🌸در #محضر_اهل‌بیت(ع) باشیم🌸 ✍🏻... رابطه بسیاری از آیات قرآن، با #اعمال و #ظهورات_اعمال ما انسان‌ها در قیامت و بهشت، یا به عبارت دیگر، رابطه #آیه با #حقایق_آینده‌ای که در همان آیه مطرح شده؛ «رابطه #باطن و #ظاهر» است. یعنی همین صحنه‌ای که الآن در زندگی ماست؛ وقتی در #برزخ، #قیامت و یا #بهشت ظاهرتر می‌شود، به چه صورت است؟ 🔹 این طور نیست که الآن یک چیزی هست، بعداً بخواهد تبدیل به یک چیز دیگر شود، بلکه ماجرای فیل در تاریکی است؛ یعنی در #تاریکی_شب، یک صحنه به گونه‌ای خاص #دیده می‌شود؛ و هنگامی که #روز شد و #نور بیشتر همه‌جا را فرا گرفت؛ #همان_صحنه، بدون کم و کاست دیده می‌شود؛ اما با جزئیات و جوانب دیگری که در #شب دیده نمی‌شد. 💎 در بخش #ظهور_آيات، آیه ۵۴ و ۵۵ سوره قمر، یکی از بهترین جاهایی است که می‌شود #ظاهر شدن #صحنه مذکور در آیه را مطالعه کرد. خدا در این آیات می‌فرماید: ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في‏ جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ #متقین لب نهرهای بهشتی نشسته‌اند؛ ﴿في‏ مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَليكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ و در جوار #پادشاه_مقتدر_عالم هستند. #شیعیان در مجالس و محافلشان به حسب ایمانشان باید این موضوع را قبول داشته باشند که آن #مجلس، همین الان در #دنیا اینگونه است؛ و ظهور #قیامتی‌اش، به آن صورت دیده می‌شود. 💠 به عنوان مثال: شما داخل منزل در #حال_خودتان هستید؛ خودتان هستید و #اهل‌بیت علیهم السلام، دارید با ایشان #مناجات می‌کنید؛ #دلداگی می‌کنید؛ و خودتان را در #محضر ایشان می‌بینید؛ و از این مناجات و محضریت #کیف می‌کنید؛ لذت می‌برید؛ #لذتی که با هیچ چیز حاضر نیستید آن را عوض کنید؛ طبق آیات ۵۴ و ۵۵ قمر، #آن_لحظه ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في‏ جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ است. 📌 وقتی بعضی از #صحنه‌های_دنیا در مقاطع آینده، مثل #قیامت یا #بهشتِ پس از قیامت، #ظاهرتر شود، همان صحنه، با ابعاد و اجزاء بسیار #متعالی، #باکیفیت و #دلنشین‌تر ظهور می‌کند؛ برعکس همین ماجرا نیز در باب #موضوعات_منفی صادق است. 🆔 @Torab_bash

🌟 در دنیا #رضایت، در بهشت #رضوان (۱-۶) 📌 #اوج_دغدغه ما در دنیا برای جلب #رضایت_الهی، بايد کسب #رضایت_اهل‌بیت(ع) باشد. ✍🏻... در برخی از #روایات بیان شده است که تمام #رضایت_الهی در #رضای_اهل‌بیت(ع) است؛ چون ایشان، غیر از آنچه خدا بخواهد را #اراده نمی‌کنند؛ و ما نياز داریم که از این #طریق، دنبال #رضای_خدا باشيم؛ اصلاً اگر غیر از این #مسیر را برویم؛ بدون شک به درون #پرتگاه‌هایِ ضلالت #سقوط خواهیم کرد. 💢 خداوند این مطلب را در آيه ۱۰۹ سوره توبه بیان کرده و فرموده است «أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلي تَقْوي مِنَ الله وَ رِضْوانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلي شَفا جُرُفٍ هارٍ  فَانْهارَ بِهِ في نارِ جَهَنَّمَ» کسی که #بنای_وجودش را، بنای زندگی‌اش را بر #تقوا و #رضوان_خدا می‌گذارد! آیا اين بهتر است يا کسی که غير از اين رفتار می‌کند؛ و بنای خود را بر لب #پرتگاه‌های مُشرف به #سقوط پی‏ريزی کرده و با آن در #آتش_دوزخ فرو می‏افتد...؟ 💠 از منظر این #آیه، به‌قدری کسب #رضوان_الهی مهم است که رفتارهای غیر از آن، #مساوی است با سقوط در #آتش_جهنم... پس سعی کنيم دنبال #رضوان_الله باشیم؛ و بدانیم که رضایت خدا، در جلب #رضایت_امام(ع) است؛ در کسب رضايت #خليفةالله است... 🏇🏻 #با_ما_همراه_باشید! 🔚 #ادامه_دارد. 🆔️ @torab_bash

