eitaa logo
تُراب باش
6هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
1.6هزار ویدیو
108 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
تُراب باش
🌼 #امام_صادق_عليه‌السلام: 🍃 «إيّاكُم وَالكَسَلَ إنَّ رَبَّكُم رَحيمٌ يَشكُرُ القَليلَ إنَّ الرَّجُل
🏃 ﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى‌‌‏﴾ ✍🏻... مفهوم این جمله در آیه ۳۹ سوره نجم، همان چیزی است در حدیث امام حسین(ع) می‌فرماید: که در آن نمی‌کنید را به نیاورید! 📌 آیا ما برای عجله می‌کنیم که زودتر وارد نماز بشویم؟! یا وقتی صدای را می‌شنویم؛ داریم که اذان شد؟! نماز، برای عموم ما در جایگاه است! نماز ما، نیست! نیست! نیست! بلکه نماز بسیاری از ماها، نماز وَبال است! ما عجله می‌کنیم برای زودتر خواندن آن! برای زودتر شدن از نماز! چون نماز را وَبال می‌دانیم! عموم ما مسلمان‌ها نمازمان، نماز وَبال است! وَبال انسان را می‌کند، لذا دنبال این است که سریعاً از آن بشود! 🧑‍🎓ما خیلی چیزها را می‌دانیم، اما متأسفانه نمی‌کنیم! طبق سیره مؤمنین، وقتی کسی‌که دارد و خدمت یکی از می‌رسد، مثلاً مرحوم آقای بهجت، می‌گوید: آقا چه کار باید بکنم؟ معمولاً امثال ایشان می‌فرمایند: به آن چیزی که می‌دانی کن! چرا؟ چون ﴿لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها﴾ ماها وقتی این آیه را می‌شنویم؛ بلافاصله می‌گوییم: خب ما است؛ است؛ توان زیادی نداریم! 💯 نه! این‌طور نیست؛ ما انسان هستیم! انسان وسعش است! خیلی از ماها همین را برای خودمان، برای توجیه استفاده می‌کنیم. در حالی که معنای این آیه برعکس است! یعنی ای انسان! تو بیشترین وسع را داری! تو محل عرضه هستی! تو بیشترین را داری! تو جن نیستی، تو حیوان نیستی، تو مَلَک نیستی، تو بیشترین را در میان داری! چرا از این آیه، سوء استفاده می‌خواهیم بکنیم؟! 💠 ﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى‌‌‏﴾ چقدر به سمت سعی می‌کنیم؟! در قبال امام زمان (عج) ﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى‌‌‏﴾ ما چه نسبت به خود داریم؟! در قبال و در قبال هر موضوع خوبی، این را بخوانیم! ما چه کار داریم می‌کنیم؟! نکند، در طی یکسال این باشد که ! به آن چیز که می‌دانست ! ! این را بگیریم! @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
6.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 دعاهای این و اثرِ آن‌ها معجزه است؛ به این معجزه کنیم!! @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
🌙مقدمه چهارمِ انصارُ الله عیسایی (۱) 🚨چرا قومِ رسول‌الله (ص) در قول دادند؛ اما بعد از غدیر نکردند؟ ✍️... یک موضوع خیلی مهمی که در سوره صف مطرح است، بحث اقوامِ سه رسول الهی است که هر سه قوم با برنامه خدا می‌جنگند!! ⛔ خدا در سوره‌ی صف ابتدا قوم رسول الله (ص) را مطرح می‌کند، سپس در آیه ۵ قوم موسی (ع) و در آیه ۶ از قوم عیسی (ع) سخن می‌گوید. بعد از بیان این سه قوم و آن‌ها که عموماً است، خدا می‌فرماید: «يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ» همه‌ی آن‌ها اراده کرده‌اند که نورِ خدا را خاموش کنند. اما یک نکته‌ی عجیب! خدا در رابطه با قوم عیسی (ع) می‌فرماید: «الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ» قومِ ظالم، یا «وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ» یعنی این‌ها به خدا می‌بندند؛ این‌ها ظالم‌ترین هستند؛ قوم عیسی ظالم‌ترین شدند بخاطر نوع تهمت‌هایی که به عیسی (ع) زدند. ⛔ در آیات قبل خدا وقتی در رابطه با قوم موسی (ع) صحبت می‌کند، می‌فرماید، آن‌ها فاسق بودند، خیلی رسول زمانه را می‌کردند. «فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ» خدا هم راهی به روی‌شان باز کرد که برای همیشه بروند؛ و عنوانشان شد ، خداوند درباره‌ی هر دو قوم می‌فرماید: «وَ اللهُ لَايَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِين» خدا قومِ فاسق را نمی‌کند و «وَ اللهُ لَايَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِين» خدا قومِ ظالم را هم هدایت نمی‌کند!! اما عجیب چراکه خدا درباره قومِ رسول الله (ص) نه عنوانِ را به کار برده، نه عنوان را، بلکه می‌فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ» ای مومنین! چرا حرفی می‌زنید که نمی‌کنید. 🚨چرا خدا قوم رسول الله (ص) را با واژه‌ی مطرح می‌کند، درحالی‌که در آیه‌ی ۶۷ سوره مائده، خداوند در رابطه با قوم رسول الله (ص) که نسبت به درست رفتار نکردند و قول دادند؛ با مولا علیه‌السلام بیعت کردند؛ اما بعد از غدیر شکستند و کافر شدند،؛ می‌فرماید: «إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ» یعنی خدا قومِ را هم هدایت نمی‌کند!! ‼️ پس ما در مواجهه با ، با سه ماجرا روبه‌رو هستیم، ۱.ابتدا ماجرای قوم (ع) در آیه ۵ سوره صف که «وَ اللهُ لَايَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِين» یعنی خدا قومِ را هدایت نمی‌کند!! ۲.سپس ماجرای قوم (ع) در آیاتِ ۶ و ۷ سوره‌ی صف که «والله لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِين» خدا قومِ را هم هدایت نمی‌کند!! ۳. و درنهایت ماجرای قومِ رسول الله (ص) در آیاتِ ۲ و ۳ صف که خداوند درباره قولی که دادند و عمل نکردند سخن می‌گوید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ» اى مؤمنین چرا چيزى مى‏‌گوييد كه انجام نمى‏‌دهيد؛ این‌ها در آیه‌ی ۶۷ سوره مائده کافر نامیده می‌شوند: «إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ» یعنی خداوند قومِ را هم نمی‌کند!! ⁉️ اینکه قومِ رسول‌الله (ص) در اراده کردند را اطفاء کنند؛ در زمانه‌ی ما چگونه می‌شود؟! ... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
🚨خدایا! چرا مؤمنینِ امّت رسول‌الله (ص)، طبقِ آیه‌ی اول و دوم سوره‌ی صف با نورالله ؟! چرا اراده می‌کنند که نورالله را خاموش کنند؟! چرا حاضر نیستند تن بدهند به ؟! مگر مؤمن نیستند؟! این چه ماجرائیست!!؟ ‼️«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ» ای مؤمنین! چرا به دادید و عهدی که بستید پایبند نیستید؟! این بزرگترین نزد خداست که به قولتان نمی‌کنید!! 😲 چرا بزرگترین دشمنی؟! مگر مؤمنینِ قومِ رسول‌الله (ص) چه عهدی بستند و چه قولی دادند؟! https://eitaa.com/torab_bash
🌙مقدمه چهارمِ انصارُ الله عیسایی (۲) 🚨 و | چرا قومِ رسول‌الله (ص) در قول دادند؛ اما بعد از غدیر نکردند؟ این رفتار به ما چه ربطی دارد؟! ✍️... چرا خداوند در آیاتِ ۲و۳ سوره‌ی صف، از قومِ رسول‌الله (ص) که صحبت می‌کند؛ با عنوانِ از آن‌ها یاد نمی‌کند؛ به آن‌ها می‌فرماید مؤمنین؟! درحالی که در همین سوره، به قومِ موسی(ع) می‌فرماید: و به قومِ عیسی(ع) می‌فرماید: !! این نکته خیلی حائز اهمیت است! وجه این نکته‌ اینجاست که در رسول‌الله (ص)، مومنین در زمانِ رسول‌الله (ص) با و همراه شدند؛ اما با (ع) به شدت مشکل داشتند!! حقیقتاً جنگیدند! در زمانه‌ی ما هم عمومِ مسلمین با اسلام و قرآن همراهند؛ اما با اهل‌بیت علیهم‌السلام، با در لحظه‌ی توسط اهل‌بیت علیهم‌السلام و با قرآنیِ ایشان مشکل دارند. ⛔️ ما وقتی به سوره‌ی صف نگاه می‌کنیم، می‌بینیم که از آیه ۸ به بعد، ، برنامه‌ی مهدویت است؛ و به دلایلی خدا می‌خواهد مؤمنین را از عذاب‌ها و فتنِ نجات بدهد؛ لذا در آیه ۱۰ صف می‌فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ» یعنی ای مؤمنین! شما در عذابِ دردناکی هستید؛ چرا؟! چون در فرصتِ عُمرِ دنیایی، طوری رفتار نکردید که نجات داده شوید، حالا باید به این عمل کنید، تا نجات داده شوید؛ نسخه‌ای که بندِ به مهدویت است! ‼️در همان آیاتِ ابتدایی، خداوند با مؤمنین برخورد می‌کند و می‌فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ» ای مؤمنین! چرا حرف می‌زنید؛ اما عمل نمی‌کنید؟! کسی که درباره یک ماجرایی حرف می‌زند، ایمان می‌آورد؛ اما به یا به عمل نمی‌کند، او در آستانه‌ی و آخرالزمان است! ما این مشکل را در غدیر خم داشتیم؛ و همین مشکل که برای قومِ رسول‌الله (ص) در این سوره مطرح شده، در جامعه‌‌ی امروزِ ما هم هست!! 🚨 دوستان! تا کی ماها می‌خواهیم زندگی خودمان را داشته باشیم؟! تا کی و اهل‌بیت علیهم‌السلام برای ما یک شنیده و یا یک خوانده باشد؟! تا کی معنای مهدویت برای ما جشن‌های خیابانی نیمه‌ی شعبان باشد؟! چرا تا کسی از مهدویت صحبت می‌کند؛ خیلی از مؤمنین می‌گویند: اوه اوه این یک جدید است!! چرا تا کسی بگوید: دوستان من برای مهدویت یک دارم، می‌گویند: وای او یک مدعی دروغین است. چرا تا کسی موضوعی درباره‌ی مهدویت مطرح کند، در مورد مهدویت داشته باشد! می‌گویند از این مسیر نرو، خطرِ ! خطر ! خطر افتادن در تورِ در پیش روی توست!! مواظب باش! به مهدویتِ قرآنی نزدیک نشو!! ببین چه گفته‌اند؟! ببین نظر دانشمندانِ پیشین چیست؟! بیا صرفاً به همین‌ها کنیم!! اما دوستان! این رفتارِ امتِ رسول الله (ص) نسبت به مهدویت، در حقیقت ایمانی است که عمل نشد؛ لذا خدا در آیه ۲ صف می‌فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ» ای مؤمنین! چرا حرفی می‌زنید؛ اما عمل نمی‌کنید؟! این آیه را در سیاقِ مهدوی أنصار الله باید معنا کنیم؛ نه صرفاً مستقل!! ‼️ امروز در جامعه‌ی ما بلکه در تمام جوامع اسلامی، بحثِ مهدویت، یک حاشیه‌ای است؛ درحالی که در هالیوود و منشِ جبهه‌ی غرب، یک و مبنای حرکت به سوی است. چیزی که برای دشمن اصل و مبناست؛ برای ما و بزرگانِ ما تبدیل به حاشیه شده؛ یک موضوع کاملاً فرعی، نه یک متن جامعه، نه یک اصل اعتقادی در جامعه، یا یک مبنای رفتاری، خصوصاً در جامعه‌ی مؤمنین و شیعیان، اصلاً رنگ و بویی از مهدویت وجود ندارد. ان‌شاءالله اعتنا کنیم دوستان! این مطلب را هم به عنوانِ تکمله‌ای بر مقدمه‌ی چهارم بیان کردیم، و در ادامه باید بحث را به سمتِ عناصر سوره‌ ببریم؛ و سپس با تفسیر این عناصر در ماجراهای عیسی (ع) در سوره آل‌عمران، به سمت أنصاراللهِ مهدوی در سوره صف بیاییم. ... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
☀️ مقدمه‌ پنجمِ أنصار الله عیسایی (۱) ⛔ برنامه‌ای به‌وسعت و عظمتِ هفت آسمان و زمین، اما شماها لایق و قابل نیستید!! ✍️... در خدا برنامه‌ی کردنِ نورُ الله دارد و می‌خواهد ظهور را برپا کند؛ برای اینکه براساسِ آیه ۸و۹ این کار را در دنیا انجام دهد دو اسم را به کار می‌گیرد؛ یعنی طبق آیه‌ی اول از بابِ «الْعَزیزُ الْحَکیمُ» که متعلق به خودش هست؛ می‌خواهد رفتار جدیدی را انجام دهد؛ خدا می‌خواهد با بکارگیری دو اسمِ «الْعَزیزُ الْحَکیمُ» مهدویت را در منطقه‌ی آسمان‌ها و زمین اِعمال کند؛ لذا سه گروه باید از این برنامه و منافعِ این پروژه اخراج شوند و به دوردست‌ها پرتاب شوند تا هیچ نامحرمی در جمع یاران نباشد؛ این سه گروه عبارتند از: 1️⃣ در آیاتِ ۲و۳ به عموم مسلمان‌ها می‌فرماید شماها اصلاً قابل نیستید؛ بروید! چرا؟! چون شما از اولین اولیّات را رعایت نمی‌کنید، یک حرفی می‌زنید؛ عمل نمی‌کنید، می‌دهید؛ نمی‌کنید، شما کنار بایستید؛ شما اصلاً قابل نیستید. 2️⃣ بحث را به زمان موسی (ع) می‌کشاند، اینکه یهود موسی (ع) را اذیت می‌کردند؛ خدا نمی‌گذارد کسانی را که را اذیت کنند؛ به این پروژه‌ی نورالله، هدایت شوند. خدا در آیه ۵ می‌فرماید: این‌ها فاسق هستند چون رسولِ الهی را می‌کردند؛ لذا «وَ اللهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقینَ» خدا اجازه نمی‌دهد این‌ها هدایت شوند. اگر به چینش این آیات نگاه کنیم؛ چرا خداوند اول درباره مؤمنین از صحبت کرد، بعد درباره آمد؛ بعد ؟ این چینش قومی زیاد مهم نیست، این مهم است. اولین چیز برای ورود به بحثِ نورالله، این است که شما حرفِ صحیحی بزنید و پایش بایستید؛ که در رأس حرف‌های صحیح و در پایِ حرف ایستادن، آیه‌ی ۴ صفّ است، شما باید این باشید؛ و تا وقتی که این نیستید؛ در مهدویت راه ندارید؛ بروید کنار. 3️⃣ صفتِ بعدی این است که توحیدِ شما، باید توحید درست و حسابی باشد، به حسبِ ماجرای قومِ عیسی (ع) در انتهای آیه ۶ و آیه ۷. اگر توحیدتان درست و حسابی نباشد؛ یا به خدا بدهید؛ یا آن چیزی که خدا از طریقِ عیسی (ع) جاری کرده را ببینید؛ و یک چیز دیگر وانمود کنید؛ غیر از آن چیزی که خدا فرمود، غیر از آن چیزی که عیسی (ع) فرمود، این رفتار شما افتراست؛ این رفتار می‌شود کذب به خدا دادن! در این صورت شما شمرده می‌شوید و چه کسی ظالم‌تر از آن فردی است که بخواهد افترای به خدا بدهد؛ اگر این کار را کنید؛ «وَ اللهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الظّالِمینَ.» 🚨خداوند سه پله را مطرح می‌کند؛ یعنی این سه مقدمه‌ی را برای ورود به بحثِ مطرح می‌کند؛ بعد در آیه‌ی ۶، از زبانِ عیسی (ع) می‌فرماید: پروژه‌‎ای بنام «اِسْمُهُ أَحْمَدُ» وجود دارد؛ و طبق آیه ۸، این پروژه با واقع می‌شود. پس برای ورود به برنامه‌ی در آیه‌ی ۱۴، ابتدا خداوند با شروع می‌کند و سه پله صفاتِ منفی را مطرح می‌کند! ۱. که می‌دهند و عمل نمی‌کنند، ۲. رسولی الهی یا کسی به ازاء رسول یعنی را اذیت می‌کنند، ۳. توحیدشان مشکل دارد و به خدا می‌دهند! پس برای ورود به برنامه‌ی مهدویت و ورود به زمره‌ی باید ابتدا صفاتمان را اصلاح کنیم؛ که ما در آینده بیشتر به این بحث خواهیم پرداخت. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
🚨دوستان! ما إن‌شاءالله از این صفات باشیم؛ یا حداقل خیلی کمتر باشیم. ان‌شاءالله از اینکه خدا در آیه ۲ سوره‌ی صفّ می‌فرماید که «لِمَ تَقولونَ ما لا تَفْعَلونَ»؛ حتماً مُبرّا باشیم؛ چون خیلی از رذایل است! إن‌شاءالله حرف‌هایی که می‌زنیم و می‌گوییم: سعی داریم را رعایت کنیم، کردیم اهل‌بیت(ع) را مواظبت کنیم، نماز که می‌خوانیم؛ خدا بواسطه ولیّ خدا را مواظبت کنیم؛ و به وظایف دینی‌مان عمل کنیم؛ إن‌شاءالله واقعاً به این حرف‌ها و قول‌ها پای‌بند باشیم. 💯 دوستان! بیایید برای اینکه مثلِ قومِ رسول‌الله (ص) در صدر اسلام نباشیم؛ اهلِ باشیم؛ واقعاً عامل باشیم؛ و با مولایمان مهدی عج ببندیم که دیگر مولا را فراموش نکنیم، دیگر به مولایمان نکنیم، دیگر از مهدویت مولایمان غافل نباشیم؛ بلکه جستجوگر برنامه‌ی مهدویِ خداوند باشیم؛ و به عنوان حداقل، همین بحث‌های انصاراللهی که در بارگذاری می‌‌شود را کنیم، دل بدهیم و ان‌شاءالله باشیم. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
🚨! یواش‌یواش ضرب‌اّهنگ دارد سریع‌تر و شدیدتر می‌شود؛ بیایید برای ورودی بهتر و أمن‌تر به متنِ حادثه‌هایی که از جنس است؛ با یادگیری و به معارفی عمیق‌تر از درونِ قرآن آماده شویم. https://eitaa.com/torab_bash
⁉️چگونه از معارفِ الهی بهره‌مند شویم؟ 🔹 امام موسی کاظم (ع) فرمود: «...يَا هِشَامُ إِنَّ كُلَّ النَّاسِ يُبْصِرُ النُّجُومَ وَ لَكِنْ لَا يَهْتَدِي بِهَا إِلَّا مَنْ يَعْرِفُ مَجَارِيَهَا وَ مَنَازِلَهَا وَ كَذَلِكَ أَنْتُمْ تَدْرُسُونَ‏ الْحِكْمَةَ وَ لَكِنْ لَا يَهْتَدِي بِهَا مِنْكُمْ إِلَّا مَنْ عَمِلَ بِهَا…» [تحف العقول، النص، ص ۳۹۲.] 🌺: اى هشام! به راستى که همه مردم را می‌‏بینند؛ ولى جز آن کس که و ستارگان را می‌داند؛ به واسطه‌ی آن‌ها نشده و راه را پیدا نمی‌کند؛ و شماها هم همین‌طور هستید؛ و حکیمانه‌ی الهی را می‌خوانید و می‌آموزید، ولى جز کسی که به آن‌ها می‌کند؛ فرد دیگری به وسیله آن‌ها ‏نشده [و نمی‌کند]. 💯باید اهلِ باشیم؛ بیش از اینکه اهلِ باشیم. https://eitaa.com/torab_bash
