#انتخاب #زندگی_ما_حاصل_انتخاب_ما_است #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی #انتشار_روزانه (1398/10/22) #پیش_درآمد ✍️چرایی انتشار "انتخاب" 🤔 💢 احساس پدیدۀ #نابهنجاری_های_جنسی، از عینی‏ترین واقعیت‏ها و از دغدغه‏های اساسی رهبران فکری جامعه، دلسوزان دینی و ملی و قاطبۀ خانواده‏های ایرانی، به‎لحاظ عاقبتِ #اخلاق_جنسی فرزندان‏شان، در دنیای امروز است. اما چالش بزرگ، "انتخاب" چگونگی مواجهه با این نگرانی است. 🙄 💢 اکثریت مردمِ ایران عزیز، در مواجهه با #امر_جنسی، آموزه‌های منطبق با دین و فطرت را پیشنهاد می‌کنند؛ اما پذیرش #اسناد_بین‌المللی_یونسکو در امور جنسی نشان داد که همین اکثریت، چندان به لایه‌های درونی، پنهان و زیرکانه اسناد بین‌اللملی اشرافی ندارند. 😔😲 💢 شاید انتخاب مهم، "انتخاب" میان "بصیرت و ژرف‌اندیشی و تحمل زحمت کسب آگاهی‌ها" یا "پیروی از افکار سطحی برخی مسئولان فرهنگی کشور" باشد. 🧐 📌 بنابراین این انتخاب مهم می‌ارزد که "#انتخاب" را بخوانیم! 🤔 🔊لطفاً با انتشار انتخاب، در این #تأمل_ها با ما همراه شوید💐 📚منبع: نشست‌های تخصصی کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی https://ishm.um.ac.ir/index.php?option=com_k2&view=itemlist&task=category&id=391:2019-09-22-09-05-20&Itemid=745&lang=fa https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #شکوه_عفاف #برنده_هفته_سی_ام ✴️در مسابقه هفته 30 مطرح شده بود: به ‎نظر شما، از عبارت «لاتتبعوا خطوات الشیطان»، چه برداشتی در اخلاق و تربیت جنسی می‎شود؟ با ذکر مثال توضیح دهید. 🍃ضمن تشکر از عفافگرایان ارجمند، این هفته نیز 8 بزرگوار در مسابقه مشارکت داشتند و متن‌های زیبایی ارسال شده بود که همگی قابل تحسین و قدردانی هستند. اما موضوعی که مدنظر اینجانب بود و انتظار داشتم تا #عفافگرایان گرامی به آن اشاره کنند، تفکیک تفسیر این آیه به دو بخش #اخلاق_جنسی و #تربیت_جنسی بود. در اخلاق جنسی باید به این امر توجه داشت که یک گام کوچک به سمت شیطان، مقدمۀ گام بعدی و ایجاد مهلکه برای فرد است؛ که تقریباً بیشتر افراد توجه کرده بودند؛ اما در تربیت جنسی علاوه بر مسئله پیش گفته، #مربی نیز وظایفی دارد که تنها یک نفر به آن اشاره کرده بود. 🌺 با تشکر از همه عفافگرایان ارجمند، از میان خانم‎ها بی بی فاطمه #هاشمی_نژاد، یاسمینا #دهقان، نفیسه #شهرکی، فاطمه #احمدی_نیک، لیلا #کامیار، نرگس #صفری و آقایان دانیال #اجودانی و محمد #چنارانی، متن خانم صفری انتخاب شد و برخی از نوشته‌های دیگر نیز، انشاالله منتشر خواهد شد. ✍️محمود سعیدی رضوانی https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #عفت_جنسی #اخلاق_جنسی 💥نقش سند ۲۰۳۰ در عفت‌زدایی ✴️مفهوم #عفاف چیست؟ به نظر می‌رسد اتفاق نظری درباره این مفهوم وجود ندارد. 