eitaa logo
طوبای عفاف
666 دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
3.8هزار ویدیو
458 فایل
قرآن، زندگی، اندیشه ارتباط با مدیر @mfathi135
مشاهده در ایتا
دانلود
💐هدیه اختصاصی یکی از موضوعات مورد توجه و به عنوان هدیه ای اختصاصی به رسول اکرم صلی الله علیه و آله و شب زنده داری است. 💠«إِنَّ نٰاشِئَةَ اَللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَ أَقْوَمُ قِيلاً» ﴿سوره مزمل، 6﴾ بی تردید عبادت [ی که در دل] شب [انجام می گیرد] محکم‌تر و پایدارتر و گفتار در آن استوارتر و درست تر است. 💫در سوره إسرا، آیه 79 حکمت آن را نیز بیان فرموده است: «وَ مِنَ اَللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نٰافِلَةً لَكَ عَسىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقٰاماً مَحْمُوداً» و پاسی از شب را برای عبادت و بندگی بیدار باش که این افزون [بر واجب،] ویژه توست، امید است پروردگارت تو را [به سبب این عبادت ویژه] به جایگاهی ستوده برانگیزد. 🌸پیامبر خدا (صلی‌الله علیه واله) فرمود: ثَلاثٌ فَرِحاتُ المُؤمِنِ فِی الدُّنیا و التّهجُّد فِی آخِر الّیلِ... از شادیهای مؤمن در دنیا، عبادت در آخر شب (سحر) است. ( بحارالانوارج 62 و 87 باب 75 وج 84، ص 149 و وسائل الشیعه، شیخ حر عاملی، ج 8 ص 151) 🌼در تفسیر نورانی عیاشی (ره) در ذیل آیه «إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ همانا خوبی ها، بدی ها را می‌برد» آورده است که امام صادق (علیه اسلام) فرمود: صلاةُ الليلِ تَذهَبُ بِذُنُوبِ النَّهارِ و قالَ يَذهَبُ بِما جَرَحتُم. نماز شب نواقص و عیوب شما را جبران می‌کند. (عياشى، محمد بن مسعود، تفسير العيّاشي، ج2؛ ص 162) 🔹قيَامُ اللَّيْلِ مَصَحَّةٌ لِلْبَدَنِ؛ بر خواستن از خواب در شب، باعث سلامتی بدن 🔹و رِضَاءُ الرَّبِّ؛ و خشنودی پروردگار 🔹و تَمَسُّكٌ بِأَخْلَاقِ النَّبِيِّينَ؛ و دست انداختن به اخلاق پیامبران 🔹و تَعَرُّضٌ لِرَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى و خود را در معرض رحمت خدا قرار دادن است. ( ابن‌بابویه، محمد بن على، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص 41) 🔹صلَاةُ اللَّيْلِ تُحَسِّنُ الْوَجْهَ؛ نماز شب، چهره را نیکو 🔹و تُحَسِّنُ الْخُلُقَ؛ و اخلاق را خوش 🔹و تُطَيِّبُ [الرِّيحَ وَ تُدِرُّ] الرِّزْقَ؛ و [بدن را پاکیزه و رزق را فراوان] 🔹و تَقْضِي الدَّيْنَ؛ و قرض را ادا می‌کند 🔹و تَذْهَبُ بِالْهَمِّ؛ هم و اندوه را می برد 🔹و تَجْلُو الْبَصَرَ؛ و چشم را جلا می‌دهد 🔹علَيْكُمْ بِصَلَاةِ اللَّيْلِ فَإِنَّهَا سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ وَ مَطْرَدَةُ الدَّاءِ عَنْ أَجْسَادِكُم. بر شما باد به نماز شب؛ زیرا نماز شب سنت پیامبرتان (صلی‌الله علیه واله) و دورکننده بیماری از بدن‌هایتان است. (قطب‌الدین راوندى، سعيد بن هبة الله، الدعوات (للراوندي) / سلوة الحزين، ص 77 ) 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5
💐هدیه اختصاصی یکی از موضوعات مورد توجه و به عنوان هدیه ای اختصاصی به رسول اکرم صلی الله علیه و آله و شب زنده داری است. 💠«إِنَّ نٰاشِئَةَ اَللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَ أَقْوَمُ قِيلاً» ﴿سوره مزمل، 6﴾ بی تردید عبادت [ی که در دل] شب [انجام می گیرد] محکم‌تر و پایدارتر و گفتار در آن استوارتر و درست تر است. 💫در سوره إسرا، آیه 79 حکمت آن را نیز بیان فرموده است: «وَ مِنَ اَللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نٰافِلَةً لَكَ عَسىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقٰاماً مَحْمُوداً» و پاسی از شب را برای عبادت و بندگی بیدار باش که این افزون [بر واجب،] ویژه توست، امید است پروردگارت تو را [به سبب این عبادت ویژه] به جایگاهی ستوده برانگیزد. 🌸پیامبر خدا (صلی‌الله علیه واله) فرمود: ثَلاثٌ فَرِحاتُ المُؤمِنِ فِی الدُّنیا و التّهجُّد فِی آخِر الّیلِ... از شادیهای مؤمن در دنیا، عبادت در آخر شب (سحر) است. ( بحارالانوارج 62 و 87 باب 75 وج 84، ص 149 و وسائل الشیعه، شیخ حر عاملی، ج 8 ص 151) 🌼در تفسیر نورانی عیاشی (ره) در ذیل آیه «إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ همانا خوبی ها، بدی ها را می‌برد» آورده است که امام صادق (علیه اسلام) فرمود: صلاةُ الليلِ تَذهَبُ بِذُنُوبِ النَّهارِ و قالَ يَذهَبُ بِما جَرَحتُم. نماز شب نواقص و عیوب شما را جبران می‌کند. (عياشى، محمد بن مسعود، تفسير العيّاشي، ج2؛ ص 162) 🔹قيَامُ اللَّيْلِ مَصَحَّةٌ لِلْبَدَنِ؛ بر خواستن از خواب در شب، باعث سلامتی بدن 🔹و رِضَاءُ الرَّبِّ؛ و خشنودی پروردگار 🔹و تَمَسُّكٌ بِأَخْلَاقِ النَّبِيِّينَ؛ و دست انداختن به اخلاق پیامبران 🔹و تَعَرُّضٌ لِرَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى و خود را در معرض رحمت خدا قرار دادن است. ( ابن‌بابویه، محمد بن على، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص 41) 🔹صلَاةُ اللَّيْلِ تُحَسِّنُ الْوَجْهَ؛ نماز شب، چهره را نیکو 🔹و تُحَسِّنُ الْخُلُقَ؛ و اخلاق را خوش 🔹و تُطَيِّبُ [الرِّيحَ وَ تُدِرُّ] الرِّزْقَ؛ و [بدن را پاکیزه و رزق را فراوان] 🔹و تَقْضِي الدَّيْنَ؛ و قرض را ادا می‌کند 🔹و تَذْهَبُ بِالْهَمِّ؛ هم و اندوه را می برد 🔹و تَجْلُو الْبَصَرَ؛ و چشم را جلا می‌دهد 🔹علَيْكُمْ بِصَلَاةِ اللَّيْلِ فَإِنَّهَا سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ وَ مَطْرَدَةُ الدَّاءِ عَنْ أَجْسَادِكُم. بر شما باد به نماز شب؛ زیرا نماز شب سنت پیامبرتان (صلی‌الله علیه واله) و دورکننده بیماری از بدن‌هایتان است. (قطب‌الدین راوندى، سعيد بن هبة الله، الدعوات (للراوندي) / سلوة الحزين، ص 77 ) 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5
