه‌ی ۹ـ۱۰و۱۱ سوره‌‌ی دخان، گرفتار و مبتلا موجوداتِ شدن است؛ همان چیزی که خداوند در آیه‌ی ۱۰ سوره‌ی صفّ مطرح فرموده و بنا دارد که مؤمنان را از این ماجرای سخت در نجات دهد! 🙏 لطفاً به آدرسِ آیاتِ موجود در متن، مراجعه فرمایید. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
⛔کسی‌که رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله را اذیت کند؛ خدا را اذیت کرده!! ✍️... وَ نَقَلْتُ مِنْ كِتَابِ لِأَبِي إِسْحَاقَ اَلثَّعْلَبِيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ قَدْ أَخَذَ بِيَدِ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ وَ «قَالَ: مَنْ عَرَفَ هَذِهِ فَقَدْ عَرَفَهَا وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهَا فَهِيَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَ هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي وَ هِيَ قَلْبِي اَلَّذِي بَيْنَ جَنْبَيَّ فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي وَ مَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اَللَّهَ». 🔹مجاهد می‌گوید: [روزی] رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله [از جایی] خارج شدند؛ و در حالی که دست فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها را در دست داشتند؛ فرمودند: هر کس را شناخت که می‌داند او کیست! ولی آنکه معرفت فاطمه را ندارد؛ بداند که او فاطمه، دختر است و او قلب من در سینه‌ام است و پاره‌ی تن من و جزئی از بدن من است؛ پس هر کس او را کند؛ مرا اذیت کرده؛ و هر که مرا اذیت کند؛ به درستی که را اذیت کرده است. 📚 كشف الغمة، ج ۱، ص ۴۶۷، المحتضر، ج ۱، ص ۲۳۴، بحار الأنوار، ج ۴۳، ص ۸۰، عوالم العلوم، ج ۱۱، ص ۱۴۸. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
تُراب باش
☀️ مقدمه‌ پنجمِ أنصار الله عیسایی (۲) ‼️خیلی مهم است که #أنصار_الله یا همان #یارانِ_مهدی (عج)، کاف
عموم افراد گرفتار این رذیله هستند! ✍️... به عنوانِ تکمله‌ی مقدمه‌ی پنجم؛ از منظر آیه‌ی ۵ سوره صفّ، کسی که یک رسولِ خدایی و در رأسِ رسولان، رسول‌الله (ص) را کند؛ «وَ اللهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقینَ»، خدا این افراد را هدایت نمی‌کند. ‼️موضوعی که عمومِ ماها به آن مبتلا هستیم؛ همین آیه‌ی ۵ سوره صفّ است؛ رفتارهایی که در خور اهل‌بیت علیهم‌السلام نیست؛ خیلی باعثِ اذیت رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله است؛ نکند ما رسول‌الله (ص) را اذیت کنیم، نکند ما اهل‌بیت (ع) را اذیت کنیم! شاید کسی بگوید که ما که ایشان را اذیت نمی‌کنیم. ما اذیت نمی‌کنیم؟!! رسولِ خدا دوست دارند که ما چه باشیم؟ به بحث‌های ، عالِم به «أَمَرَنا» از درون قرآن که امام معصوم علیه‌السلام فرمودند: «مَنْ لَمْ يَعْرِفْ أَمَرَنا مِنَ الْقُرْآنِ لَمْ يَتَنَكَّبِ الْفِتَنَ.» کسی که امرِ ما را از درونِ قرآن معرفت پیدا نکند؛ محال است از فتنه‌ها به سلامت عبور کند. ‼️آیا ما عالم به امرِ اهل‌بیت علیهم‌السلام از درونِ قرآن هستیم؟ می‌گویید نه! خب، وقتی ببیند بچه‌‎اش درس نمی‌خواند؛ نمی‌شود؟ اذیت نمی‌شود؟ طبق یک آیه از قرآن رسول‌الله در از رفتار ما با قرآن به خدا می‌کنند؛ این به معنای اذیت شدن ایشان نیست؟! یک پدر وقتی ببیند بچه‌‎اش را درست رعایت نمی‌کند؛ اذیت نمی‌شود؟ یک پدر وقتی ببیند که اخلاقِ بچه‌‎اش بند به پول است، تو جیبی به او بدهد؛ است؛ دست پدر را می‌بوسد، پولِ تو جیبی را یک‌ذره دیرتر بدهد؛ بچه‌‎اش پژمرده است؛ می‌کند، اینکه اخلاق بچه بند به پول باشد، یعنی توقع و طمعِ نعمت از اهل‌بیت علیهم‌السلام داشته باشد؛ پدر اذیت نمی‌شود؟ یک پدر ببیند که بچه‌‎اش می‌کند، می‌زند، اذیت نمی‌شود؟ ماها چقدر به این موضوعات نزدیک هستیم؟! شاید عموم ما حرفمان این باشد که ما، غیر از این نیستیم؛ در این صورت بیایید سریعاً کنیم؛ بیایید مواظبت کنیم که ما عاملِ اذیتِ رسول‌الله نباشیم. 🚨؟ چون آن‌هایی که اذیت رسول خدا هستند: «وَ اللهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقینَ»، خدا اجازه نمی‌دهد به سمت نورالله که در آیه ۸ سوره صف مطرح هست؛ نزدیک شوند؛ و طبق حدیث آیه ۸ سوره صف، حاکی از برنامه‌ی مهدویت است؛ یعنی کسی که رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله را اذیت کند؛ هیچ راهی برای ورود به عرصه‌ی و مهدی عج به رویش باز نخواهد شد. ان‌شاءالله ما این‌ها را مواظبت کنیم؛ چون مقدمه‌ی و عج شدن است. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