🔷برخی عفت را در مقوله #اخلاق گنجانده و آن را حالتی #درونی می‌دانند؛ 🔶اما در نگاه دوم، عفت ترک برخی از افعال است. 🔷بر اساس مشتقات عفاف که در روایات به کار رفته است به نظر می‌رسد بیشتر بر مقوله فعل تأکید دارد. 📌اصل دیگری که در ذیل مقوله عفت قرار دارد، وجوب #پنهان سازی رفتار جنسی است. ⚠️جدای از این‌که #رفتارجنسی باید در ذیل خانواده باشد، اصل آن نیز بایستی #پنهان باشد. همچنین روایات مختلفی در این زمینه بیان شده و به شدت از انجام دادن این عمل در معرض فرزندان، حتی شیرخوار نهی می‎کند. ♨️این اصل کاملاً مقابل فرهنگ غربی و #طراحان_الگوی_2030 است. 🔷مقوله دیگری که در ذیل آن دو اصل قرار دارد، #اخلاق_جنسی است. 1️⃣اصل اول ذیل این مقوله این است که #اخلاقیات_عام (تقوا، ورع، صبر، خوف) باید بر همه رفتارهای جنسی حاکم باشد. این مفاهیم گرچه عام است؛ اما بر رفتارهای جنسی نیز قابل تطبیق است و باید بر آن حاکم باشد. 2️⃣اصل دوم در ذیل این مقوله این است که #حیا به عنوان یک #ارزش_اخلاقی خاص باید بر همه مناسبات جنسی حاکم باشد. 📝 متن کامل گزارش http://meftaah.com/?p=22485 👤 حجت‌الاسلام حسین بستان، استاد حوزه و دانشگاه @umefafgaraei

#عفافگرایی #تربیت_جنسی 📣دومین کتاب علمی کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی منتشر شد. 📚 چالش میان تربیت حداقلی و حداکثری در امر جنسی 🖌مؤلفان: 👤دکتر محمود سعیدی رضوانی 👤دکتر وحید ارشدی 👤حسین مدبر عزیزی 👤دکتر حسن اسلامیان 👤دکتر سعید ضیایی فر 📖 ناشر: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه 📝 مقدمه کتاب: 🔷فارغ از انبوه پژوهش‎های انجام شده درخصوص #زیست_جنسی_ایرانیان و دلالت‏های همۀ آنها بر ناگواری‏ های موجود امروز، احساس پدیدۀ #نابهنجاری_های_جنسی، از مشهود و عینی ‏ترین واقعیت‏های کشور ماست. 🔶از دغدغه ‏های اساسی رهبران فکری جامعه، دل‎سوزان دینی و ملی و به ‏‌ویژه قاطبۀ خانواده ‏های ایرانی، عاقبتِ فرزندا‏نشان به ‎لحاظ #اخلاق_جنسی در دنیای امروز است. 🔷جالبِ ‎توجه آنجاست که حتی اکثریت خانواده ‏هایی که قیودات مذهبی چندانی ندارند و به ‎قولی نوعی روشن‎فکرمآبی دارند، به ‌دلایل مختلف، ازجمله دارا بودن عِرق و #غیرت_ایرانی، حفظ #آبروی_اجتماعی و پرهیز از دیگر عوارض سوء نابهنجاری‏ های جنسی، مایلند فرزندانشان خطِ قرمزهایی را پاس دارند و مثلاً وارد روابط خاص قبل از ازدواج نشوند. 🔶البته طبیعی است که این خطِ قرمزها، تا حدی پررنگ و کم‏رنگ شود؛ اما اکثریت قاطع خانواده‏ ها نسبت به آیندۀ زیستِ جنسی فرزندان‏شان -به‎ویژه دختران- نگرانی خاصی دارند. 🔷این نگرانی، زمانی بهتر درک می‏شود که به مشکلات اقتصادی رو به ‌تزاید به‌ویژه در سال‎های اخیر، توجه کنیم. ✍️دکتر سعیدی رضوانی ❇️عرضه شده در (شهر مقدس قم: مجتمع ناشران، طبقه همکف، واحد 27) 📞سفارش کتاب: 09196525943 👈ارسال به تمام نقاط کشور @umefafgaraei

#عفافگرایی #عفت_جنسی #اخلاق_جنسی ✴️مفهوم #عفاف چیست؟ به نظر می‌رسد اتفاق نظری درباره این مفهوم وجود ندارد. 🔷برخی عفت را در مقوله #اخلاق گنجانده و آن را حالتی #درونی می‌دانند؛ 🔶اما در نگاه دوم، عفت ترک برخی از افعال است. 🔷بر اساس مشتقات عفاف که در روایات به کار رفته است، به نظر می‌رسد بیشتر بر مقوله فعل تأکید دارد. 📌اصل دیگری که در ذیل مقوله عفت قرار دارد، وجوب #پنهان سازی رفتار جنسی است. ⚠️جدای از این‌که #رفتارجنسی باید در ذیل خانواده باشد، اصل آن نیز بایستی #پنهان باشد. همچنین روایات مختلفی در این زمینه بیان شده و به شدت از انجام دادن این عمل در معرض فرزندان، حتی شیرخوار نهی می‎کند. ♨️این اصل کاملاً مقابل فرهنگ غربی و #طراحان_الگوی_2030 است. 🔷مقوله دیگری که در ذیل آن دو اصل قرار دارد، #اخلاق_جنسی است. 1️⃣اصل اول ذیل این مقوله این است که #اخلاقیات_عام (تقوا، ورع، صبر، خوف) باید بر همه رفتارهای جنسی حاکم باشد. این مفاهیم گرچه عام است؛ اما بر رفتارهای جنسی نیز قابل تطبیق است و باید بر آن حاکم باشد. 2️⃣اصل دوم در ذیل این مقوله این است که #حیا به عنوان یک #ارزش_اخلاقی خاص باید بر همه مناسبات جنسی حاکم باشد. 👤 حجت‌الاسلام حسین بستان، استاد حوزه و دانشگاه @umefafgaraei

#عفافگرایی #تربیت_جنسی #ول_بودن_فضای_مجازی 🔴غرب، صاحب این خانه است (بخش اول): 1️⃣ بنده در سال‌های گذشته در برخی از دبیرستان‌ها، "#اخلاق_جنسی" تدریس می‌کردم و از نزدیک و به‌صورت همدلانه و شفاف، با "انحراف‌های جنسیِ نوجوانانِ دبیرستانی" آشنا شدم. واقعیّت، "بسیار تلخ و گزنده" بود؛ به‌طوری‌که در همین لحظه نیز یادآوری شنیده‌ها و دیده‌هایم، قلبم را می‌فشارد. مطالعۀ کیفی و پدیدارشناسانۀ من نشان داد که "همۀ" #انحراف‌ های جنسیِ نوجوانان، ازجمله خودارضایی و ارتباطات نامشروع با جنس مخالف، از "#فضای_مجازی" برمی‌خیزد. تصاویر و کلیپ‌ها و فیلم‌های جنسی و...، تمام ذهنِ نوجوان ما را تسخیر کرده است، به خصوص در شبکه‌های اجتماعی. یک نوجوان می‌تواند در اتاق خواب خود، صحنه‌هایی را ‌بیند که شاید یک فرد متأهل، حتّی هرگز تجربۀ انجام آنها را نیز نداشته باشد. چه کنیم با این "شبکه‌های اجتماعیِ رهاشده"؟!! چه کنیم با این "دسترسی‌های بی‌مهار"؟! چه کنیم با این "فضای وِل"؟! شما "مسئولیت شرعی و اخلاقیِ وضعِ کنونی" را می‌پذیرید؟! در "#محکمه_الهی"، پاسخی برای مخالف خود دارید؟! به اندازۀ همین "چند سطر"، در غوطه‌وریِ نسل جوان در فساد و گناه سهیم خواهید بود. 2️⃣ آیا باید از این‌که فضای مجازی، که کارکردهای مثبت نیز دارد، مطلوبیّتِ "اصلِ فضای مجازی" را نتیجه گرفت یا "رهاسازیِ کلّیّتِ فضای مجازی" را؟! 3️⃣ بخش عمده‌ای از مفاد مفسده‌انگیز و ناسالم، در "شبکه‌های اجتماعیِ #بیگانه" هستند که امکان فیلتر آنها وجود ندارد و به صرف عضویت در این شبکه‌ها، در دسترس قرار می‌گیرند. ✍️مهدی جمشیدی @umefafgaraei