#عفافگرایی
#تغییر_تعاریف_مردانگی
🔷به کلینیک میرسیم؛ منشی در را باز میکند و در دفترش به دنبال اسم دوستم میگردد. به اطراف نگاهی میکنم تا صندلی خالی برای نشستن پیدا کنم. کلینیک تقریباً شلوغ است و تعدادی مرد نیز، در کنار زنانی که آنقدر شبیه هم هستند که تصور میکنی خواهرند، نشستهاند.
🔷ابتدا تصور کردم همراه همسرانشان که برای انجام زیباسازی مراجعه کردهاند آمدهاند؛ اما تنها نشسته بودند.
🔷حضور مردها در کلینیک پوست و مو و زیبایی، آن هم در نوبت بوتاکس و کلاژنسازی و...، کمی برایم عجیب بود.
🔷از منشی پرسیدم اینها همه برای تزریق آمدهاند؟ پاسخ داد: مردهایی که برای کارهایی مثل بوتاکس، لیزر موهای روی گونه و کارهای جوانسازی مراجعه میکنند، بسیارند.
🍁🥀🍁🥀🍁🥀🍁
🔶با تحول مفهوم بدن در گفتمان #مدرنیته، تعاریف #مردانگی و جذابیت نیز تغییر کرد و زیبایی صورت و اندام، بهعنوان یک دغدغه از #زنان به #مردان نیز تسری یافت.
🔶در زبان و درک سنتی از مفهوم #زنانگی و #مردانگی، زیبا و شیک بودن، جزء نمادهای اصلی مردانگی نبود. در گذشته از مردان خواسته میشد که کاری و با جُربزه باشند.
⚠️اما در بازنمایی از مفاهیم مدرن زنانگی و مردانگی و از زیبایی و ایدهآل بودن، باورها و معیارهای گذشته به دست فراموشی سپرده شده است.
♨️امروزه تنها زنان نیستند که #ابژه نگاه و ذهن مردان قرار میگیرند، بلکه مردان نیز دوست دارند مورد #نگاه و #توجه زنان باشند. بنابراین برای هرچه جذابتر شدن تلاش کرده و رفتارهای خود در جامعه را، براساس نگاه و ایدهآل زنان از زیبایی، سامان میدهند.
✍️#مرضیه_حسینی
https://eitaa.com/umefafgaraei
🔷گزارشی از هجدهمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1399
🔷با عنوان "تأثیر گسترش #مدرنیته بر عفاف و حجاب"
👤با ارائه آقای سید امین #طباطبایی، دانشجوی دکتری اقتصاد و دبیر کارگروه حکمرانی پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد
⏰در تاریخ چهارشنبه 26 شهریور ساعت 17:00
🎧جلسه مذکور بهصورت وبینار، در اتاق مجازی به آدرس vroom.um.ac.ir/saeedy با مشارکت تعدادی از اعضای هیئت علمی، مسئولین و کارشناسان فرهنگی، روانشناسان، مربیان آموزشی و تربیتی و علاقهمندان مسائل فرهنگی، به صورت مجازی و همچنین حضوری، برگزار گردید.
🔺 در ابتدای نشست مذکور، آقای طباطبایی به تعریف مدرنیته پرداختند و #مدرنيته يا تجدد را، كه به آن #عصر_جديد يا عصر مدرن هم ميگويند، يك عهد و يك عالم دانستند که در هيأت يك #تفكر ظاهر گرديده و بر پايه اين تفكر، #تمدني را بنا كرده است.
🔺 ایشان تكنولوژي، دموكراسي، مناسبات از خودبيگانه و كالايي آدميان با يكديگر، كاپيتاليسم، ظهور طبقات اجتماعي و تضادها و پيوندهاي ميان آنها، تعليم و تربيت جديد و نظام حقوقي مدرن كه مبتني بر مفهوم حقوق بشر و #آزادی_هاي_نفساني است را، از #شئون_تمدن مدرن و #محصول آن عنوان کردند.
https://eitaa.com/umefafgaraei