📚 ﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى‌‌‏﴾ ✍🏻... مفهوم این جمله در آیه ۳۹ سوره نجم، همان چیزی است در حدیث امام حسین(ع) می‌فرماید: #کار_خیری که در آن #عجله نمی‌کنید را به #حساب نیاورید! 📌 آیا ما برای #نماز عجله می‌کنیم که زودتر وارد نماز بشویم؟! یا وقتی صدای #اذان را می‌شنویم؛ #کراهت داریم که اذان شد؟! نماز، برای عموم ما #مسلمان‌ها در جایگاه #وَبال است! نماز ما، #نماز_ثمره نیست! #نماز_صعود نیست! #نماز_اسلحه نیست! بلکه نماز بسیاری از ماها، نماز وَبال است! ما عجله می‌کنیم برای زودتر خواندن آن! برای زودتر #خلاص شدن از نماز! چون نماز را وَبال می‌دانیم! عموم ما مسلمان‌ها نمازمان، نماز وَبال است! وَبال انسان را #اذیت می‌کند، لذا دنبال این است که سریعاً از آن #خلاص بشود! 🔹 ما خیلی چیزها را می‌دانیم، اما متأسفانه #عمل نمی‌کنیم! طبق سیره مؤمنین، وقتی کسی‌که #دغدغه_رشد دارد و خدمت یکی از #بزرگان می‌رسد، مثلاً مرحوم آقای بهجت، می‌گوید: آقا چه کار باید بکنم؟ معمولاً امثال ایشان می‌فرمایند: به آن چیزی که می‌دانی #عمل کن! چرا؟ چون ﴿لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها﴾ ماها وقتی این آیه را می‌شنویم؛ بلافاصله می‌گوییم: خب #وسع ما #همین‌قدر است؛ #کم است؛ توان زیادی نداریم! 💯 نه! این‌طور نیست؛ ما انسان هستیم! انسان وسعش #بسیار_زیاد است! خیلی از ماها همین #آیه را برای #توجیه_تنبلی خودمان، برای توجیه #ضعف‌های_خودمان استفاده می‌کنیم. در حالی که معنای این آیه برعکس است! یعنی ای انسان! تو بیشترین وسع را داری! تو محل عرضه #امانات_الهی هستی! تو بیشترین #ظرفیت را داری! تو جن نیستی، تو حیوان نیستی، تو مَلَک نیستی، تو بیشترین #استعداد_رشد را در میان #خلائق داری! چرا از این آیه، سوء استفاده می‌خواهیم بکنیم؟! 💠 ﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى‌‌‏﴾ چقدر به سمت #ارزش‌ها سعی می‌کنیم؟! در قبال امام زمان (عج) ﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى‌‌‏﴾ ما چه #سعی‌ای نسبت به #امام_زمان خود داریم؟! در قبال #اربعین و در قبال هر موضوع خوبی، این #آیه_قرآن را بخوانیم! ما چه کار داریم می‌کنیم؟! نکند، #عنوان_کارنامه_ما در طی یکسال این باشد که #او_وقت_تلف_کرد! به آن چیز که می‌دانست #عمل_نکرد! #دوستان! این #مطلب را #جدی بگیریم...! 🆔️ @Torab_bash

📚 ﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى‌‌‏﴾ ✍🏻... مفهوم این جمله در آیه ۳۹ سوره نجم، همان چیزی است در حدیث امام حسین(ع) می‌فرماید: #کار_خیری که در آن #عجله نمی‌کنید را به #حساب نیاورید! 📌 آیا ما برای #نماز عجله می‌کنیم که زودتر وارد نماز بشویم؟! یا وقتی صدای #اذان را می‌شنویم؛ #کراهت داریم که اذان شد؟! نماز، برای عموم ما #مسلمان‌ها در جایگاه #وَبال است! نماز ما، #نماز_ثمره نیست! #نماز_صعود نیست! #نماز_اسلحه نیست! بلکه نماز بسیاری از ماها، نماز وَبال است! ما عجله می‌کنیم برای زودتر خواندن آن! برای زودتر #خلاص شدن از نماز! چون نماز را وَبال می‌دانیم! عموم ما مسلمان‌ها نمازمان، نماز وَبال است! وَبال انسان را #اذیت می‌کند، لذا دنبال این است که سریعاً از آن #خلاص بشود! 🔹 ما خیلی چیزها را می‌دانیم، اما متأسفانه #عمل نمی‌کنیم! طبق سیره مؤمنین، وقتی کسی‌که #دغدغه_رشد دارد و خدمت یکی از #بزرگان می‌رسد، مثلاً مرحوم آقای بهجت، می‌گوید: آقا چه کار باید بکنم؟ معمولاً امثال ایشان می‌فرمایند: به آن چیزی که می‌دانی #عمل کن! چرا؟ چون ﴿لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها﴾ ماها وقتی این آیه را می‌شنویم؛ بلافاصله می‌گوییم: خب #وسع ما #همین‌قدر است؛ #کم است؛ توان زیادی نداریم! 💯 نه! این‌طور نیست؛ ما انسان هستیم! انسان وسعش #بسیار_زیاد است! خیلی از ماها همین #آیه را برای #توجیه_تنبلی خودمان، برای توجیه #ضعف‌های_خودمان استفاده می‌کنیم. در حالی که معنای این آیه برعکس است! یعنی ای انسان! تو بیشترین وسع را داری! تو محل عرضه #امانات_الهی هستی! تو بیشترین #ظرفیت را داری! تو جن نیستی، تو حیوان نیستی، تو مَلَک نیستی، تو بیشترین #استعداد_رشد را در میان #خلائق داری! چرا از این آیه، سوء استفاده می‌خواهیم بکنیم؟! 💠 ﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى‌‌‏﴾ چقدر به سمت #ارزش‌ها سعی می‌کنیم؟! در قبال امام زمان (عج) ﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى‌‌‏﴾ ما چه #سعی‌ای نسبت به #امام_زمان خود داریم؟! در قبال #اربعین و در قبال هر موضوع خوبی، این #آیه_قرآن را بخوانیم! ما چه کار داریم می‌کنیم؟! نکند، #عنوان_کارنامه_ما در طی یکسال این باشد که #او_وقت_تلف_کرد! به آن چیز که می‌دانست #عمل_نکرد! #دوستان! این #مطلب را #جدی بگیریم...! 🆔️ @Torab_bash

🌸در #محضر_اهل‌بیت(ع) باشیم🌸 ✍🏻... رابطه بسیاری از آیات قرآن، با #اعمال و #ظهورات_اعمال ما انسان‌ها در قیامت و بهشت، یا به عبارت دیگر، رابطه #آیه با #حقایق_آینده‌ای که در همان آیه مطرح شده؛ «رابطه #باطن و #ظاهر» است. یعنی همین صحنه‌ای که الآن در زندگی ماست؛ وقتی در #برزخ، #قیامت و یا #بهشت ظاهرتر می‌شود، به چه صورت است؟ 🔹 این طور نیست که الآن یک چیزی هست، بعداً بخواهد تبدیل به یک چیز دیگر شود، بلکه ماجرای فیل در تاریکی است؛ یعنی در #تاریکی_شب، یک صحنه به گونه‌ای خاص #دیده می‌شود؛ و هنگامی که #روز شد و #نور بیشتر همه‌جا را فرا گرفت؛ #همان_صحنه، بدون کم و کاست دیده می‌شود؛ اما با جزئیات و جوانب دیگری که در #شب دیده نمی‌شد. 💎 در بخش #ظهور_آيات، آیه ۵۴ و ۵۵ سوره قمر، یکی از بهترین جاهایی است که می‌شود #ظاهر شدن #صحنه مذکور در آیه را مطالعه کرد. خدا در این آیات می‌فرماید: ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في‏ جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ #متقین لب نهرهای بهشتی نشسته‌اند؛ ﴿في‏ مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَليكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ و در جوار #پادشاه_مقتدر_عالم هستند. #شیعیان در مجالس و محافلشان به حسب ایمانشان باید این موضوع را قبول داشته باشند که آن #مجلس، همین الان در #دنیا اینگونه است؛ و ظهور #قیامتی‌اش، به آن صورت دیده می‌شود. 💠 به عنوان مثال: شما داخل منزل در #حال_خودتان هستید؛ خودتان هستید و #اهل‌بیت علیهم السلام، دارید با ایشان #مناجات می‌کنید؛ #دلداگی می‌کنید؛ و خودتان را در #محضر ایشان می‌بینید؛ و از این مناجات و محضریت #کیف می‌کنید؛ لذت می‌برید؛ #لذتی که با هیچ چیز حاضر نیستید آن را عوض کنید؛ طبق آیات ۵۴ و ۵۵ قمر، #آن_لحظه ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في‏ جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ است. 📌 وقتی بعضی از #صحنه‌های_دنیا در مقاطع آینده، مثل #قیامت یا #بهشتِ پس از قیامت، #ظاهرتر شود، همان صحنه، با ابعاد و اجزاء بسیار #متعالی، #باکیفیت و #دلنشین‌تر ظهور می‌کند؛ برعکس همین ماجرا نیز در باب #موضوعات_منفی صادق است. 🆔 @Torab_bash

💭فرج امام زمان عج یعنی چه!؟ (۱_۲) ✍️... ما در امورات دنیایی‌مان می‌گوییم خدایا! «فرجی» عطا کن. در بحث مهدویت هم گفته می‌شود تقاضای فرج داشته باشید و ما هم از خدا می‌خواهیم: «اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَجَ». منظور از فرج چیست؟ اگر بخواهیم معنایش را متوجه شویم، باید آن را با واژه‌های دیگری در همین راستا مقایسه کنیم، در این صورت معنا بیشتر برایمان آشکار می‌شود. یکی از واژه‌های مشابه فرج، «آیه» است. آیه، یعنی چیزی در راستای یک ماجرای اصلی، یعنی خدا ماجرایی کوچک را قرار دهد و سپس بفرماید که به همین صورت، من آن ماجرای اصلی را انجام می‌دهم. مثل روز که آیه‌ای از یوم الله ظهور است؛ اما به #آیه، #فرج گفته نمی‌شود. «آیات» خیلی مهم است، خداوند برای ظهور امام زمان عج، آیاتِ زیادی قرار داده، اما آیات به معنیِ فرج نیستند. 💬یکی دیگر از عناوین مشابه، «سیر وقایع» است؛ در آیات و احادیث گفته شده که این حادثه واقع می‌شود، آن حادثه واقع می‌شود، سپس ظهور صورت می‌گیرد. بعضی‌ها این موضوعات را دنبال می‌کنند. می‌گویند این موضوعی که در حدیث گفته شده واقع شده، آن یکی موضوع هم واقع شده، آن یکی موضوع هم واقع شده، این چند تای دیگر مانده، بعدش ظهور است؛ اینها هم «فرج» نیست. 🔓موضوع بعدی «باز شدن درب‌هایی در راستای ماجرای مدّنظر» است. مثلاً انقلاب اسلامی ایران وقتی شروع شد؛ یعنی خدا مهدویت را در زمین می‌خواهد آغاز کند و این «طلیعه» است؛ یعنی اولین پرتوهای نور در راستای ظهور، ما به این هم نمی‌گوییم «فرج»، اینها «فرج» نیست. خداوند در راستای ظهور، طبق برنامه‌ای که در قرآنش توضیح داده، ماجراهایی را شروع می‌کند، محبت‌هایی را جاری می‌کند، اصلاً در راستای ظهور خیلی چیزها قرار می‌دهد مثل آیات، سیر وقایع، عطاها، اما به هیچکدام از این‌ها «فرج» گفته نمی‌شود. 🌤️پس فرج چیست؟! قبل از اینکه معنای «فرج» را در #مهدویت مطرح کنیم؛ یک مثال بزنیم. یک شخص فقیر از خدا درخواست می‌کند که خدایا! سال‌هاست کارم گیر کرده، به مشکل برخورد کردم، یک «فرجی» در کار من قرار بده. یکی می‌آید در می‌زند می‌گوید که فلان سال صد هزار تومان به من قرض داده بودی؛ آمدم این را به تو برگردانم. تشکر می‌کند و پول را پس می‌دهد. آن مرد فقیر، این مبلغ را می‌گیرد و خدا را شکر می‌کند. خدایا! دستت درد نکند، لااقل یک‌ذره کارم راه افتاد. اما می‌گوید: خدایا! پس چه موقع «فرج» قرار می‌دهی؟ شما می‌گویید خب، راه باز شد، شروع شد. می‌گوید که این یک «تک نمونه» بود. پس چه می‌خواهی؟ می‌گوید اینکه راه باز شود و دیگر باز بماند، اینکه راه باز شود و دیگر قطع نشود؛ این فرج است. 🔻در بحث مهدویت، «انقلاب اسلامی ایران» در راستای مهدویت است، اما آیا ادامه دارد؟ «سیلی‌های نورانی» مثل کودتای نوژه و طوفان کاترینا در راستای مهدویت بود، اما آیا ادامه خواهد داشت؟ «اربعین‌های نورانی» در راستای مهدویت است، اما آیا ادامه دارد؟ زمانی‌که ماجراها شروع شود و دیگر تعطیل نشود و تک نمونه نباشد. آن گشایشی که وقتی انجام شود بصورت ادامه‌دار جلو برود تا به موضوع اصلی برسد؛ این می‌شود فرج، اما در مهدویت، کی فرج واقع می‌شود؟! در مثال آن فرد فقیر، وقتی خداوند دربی را باز کند، ماجرایی را قرار دهد، این ماجرا دیگر ادامه و استمرار داشته باشد و پیوسته زیادتر شود، پیوسته تقویت شود، آن موقع شخص می‌گوید این همان چیزی است که من می‌خواستم. اینکه شروع شد، دیگر قطع نمی‌شود، تعطیل نمی‌شود، این ماجرایی است که استمرار دارد، یک گشایش مالی است که مدام تقویت می‌شود و من با همین به ثروتمند شدن می‌رسم؛ حالا شده یک سال دیگر یا پنج سال دیگر، پس این مسیری که خدا قرار داد؛ یک ماجرای منقطع نیست، استمرار دارد، مدام زیاد می‌شود و مقصود به تبعش حاصل می‌شود؛ «فرج» این است. 🔸در ماجراهای مهدویت، اینکه آدم‌ها احساس کنند که این موضوعاتی که دارد واقع می‌شود؛ پیوسته ادامه دارد، پیوسته اضافه می‌شود، پیوسته دارد تقویت می‌شود و به #ظهور امام زمان عج منجر می‌شود؛ این همان فرج است. پس ببینید، جنگ با اسرائیل ان‌شاالله و با توکل به خدا به زودی واقع می‌شود، بعد از چند سال تمام می‌شود. پس بحث «جنگ با اسرائیل»، فرج امام زمان عج نیست؛ یعنی آن ماجرایی که وقتی شروع شود، دیگر بصورت مستمر جلو می‌رود، پیوسته اضافه می‌شود، تقویت می‌شود تا به «ظهور» برسد؛ «جنگ با اسرائیل» آن نیست! ⁉️پس چه ماجرایی در مهدویت مصداق فرج است؟! ⏪ #ادامه_دارد... @Torab_bash

🌺 در خلوت اهلِ #محضر باشیم 🌺 ✍🏻... رابطه بسیاری از آیاتِ قرآن، با #اعمال و #ظهوراتِ اعمالِ ما انسان‌ها در قیامت و بهشت، یا به عبارت دیگر، رابطه #آیه با #حقایقِ آینده‌ای که در همان آیه مطرح شده؛ رابطه #باطن و #ظاهر است. یعنی همین صحنه‌ای که الآن در زندگی ماست؛ وقتی در #برزخ، #قیامت و یا #بهشت‌های آینده ظاهرتر می‌شود، به چه صورت است؟ 🔹 این طور نیست که الآن یک چیزی هست، بعداً بخواهد تبدیل به یک چیز دیگر بشود، بلکه ماجرای فیل در تاریکی است؛ یعنی در #تاریکیِ شب، یک صحنه به گونه‌ای خاص #دیده می‌شود؛ و هنگامی که #روز شد؛ و #نور بیشتر همه‌جا را فرا گرفت؛ همان صحنه، بدون کم و کاست دیده می‌شود؛ اما با جزئیات و جوانب دیگری که در #شب دیده نمی‌شد. 💎 در بخش #ظهور آيات، آیه ۵۴ و ۵۵ سوره قمر، یکی از بهترین جاهایی است که می‌شود #ظاهر شدن صحنه‌ی مذکور در آیه را مطالعه کرد. خدا در این آیات می‌فرماید: ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في‏ جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ #متقین لب نهرهای بهشتی نشسته‌اند؛ ﴿في‏ مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَليكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ و در جوار #پادشاهِ مقتدرِ عالم هستند. #شیعیان در مجالس و محافلشان، به حسب ایمانشان باید این موضوع را قبول داشته باشند که آن #مجلس، همین الآن در #دنیا این‌گونه است؛ و ظهور #قیامتی‌اش، به صورت نزدِ پادشاه عالم بودن؛ آن هم درون بهشت دیده می‌شود. 💠 به عنوان مثال: شما داخل منزل در #حال خودتان نشستید؛ خودتان هستید و #اهل‌بیت علیهم السلام، دارید با ایشان #مناجات می‌کنید؛ #دلداگی می‌کنید؛ و خودتان را در #محضر ایشان می‌بینید؛ و از این مناجات و محضریت ایشان #کیف می‌کنید؛ لذت می‌برید؛ #لذتی که با هیچ چیز حاضر نیستید آن را عوض کنید؛ طبق آیات ۵۴ و ۵۵ قمر، در همین #لحظه شما ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في‏ جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ هستید. 📌 وقتی بعضی از صحنه‌های دنیا در مقاطع آینده، مثل #قیامت یا #بهشتِ پس از قیامت، #ظاهرتر شود، همان صحنه، با ابعاد و اجزاء بسیار متعالی، باکیفیت و دلنشین‌تر ظهور می‌کند؛ و آن وقت هست که بهشتیان می‌گویند این نعمات برای ما آشناست؛ برعکس همین ماجرا نیز در باب #موضوعات_منفی صادق است. @Torab_bash

🚨﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى‌‌‏﴾ ✍🏻... مفهوم این جمله در آیه ۳۹ سوره نجم، همان چیزی است در حدیث امام حسین علیه‌السلام می‌فرماید: #کار_خیری که در آن #عجله نمی‌کنید را به #حساب نیاورید! 📌آیا ما برای #نماز عجله می‌کنیم که زودتر وارد نماز بشویم؟! یا وقتی صدای #اذان را می‌شنویم؛ #کراهت داریم که اذان شد؟! نماز، برای عموم ما #مسلمان‌ها در جایگاه #وِزر و #وَبال است! نماز ما، #نمازِ_ثمره نیست! #نمازِ_صعود نیست! #نمازِ_اسلحه نیست! بلکه نماز بسیاری از ماها، نماز وَبال است! ما عجله می‌کنیم برای زودتر خواندن آن! برای زودتر #خلاص شدن از نماز! چون نماز را وَبال می‌دانیم! عموم ما مسلمان‌ها نمازمان، نماز وَبال است! وَبال انسان را #اذیت می‌کند، لذا دنبال این است که سریعاً از آن #خلاص بشود! 🔹ما خیلی چیزها را می‌دانیم، اما متأسفانه #عمل نمی‌کنیم! طبق سیره مؤمنین، وقتی کسی‌که #دغدغه_رشد دارد و خدمت یکی از #بزرگان می‌رسد، مثلاً مرحوم آقای بهجت، می‌گوید: آقا چه کار باید بکنم؟ معمولاً امثال ایشان می‌فرمایند: به آن چیزی که می‌دانی #عمل کن! چرا؟ چون ﴿لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها﴾ ماها وقتی این آیه را می‌شنویم؛ بلافاصله می‌گوییم: خب #وسع ما همین‌قدر است؛ #کم است؛ توان زیادی نداریم! 💯 نه! این‌طور نیست؛ ما انسان هستیم! انسان وسعش #بسیار_زیاد است! خیلی از ماها همین #آیه را برای توجیه #تنبلی خودمان، برای توجیه #ضعف‌های خودمان استفاده می‌کنیم. در حالی که معنای این آیه برعکس است! یعنی ای انسان! تو بیشترین وسع را داری! تو محل عرضه #اماناتِ_الهی هستی! تو بیشترین #ظرفیت را داری! تو جن نیستی، تو حیوان نیستی، تو مَلَک نیستی، تو بیشترین #استعدادِ_رشد را در میان #خلائق داری! چرا از این آیه، سوء استفاده می‌خواهیم بکنیم؟! 💠 ﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى‌‌‏﴾ چقدر به سمت #ارزش‌ها سعی می‌کنیم؟! در قبال امام زمان (عج) ﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى‌‌‏﴾ ما چه #سعی‌ای نسبت به #امام_زمانِ خود داریم؟! در قبال #اربعین و در قبال هر موضوع خوبی، این #آیه‌ی قرآن را بخوانیم! ما چه کار داریم می‌کنیم؟! نکند، #عنوانِ کارنامه ما در طی یک‌سال این باشد که او وقت تلف کرد! و به آن چیز که می‌دانست؛ #عمل نکرد. 🔻دوستان! این مطلب را جدی بگیریم. @torab_bash

🏃 ﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى‌‌‏﴾ ✍🏻... مفهوم این جمله در آیه ۳۹ سوره نجم، همان چیزی است در حدیث امام حسین(ع) می‌فرماید: #کار_خیری که در آن #عجله نمی‌کنید را به #حساب نیاورید! 📌 آیا ما برای #نماز عجله می‌کنیم که زودتر وارد نماز بشویم؟! یا وقتی صدای #اذان را می‌شنویم؛ #کراهت داریم که اذان شد؟! نماز، برای عموم ما #مسلمان‌ها در جایگاه #وَبال است! نماز ما، #نماز_ثمره نیست! #نماز_صعود نیست! #نماز_اسلحه نیست! بلکه نماز بسیاری از ماها، نماز وَبال است! ما عجله می‌کنیم برای زودتر خواندن آن! برای زودتر #خلاص شدن از نماز! چون نماز را وَبال می‌دانیم! عموم ما مسلمان‌ها نمازمان، نماز وَبال است! وَبال انسان را #اذیت می‌کند، لذا دنبال این است که سریعاً از آن #خلاص بشود! 🧑‍🎓ما خیلی چیزها را می‌دانیم، اما متأسفانه #عمل نمی‌کنیم! طبق سیره مؤمنین، وقتی کسی‌که #دغدغه_رشد دارد و خدمت یکی از #بزرگان می‌رسد، مثلاً مرحوم آقای بهجت، می‌گوید: آقا چه کار باید بکنم؟ معمولاً امثال ایشان می‌فرمایند: به آن چیزی که می‌دانی #عمل کن! چرا؟ چون ﴿لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها﴾ ماها وقتی این آیه را می‌شنویم؛ بلافاصله می‌گوییم: خب #وسع ما #همین‌قدر است؛ #کم است؛ توان زیادی نداریم! 💯 نه! این‌طور نیست؛ ما انسان هستیم! انسان وسعش #بسیار_زیاد است! خیلی از ماها همین #آیه را برای #توجیه_تنبلی خودمان، برای توجیه #ضعف‌های_خودمان استفاده می‌کنیم. در حالی که معنای این آیه برعکس است! یعنی ای انسان! تو بیشترین وسع را داری! تو محل عرضه #امانات_الهی هستی! تو بیشترین #ظرفیت را داری! تو جن نیستی، تو حیوان نیستی، تو مَلَک نیستی، تو بیشترین #استعداد_رشد را در میان #خلائق داری! چرا از این آیه، سوء استفاده می‌خواهیم بکنیم؟! 💠 ﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى‌‌‏﴾ چقدر به سمت #ارزش‌ها سعی می‌کنیم؟! در قبال امام زمان (عج) ﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى‌‌‏﴾ ما چه #سعی‌ای نسبت به #امام_زمان خود داریم؟! در قبال #اربعین و در قبال هر موضوع خوبی، این #آیه_قرآن را بخوانیم! ما چه کار داریم می‌کنیم؟! نکند، #عنوان_کارنامه_ما در طی یکسال این باشد که #او_وقت_تلف_کرد! به آن چیز که می‌دانست #عمل_نکرد! #دوستان! این #مطلب را #جدی بگیریم! @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

‼️عجیب و شگفتی آفرین اما قرآنی(۱-۲) 🪐فاصله‌گذاری میان موجودات دخانی و انسان‌ها در زمان نوح علیه‌السلام. ✍️... پیش‌تر در پست‌های قبل درباره‌ی #دیّاران در زمان نوح علیه‌السلام صحبت کردیم؛ اما خودِ ماجرای نوح علیه‌السلام در انتهای #طوفان نیز بسیار جالب است. در آن صحنه‌ای که طوفان #پایان گرفته است، طبق آیاتِ متعددی از قرآن، #کشتی روی #کوه_جودی فرود آمده است، خداوند خود کشتی نوح را برای #آیندگان به عنوانِ #آیه قرار داده است. بعد از فرود کشتی، نوح علیه‌السلام طبقِ آیۀ ۲۶ سورۀ نوح شروع می‌کند به صحبت کردن و می‌فرماید: پروردگارا، هیچ #دیّاری از میان این کافران را بر روی زمین باقی مگذار: وَ قالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرينَ دَيَّاراً، که این را در پست‌های قبل بحثش را داشتیم. ▪️خدایا! هیچ دیرنشینِ کافری را باقی نگذار. این جمله به عنوان #دعای_اولش را در آیۀ ۲۶ مطرح می‌کند، سپس علتش را می‌فرماید: إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَ لا يَلِدُوا إِلاَّ فاجِراً كَفَّاراً، ایشان دوتا دلیل می‌آورد، می‌گوید: خدایا! ۱.اگر این‌ها به حالِ خودشان روی زمین باقی بمانند؛ تمامِ بندگانت را #گمراه می‌کنند؛ ۲.و دیگر اینکه این‌ها موجوداتی هستند که تمامِ بچه‌هایشان فقط‌وفقط کافر و فاجر از آب در می‌آیند: لذا خدایا، این‌ها را اصلاً نگذار که دیگر «عَلَى الْأَرْضِ» روی زمین باشند. 🗿#دعای_دومِ نوح علیه‌السلام نیز جالب است که دربارۀ آیۀ ۲۸ سورۀ نوح است: رَبِّ اغْفِرْ لي‏ وَ لِوالِدَيَّ وَ لِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَ لِلْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ، معنایش این می‌شود که پروردگارا! بر من و پدر و مادرم و هر مؤمنی که به خانه‌ام بیاید و بر مردان و زنان با ایمان #غفران جاری فرما. خب، موضوع مورد بحثِ ما از اینجا شروع می‌شود، ایشان جملۀ عجیبی می‌فرماید، بعد از دعایی که دربارۀ غفران نسبت به خود و اهلش می‌کند. بعد از این تازه می‌فرماید: وَلا تَزِدِ، خدایا نیافزای برای ظالمین، وَلا تَزِدِ الظَّالِمينَ إِلاَّ تَباراً، جز هلاکت چیزی برای این ظالمین نخواه. برای مؤمنین ایشان طلب مغفرت می‌کند، برای ظالمین طلب هلاکت می‌کند، کلّ این آیه‌ بعد از طوفان نوح هست، بعد از اتمامِ طوفان نوح است؛ در جوابِ ایشان خدا چه می‌فرماید؟ این جمله در آیۀ ۲۸ نوح است، چیزی که خیلی عجیب است؛ این است که در آیۀ ۴۴ هود، خداوند می‌فرماید: وَقيلَ يا أَرْضُ ابْلَعي‏ ماءَكِ وَيا سَماءُ أَقْلِعي‏ وَغيضَ الْماءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِي؛ یعنی به زمین گفتیم که #آب روی خودت را بگیر، به #آسمان‌ گفتیم که از باران خودداری کن، آب کم شد، کار تمام شد، #کشتی بر کوه جودی فرود آمد؛ این جمله بعد از #فرود آمدن بر #کوه_جودی گفته شده است: وَ قيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمينَ، گفته شد قوم ظالمین دور باشند، اما این جمله به معنای #مرگ نیست، توجه داشته باشیم که نوح می‌فرماید: وَ لا تَزِدِ الظَّالِمينَ إِلاَّ تَباراً، خدایا! ظالمین را هلاک‌شان کن، اما خداوند در آیۀ ۴۴ سوره هود جواب آن جمله را می‌دهد و می‌فرماید: بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمينَ، یعنی ظالمین دور شوند؛ به دنبال این حکم الهی ماجرای #هبوط در زمانِ نوح واقع می‌شود، به نوح علیه‌السلام گفته می‌شود که شما و یاران‌تان هبوط کنید: اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا وَ بَرَكاتٍ عَلَيْكَ وَ عَلى‏ أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ، عجیب است؛ خدا می‌فرماید: شما و #اُمت‌هایی که همراهت هستند، نه این امتی که همراهت هست، شما و امت‌هایی که همراهت هستند هبوط کنید، مگر چند تا امت همراه ایشان بودند؟ #

أُمَمٍ

؛ یعنی #امت‌ها، خیلی عجیب است. بعضی‌ از این امت‌ها به صورت مادی، یارانِ نوح علیه‌السلام بودند. یعنی مؤمنین همراه ایشان، اما خب کسانی که با جسم ذره‌ای بودند، آنها امت حساب می‌شوند. این بحث در #شعرا آیات ۱۱۶ تا ۱۲۱ و #یس آیه ۴۱ مطرح شده است. لذا گفته می‌شود که #هبوط کنید، این بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمينَ؛ یعنی قوم ظالمین از شما دور بشوند، ظالمین در آن زمان چه کسانی بودند؟ قاف‌نشینان، المپ‌نشینان، یعنی #دیّارانی که در آن زمان بودند و در سوراخ‌های کوه زندگی، #شیطنت و فتنه‌انگیزی می‌کردند. 🗻نوح نگران آن‌هاست، لذا می‌فرماید خدایا! آن‌ها را در طی طوفان نابودشان نکردی، آن‌ها را هم نابودشان کن، خدا هم در #جوابِ_نوح نمی‌فرماید که هلاک‌شان می‌کنم، بلکه می‌فرماید: بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمينَ، این #قومِ_ظالم دور باشند، این دوری بین #جنّیان و #انسان‌ها با چه #حکمی واقع شد؟ با #هبوطِ بعد از طوفان، پس همانطور که قبلاً گفته شد؛ تا آن زمان جنیّان دیده می‌شدند، جنیّان با مردم سروکار داشتند، اکنون با حکم خدا: بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمينَ، به صورت هبوط، بین انسان‌ها و جنیّان فاصله انداخته می‌شود. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

📕تعریفِ قرآنی آیه و آیات ✍️... وقتی می‌گوییم آیات، در بحثِ ما آیات یعنی چه؟ یعنی مقولاتی خدایی و تکرار شونده که صحنه‌ای کوچک‌تر از یک ماجرا در عوالمِ بالاتر و یا آینده است! 📌مثلاً روز را خدا قرار داده و روز مدام تکرار می‌‏شود، در هر ۲۴ ساعت یک بار تکرار می‌‏شود؛ پس روز یک آیه است؛ شب هم یک مقوله‌‏ای است که خدا قرارش داده؛ و مدام تکرار می‌‏شود؛ پس شب هم آیه است؛ لذا درباره‌ی شب و روز در آیه ۱۲ اسراء می‌فرماید: «وَ جَعَلْنَا اللَّيْلَ وَ النَّهَارَ آيَتَيْنِ» ما شب و روز را دوتا آیه قرار دادیم! همچنین انسان مقوله‌‏ای است که خدا خلقش کرده و مدام دارد تکرار می‌‏شود؛ پس انسان آیه است، هر چیزِ خدایی و تکرار شونده آیه است. 🔰بعضی موجودات تک هستند، دومی ندارند، آنها آیه در این درجه از معنا نیستند؛ اما بعضی از مقولات بارها و بارها تکرار می‌شود؛ مثلاً در بحثِ #انتظار، خداوند شش بار انتظار را با بحثِ #آیات گره می‌‏زند؛ به صورتِ #انتظارِ_آیات! چرا؟ چون آیات تکرارپذیر هستند و می‌شود انتظار مصادیقِ متعددی از آیات را داشت؛ به عنوان مثال، آیه ۴۶ انعام را ببینید: «انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآياتِ» کیفیتِ تصریفِ آیات را نظاره کن؛ این مقولاتِ خدایی و تکرار شونده را ما قرار می‌‏دهیم و جلو می‌‏بریم، یا رسول الله! شما انتظار آن را بکش، این موضوع را دنبال کن که چطور ما این کارها را انجام می‌‏دهیم؛ مشابه‌‏اش آیه ۶۵ انعام است: «انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآياتِ» که در این دو آیه، از جمعِ بینِ «نَظَرَ» و «صَرَفَ» معنای انتظار استخراج می‌شود! مشابه این دو آیه هم آیه ۱۵۸ انعام است که خداوند چند مقوله را درباره‌ی #آیات مطرح می‌کند؛ سپس می‌فرماید: «قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ» بگو آن‌ها منتظرِ آیات باشند؛ ما هم #منتظر هستیم! همچنین در آیه ۹۹ انعام، خداوند درباره‌ی میوه‌‏ها صحبت می‌‏کند و می‌فرماید: «انْظُرُوا إِلى‌‏ ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ وَ يَنْعِهِ» به میوه‌ی این درخت‌‏ها نگاه کنید که چگونه میوه‌‏های‌‏شان درمی‌‏آید، می‌رسد و به ثمر می‌نشیند! «إِنَّ في‌‏ ذلِكُمْ لَآياتٍ» این میوه‌‏ها آیه‌‏اند، مقولات خداییِ تکرار شونده؛ اینکه از گل، میوه دربیاید، این آیه است، رسیده شدن میوه، آیه است، به این موضوع دقیق شوید. ‼️پس انتظار در مصداقی از آیات، همین آیه ۹۹ انعام است؛ و البته این بحث در #قرآن دامنه‌ی گسترده‌ای دارد! و همین مقدار بدانیم که یک درجه از معنای #آیه، ماجراها و صحنه‌های #تکرار_شونده هستند. https://eitaa.com/torab_bash

این معنا از #آیه را بدانید👆