🍃واسطه ازدواج در بهشت... چند پیامی از جزء بیست و پنجم «إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقامٍ أَمِينٍ؛ فِي جَنَّاتٍ وَ عُيُونٍ؛ يَلْبَسُونَ مِنْ سُندُسٍ وَ إِسْتَبْرَقٍ مُتَقابِلِينَ؛ كَذلِكَ وَ زَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ؛ يَدْعُونَ فِيها بِكُلِّ فاكِهَةٍ آمِنِينَ» سوره دخان، ۵۵_۵۱ به راستى پرهيزگاران در جايگاهى امن هستند. در ميان باغ‌ها و (كنار) چشمه‌سارها. لباس‌هاى ابريشم نازك و ضخيم مى‌پوشند در حالى كه در برابر هم (بر تخت‌ها) جاى گرفته‌اند. اين گونه (ما پاداش مى‌دهيم) و آنان را به حورالعين (زنان سيمين تن و فراخ چشم) تزويج مى‌كنيم. در آن باغ‌ها هر ميوه را (كه بخواهند) با آسودگى مى‌طلبند. نکته ها «سُندُسٍ» پارچه ابريشمى نازك است و «إِسْتَبْرَقٍ» پارچه ابريشمى ضخيم. «حور» جمع «حوراء» به زنانى گفته مى‌شود كه چشمِ مشكى و بدنِ سفيد داشته باشند و كلمه‌ى‌ «عِينٍ» جمع «عيناء» به معناى فراخ چشم است. بزرگ‌ترين نعمت، امنيّت است، زيرا «مَقامٍ أَمِينٍ» قبل از ساير نعمت‌ها مطرح شده است. البتّه امنيّت در بهشت يك امنيّت جامع است، نه ترس از مرگ، نه رقيب، نه حسود، نه زوال و انقراض. آرامش در بهشت، هم نسبت به اصل جايگاه است‌ «مَقامٍ أَمِينٍ» وهم نسبت به خوراكى‌ها. «بِكُلِّ فاكِهَةٍ آمِنِينَ» در دنيا گاهى بهره‌گيرى از چند ميوه، سبب امراض گوناگون مى‌شود. پیام ها 1- عامل بهره‌گيرى از نعمت‌هاى بهشتى تقواست. إِنَّ الْمُتَّقِينَ‌ ... 2- خوف و تقواى امروز سبب امنيّت فرداست. «إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقامٍ أَمِينٍ» 3- در كنار بيم بايد اميد مطرح باشد. شَجَرَةَ الزَّقُّومِ‌ ... فِي جَنَّاتٍ وَ عُيُونٍ‌ 4- در بهشت، نعمت‌ها متعدّد و متنوّع است. «جَنَّاتٍ وَ عُيُونٍ» 5- چشم پوشيدن از لباس‌هاى فاخر و ابريشمى در چند روز دنيا سبب كاميابى ابدى در روز ديگر است. «يَلْبَسُونَ مِنْ سُندُسٍ وَ إِسْتَبْرَقٍ» 6- برهنگى، هيچ كجا ارزش نيست، حتّى در بهشت. «يَلْبَسُونَ» 7- تقابل در فضاى تقوا، يك ارزش است. آنچه سبب تشديد فتنه‌هاست تقابل افراد بى تقواست. إِنَّ الْمُتَّقِينَ‌ ... مُتَقابِلِينَ‌ 8- بهشتيان جلسات انس و دوستانه دارند. «مُتَقابِلِينَ» 9- در بهشت اعراض و پشت كردن در كار نيست. «مُتَقابِلِينَ» 10- واسطه ازدواج در بهشت خداست. «زَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ» https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5 https://chat.whatsapp.com/Cf6mXNx35WSCf0SdIKuiit
🍃ویژگی های جزء بیست و نهم «وَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ إِذا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً «۱۹» وَ إِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَ مُلْكاً كَبِيراً «۲۰» عالِيَهُمْ ثِيابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَ إِسْتَبْرَقٌ وَ حُلُّوا أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً «۲۱» إِنَّ هذا كانَ لَكُمْ جَزاءً وَ كانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُوراً«۲۲» سوره انسان و پسرانى هميشه جوان، (به خدمت) بر آنان مى‌گردند، هرگاه آنان را بينى، پندارى مرواريدهاى غلطان و پراكنده‌اند. و چون آنجا را بنگرى نعمتى فراوان و سلطنتى بزرگ مى‌بينى. بر اندامشان جامه‌هاى سبز از ديباى نازك و ضخيم است و با دستواره‌هاى نقره زينت شده‌اند و پروردگارشان شرابى طهور (پاك و پاك‌كننده) به آنان مى‌نوشاند. همانا اين جزايى است براى شما و سعيتان مورد سپاس است. نکته ها از عليه السلام پرسيدند: چرا در اين سوره نامى از حورالعين در پاداش ابرار و اهل بيت صلى الله عليه و آله مطرح نشده است؟ امام عليه السلام فرمودند: به خاطر مقام حضرت عليها السلام. (مناقب، ج ۳، ص ۳۲۸) عليه السلام از صلى الله عليه و آله نقل مى‌كنند: هنگامى كه بهشتيان وارد بهشت مى‌شوند، با درختى روبرو مى‌شوند كه سايه‌اى گسترده دارد و از پاى آن دو چشمه جارى است، آنان در چشمه‌اى خود را مى‌شويند و از چشمه ديگر مى‌نوشند و پس از آن هيچ بيمارى و نارحتى در بدن آنها رخ نمى‌دهد و اين است معناى‌ «سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً» (بحار، ج ۸، ص ۲۱۲) نعمت‌هاى بهشتى‌ ميان نعمت‌هاى بهشتى با نعمت‌هاى دنيا تفاوت‌هاى بسيارى وجود دارد، كه در اينجا به گوشه‌اى از آنان اشاره مى‌كنيم: بسيار زيادند: «فاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ» (سوره واقعه، ۳۲) موسمى و فصلى نيستند: «لا مَقْطُوعَةٍ» (سوره واقعه، ۳۳) در بهره‌گيرى از آنها هيچ منعى وجود ندارد. «وَ لا مَمْنُوعَةٍ» (سوره واقعه، ۳۳) بهشتيان در استفاده از آنها حس انتخاب دارند. «مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ» (سوره واقعه، ۲۰) براى هر نوع اشتهايى، نعمتى موجود است: «مِمَّا يَشْتَهُونَ» (سوره واقعه، ۱۹) استفاده از آنها آفات و عوارضى به دنبال ندارد: «لا يُصَدَّعُونَ» (سوره واقعه، ۲۱) بهره‌گيرى از آنها بدون زحمت است. «وَ ذُلِّلَتْ قُطُوفُها تَذْلِيلًا» (سوره انسان، ۱۶) هرچه بخواهيد، خادمان برايتان فراهم مى‌كنند: «وَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ» خادمان بهشتى هم زيبا هستند: «لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً»، هم پير نمى‌شوند: «مُخَلَّدُونَ» كاميابى در كمال آرامش است: «عَلَى الْأَرائِكِ مُتَّكِؤُنَ» (سوره یس، ۵۶) در بهشت حسادت و رقابت در آنجا راهى ندارد. «نَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ» (سوره حجر، ۴۷) نعمت‌ها با رضا و سلام پروردگار همراه است: «وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ» (توبه، ۷۱) «سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ» (یس، ۵۸) ذريّه مؤمن به آنها مى‌پيوندند و كامياب مى‌شوند: «أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ» (سوره طور، ۲۱) با اولياى الهى همسايه مى‌شوند: «و هم جيرانى» (دعاى ندبه) نعمت‌هاى بهشتى متنوع‌اند: وَ أَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ‌ ... وَ أَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ‌ ... سوره صلی الله علیه و آله، ۱۵ پیام ها 1- پذيرايى در بهشت، خصوصيات ويژه‌اى دارد. از جمله: نيازى به درخواست و تقاضا ندارد، زيرا پذيرايى كنندگان همواره به دور بهشتيان مى‌گردند. «يَطُوفُ» مسئولين پذيرايى از هر سو بر بهشتيان اشراف دارند. «يَطُوفُ عَلَيْهِمْ» پذيرايى كنندگان نوجوانند. «وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ» سوره طور، ۲۴ قيافه آنان مانند لؤلؤ درخشنده است. «حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً» حكومت بهشتيان گسترده است. «مُلْكاً كَبِيراً» رنگ لباس پذيرايى كنندگان سبز «خُضْرٌ» و جنس لباس آنان از ابريشم نازك‌ «سُندُسٍ» و ضخيم‌ «إِسْتَبْرَقٌ» است. ساقى ابرار، پروردگار متعال‌ «سَقاهُمْ رَبُّهُمْ» و نوع شراب آنها، طهور است. «شَراباً طَهُوراً» (امام صادق عليه السلام فرمود: اين شراب، قلب بهشتيان را از غير خدا پاك می کند. (تفسير مجمع البيان) 2- با آنكه بهشت، فضل و لطف الهى است، امّا خداوند آن را مزد و اجر ابرار مى‌شمرد تا بهشتيان به كار خود ببالند. «إِنَّ هذا كانَ لَكُمْ جَزاءً» 3- پاداش‌هاى الهى بر اساس نيّت و كيفيّت انجام كار است، نه بر اساس كميّت كار و مقدار و مبلغ احسان. (چند قطعه نان جو و اين همه پاداش، فقط به خاطر داشتن اخلاص و ايثار است.) «إِنَّ هذا كانَ لَكُمْ جَزاءً وَ كانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُوراً» 4- كسى كه از مردم، نه پاداش طلب كند و نه تشكّر بخواهد، «لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزاءً وَ لا شُكُوراً»، خداوند به او هم پاداش مى‌دهد و هم تشكّر مى‌كند. «كانَ لَكُمْ جَزاءً وَ كانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُوراً» 5- تشكّر و قدردانى از تلاش ديگران، يك صفت الهى است
💐هدیه اختصاصی یکی از موضوعات مورد توجه و به عنوان هدیه ای اختصاصی به رسول اکرم صلی الله علیه و آله و شب زنده داری است. 💠«إِنَّ نٰاشِئَةَ اَللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَ أَقْوَمُ قِيلاً» ﴿سوره مزمل، 6﴾ بی تردید عبادت [ی که در دل] شب [انجام می گیرد] محکم‌تر و پایدارتر و گفتار در آن استوارتر و درست تر است. 💫در سوره إسرا، آیه 79 حکمت آن را نیز بیان فرموده است: «وَ مِنَ اَللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نٰافِلَةً لَكَ عَسىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقٰاماً مَحْمُوداً» و پاسی از شب را برای عبادت و بندگی بیدار باش که این افزون [بر واجب،] ویژه توست، امید است پروردگارت تو را [به سبب این عبادت ویژه] به جایگاهی ستوده برانگیزد. 🌸پیامبر خدا (صلی‌الله علیه واله) فرمود: ثَلاثٌ فَرِحاتُ المُؤمِنِ فِی الدُّنیا و التّهجُّد فِی آخِر الّیلِ... از شادیهای مؤمن در دنیا، عبادت در آخر شب (سحر) است. ( بحارالانوارج 62 و 87 باب 75 وج 84، ص 149 و وسائل الشیعه، شیخ حر عاملی، ج 8 ص 151) 🌼در تفسیر نورانی عیاشی (ره) در ذیل آیه «إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ همانا خوبی ها، بدی ها را می‌برد» آورده است که امام صادق (علیه اسلام) فرمود: صلاةُ الليلِ تَذهَبُ بِذُنُوبِ النَّهارِ و قالَ يَذهَبُ بِما جَرَحتُم. نماز شب نواقص و عیوب شما را جبران می‌کند. (عياشى، محمد بن مسعود، تفسير العيّاشي، ج2؛ ص 162) 🔹قيَامُ اللَّيْلِ مَصَحَّةٌ لِلْبَدَنِ؛ بر خواستن از خواب در شب، باعث سلامتی بدن 🔹و رِضَاءُ الرَّبِّ؛ و خشنودی پروردگار 🔹و تَمَسُّكٌ بِأَخْلَاقِ النَّبِيِّينَ؛ و دست انداختن به اخلاق پیامبران 🔹و تَعَرُّضٌ لِرَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى و خود را در معرض رحمت خدا قرار دادن است. ( ابن‌بابویه، محمد بن على، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص 41) 🔹صلَاةُ اللَّيْلِ تُحَسِّنُ الْوَجْهَ؛ نماز شب، چهره را نیکو 🔹و تُحَسِّنُ الْخُلُقَ؛ و اخلاق را خوش 🔹و تُطَيِّبُ [الرِّيحَ وَ تُدِرُّ] الرِّزْقَ؛ و [بدن را پاکیزه و رزق را فراوان] 🔹و تَقْضِي الدَّيْنَ؛ و قرض را ادا می‌کند 🔹و تَذْهَبُ بِالْهَمِّ؛ هم و اندوه را می برد 🔹و تَجْلُو الْبَصَرَ؛ و چشم را جلا می‌دهد 🔹علَيْكُمْ بِصَلَاةِ اللَّيْلِ فَإِنَّهَا سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ وَ مَطْرَدَةُ الدَّاءِ عَنْ أَجْسَادِكُم. بر شما باد به نماز شب؛ زیرا نماز شب سنت پیامبرتان (صلی‌الله علیه واله) و دورکننده بیماری از بدن‌هایتان است. (قطب‌الدین راوندى، سعيد بن هبة الله، الدعوات (للراوندي) / سلوة الحزين، ص 77 ) 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5
✍چند مرتبه إِنْ هُمْ إِلَّا کَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِیلًا در آمده، از جمله سوره اعراف، ۱۷۹ و فرقان،۴۴ که در تفسیر روایی آن آمده: راوی به علیه السلام عرض کرد: «شما همه‌ی این مخلوقات دوپا را آدم می‌دانید»؟ فرمود: «چند گروه را رها کن و دور بینداز: آن که مسواک نکند، آن که در جای تنگ چهار زانو بنشیند، آن که در کارهای بیهوده مداخله کند، آن که بدون داشتن علم و دانش بحث کند، آن که بیمار نیست ولی تظاهر به بیماری نماید، آن که بدون وقوع حادثه ناگوار پریشان حال شود، آن که با یاران خویش در مطلب درستی که مورد اتّفاق آن‌هاست مخالفت کند، آن که به پدران و نیاکان خود افتخارکند و از کارهای نیک آنان بی‌بهره باشد این آدم مانند گیاه خلنج است که پوست‌هایش یکی پس از دیگری کنده می‌شود تا به مغزش برسد. او چنان است که خدای متعال فرموده است إِنْ هُمْ إِلَّا کَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِیلًا».  (...فَهُوَ بِمَنْزِلَهًْ الْخَلَنْجِ یُقْشَرُ لِحاً عَنْ لِحاً حَتَّی یُوصَلَ إِلَی جَوْهَرِیَّتِهِ وَ هُوَ کَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِنْ هُمْ إِلَّا کَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِیلًا.) تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۴۳۰ بحارالأنوار، ج۶۷، ص۱۱ مستدرک الوسایل، ج۱۲، ص۹۱ الخصال، ج۲، ص۴۰۹ نورالثقلین (۳۹)هزار و یک نکته پیرامون @toubaefaf
بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ «طس، تِلْكَ آيٰاتُ اَلْقُرْآنِ وَ كِتٰابٍ مُبِينٍ» طس، این آیات [باعظمت] قرآن و کتابی روشنگر است، «هُدىً وَ بُشْرىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ» ﴿سوره نمل، آیات 1 و2﴾ [که سراسر] هدایت کننده [انسان ها] و برای مؤمنان مژده دهنده است. 29 سوره قرآن با حروف مقطعه شروع می شود. این یک راز و رمزی است بین خدا ورسول. (نک: تفسیر المیزان ذیل آیه اول سوره شوری و نمونه، ج1، ص62) یک نکته: تقریبا پس از همه حروف مقطعه، سخن از قرآن و تنزیل با عظمت آن است. نزول قرآن به نحو تجلی است یعنی وصل به بالا نه تجافی و منقطع. «تنزل اشيا از مكان يا مكانت بالا بر دو گونه است: يكي به نحو تجلّي و ديگري به گونه تجافي. تنزل اشياي مادّي و جسماني، مانند باران و ساير نزولات جوّي از فضاي بالا، نه از مخزن غيب، به صورت تجافي است؛ بدين معنا كه با فرود آمدنِ آن، جايگاه پيشين آن تهي(اَجْوَف) ميشود و آن شيء، ديگر در بالا نيست. همان گونه كه وقتي در بالا، يعني، در فضاي فوق بود در پايين حضور نداشت. امّا تنزل قرآن، به نحو تجلّي است بدين معنا كه با فرود آمدن، هرگز موطن اصلي خود را در عالم بالا رها و آن را تهي نميكند، بلكه حقيقت آن همواره در موطن خود موجود است، ليكن جلوه و رقيقه آن نيز در مراحل نازلتر تحقّق مييابد، همانند تنزّل دانش و انديشه عقلاني انساني فرزانه كه از صحيفه جان او به صورت آهنگ گفتار يا نقوش نوشتار در فضاي خارج يا روي صفحه نگارش جلوه ميكند.» (تسنيم، جلد 2، صفحه 192) قرآن شناسی خویش را با قرآن، نهج البلاغه و صحیفه سجادیه تقویت کنیم. زیرا زیادشدن ایمان و معرفت، باعث انس و سپس عمل صالح می گردد. : آیات پس از حروف مقطعه؛ مانند سوره های بقره، شوری، دخان و... : خطبه های 110، 157، 158، 182، 183، 198 و.. : دعای 42 و ... @toubaefaf
زن و مرد در پيمودن راه تكامل و دريافت الطاف الهى يكسانند. (۴۶) هزار و یک نکته پیرامون «مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزى‌ إِلَّا مِثْلَها وَ مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‌ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيها بِغَيْرِ حِسابٍ» سوره غافر، ۴۰ هر كس كار بدى انجام دهد، جز به همان مقدار كيفر داده نمى‌شود و هر كس از مرد يا زن كه مؤمن باشد و كار شايسته‌اى انجام دهد، پس اينانند كه داخل بهشت مى‌شوند و در آن جا بى حساب روزى داده مى‌شوند. «...كار خوب به جنسيّت انسان (زن يا مرد بودن) ربطى ندارد. «مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‌» زن و مرد در پيمودن راه تكامل و دريافت الطاف الهى يكسانند. «مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‌» ✍ این آیه و چندین آیه دیگر در دلیل بر تساوی حقوق زن و مرد است، مانند: سوره های آل عمران/۱۹۵، نساء/۱۲۴، نحل۹۷، احزاب/۳۵ و... پس و ثمره های آن در راستای پرورش فضیلت های الهی در جان ها و برآورده شدن نیازهاست و بی حیایی بیشترین تضییع حقوق زن و مرد و نسل ها را رقم می زند. @toubaefaf
(۴۸) مهندسی فرهنگی برآمده از و اصول آن راه حل مشکلات ساختاری جامعه مسلمانان است. به یکی از آن اصول در نهادینه سازی فرهنگ زیبای دینی از جمله توجه فرماید👇 «فَلِذلِكَ فَادْعُ وَ اسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ وَ قُلْ آمَنْتُ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتابٍ وَ أُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنا وَ رَبُّكُمْ لَنا أَعْمالُنا وَ لَكُمْ أَعْمالُكُمْ لا حُجَّةَ بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنا وَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ» پس آنان را [به سوی همان آیینی که به تو وحی شده] دعوت کن، و همان گونه که مأموری [بر این دعوت] استقامت کن، و از هواهای نفسانی آنان پیروی مکن و بگو: به هر کتابی که خدا نازل کرده، ایمان آوردم، و مأمورم که در میان شما به عدالت رفتار کنم؛ خدا پروردگار ما و شماست؛ اعمال ما برای خود ما و اعمال شما برای خود شماست؛ دیگر میان ما و شما [پس از روشن شدن حقایق] هیچ حجت و برهانی نیست؛ خدا ما و شما را [در عرصه قیامت] جمع می کند، و بازگشت [همه] به سوی اوست. «عدالت‌ورزى، حاصل يك سرى باورها و اعتقادات است: شناخت راه حقّ و وصاياى انبياى الهى، كنار زدن هوس‌ها (از جمله بی حیایی، بی عدالتی و...)، ايمان به حضور در دادگاه الهى و دريافت پاداش متناسب با عمل. در ين آيه فرمان عدالت در كنار همه اين باورها آمده است...» برگرفته از تفسیر نور، ذیل همین آیه پیام های آیه را ببینید👇 @toubaefaf
مراد از در «وَ اعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَ لكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمانَ وَ زَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَ كَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْيانَ أُولئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ» و بدانید که پیامبر خدا در میان شماست [و بر شما واجب است در همه امور از او پیروی کنید]، اگر او در بسیاری از کارها از شما پیروی کند، قطعاً دچار گرفتاری و زحمت می شوید، ولی خدا ایمان را محبوب شما قرار داد و آن را در دل هایتان بیاراست، و کفر و بدکاری و نافرمانی را ناخوشایند شما ساخت، اینان [که دارای این ویژگی ها هستند] هدایت یافته اند. بر اساس روايات، يكى از مصاديق در جمله‌ى‌ «حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمانَ»، محبّت امام عليهما السلام و مراد از كفر و فسوق و عصيان، دشمنى با پيامبر عليهم السلام است. كافى، ج 1، ص 426 زمينه‌ى رشد، «وَ لْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ» (سوره بقره، 186) و كتب آسمانى وسيله‌ى رشد هستند، «يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ» (سوره جن، 2) در اين آيه نيز مؤمنان واقعى اهل رشد معرّفى شده‌اند. «أُولئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ» به هر حال مراد از در ، است و اين كوته فكرى است كه انسان رشد را تنها در كاميابى‌هاى دنيوى بداند. ✍در نگاه روایات و قرین هم است که اگر یکی رفت دیگری هم خواهد رفت. (49) هزار و یک نکته پیرامون @toubaefaf
✅اشاره های قرآنی به دو محور اساسی سخنرانی حضرت 🔷«فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اَللّٰهِ حَقٌّ وَ لاٰ يَسْتَخِفَّنَّكَ اَلَّذِينَ لاٰ يُوقِنُونَ» ﴿سوره روم، 60﴾ پس [بر آزار و یاوه گویی این تیره بختان] شکیبایی کن که یقیناً وعده خدا [در مورد یاری و پیروزی تو] حق است، و مبادا آنان که یقین [به وعده های حق و برپا شدن قیامت] ندارند تو را به ناشکیبایی و سبک ساری وادارند. 🔹ایمان به وعده های الهی عامل صبوری و پیروزی است. «فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اَللّٰهِ حَقٌّ» 🔹یکی از نیرنگ های دشمن، سبک جلوه دادن رهبر الهی جامعه است. «وَ لاٰ يَسْتَخِفَّنَّكَ» 🔹کسانی که به فکر تضعیف رهبر الهی جامعه هستند، به راه خدا یقین ندارند. «اَلَّذِينَ لاٰ يُوقِنُونَ» ✅موضوع نصرت مؤمنان از جانب خدای متعال مکرر در آمده است: 🔷 «وَ كٰانَ حَقًّا عَلَيْنٰا نَصْرُ اَلْمُؤْمِنِينَ» سوره روم، 47 و یاری مؤمنان حقّی بر عهده ماست. 🔷 «وَ مَا اَلنَّصْرُ إِلاّٰ مِنْ عِنْدِ اَللّٰهِ إِنَّ اَللّٰهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ» سوره أنفال، 10 و پیروزی فقط از سوی خداست؛ زیرا خدا توانای شکست ناپذیر و حکیم است. 🔷 «وَ اَلَّذِينَ جٰاهَدُوا فِينٰا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنٰا وَ إِنَّ اَللّٰهَ لَمَعَ اَلْمُحْسِنِينَ.» سوره عنكبوت، 69 و کسانی که برای [به دست آوردن خشنودی] ما [با جان و مال] کوشیدند، بی تردید آنان را به راه های خود [راه رشد، سعادت، کمال، کرامت، بهشت و مقام قرب] راهنمایی می کنیم؛ و یقیناً خدا با نیکوکاران است. 🔷 «إِنَّ اللَّهَ يُدافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ» سوره حج،۳۸ قطعاً خداوند از كسانى كه ايمان آورده‌اند دفاع مى‌كند، بى‌شك خداوند هيچ خيانتكار ناسپاسى را دوست ندارد. @toubaefaf
💐هدیه اختصاصی یکی از موضوعات مورد توجه و به عنوان هدیه ای اختصاصی به رسول اکرم صلی الله علیه و آله و شب زنده داری است. 💠«إِنَّ نٰاشِئَةَ اَللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَ أَقْوَمُ قِيلاً» ﴿سوره مزمل، 6﴾ بی تردید عبادت [ی که در دل] شب [انجام می گیرد] محکم‌تر و پایدارتر و گفتار در آن استوارتر و درست تر است. 💫در سوره إسرا، آیه 79 حکمت آن را نیز بیان فرموده است: «وَ مِنَ اَللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نٰافِلَةً لَكَ عَسىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقٰاماً مَحْمُوداً» و پاسی از شب را برای عبادت و بندگی بیدار باش که این افزون [بر واجب،] ویژه توست، امید است پروردگارت تو را [به سبب این عبادت ویژه] به جایگاهی ستوده برانگیزد. پیامبر خدا (صلی‌الله علیه واله) فرمود: ثَلاثٌ فَرِحاتُ المُؤمِنِ فِی الدُّنیا و التّهجُّد فِی آخِر الّیلِ... از شادیهای مؤمن در دنیا، عبادت در آخر شب (سحر) است. ( بحارالانوارج 62 و 87 باب 75 وج 84، ص 149 و وسائل الشیعه، شیخ حر عاملی، ج 8 ص 151) در تفسیر نورانی عیاشی (ره) در ذیل آیه «إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ همانا خوبی ها، بدی ها را می‌برد» آورده است که امام صادق (علیه اسلام) فرمود: صلاةُ الليلِ تَذهَبُ بِذُنُوبِ النَّهارِ و قالَ يَذهَبُ بِما جَرَحتُم. نماز شب نواقص و عیوب شما را جبران می‌کند. (عياشى، محمد بن مسعود، تفسير العيّاشي، ج2؛ ص 162) 🔹قيَامُ اللَّيْلِ مَصَحَّةٌ لِلْبَدَنِ؛ بر خواستن از خواب در شب، باعث سلامتی بدن 🔹و رِضَاءُ الرَّبِّ؛ و خشنودی پروردگار 🔹و تَمَسُّكٌ بِأَخْلَاقِ النَّبِيِّينَ؛ و دست انداختن به اخلاق پیامبران 🔹و تَعَرُّضٌ لِرَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى و خود را در معرض رحمت خدا قرار دادن است. ( ابن‌بابویه، محمد بن على، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص 41) 🔹صلَاةُ اللَّيْلِ تُحَسِّنُ الْوَجْهَ؛ نماز شب، چهره را نیکو 🔹و تُحَسِّنُ الْخُلُقَ؛ و اخلاق را خوش 🔹و تُطَيِّبُ [الرِّيحَ وَ تُدِرُّ] الرِّزْقَ؛ و [بدن را پاکیزه و رزق را فراوان] 🔹و تَقْضِي الدَّيْنَ؛ و قرض را ادا می‌کند 🔹و تَذْهَبُ بِالْهَمِّ؛ هم و اندوه را می برد 🔹و تَجْلُو الْبَصَرَ؛ و چشم را جلا می‌دهد 🔹علَيْكُمْ بِصَلَاةِ اللَّيْلِ فَإِنَّهَا سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ وَ مَطْرَدَةُ الدَّاءِ عَنْ أَجْسَادِكُم. بر شما باد به نماز شب؛ زیرا نماز شب سنت پیامبرتان (صلی‌الله علیه واله) و دورکننده بیماری از بدن‌هایتان است. قطب‌الدین راوندى، سعيد بن هبة الله، الدعوات (للراوندي) / سلوة الحزين، ص 77 @toubaefaf
تأویل «ماءٍ مَعِينٍ» آب روان و گوارا در «قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ» سوره ملک، 30 بگو: به من خبر دهيد اگر آب (چشمه‌ها و چاههاى) شما در زمين فرو رود، كيست آن كه آب روان و گوارا براى شما بياورد؟ عليه السلام (در تأويل آيه) فرمود: اگر امام شما غايب باشد چه كسى براى شما امام ظاهر مى‌فرستد كه اخبار آسمان‌ها و زمين و حلال و حرام را براى شما بگويد؟ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً ... تفسير نورالثقلين @toubaefaf
معنای این آیه از قرآن (سوره آل عمران، ۱۱۲) در مورد یهودیان را به حسب وقایع ثبت شده ببینید که نتيجه‌ كفر و پيامبركشى، ذلّت و مسكنت است. «ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ»👇 ۱۰۸۰ اخراج از فرنسه ۱۰۹۸ اخراج از جمهوری چک ۱۱۱۳ اخراج از كييفان روس (ولاديمير مونوماخ) ۱۱۱۳ کشتار یهودیان در کیف ۱۱۴۷ اخراج از فرانسه ۱۱۷۱ اخراج از ایتالیا ۱۱۸۸ اخراج از انگلیس ۱۱۹۸ اخراج از انگلیس ۱۲۹۰ اخراج از انگلیس ۱۲۹۸ اخراج از سویس (دار زدن ۱۰۰ یهودی) ۱۳۰۶ اخراج از فرانسه (سوزاندن ۳۰۰۰ نفر) ۱۳۶۰ اخراج از مجارستان ۱۳۹۱ اخراج از اسپانیا (اعدام ۳۰ هزار و سوزاندن ۵۰۰۰ نفر) ۱۳۹۴ اخراج از فرانسه ۱۴۰۷ اخراج از لهستان ۱۴۹۲ اخراج از اسپانیا (قانون منع ورود به کشور الی الابد) ۱۴۹۲ اخراج از سیسیل ۱۴۹۵ اخراج از لیتوانی و کیف ۱۴۹۶ اخراج از پرتقال ۱۵۱۰ اخراج از انگلیس ۱۵۱۶ اخراج از پرتغال ۱۵۱۶ قانون سیسیل زندگی را فقط به محله یهودیان محدود کرد ۱۵۴۱ اخراج از اتریش ۱۵۵۵ اخراج از پرتغال ۱۵۵۵ قانون رم زندگی را فقط به محله یهودیان محدود کرد ۱۵۶۷ اخراج از ایتالیا ۱۵۷۰ اخراج از برندنبورگ آلمان ۱۵۸۰ اخراج از نوگرود توسط ایوان مخوف ۱۵۹۲ اخراج از فرانسه ۱۶۱۶ اخراج از سویس ۱۶۲۹ اخراج از اسپانیا و پرتغال توسط فیلیپ چهارم ۱۶۳۴ اخراج از سویس ۱۶۵۵ اخراج از سویس ۱۶۶۰ اخراج از کیف ۱۷۰۱ اخراج کامل از سویس به دستور فیلیپ پنجم ۱۸۰۶ تهدید ناپلئون به تروریست محسوب کردن آنان ۱۸۲۸ اخراج از کیف ۱۹۳۴ اخراج از آلمان در ۱۴ می ۱۹۴۸ سرزمین فلسطین غصب شد و رژیم موقت صهیونیستی در آن تاسیس شد! إن شاالله به زودی اخراج از و آزادی ✅ آری نتيجه‌ كفر و پيامبركشى، ذلّت و مسكنت است. «ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ» و این است پیام رسای . @toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• ✍ یکی از راز و رمزهایی که زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف از آن رمزگشایی می شود، حروف مقطعه در آغاز ۲۹ سوره است. بیش از هزار تفسیر تقریبا همه یک جمله در ذیل آیات حروف مقطعه گفتند: «رازی است بین خدا و رسول.» با ظهور روح بخش و موفورالسرور عجل الله تعالی فرجه الشریف یکی از رازهایی که پرده از آن برداشته می شود، همین آیات حروف مقطعه است که خدا می داند با این کشف حقیقت، چه مواهب و علوم ویژه ای به بشر می رسد و بشریت در سایه ولایت حضرت به زندگی حقیقی متصل به ملکوت و نیز رعایت حقوق همراه با نشاط ناب دست پیدا می کند. اگر می دانستیم دست بابرکات عجل الله تعالی فرجه الشریف مظهر اراده الهی، چقدر زیبایی آفرین و با کرامت است، جان نثارش می شدیم. ﴿اَلّلهُمَّـ ؏عَجِّل لِوَلیِّڪَ الفَرَج﴾ https://zil.ink/toubaefaf
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
نمای حقیقی گناهان توسط بعضی تجربه گران ✍از روش های و روایات علیهم‌السلام این نکته است که برای تقویت مؤمنان، حقیقت را در قالب شهود، انتقال موقت به سرای برزخ، سیر ملکوتی و رؤیای صادقه به بعضی از آن ها نشان می دهد و این لطفی از جانب خدای متعال است برای مردم که بیشتر حساب کار دستشان آید. (۳۱۹)هزار و یک نکته پیرامون @toubaefaf
✍سلام. به لطف خدا هر روز از ابتدای یک آیه با خلاصه تفسیر جهت تدبر در قرآن ارسال می شود. الحمدلله و الشکر لله امروز رسیدیم به آیه هشتم سوره بقره. هم می تونیم این یک آیه را در طول روز حفظ کنیم و از خلاصه تفسیر آن نیز بهره ببریم، إن شاالله. . @toubaefaf
⊰❁⊱•﷽•❁⊱ ✅اشاره های قرآنی به دو محور اساسی سخنرانی حضرت 🔷«فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اَللّٰهِ حَقٌّ وَ لاٰ يَسْتَخِفَّنَّكَ اَلَّذِينَ لاٰ يُوقِنُونَ» ﴿سوره روم، 60﴾ پس [بر آزار و یاوه گویی این تیره بختان] شکیبایی کن که یقیناً وعده خدا [در مورد یاری و پیروزی تو] حق است، و مبادا آنان که یقین [به وعده های حق و برپا شدن قیامت] ندارند تو را به ناشکیبایی و سبک ساری وادارند. 🔹ایمان به وعده های الهی عامل صبوری و پیروزی است. «فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اَللّٰهِ حَقٌّ» 🔹یکی از نیرنگ های دشمن، سبک جلوه دادن رهبر الهی جامعه است. «وَ لاٰ يَسْتَخِفَّنَّكَ» 🔹کسانی که به فکر تضعیف رهبر الهی جامعه هستند، به راه خدا یقین ندارند. «اَلَّذِينَ لاٰ يُوقِنُونَ» ✅موضوع نصرت مؤمنان از جانب خدای متعال مکرر در آمده است: 🔷 «وَ كٰانَ حَقًّا عَلَيْنٰا نَصْرُ اَلْمُؤْمِنِينَ» سوره روم، 47 و یاری مؤمنان حقّی بر عهده ماست. 🔷 «وَ مَا اَلنَّصْرُ إِلاّٰ مِنْ عِنْدِ اَللّٰهِ إِنَّ اَللّٰهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ» سوره أنفال، 10 و پیروزی فقط از سوی خداست؛ زیرا خدا توانای شکست ناپذیر و حکیم است. 🔷 «وَ اَلَّذِينَ جٰاهَدُوا فِينٰا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنٰا وَ إِنَّ اَللّٰهَ لَمَعَ اَلْمُحْسِنِينَ.» سوره عنكبوت، 69 و کسانی که برای [به دست آوردن خشنودی] ما [با جان و مال] کوشیدند، بی تردید آنان را به راه های خود [راه رشد، سعادت، کمال، کرامت، بهشت و مقام قرب] راهنمایی می کنیم؛ و یقیناً خدا با نیکوکاران است. 🔷 «إِنَّ اللَّهَ يُدافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ» سوره حج،۳۸ قطعاً خداوند از كسانى كه ايمان آورده‌اند دفاع مى‌كند، بى‌شك خداوند هيچ خيانتكار ناسپاسى را دوست ندارد. ﴿اَلّلهُمَّـ ؏عَجِّل لِوَلیِّڪَ الفَرَج﴾ ┄┅┅┅┅❁✨❁┅┅┅┅┄ ༺طوبای عفاف༻ https://zil.ink/toubaefaf @toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• ✅تقویت حافظه . تلاوت روزانه . زیارت . تلاوت . خواندن دعای تقویت حافظه: «سبحان من لا یعتدی علی أهل مملکته... » مفاتیح الجنان . مطالعه منظم کتاب های سودمند که به انسان پر پرواز دهد، نه وزر و وبال . در موضوع مطالعه انس با و را مد نظر داشته باشیم. . همنشینی با عالمان ربانی . هر روز مقداری مویز خوردن . سیب . به . انار را با پرده های بین دانه ها بخورید که معده را پاکسازی می کند و هوش را زیاد. (کافی، ج۶، ص۳۵۴) . عسل . عسل+کندر در اول صبح به ویژه برای بلغمی مزاج ها . شربت عسل+ زعفران+ گلاب+ تخم شربتی . سعد+ کندر+ کنجد+ زعفران+ فلفل سفید خشک شده را به اندازه مساوی تهیه و با عسل مخلوط کنید تا خمیری و سفت شود. سپس با کمی آرد سبوس دارد آن را حبه حبه (به اندازه نخود) کنید و روزی دو حبه از آن قورت دهید. سازگار با همه طبایع . ۱۶۰ گرم مویز+ ۱۶۰ گرم پودر نارگیل+ حدودا یک کیلو روغن حیوانی در ظرفی با سه کیلو عسل مخلوط کنید و پنج دقیقه روی آتش بگذارید. سپس در ظرف درپوش دار ریخته و و هر صبح ناشتا و قبل از خواب یک قاشق مرباخوری میل کنید. . اسپند که مایه فزونی عقل است. اگر کسی در فصل سرما به مقدار یک نخود اسپند قورت دهید تا سه هفته إلی چهل روز که برای پیشگیری از سکته مغزی و قلبی مؤثر است. . عدس، کرفس، حلیم، نان سرد . گوشت دست و گردن گوسفند(اگر بشود) . حجامت . مسواک زدن . مواردی به نقل روایات در مفاتیح الجنان نیز آمده است. . داروهای ترکیبی نیز در کافی درطب، ج۳، ص۷۰ نقل شده است. @toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽❁⊱• واقعیات ✍سلام. اثبات مبدأ، معاد، فضایل اخلاقی را با برهان و نیز روش تعریف مفهوم به مصداق بیان فرموده است. اما خدای متعال براهین قرآنی را به جهت اطمینان یافتن قلوب مومنان با مؤیداتی نظیر رویای صادقه، شهود و انتقال به برزخ (مثلاً حالت کما) که فرد چیزهای از عالم ماوراء یا ثمره اعمال یا بازخورد نیات و اعمال خویش را می بیند، تأیید می کند یعنی اینها به نوعی می شود، مؤید آن ادله یا براهین. چند سال قبل استاد حاج آقا صادقی سرادیانی که برای هفتمین یادواره شهدای موسویه_جهرم تشریف آورده بودند و از رزمندگان و جانبازان دوره جنگ نیز هستند که ۲۸ روز در کما بوده و ده ها مرتبه نیز پس از آن مورد عمل جراحی قرار گرفته، نکاتی از برزخ خویش که در حال کما دیده بود، برایم تعریف کرد. و نیز کسانی دیگر. برنامه یکی از آن مویدات براهین قرآنی است که امیدوارم بتواند با یاد مردم را بیش از پیش با معارف و براهین قرآنی آشنا و دل ها را به باتقواتر کند، إن شاالله @toubaefaf
⊰❁⊱•﷽•❁⊱ 🔷«فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اَللّٰهِ حَقٌّ وَ لاٰ يَسْتَخِفَّنَّكَ اَلَّذِينَ لاٰ يُوقِنُونَ» ﴿سوره روم، 60﴾ پس [بر آزار و یاوه گویی این تیره بختان] شکیبایی کن که یقیناً وعده خدا [در مورد یاری و پیروزی تو] حق است، و مبادا آنان که یقین [به وعده های حق و برپا شدن قیامت] ندارند تو را به ناشکیبایی و سبک ساری وادارند. 🔹ایمان به وعده های الهی عامل صبوری و پیروزی است. «فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اَللّٰهِ حَقٌّ» 🔹یکی از نیرنگ های دشمن، سبک جلوه دادن رهبر الهی جامعه است. «وَ لاٰ يَسْتَخِفَّنَّكَ» 🔹کسانی که به فکر تضعیف رهبر الهی جامعه هستند، به راه خدا یقین ندارند. «اَلَّذِينَ لاٰ يُوقِنُونَ» ✅موضوع نصرت مؤمنان از جانب خدای متعال مکرر در آمده است: 🔷 «وَ كٰانَ حَقًّا عَلَيْنٰا نَصْرُ اَلْمُؤْمِنِينَ» سوره روم، 47 و یاری مؤمنان حقّی بر عهده ماست. 🔷 «وَ مَا اَلنَّصْرُ إِلاّٰ مِنْ عِنْدِ اَللّٰهِ إِنَّ اَللّٰهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ» سوره أنفال، 10 و پیروزی فقط از سوی خداست؛ زیرا خدا توانای شکست ناپذیر و حکیم است. 🔷 «وَ اَلَّذِينَ جٰاهَدُوا فِينٰا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنٰا وَ إِنَّ اَللّٰهَ لَمَعَ اَلْمُحْسِنِينَ.» سوره عنكبوت، 69 و کسانی که برای [به دست آوردن خشنودی] ما [با جان و مال] کوشیدند، بی تردید آنان را به راه های خود [راه رشد، سعادت، کمال، کرامت، بهشت و مقام قرب] راهنمایی می کنیم؛ و یقیناً خدا با نیکوکاران است. 🔷 «إِنَّ اللَّهَ يُدافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ» سوره حج،۳۸ قطعاً خداوند از كسانى كه ايمان آورده‌اند دفاع مى‌كند، بى‌شك خداوند هيچ خيانتكار ناسپاسى را دوست ندارد. ﴿اَلّلهُمَّـ ؏عَجِّل لِوَلیِّڪَ الفَرَج﴾ ┄┅┅┅┅❁✨❁┅┅┅┅┄ ༺طوبای عفاف༻ https://zil.ink/toubaefaf @toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• ✍سلام. در جهان هستی هزاران تکه وجود دارد و هزاران جایگاه؛ مادر، پدر و جایگاه ایشان، خواهر، برادر، همسر، پدر بزرگ، مادر بزرگ، عمه، دایی، خاله، دختر، پسر، آسمان، زمین، خورشید، ماه... وقتی همه تکه ها در کنار هم و در جایگاه خودشان قرار گرفتند، زیبایی و نظم به نهایت خود می رسد. جهان چون زلف و خط و خال و ابروست که هر چیزی به جای خویش نیکوست. شما اگر در کجا قرار بگیرید، پازل تکمیل خواهد شد؟ مطمئن باشید اگر نباشید، این پازل ناقص می شود. برای یافتن جای خودتان در پازل باید کنید. مثلاً سه ضلع نقشه خوانی: ۱. شما چگونه اید؟(خودشناسی و کشف میزان ارتباط با و چیستی فطرت و چگونه از مواهب علیه السلام بهره ببریم؟) ۲. برای خانواده چگونه اید؟(نقش آفرینی شما برای خانواده چگونه باشد که موجب رضایت علیه السلام شود؟) ۳. به کسب چه مهارت هایی برای یک زندگی عاقلانه و زیبا نیاز دارید؟ میزان انس با در کسب دانش و مهارت های مورد علاقه شما چه اندازه است؟ عج خوبه این کتاب را نیز ببینید👇 @toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• ✍سلام. در جهان هستی هزاران تکه وجود دارد و هزاران جایگاه؛ مادر، پدر و جایگاه ایشان، خواهر، برادر، همسر، پدر بزرگ، مادر بزرگ، عمه، دایی، خاله، دختر، پسر، آسمان، زمین، خورشید، ماه... وقتی همه تکه ها در کنار هم و در جایگاه خودشان قرار گرفتند، زیبایی و نظم به نهایت خود می رسد. جهان چون زلف و خط و خال و ابروست که هر چیزی به جای خویش نیکوست. شما اگر در کجا قرار بگیرید، پازل تکمیل خواهد شد؟ مطمئن باشید اگر نباشید، این پازل ناقص می شود. برای یافتن جای خودتان در پازل باید کنید. مثلاً سه ضلع نقشه خوانی: ۱. شما چگونه اید؟(خودشناسی و کشف میزان ارتباط با و چیستی فطرت و چگونه از مواهب علیه السلام بهره ببریم؟) ۲. برای خانواده چگونه اید؟(نقش آفرینی شما برای خانواده چگونه باشد که موجب رضایت علیه السلام شود؟) ۳. به کسب چه مهارت هایی برای یک زندگی عاقلانه و زیبا نیاز دارید؟ میزان انس با در کسب دانش و مهارت های مورد علاقه شما چه اندازه است؟ عج خوبه این کتاب را نیز ببینید👇 آستان قدس رضوی، معاونت تبلیغات و ارتباطات اسلامی @toubaefaf