⁉️ چرا ما رشد نمی‌کنیم؟ ✍... در سیر کردن و به پله‏‌های بالاترِ رشد و تزکیه، مشکل ما ندانستن نیست؛ مشکل عموم ماها معمولاً عمل نکردن هم نیست؛ بلکه ما، هم می‏‌دانیم که رفتار صحیح چیست و هم به آن می‏‌کنیم. ⚡بلکه مشکل ما شدن و ول کردن است، این را می‏‌دانیم باید مدام رعایت کنیم؛ اما چند روز بها می‏‌دهیم؛ بعد ول می‏‌کنیم؛ و استمرار نداریم. 💢 لذا در پله‌ی بالاتر که عملاً رفتیم؛ نمی‏‌شویم، پس موضوع تبدیل شدن دانسته‌های ما به است؛ و صفات در وجود آدمی دارند. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
🔻مولا امیرالمؤمنین (ع): «مَنْ قَالَ بِهِ صَدَقَ، وَ مَنْ عَمِلَ بِهِ سَبَقَ». 🔹آن کسی که [و از درونِ قرآن] سخن بگويد، است [و کلامش با نظامِ خدا انطباق دارد]؛ و آن کسی که به قرآن کند؛ [از زمانه و شرایط عادی دنیا سبقت و] پيشى می‌گيرد. 📘 ▪️ https://eitaa.com/torab_bash
🟢 ﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى‌‌‏﴾ ✍🏻... مفهوم این جمله در آیه ۳۹ سوره نجم، همان چیزی است در حدیث امام حسین(ع) می‌فرماید: که در آن نمی‌کنید را به نیاورید! 📌 آیا ما برای عجله می‌کنیم که زودتر وارد نماز بشویم؟! یا وقتی صدای اذان را می‌شنویم؛ داریم که اذان شد؟! نماز، برای عموم ما مسلمان‌ها در جایگاه است! نماز ما، نیست! نیست! نیست! بلکه نماز بسیاری از ماها، نمازِ وَبال است! ما عجله می‌کنیم برای زودتر خواندن آن! برای زودتر شدن از نماز! چون نماز را وَبال می‌دانیم! عموم ما مسلمان‌ها نمازمان، نماز وَبال است! وَبال انسان را می‌کند، لذا دنبال این است که سریعاً از آن خلاص بشود! 🟡 ما خیلی چیزها را می‌دانیم، اما متأسفانه نمی‌کنیم! طبق سیره مؤمنین، وقتی کسی‌که دارد و خدمت یکی از بزرگان می‌رسد، مثلاً مرحوم آقای بهجت، می‌گوید: آقا چه کار باید بکنم؟ معمولاً امثال ایشان می‌فرمایند: به آن چیزی که می‌دانی کن! چرا؟ چون ﴿لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها﴾ ماها وقتی این آیه را می‌شنویم؛ بلافاصله می‌گوییم: خب همین‌قدر است؛ کم است؛ توان زیادی نداریم! 🟠 نه! این‌طور نیست؛ ما انسان هستیم! انسان وسعش است! خیلی از ماها همین آیه را برای خودمان، برای توجیه ضعف‌های خودمان استفاده می‌کنیم. در حالی که معنای این آیه برعکس است! یعنی ای انسان! تو بیشترین وسع را داری! تو محل عرضه هستی! تو بیشترین ظرفیت را داری! تو جن نیستی، تو حیوان نیستی، تو مَلَک نیستی، تو بیشترین را در میان داری! چرا از این آیه، سوء استفاده می‌خواهیم بکنیم؟! 🔴﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى‌‌‏﴾ چقدر به سمت سعی می‌کنیم؟! در قبال امام زمان (عج) ﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى‌‌‏﴾ ما چه نسبت به خود داریم؟! در قبال اربعین و در قبال هر موضوع خوبی، این را بخوانیم! ما چه کار داریم می‌کنیم؟! نکند، عنوان کارنامه ما در طی یکسال این باشد که ! به آن چیز که می‌دانست عمل نکرد! دوستان! این مطلب را بگیریم...! @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash