eitaa logo
طوبای عفاف
673 دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
3.8هزار ویدیو
458 فایل
قرآن، زندگی، اندیشه ارتباط با مدیر @mfathi135
مشاهده در ایتا
دانلود
✨سیدبن‌طاووس در کتاب اقبال‌الاعمال آورده است:«انس‌بن‌مالک» می‌گوید: رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در یکشنبۀ ماه ذی‌قعده از منزل بیرون آمد و فرمود: ای مردم! کدام‌یک از شما می‌خواهد توبه کند؟ عرض کردیم: همه می‌خواهیم توبه کنیم. فرمود: غسل کنید سپس وضو بگیرید؛ و چهار رکعت نماز (دو نماز دو رکعتی) در هر رکعت یک مرتبه سوره حمد، ۳ مرتبه سوره توحید، هر کدام از دو سوره فلق و ناس را یک مرتبه بخوانید؛ پس از نماز ۷۰ بار استغفار کنید و آن را به «لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم» ختم کنید؛ آنگاه این دعا را بخوانید: «يَا عَزِيزُ يَا غَفَّارُ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَ ذُنُوبَ جَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْت». 🌸سپس (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: هر بنده‌ای از امت من این عمل را انجام دهد، از آسمان به او ندا می‌شود: ای بندۀ خدا! عمل خود را از نو آغاز کن؛ زیرا توبۀ تو پذیرفته و گناه تو آمرزیده شد... و فرشته ای از زیر عرش ندا می کند: «ای بنده! بر تو، خاندان و فرزندانت مبارک باشد» و فرشته ای دیگر ندا می کند: «ای بنده، دشمنان تو در روز قیامت از تو راضی خواهند شد». و فرشته دیگری ندا می کند: «ای بنده! تو مؤمن از دنیا می روی، و دینت از تو سلب نمی شود، و (بعد از مردن) قبرت گشاده و نورانی خواهد شد». پس منادی دیگری می گوید: «ای بنده! پدر و مادرت از تو راضی خواهند شد، هرچند از تو راضی نباشند، و به خاطر تو، پدر و مادرت و فرزندانت آمرزیده شدند، و روزیِ تو در دنیا و آخرت گسترده خواهد شد». و جناب جبرئیل ندا می کند: «من (هنگام مرگ) با ملک الموت نزد تو می آیم تا با تو مدارا کند، و مردن بر تو خدشه ای وارد نسازد، و روح تو از بدنت به آرامی خارج شود». 🍃مرحوم محدّث قمی در مفاتیح الجنان می نویسد:ظاهر آن است که این استغفار مذکور و دعای بعد را، بعد از نماز باید به جا آورد. (مفاتیح الجنان، اعمال ماه ذی القعده) 🌦کسانی که مشتاق و تضرع به درگاه الهی هستند، خوبست توجه به این نماز را در طول سال و به ویژه داشته باشند. التماس دعا @toubaefaf https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5
⭕️ توبه نمی‌کنیم چون خود را بد نمی‌دانیم! 🔹 که اتفاق می‌افتد، نتیجه کارهای ماست که بر سر ما می‌آید: «وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْديكُمْ؛ هر مصیبتی به شما می‌رسد، به‌ واسطه شماست». [شوری، ۳۰] آیا نباید به فکر باشیم و از گذشته که باعث این همه بلاها و مصیبت‌ها شده است، کنیم؟ ولی ما توبه نمی‌کنیم، چون کارهای خود را بد نمی‌دانیم، و به خود و کارهای خود خوش بین هستیم! 🔹آیا در این حوادث و گرفتاری‌ها که از هزار سال پیش به ما خبر داده‌اند، نباید شرح صدر پیدا کنیم و همان‌طور که دستور داده‌اند باشیم؟! که فرموده‌اند: «تَمسکوا بِالأَمْرِ الأولِ؛ به دستور اول تمسک بجویید [و عمل کنید]». [۱] یعنی اینکه به یقینیات اعتقاد داشته باشیم و به واضحات و ضروریات دینی عمل کنیم، و در موارد شک و تردید احتیاط نماییم، و نیز در مثل این زمانه که اهل ایمان به بلاهای فراوان مبتلا هستند، چنان‌که دستور داده‌اند، دعای فرج را زیاد بخوانیم. پی نوشت؛ [۱] بحارالانوار، ج۵۲، ص۱۳۳ 📕در محضر بهجت، ج ۲، ص ۱۳۹ منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌ الله العظمی بهجت (ره) @tabyinchannel
چند رکن که خوب است به آن توجه کنیم توبه سه رکن دارد: ۱. معرفت: بدانیم که گناه، حجاب بین بنده و محبوب و سم کشنده است. با دانستن این نکته برای امر دوم آماده می شویم👇 ۲. ندامت: وقتی دانستیم که گناه سم است از گناهان پشیمان می شویم و در نتیجه👇 ۳. تصمیم به جبران می گیریم. حقوق الهی را قضا و حق الناس را ادا می کنیم. برگرفته از تفسیر تسنیم، علامه جوادی آملی، ج۱۸، ص۴۸ @toubaefaf
🌸 توصیه های مرحوم آیت الله قاضی(رحمه الله علیه) برای ورود به ماه رجب: 💎 حضرت آیت ا... قاضی ره در متن وصیت نامه اش به شاگردان خود، به نکاتی درباره ماه رجب اشاره کرده که به شرح زیر است: 🔻آگاهانه وارد ماه رجب شوید؛ 🔻آگاه باش، زمانی که وارد ماه رجب می شوی. بیدار شو، برای آن که توشه خوبی برای خود برداری! 🔻شب های این ماه را باش و 🔻روزهای آن را بگیر به جهت خداوند که به تو روزی کرده و 🔻 مخواب مگر به مقدار کم! 🔻 قبل از شروع ماه رجب کنید 🔻اولین چیزی که بر ما قبل از ورود به این ماه واجب است، توبه است با شروط لازم و نمازهایی که برای توبه وارد شده که مقصود همان دستور توبه ای است که حضرت رسول(صلی الله علیه وآله) در ماه ذوالقعده دستور دادند با همان کیفیت که در کتب ادعیه آمده و در اعمال ماه ذوالقعده و در کتاب «مفاتیح الجنان» هم موجود است البته حالا چون ماه ذوالقعده نیست در روز یکشنبه قبل از اول ماه یا شب جمعه یا روز جمعه که می آید، توبه کنید. 🔻نمازهای واجب را به وقتش بخوانید 🔻یک توصیه دیگر آن است که در ماه رجب نمازهای واجب را در بهترین اوقات خودش انجام دهید همراه نوافل آن که مجموعاً پنجاه و یک رکعت می شود، اگر نتوانستید چهل و چهار رکعت. 🔻چاره ای ندارید جز خواندن ! 🔻نوافل شب را هیچ چاره ای نیست مگر آن که آن ها را به جا آورید، نه خیال کنید نماز شب ساقط است و آن سد سکندری است که هیچ شکسته نمی شود! 🔻عجب از کسانی که قصد دارند، دنبال کنند مرتبه ای از کمال را در حالی که شب ها قیام نمی کنند 🔻ما نشنیده ایم کسی به مرتبه ای از کمال برسد، مگر به قیام شب و نماز شب. 🔻قرآن بخوانید با صدای خوش بر شما باد به قرائت قرآن کریم با صدای خوش. کتاب حق، قرآن را تلاوت کنید ولی تند تند نه، آرام آرام بخوانید و با بهترین صوتی که دارید چراکه قرآن کتاب وحی است و نور قرآن، ظلمت ها را تبدیل به نور می کند و می درخشاند. 🔻زیارت اهل قبور بروید زیارت اهل قبور بروید نه هر روز بلکه کم کم و گاه گاهی (هفته ای یک مرتبه خوب است) و در روز زیارت کنید نه در شب. فرصتها را دریابیم. @toubaefaf
🌿 قدس سره چند گناه هست که صاحبانشان گاهی موفق به نمی شوند. 1⃣ عمدا نماز نخواندن 2⃣ عاق والدین 3⃣ آبرو بردن @arefein
🌙ماه رحمت و برکت در بیان رسول رحمت (صلی الله علیه و آله و سلم): در روایتی از پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) در ابتدای ماه رمضان آمده است: 1- ای مردم، ماه خدا، همراه برکت و رحمت و آمرزش گناهان به شما روی آورده است. ۲- ماهی است که از همه ماه‌ها ارزشمندتر و با فضیلت‌تر است. ۳- روزهایش ارزشمندترین روزهاست. ۴- شب‌هایش با فضیلت‌ترین شب‌هاست. ۵- ساعت‌هایش از همهٔ ساعت‌ها ارزشمندتر و ارجمندتر است. ۶- ماهی است که شما به میهمانی خدا دعوت شده‌اید. ۷- و خدا شما را در این ماه گرامی داشته است. ۸- نفس‌های شما در ماه رمضان تسبیح است. ۹- و خوابتان عبادت خداست. ۱۰- و عمل شما مورد قبول درگاه خداست. ۱۱- و دعایتان در این ماه عزیز مستجاب است. ۱۲- با نیت‌های درست و دل‌های پاک، خواسته‌هایتان را از خدا بخواهید ۱۳- و بخواهید که شما را در این ماه به گرفتن روزه توفیق دهد. ۱۴- و نیز به تلاوت موفق سازد. ۱۵- انسان شقی کسی است که در این ماه مورد بخشش و آمرزش خدا قرار نگیرد. ۱۶- با گرسنگی و تشنگی این ماه، به یاد گرسنگی و تشنگی قیامت بفتید. ۱۷- و به فقرا و محرومان صدقه بدهید. ۱۸- در ماه رمضان به بزرگانتان احترام کنید. ۱۹- و به کودکان و افراد کوچک‌تر، از هیچ محبتی دریغ نورزید. ۲۰- در این ماه بیشتر نمایید. ۲۱- خود را از گفتار ناپسند و زشت نگهدارید. ۲۲- و از آنچه خدا بر شما حلال نکرده است، را ببندید. ۲۳- و آن چه را که شنیدنش بر شما حلال نیست، گوش ننمایید. ۲۴- و به یتیمان مهر و محبت کنید تا بر یتیمان شما مهرورزند. ۲۵- و از گناهانتان کنید. ۲۶- به هنگام نماز، دو دست خود را به دعا به پیشگاه خدا بلند کنید. ۲۷- چه آن که آن لحظه‌ها بهترین لحظه‌هاست. ۲۸- خداوند در آن لحظات با مهر و لطف بر بندگان می‌نگرد. ۲۹- و اگر از او درخواست کنند، جواب می‌دهد. ۳۰- و وقتی او را بخوانند، لبیک می‌گوید. ۳۱- و دعای آنان را اجابت می‌کند. ۳۲- ای مردم! جانتان در گروه اعمال شماست، با طلب مغفرت از خدا، آزادش کنید. ۳۳- و شانه‌های شما از وزر و وبال گناه و زشتی‌های سنگینی می‌کند، با سجده‌های طولانی، آن وزر و وبال را سبک کنید. ۳۴- بدانید که خداوند به عزت خود قسم یاد کرده است که نمازگزاران و سجده کننده‌گان را عذاب نکند. ۳۵- ای مردم! هر کسی از شما روزه‌دار مؤمنی را افطار دهد، چنان است که گویا بنده‌ای را آزاد کرده، و خداوند از لغزش‌های گذشته‌اش می‌گذرد. ۳۶- یکی عرض کرد! ای رسول خدا، همهٔ ما قدرت افطاردادن و سیرکردن شکم افراد را نداریم. ۳۷- پیامبر فرمود: با پاره خرما، و مقداری آب، آتش را از خود دور کنید. ۳۸- ای مردم! اگر کسی در این ماه اخلاق خودش را نیکو و اصلاح کند، جواز عبور از پل صراط برای او خواهد بود. ۳۹- و آن کسی که در این ماه بر زیردستان خود آسان گرفته و سخت گیری نکند، خداوند حساب را بر او آسان می‌گیرد. ۴۰- و کسی که در این ماه مردم از شرش در امان باشند، خداوند در قیامت غضب خود را از او باز می‌دارد. ۴۱- و کسی که یتیمی را نوازش نماید، در قیامت مورد نوازش خداوند خواهد بود. ۴۲- و کسی که صله رحم کند، خداوند رحمتش را در قیامت بر او فرومی‌فرستد. ۴۳- و کسی که قطع رحم کند، خداوند رحمتش را در قیامت از او دور دارد. ۴۴- و کسی که یک نماز مستحبی به قصد اطاعت و بندگی به جا آورد، خداوند برآت آزادی از آتش جهنم را برای او صادر می‌کند. ۴۵- و کسی که یک واجب را انجام دهد ثواب ۷۰ واجب به او داده می‌شود. ۴۶- و کسی که در این ماه بر من زیاد درود فرستد، خداوند کفهٔ میزان عمل نیک او را در قیامت سنگین می‌کند. ۴۷- و کسی که یک آیه در این ماه از قرآن تلاوت کند، پاداش یک ختم قرآن را خواهد داشت. ۴۸- ای مردم، درهای بهشت در این ماه باز است، از خدا درخواست کنید که آن را بر روی شما نبندد. ۴۹- و درهای جهنم بر روی شما بسته است، از خداوند بخواهید که آن را بر روی شما نگشاید. ۵۰- و شیطان در این ماه درغل و زنجیر است، از خداوند بخواهید که آن را بر شما مسلط نکند. 📘مفاتیح الجنان، اعمال ماه رمضان 🌦ماه رحمت، ماه برکت و ماه مغفرت یعنی «فراهم بودن زمینه های تحول اساسی و ایجاد نقطه عطف در زندگی» که به توفیق الهی و با تفکر در همین خطبه حضرت پیامبر(صلی الله علیه و آله)، دعاهای ماه مبارک و تلاوت قرآن می توان به آن دست یافت، إن شاالله @toubaefaf
بهترین ها خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: « خوبست اما از زمامداران بهتر، خوبست است اما از ثروتمندان نيكوتر، خوبست اما از علما نيكوتر، خوبست اما از فقرا خوب تر، خوبست اما از جوانان نيكوتر و خوبست اما از زنان بهتر. العَدلُ حَسَن ٌو لكِن‏ فِي‏ الأمراءِ أحسَن‏، السَّخاءُ حَسَن و لكِن في الأغنياءِ أحسَن، الوَرَعُ حَسَنٌ و لكِن فِي العُلَماءِ أحسَن، الصَّبرُ حَسَنٌ و لكِن فِي الفُقَراءِ أحسَن، التّوبةُ حَسَنٌ و لكِن فِي الشَّبابِ أحسَن، الحَياءُ حَسَنٌ و لكِن فِي النِّساءِ أحسَن». نهج الفصاحة (مجموعه كلمات قصار حضرت رسول صلى الله عليه و آله)، ص: 579 ح: 2006 (114) هزار و یک نکته پیرامون @toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• (۲) موانع جدی دیدار عج و ظهور، کفر، نفاق و قلب مریض است. نکته هایی از آیه هفتم سوره بقره، برگرفته از تفسیر نور ✅ ويژگى‌هاى الف: قلبى كه جز در آن نيست. «ليس فيه احد سواه» (نورالثقلین، ج۴، ص۵۷) ب: قلبى كه پيرو راهنماى حقّ، توبه كننده از گناه و تسليم حقّ باشد. (، خطبه۲۱۴) ج: قلبى كه از حبّ دنيا، سالم باشد. (تفسیر صافی) د: قلبى كه با ، آرام گيرد. (سوره فتح، ۴) ه: قلبى كه در برابر خداوند، خاشع است. (سوره حديد، ۱۶) البتّه قلب مؤمن، هم با ياد خداوند آرام مى‌گيرد و هم از قهر او مى‌ترسد. «إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ» (سوره انفال، ۲) همانند كودكى كه هم به والدين آرام مى‌گيرد و هم از آنان حساب مى‌برد. ⛔️ويژگى‌هاى الف: قلبى كه از خدا غافل است و لايق رهبرى نيست. «لا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ» (سوره کهف، ۲۲) ب: دلى كه دنبال فتنه و دستاويز مى‌گردد. «فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ» (سوره آل عمران، ۷) ج: دلى كه قساوت دارد. «جَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً» (سوره مائده، ۱۳) د: دلى كه زنگار گرفته است. «بَلْ رانَ عَلى‌ قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ» (سوره مطففین، ۱۴) ه: دلى كه مُهر خورده است. «طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ» (سوره نساء، ۱۵۵) ✅ ويژگى قلب منيب، آن است كه بعد از توجّه به انحراف و خلاف، و انابه كرده و باز گردد. ويژگى بارز آن تغيير حالات در رفتار و گفتار انسان است. خداوند در آيات قرآنى، نه ويژگى براى قلب كفّار بيان كرده است: الف: انكار حقايق. «قُلُوبُهُمْ مُنْكِرَةٌ» (سوره نحل، ۲۲) ب: تعصّب. «فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ» (سوره فتح، ۲۶) ج: انحراف و گمراهى. «صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ» (سوره توبه، ۱۲۷) د: قساوت و سنگدلى. «فَوَيْلٌ لِلْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ» (سوره زمر، ۲۲) ه: موت. «لا تُسْمِعُ الْمَوْتى‌» ( سوره روم، ۵۲) ه: موت. «لا تُسْمِعُ الْمَوْتى‌» ( سوره روم، ۵۲) و: آلودگى و زنگار. «بَلْ رانَ عَلى‌ قُلُوبِهِمْ» (سوره مطففين، ۱۴) ز: مرض. «فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ» (سوره بقره، ۱۰) ح: ضيق. «يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً» (سوره أنعام، ۱۲۵) ط: طبع. «طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ» (سوره نساء، ۱۵۵) قلب انسان، متغيّر و تأثيرپذير است. لذا مؤمنان اينچنين دعا مى‌كنند: «رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا» (سوره آل عمران، ۶) خدايا! دلهاى ما را بعد از آنكه هدايت نمودى، منحرف مساز. عليه السلام فرمودند: اين جمله (آيه ربنا لا تزغ قلوبنا) را زياد بگوييد و خود را از انحراف ايمن و در امان ندانيد. تفسیر نور، ج۱، ذیل همین آیه @toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• 🌸اولين توبه در روى زمين، با صلی الله علیه وآله پذيرفته شد. «فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ‌» سوره بقره، ۳۷ پس آدم از سوى پروردگارش كلماتى دريافت كرد، (وبا آن كلمات توبه كرد،) پس خداوند لطف خود را بر او بازگرداند. همانا او توبه‌پذير مهربان است. نکته ها چون آدم از غذايى كه نبايد بخورد، چشيد و از آن همه نعمت و رفاه محروم شد، متوجّه اشتباه خود گرديد. او در اثر پشيمانى و ندامت، كلماتى را از خداوند دريافت كرد و به وسيله‌ى آن كلمات، توبه نمود. (توبه، به معنى بازگشت است. اگر را به خدا نسبت دهيم، به معنى بازگشت لطف و رحمت او بر بنده‌ى خلافكار و پشيمان است؛ «هُوَ التَّوَّابُ» و اگر آنرا به بنده نسبت دهيم به معنى بازگشت انسان خطاكار به سوى خداوند است. «فَتابَ عَلَيْهِ») طبق آنچه از روايات شيعه وسنّى استفاده مى‌شود، مراد از كلماتى كه آدم به وسيله‌ى آن توبه نمود، توسّل به بهترين خلق خدا يعنى عليه‌و عليهم السلام است. چنانكه در تفسير درّالمنثور از ابن عباس نقل شده است كه آدم براى پذيرش توبه‌اش، خداوند را به اين نام‌ها قسم داد: «بحّق و و و و » (تفسیر درالمنثور) البتّه برخى معتقدند، مراد از كلمات، همان جمله‌اى است كه در سوره‌ى اعراف آمده است: «رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ» (سوره اعراف، 23) خدايا! ما به خود ستم كرديم و اگر تو ما را نيامرزى و مورد رحمت قرار ندهى، حتماً از زيانكاران خواهيم بود. بنابراين اولين توبه در روى زمين، با صلی الله علیه وآله پذيرفته شد. پیام ها 1- همچنان كه توفيق توبه از خداست، بايد چگونگى و راه توبه را نيز از خداوند دريافت كنيم. «مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ» 2- قبول توبه و ارائه‌ى راه آن، از شئون تربيت و ربوبيّت خداست. «مِنْ رَبِّهِ» 3- اين همه لطف و قبول توبه، تنها كار خداست. «هُوَ» 4- اگر توبه واقعى باشد، خداوند آن را مى‌پذيرد. «هُوَ التَّوَّابُ» 5- اگر توبه را شكستيم، باز هم خداوند توبه را مى‌پذيرد. «هُوَ التَّوَّابُ» 6- عذرپذيرى خدا همراه با رحمت است، نه عتاب وسرزنش. «التَّوَّابُ الرَّحِيمُ» تفسیرنور، ج۱، ذیل همین آیه @toubaefaf
طوبای عفاف
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• ✅ هر روز أنس با یک دعای #صحیفه_سجادیه چه خوب است از اول #ماه_مبارک_رمضان، هر روز با اشار
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• 🍃دعاى آن حضرت است در ذكر و درخواست آن از پروردگار «اللَّهُمَّ يَا مَنْ لَا يَصِفُهُ نَعْتُ الْوَاصِفِينَ خدایا! ای آن‌که توصیف وصف کنندگان او را نمی‌ستاید. وَ يَا مَنْ لَا يُجَاوِزُهُ رَجَاءُ الرَّاجِينَ و ای آن‌که امید امیدواران از او نمی‌گذرد. وَ يَا مَنْ لَا يَضِيعُ لَدَيْهِ أَجْرُ الُْمحْسِنِينَ و ای آن‌که پاداش نیکوکاران نزد او تباه نمی‌شود وَ يَا مَنْ هُوَ مُنْتَهَى خَوْفِ الْعَابِدِينَ و ای آن‌که حضرت او نهایت ترس عابدان است. وَ يَا مَنْ هُوَ و ای آنکه هدف بیم پرهیزکاران است هَذَا مَقَامُ مَنْ تَدَاوَلَتْهُ أَيْدِي الذُّنُوبِ وَ قَادَتْهُ أَزِمَّةُ الْخَطَايَا وَ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِ الشَّيْطَانُ فَقَصَّرَ عَمَّا أَمَرْتَ بِهِ تَفْرِيطاً وَ تَعَاطَى مَا نَهَيْتَ عَنْهُ تَغْرِيراً... این جایگاه کسی است که دست‌های گناهان، او را دست به دست کرده‌اند؛ و افسار خطاها، او را به دنبال خود کشیده‌اند؛ و شیطان بر او چیره شده و در رابطه با تباه کردن فرمانت نسبت به آنچه امر فرمودی کوتاهی کرده؛ و به خاطر غفلتش از عاقبت کار، آنچه را نهی کردی، مرتکب شده... اللَّهُمَّ لَا خَفِيرَ لِي مِنْكَ فَلْيَخْفُرْنِي عِزُّكَ وَ لَا شَفِيعَ لِي إِلَيْكَ فَلْيَشْفَعْ لِي فَضْلُكَ وَ قَدْ أَوْجَلَتْنِي خَطَايَايَ فَلْيُؤْمِنِّي عَفْوُكَ... خدایا! از کیفرت برایم حمایت‌کننده‌ای نیست؛ پس باید عزّت و توانایی‌ات حمایتم کند و برایم در پیشگاه تو شفیعی نیست؛ پس باید احسانت شفیع من شود و گناهانم مرا ترسانده؛ پس باید بخشش و گذشتت مرا امان دهد... كَمَا هَدَيْتَنَا بِهِ وَ كَمَا اسْتَنْقَذْتَنَا بِهِ وَ صَلَاةً تَشْفَعُ لَنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ يَوْمَ الْفَاقَةِ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَ هُوَ عَلَيْكَ يَسيِرٌ. ، چنانکه ما را به وسیلۀ او راهنمایی کردی؛ و فرست، چنانکه ما را به سبب او، از جهالت و گمراهی رهانیدی؛ و فرست، درودی که در روز قیامت و روز نیاز به تو، از ما شفاعت کند؛ یقینا تو بر هر کاری توانایی و خواستۀ من بر تو آسان است.» فرازی از دعای ۳۱ @toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• در ادامه طرح و امروز دعاى ۴۵ که دعای آن حضرت است در وداع ماه مبارك رمضان: اللَّهُمَّ يَا مَنْ لَا يَرْغَبُ فِي الْجَزَاءِ خدایا! ای که شوقی به پاداش ندارد؛ چون بی‌نیاز از آفریده‌هاست؛ وَ يَا مَنْ لَا يَنْدَمُ عَلَى الْعَطَاءِ و ای که بر عطابخشی‌اش، پشیمان نمی‌شود وَ يَا مَنْ لَا يُكَافِىُ عَبْدَهُ عَلَى السَّوَاءِ و ای که پاداش بنده‌اش را مساوی و برابر نمی‌دهد؛ [بلکه پاداشش بیش از عمل بنده است]. مِنَّتُكَ ابْتِدَا وَ عَفْوُكَ تَفَضُّلٌ وَ عُقُوبَتُكَ عَدْلٌ وَ قَضَاِّْؤُك خِيَرَةٌ نعمتت آغاز است، [دست کسی در ساخت و پرداختش جایی ندارد] و گذشتت احسان و مجازاتت عدالت و فرمانت خیر است إِنْ أَعْطَيْتَ لَمْ تَشُبْ عَطَاءَكَ بِمَنٍّ وَ إِنْ مَنَعْتَ لَمْ يَكُنْ مَنْعُكَ تَعَدِّياً اگر عطا کنی، عطایت را به منّت آلوده نمی‌کنی؛ و اگر منع کنی، منعت بر پایه تجاوز نیست تَشْكُرُ مَنْ شَكَرَكَ وَ أَنْتَ أَلْهَمْتَهُ شُكْرَكَ کسی که تو را سپاس-گزاری کند، پاداشش می‌دهی؛ در حالی که خودت سپاسگزاری را به او الهام کردی وَ تُكَافِىُ مَنْ حَمِدَكَ وَ أَنْتَ عَلَّمْتَهُ حَمْدَكَ و کسی که تو را ستایش کند، تلافی و جبران می‌کنی؛ در صورتی که ستایش را خودت به او آموخته‌ای. أَنْتَ الَّذِي فَتَحْتَ لِعِبَادِكَ بَاباً إِلَى وَ سَمَّيْتَهُ وَ جَعَلْتَ عَلَى ذَلِكَ الْبَابِ دَلِيلًا مِنْ وَحْيِكَ لِئَلَّا يَضِلُّوا عَنْهُ فَقُلْتَ تَبَارَكَ اسْمُكَ ﴿تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَ يُدْخِلَكُمْ جَنَاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ تویی که دری برای بندگانت به سوی بخششت گشودی و آن را نامیدی و بر آن درِ گشوده دلیلی از وحی‌ات قرار دادی تا آن را گم نکنند؛ - ای که نامت والا و مبارک است! - فرمودی: «به سوی خدا بازگردید؛ بازگشتی خالص، باشد که پروردگار گناهانتان را محو کند و شما را وارد بهشت‌هایی کند که از زیر آن‌ها، نهرها روان است ﴿يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ بِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَ اغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ﴾ فَمَا عُذْرُ مَنْ أَغْفَلَ دُخُولَ ذَلِكَ الْمَنْزِلِ بَعْدَ فَتْحِ الْبَابِ وَ إِقَامَةِ الدَّلِيلِ... روزی که خداوند، پیامبر و کسانی که به او ایمان آوردند، خوار نمی‌کند؛ نورشان پیش رویشان و از جانب راستشان در حرکت است. می‌گویند: خدایا! نور ما را کامل کن و ما را بیامرز که تو بر هر کاری توانایی.» پس بهانه و عذر کسی که پس از گشوده شدن در و اقامۀ راهنما، از ورود به عرصه‌گاه بخششت غفلت کند چیست؟... فرازی از دعای ۴۵ @toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• (۲) موانع جدی دیدار عج و ظهور، کفر، نفاق و قلب مریض است. نکته هایی از آیه هفتم سوره بقره، برگرفته از تفسیر نور ✅ ويژگى‌هاى الف: قلبى كه جز در آن نيست. «ليس فيه احد سواه» (نورالثقلین، ج۴، ص۵۷) ب: قلبى كه پيرو راهنماى حقّ، توبه كننده از گناه و تسليم حقّ باشد. (، خطبه۲۱۴) ج: قلبى كه از حبّ دنيا، سالم باشد. (تفسیر صافی) د: قلبى كه با ، آرام گيرد. (سوره فتح، ۴) ه: قلبى كه در برابر خداوند، خاشع است. (سوره حديد، ۱۶) البتّه قلب مؤمن، هم با ياد خداوند آرام مى‌گيرد و هم از قهر او مى‌ترسد. «إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ» (سوره انفال، ۲) همانند كودكى كه هم به والدين آرام مى‌گيرد و هم از آنان حساب مى‌برد. ⛔️ويژگى‌هاى الف: قلبى كه از خدا غافل است و لايق رهبرى نيست. «لا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ» (سوره کهف، ۲۲) ب: دلى كه دنبال فتنه و دستاويز مى‌گردد. «فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ» (سوره آل عمران، ۷) ج: دلى كه قساوت دارد. «جَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً» (سوره مائده، ۱۳) د: دلى كه زنگار گرفته است. «بَلْ رانَ عَلى‌ قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ» (سوره مطففین، ۱۴) ه: دلى كه مُهر خورده است. «طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ» (سوره نساء، ۱۵۵) ✅ ويژگى قلب منيب، آن است كه بعد از توجّه به انحراف و خلاف، و انابه كرده و باز گردد. ويژگى بارز آن تغيير حالات در رفتار و گفتار انسان است. خداوند در آيات قرآنى، نه ويژگى براى قلب كفّار بيان كرده است: الف: انكار حقايق. «قُلُوبُهُمْ مُنْكِرَةٌ» (سوره نحل، ۲۲) ب: تعصّب. «فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ» (سوره فتح، ۲۶) ج: انحراف و گمراهى. «صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ» (سوره توبه، ۱۲۷) د: قساوت و سنگدلى. «فَوَيْلٌ لِلْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ» (سوره زمر، ۲۲) ه: موت. «لا تُسْمِعُ الْمَوْتى‌» ( سوره روم، ۵۲) ه: موت. «لا تُسْمِعُ الْمَوْتى‌» ( سوره روم، ۵۲) و: آلودگى و زنگار. «بَلْ رانَ عَلى‌ قُلُوبِهِمْ» (سوره مطففين، ۱۴) ز: مرض. «فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ» (سوره بقره، ۱۰) ح: ضيق. «يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً» (سوره أنعام، ۱۲۵) ط: طبع. «طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ» (سوره نساء، ۱۵۵) قلب انسان، متغيّر و تأثيرپذير است. لذا مؤمنان اينچنين دعا مى‌كنند: «رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا» (سوره آل عمران، ۶) خدايا! دلهاى ما را بعد از آنكه هدايت نمودى، منحرف مساز. عليه السلام فرمودند: اين جمله (آيه ربنا لا تزغ قلوبنا) را زياد بگوييد و خود را از انحراف ايمن و در امان ندانيد. تفسیر نور، ج۱، ذیل همین آیه ✍بی توجهی به مسائل دین و از جمله بدحجابی از موارد ناسلامتی دل است؛ از کوزه همان برون تراود که در اوست. (۴۵۲)هزار و یک نکته پیرامون @toubaefaf