⁉️برخوردمان با شبِ جمعه کربلا چه باشد و به عنوان مثال مثلِ امشبی چه درخواستی از فرمانده‌ی مهدویت در برزخِ کربلا داشته باشیم؟! ✍️... دوستان! امشب، است و شبِ زیارت و محضریّتِ امام حسین (ع) در برزخِ کربلاست. ▪️طبق حدیث، شب جمعه‌ها، برزخِ کربلا مجمعِ امامانِ عالَم در جوار امام حسین (ع) است؛ یعنی مجلسِ برای ، چه أمری؟! أمرُ الله که طبقِ حدیث، أمرُ الله همان مهدویت است؛ لذا معتقد باشیم که مولایمان مهدی عج، از جانب خدا در برزخِ کربلا وقت به وقت دارد دنبال می‌شود؛ امام (ع) زنده است، اهل‌بیت (ع) زنده هستند و به شدت در حال و امامت بر عالَم. ☀️ اگر ماها هم طالبِ مولایمان هستیم؛ شب‌های جمعه به عنایتِ ویژه‌ای داشته باشیم. دل‌ها را متوجه برزخِ کربلا کنیم و به پیشگاه مولایمان امام حسین (ع) دعا کنیم و درخواست‌هایمان را که به اصلاحِ امور و اصلاحِ شرایط دنیا در جهت برپایی و تعجیل در ظهور ربط دارد؛ به پیشگاه فرمانده ببریم؛ و معتقد باشیم که ، متوجه ماها هستند و صدای ما را می‌شنوند. 🙏مولا جان! امشب در برزخِ کربلای شما محضری برپاست؛ و شما تصمیماتی برای دنیا و مهدویت می‌گیرید؛ مولا جان! ما هم داریم، البته نه برای خودمان، به محضرِ شما نیامدیم تا نیاز خودمان را مطرح کنیم؛ بلکه برای حریمِ مهدیِ عزیزتان درخواست داریم! آقا جان! ‌این و ایادی‌اش خیلی دارند می‌کنند؛ خیلی توهین می‌کنند و شاخ و شانه می‌کشند، ‌ترامپ خیلی احساس دارد؛ غافل از اینکه فرماندهِ عالَم شما هستید؛ مولا جان! یک محبتی کنید و او را سر جایش بنشانید و شرّش را به خودش برگردانید؛ او مدام دارد جهان اسلام و فلسطینی‌ها را، ایران و کشورهای دیگر را تهدید می‌کند، نگذارید تهدیداتش را عملی کند و قبل از اینکه تهدیداتش را عملی کند؛ را بکَنید. حالا ما به اندازه فهم عامیانه‌ی خودمان داریم درخواست می‌کنیم؛ دیگر هرچه شما صلاح بدانید. https://eitaa.com/torab_bash
🚨 | دوستان امروز به بهانه‌ی داستانِ زندگی موسی (ع)، می‌خوام روشِ و ساحران در کردن انسان‌ها رو از تو قرآن بهتون نشون بدم! https://eitaa.com/torab_bash
🟢 ﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى‌‌‏﴾ ✍🏻... مفهوم این جمله در آیه ۳۹ سوره نجم، همان چیزی است در حدیث امام حسین(ع) می‌فرماید: که در آن نمی‌کنید را به نیاورید! 📌 آیا ما برای عجله می‌کنیم که زودتر وارد نماز بشویم؟! یا وقتی صدای اذان را می‌شنویم؛ داریم که اذان شد؟! نماز، برای عموم ما مسلمان‌ها در جایگاه است! نماز ما، نیست! نیست! نیست! بلکه نماز بسیاری از ماها، نمازِ وَبال است! ما عجله می‌کنیم برای زودتر خواندن آن! برای زودتر شدن از نماز! چون نماز را وَبال می‌دانیم! عموم ما مسلمان‌ها نمازمان، نماز وَبال است! وَبال انسان را می‌کند، لذا دنبال این است که سریعاً از آن خلاص بشود! 🟡 ما خیلی چیزها را می‌دانیم، اما متأسفانه نمی‌کنیم! طبق سیره مؤمنین، وقتی کسی‌که دارد و خدمت یکی از بزرگان می‌رسد، مثلاً مرحوم آقای بهجت، می‌گوید: آقا چه کار باید بکنم؟ معمولاً امثال ایشان می‌فرمایند: به آن چیزی که می‌دانی کن! چرا؟ چون ﴿لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها﴾ ماها وقتی این آیه را می‌شنویم؛ بلافاصله می‌گوییم: خب همین‌قدر است؛ کم است؛ توان زیادی نداریم! 🟠 نه! این‌طور نیست؛ ما انسان هستیم! انسان وسعش است! خیلی از ماها همین آیه را برای خودمان، برای توجیه ضعف‌های خودمان استفاده می‌کنیم. در حالی که معنای این آیه برعکس است! یعنی ای انسان! تو بیشترین وسع را داری! تو محل عرضه هستی! تو بیشترین ظرفیت را داری! تو جن نیستی، تو حیوان نیستی، تو مَلَک نیستی، تو بیشترین را در میان داری! چرا از این آیه، سوء استفاده می‌خواهیم بکنیم؟! 🔴﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى‌‌‏﴾ چقدر به سمت سعی می‌کنیم؟! در قبال امام زمان (عج) ﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى‌‌‏﴾ ما چه نسبت به خود داریم؟! در قبال اربعین و در قبال هر موضوع خوبی، این را بخوانیم! ما چه کار داریم می‌کنیم؟! نکند، عنوان کارنامه ما در طی یکسال این باشد که ! به آن چیز که می‌دانست عمل نکرد! دوستان! این مطلب را بگیریم...! @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash