12.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥به هر کی که گفت زمان شاه با یه حقوق به اندازه یه خاور میشد خرید کرد، این کلیپ رو نشون بدید!
#زنان
#ایران_قوی
#جهاد_تبیین
#آینده_روشن
#پهلوی_بدون_روتوش
@mahale114
هدایت شده از طوبای عفاف
#غیرت
امیرمؤمنان #علی(علیه السلام) درباره حضور #زنان در جامعه و عدم رعایت حکم شرعی ارتباط زن با مردان نامحرم، فرمودند:
«اى مردم عراق!
به من خبر رسيده است كه زنان شما در بين راه با #مردان برخورد كرده و آنان را كنار مىزنند، آيا شرم نمىكنيد؟!
خدا لعنت كند كسى را كه #غيرت ندارد.»
آن حضرت همچنین، زنان را از حضور بی مورد در بازار، نهی می کرد و می فرمود:
«زن، نباید صداي خود را براي نامحرم اظهار کند، یا زینتی مانند خلخال بپوشد که نامحرم بشنود یا بوي خوش او به مشام نامحرمی برسد.»
📚برقی، المحاسن، ج1، ص115؛
📚کلینی، الکافی، ج5، ص537، ح6.
📚مغربى، دعائم الاسلام، ج2، ص215
@ahlebait110
https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5
https://chat.whatsapp.com/Cf6mXNx35WSCf0SdIKuiit
حافظ عفاف و حجاب
امیرمؤمنان #علی(علیه السلام) درباره حضور #زنان در جامعه و عدم رعایت حکم شرعی ارتباط زن با مردان نامحرم، فرمودند:
«اى مردم عراق!
به من خبر رسيده است كه زنان شما در بين راه با #مردان برخورد كرده و آنان را كنار مىزنند، آيا شرم نمىكنيد؟!
خدا لعنت كند كسى را كه #غيرت ندارد.»
آن حضرت همچنین، زنان را از حضور بی مورد در بازار، نهی می کرد و می فرمود:
«زن، نباید صدای خود را براي نامحرم اظهار کند، یا زینتی مانند خلخال بپوشد که نامحرم بشنود یا بوي خوش او به مشام نامحرمی برسد.»
📚برقی، المحاسن، ج1، ص115؛
📚کلینی، الکافی، ج5، ص537، ح6.
📚مغربى، دعائم الاسلام، ج2، ص215
@toubaefaf
حافظ عفاف و حجاب
امیرمؤمنان #علی(علیه السلام) درباره حضور #زنان در جامعه و عدم رعایت حکم شرعی ارتباط زن با مردان نامحرم، فرمودند:
«اى مردم عراق!
به من خبر رسيده است كه زنان شما در بين راه با #مردان برخورد كرده و آنان را كنار مىزنند، آيا شرم نمىكنيد؟!
خدا لعنت كند كسى را كه #غيرت ندارد.»
آن حضرت همچنین، زنان را از حضور بی مورد در بازار، نهی می کرد و می فرمود:
«زن، نباید صدای خود را براي نامحرم اظهار کند، یا زینتی مانند خلخال بپوشد که نامحرم بشنود یا بوي خوش او به مشام نامحرمی برسد.»
📚برقی، المحاسن، ج1، ص115؛
📚کلینی، الکافی، ج5، ص537، ح6.
📚مغربى، دعائم الاسلام، ج2، ص215
@toubaefaf
حافظ عفاف و حجاب
امیرمؤمنان #علی(علیه السلام) درباره حضور #زنان در جامعه و عدم رعایت حکم شرعی ارتباط زن با مردان نامحرم، فرمودند:
«اى مردم عراق!
به من خبر رسيده است كه زنان شما در بين راه با #مردان برخورد كرده و آنان را كنار مى زنند، آيا شرم نمى كنيد؟!
خدا لعنت كند كسى را كه #غيرت ندارد.»
آن حضرت همچنین، زنان را از حضور بی مورد در بازار، نهی می کرد و می فرمود:
«زن، نباید صدای خود را براي نامحرم اظهار کند، یا زینتی مانند خلخال بپوشد که نامحرم بشنود یا بوی خوش او به مشام نامحرمی برسد.»
📚برقی، المحاسن، ج1، ص115
📚کلینی، الکافی، ج5، ص537، ح6
📚مغربى، دعائم الاسلام، ج2، ص215
(۵۷)هزار و یک نکته پیرامون #حیاوعفاف
@toubaefaf
✅ زن در زمان پهلوی و مقایسه آن با نظام اسلامی
#زن در جامعهی خود باختهی نظام پلید پادشاهی، حقیقتاً و از همهی جوانب مظلوم بود. اگر #زن میخواست وارد مقولهی علم بشود، باید قید دین و تقوا و عفاف را میزد. مگر یک خانم مسلمان، در دانشگاه ها و محیط های آموزشی و مراکز علمی و فرهنگی میتوانست به آسانی حجاب و متانت و وقار خود را حفظ کند؟ مگر ممکن بود؟ مگر میشد یک #زن_مسلمان، در خیابان های تهران و بعضی از شهرهای دیگر، با متانت و وقار اسلامی یا حتّی با حجاب نیمه کاره، راحت راه برود و از گزند زبان و حرکت هرزگان و دلباختگانِ به فساد و فحشای سوغات غرب، مصون بماند؟ کاری کرده بودند که در این مملکت، کسب علم برای زنها غالباً ممکن نمیشد. موارد استثنایی را کاری ندارم. به طور غالب، رفتن زنان به وادی علم میسر نمیشد؛ مگر با برداشتن حجاب و منصرف شدن از تقوا و وقار اسلامی!
در میدان سیاست و در زمینهی فعالیت های اجتماعی هم همین طور بود. اگر زنی میخواست منصبی از مناصب اجتماعی و سیاسی را در ایرانِ دوران پادشاهی دارا باشد، باید قید حجاب و عفاف و وقار و متانت زن اسلامی را میزد. البته، بسته به این بود که خود این زن، جوهر و استعدادش چگونه باشد. اگر خیلی سست عنصر بود، باید تا آن اعماق میلغزید. اگر خوددار و خویشتندار بود، تا حدودی خود را حفظ میکرد؛ اما دائماً با فشارهای روزافزون از سوی محیط اجتماعی روبهرو بود. جامعهی ما، این گونه بود. #اسلام و #انقلاب و #امام آمد و در این کشور، #زن را در مرکز فعالیت های سیاسی قرار دادند و پرچم انقلاب را به دست #زنان سپرد؛ در حالی که زن در همان حال توانست #حجاب و #وقار و متانت اسلامی و عفاف و دین و تقوای خود را حفظ کند. کسی حقی از این بزرگتر بر گردن زن ایرانی و مسلمان ندارد.
بیانات #رهبرمعظم_انقلاب در دیدار جمعى از بانوان سراسر کشور ۶۸/۱۰/۲۶
(۱۰۸)هزار و یک نکته پیرامون #حیاوعفاف و ثمره های آن
@toubaefaf
تربیت نسل منتظر.pdf
حجم:
468.8K
به مناسبت اولین جمعه #ماه_محرم و مراسم #شیرخوارگان_حسینی
توجه به نقش #خانواده
#تحکیم_خانواده
خودسازی #زنان در جایگاه مادران اجتماع
#ایمان والدین برای تربیتی هدفمند
به کارگیری اصول تربیتی
تشویق جوانان به ازدواج و... عناوینی
در این جزوه است برای روز #شیرخوارگان_حسینی که در راستای تقویت و ترویج فرهنگ #حیاوعفاف مطرح شده است.
http://eitaa.com/joinchat/2398879744Cdd88d0e5af
(۲۱۷)هزار و یک نکته پیرامون #حیاوعفاف
@toubaefaf
2_144189955903721997.pdf
حجم:
23.42M
#مرواریدهای_بی_نشان کتابی گویا از ایثار و نقش آفرینی زنان و دختران ایران اسلامی در #دفاع_مقدس
(۲۶۶)هزار و یک نکته پیرامون #حیاوعفاف
«هرگاه دشمنی بر سرزمین های مسلمین و یا به مرزهای آنها حمله آورد که ترس از بین
بردن اصل اسلام و جامعه اسلامی از آن برود، بر همه مسلمین) زن و مرد(واجب است با هر وسیله ممکن به دفاع برخیزند و در این راه از بذل مال و جان دریغ نکنند».
#امام_خمینی ره، تحریرالوسیله، ج۱، ص۴۸۵
آن کسانى که سابقه دارند، می دانند که #زنان ، هم در دوران مبارزه نقش داشتند، هم به خصوص در همان دوران انقلاب. یعنى آن یك سال و نیمى که حرکت انقالبىِ عمومى
شروع شد، نقش داشتند. زنان یك نقش مؤثر و بى جایگزین داشتند؛ که اگر نبودند زنان توى این اجتماعات، بالشك این اجتماعات عظیم و این تظاهرات عظیم، آن اثر را نمی
بخشید...
بخشی از مقدمه کتاب #مرواریدهای_بی_نشان ، ناصرکاوه
@toubaefaf
#حیاوعفاف برای حراست از شخصیت زن است.
⬅️بنابر فرمایش امام #صادق(ع)، امیرمومنان #علی(ع) بسیار می فرمود:
«برترین عبادت، #عفت ورزیدن است.»
⬅️امیرمؤمنان درباره حضور #زنان در جامعه فرمود:
«اى مردم #عراق!
به من خبر رسيده است كه زنان شما در بين راه با مردان #برخورد كرده و آنان را كنار مى زنند، آيا شرم نمىكنيد؟!»
«آیا #شرم نمیکنید و #غیرت ندارید که زنان شما به بازارها می روند و با بی نزاکت ها درهم می آمیزند. خدا #لعنت كند كسى را كه غيرت ندارد.»
⬅️امیرمؤمنان علی، زنان را از حضور بی مورد در بازار، نهی می کرد و می فرمود:
«زن، نباید صداي خود را براي #نامحرم اظهار کند، یا زینتی مانند #خلخال بپوشد- که نامحرم بشنود- یا بوي خوش او به مشام نامحرم برسد.»
📚«كَانَ أَمِيرُالْمُؤْمِنِينَ يَقُولُ أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ الْعَفَافُ.»
📚محمدبن یعقوب کلینی، الکافی، ج2، ص79، ح3.
📚کلینی، الکافی، ج5، ص537، ح6.
📚برقی، المحاسن، ج1، ص115.
📚قاضی نعمان مغربى، دعائم الاسلام، ج2، ص215
@ahlebait110
(۲۳۶)هزار و یک نکته پیرامون #حیاوعفاف
@toubaefaf
14.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پیشرفت #زنان در #جمهوری_اسلامی_ایران در نگاه دیگران
✍جمهوری اسلامی ایران در این دنیا ی استکبارزده، راه را برای سعادت همه به ویژه زنان باز کرد. این مردم و به ویژه بانوان جامعه اند که باید برای به اوج رساندن #فضیلت ها در جامعه تلاش بیشتر کنند و از تبلیغات شوم رسانه های صهیونیستی هراسی به دل راه ندهند و اثری به خود نگیرند.
(۳۶۴)هزار و یک نکته پیرامون #حیاوعفاف و ثمره های آن
@toubaefaf
🍃آرامشبخشی...
این کتاب👆 از ۷ فصل تشکیل شده است.
به عنوان نمونه در فصل اول، تحت عنوان «راه های تحقق حقوق معنوی زنان» به ۸ مورد راهکار اشاره کرده که بعضی از آن راهکارها عبارت است از:
۱. پذیرش نقش آرمش بخشی
۲. پذیرش مدیریت مردان و معاونت زنان در نهاد #خانواده
۳. پذیرش نقش مشاوره #زنان در نهاد #خانواده
۴. پذیرش نقش تربیتی زنان
۵. پذیرش نقش #امربه_معروف_ونهی_ازمنکرزنان
و...
(۴۲۷)هزار و یک نکته پیرامون #حیاوعفاف
@toubaefaf
همراه با کاروان #امام_حسین علیه السلام(۲۷)
شدت دشمنی بنی امیه با کاروان اسرای کربلا
#امام_سجّاد علیه السلام در مورد رفتار دشمن نسبت به ايشان چنين ميفرمايد: «من را بر شتري لاغر و عريان و لنگ، سوار كردند (كه ناهموار راه ميرفت) درحالي كه سرِ #حسين علیه السلام بر نيزه و #زنان خاندان ما پشت سر من، سوار بر شتراني لاغر و استخواني ميآمدند و بچههاي كوچك و بزرگ پشت سرِ ما و نيزهها گرداگرد ما بود.
اگر اشکي از چشم يکي از ما جاري ميشد، با #نيزه به سرش ميزدند، تا آنکه وارد #شام شديم آنگاه امام سجاد اضافه کرد:
حتي اذا دخلنا الدمشق صاح صائح: يا اهلالشام هولاء سبايا اهلالبيت الملعون»
بنا به نقل ابناعثم و خوارزمي، مأموران عُبَيْداللهبنزياد، حرم #رسولخدا صلی الله علیه وآله را از #كوفه تا شام بر محملهاي بي پرده و پوشش، شهر به شهر و منزل به منزل بردند، آنگونه که اسيران كافر ترک و ديلم را ميبردند.
📚سيدبنطاووس، الاقبال بالاعمالالحسنة، ج3، ص89.
📚ابناعثم، الفتوح، ج5، ص127؛
📚خوارزمي، مقتلالحسين، ج2، ص56_ 55.
@ahlebait110