میراث‌فرهنگی، هویت هر قوم است و آنچه که از گذشتگان منجمله آثار ملموس یا ناملموس به جای مانده و به ما رسیده، گوهرهای گرانبهای این میراث هستند که باید حفظ و به آیندگان منتقل شود.
در این راستا، خانه های قدیمی که هویت تاریخی شهرها و روستاها و ساکنان محل استقرار و سکونتشان هستند، جزئی از این میراث و فرهنگ اصیل ایرانی می باشند که در گوشه گوشه ی کشورمان می توان از آن نشانی یافت.
در #دشت_ورامین و در شهرستان های آن ازجمله ورامین، پاکدشت، پیشوا و قرچک و روستاهای آن، عمارت ها و خانه های قدیمی از دوران صفویه، افشاریه، زندیه، قاجاریه و پهلوی قد برافراشته و گواه زنده تاریخ هستند.
خانه ها و عمارت هایی همچون عمارت شازده ناصرالدین میرزا در روستای جمال آباد #پاکدشت، خانه تاریخی حقیقی شهر #پیشوا، خانه بنی عامری روستای حاجی آباد عرب، خانه ارباب حسین رمضان زاده روستای قلعه بلند، خانه یدالله خان ممیزی شهر ورامین، خانه ننه آقا، خانه احمدی ها و عمارت های معصومی روستای خاوه، خانه الله قلیخان سپانلو روستای دمزآباد، خانه عمو مش رضا روستای کویرآباد، خانه تاریخی خالدی و خانه محمودخان کاشانی روستای حصار حسن بیک، عمارت های ایوب خان و جعفرخان علیدوستی روستای تجره، خانه عباس خان عالیدایی روستای جعفرآباد جنگل و خانه های تاریخی خانلر خانی های روستای جعفرآباد اخوان شهرستان #ورامین، خانه محمد حسین خان روستای امین آباد شهرستان #قرچک، خانه کاشانه شهر #جوادآباد و ده ها خانه تاریخی دیگر که از مصادیق بارز این ادعا بوده و گنجینه های هنر و معماری سنتی روستایی دشت ورامین هستند.
از ویژگی های این بناهای ارزشمند، خانه های آجری و بعضا خشت و گلی با پلان های بزرگ و حیاط های فراخ و سردرب های عظیم، هشتی های بلند، تنورهای گرد و گرم و مطبخ هایی با دودکش بلند و آب انبارها و حوض های آبی رنگ و حمام های پوشیده از ساروج، اندرونی و بیرونی های وسیع با رف های هندسی و گچبری های نقش برجسته گل و بوته، اطاق های پنج دری با درهای چوبی دولنگه و شیشه های رنگی با بادگیرهای رفیع بود که خنکایش در تابستان ها، روحت را جلا می داد.
آنچه مهم است، عشق و هنری است که در دل معمار و خالق آنها برای خلق فضاهای دلخواه و زیبا نهفته است و دست ها در تجسم بخشیدن به این هنر از سنتی یگانه بهره جسته اند.
خانه هایی که وقتی قدم در آن می گذاری، سادگی و صفای آن روح و روانت را آرامش می بخشد تا گذر عمر را احساس نکنی و ناخودآگاه تو را به گذشته های دوری می برد و بر سر سفره پربرکتی می نشاند و نهیب می زند تا که به خاطر بیاوری هرچه داری از برکت همان است.
امروزه نیز، بناهای سنتی جدید که توسط علاقمندان فرهنگ ایران و ایرانی و برگرفته از سنت گذشتگان ساخته شده و می شوند، همچون خانه سنتی تاجیک در روستای قلعه سین، خانه سرای ماه سلطان در روستای خاوه و ... میراث ارزشمندی از این هویت هستند که در کنار بناهای تاریخی، تمدن و هویت شهر و روستای خود را می سازند و تلاش برای آگاهی‌افزایی عمومی درباره اهمیت این میراث گرانبها، گامی برای ارج نهادن به هویت تاریخی هر ملت به شمار می‌رود.
اکنون تعدادی از این خانه های موصوف که دارای پتانسیل های بالقوه گردشگری بودند، با همت ستودنی مالکان آن، بازسازی و مرمت گردیده و هویتی دوباره یافته و به روزهای درخشان و با اصالت خود بازگشته و بعضا با تبدیل آنها به اقامتگاه های بوم گردی پذیرای گردشگران و علاقمندان به بناهای تاریخی، غذاهای سنتی و طبیعت بکر روستا در محیطی آرامش بخش شده اند.
از اینرو باید گفت خانه های قدیمی، بافت فرسوده نیستند که یک شبه با لودر، بیل و کلنگ به جان نحیف و سالخورده آن افتاد. بلکه بناهایی تاریخی هستند که با پشتوانه ی عظیم فرهنگی، سرگذشتی به بلندای تاریخ دارند و به یادگار از گذشتگان به ما رسیده و علی رغم همه ی ناملایمت ها، هنوز هم نظاره گر تاریخ و حوادث آن هستند.
با اندکی مهربانی و علاقه به فرهنگ برجسته و تاریخ کهن کشورمان، می توان با بازسازی آن ها و حتی تعریف کاربری جدید، هویتی دوباره به آنها بخشید و ضمن حفظ این یادگارهای ارزشمند، ایفاگر نقش واقعی خویش در حفظ فرهنگ، تاریخ و معماری شهر و روستای خود بوده و در تاریخ شرمنده نباشیم.
💠 ورامین گردی
💠 @varamingardi
میراث‌فرهنگی، هویت هر قوم است و آنچه که از گذشتگان منجمله آثار ملموس یا ناملموس به جای مانده و به ما رسیده، گوهرهای گرانبهای این میراث هستند که باید حفظ و به آیندگان منتقل شود.
در این راستا، خانه های قدیمی که هویت تاریخی شهرها و روستاها و ساکنان محل استقرار و سکونتشان هستند، جزئی از این میراث و فرهنگ اصیل ایرانی می باشند که در گوشه گوشه ی کشورمان می توان از آن نشانی یافت.
در #دشت_ورامین و در شهرستان های آن ازجمله ورامین، پاکدشت، پیشوا و قرچک و روستاهای آن، عمارت ها و خانه های قدیمی از دوران صفویه، افشاریه، زندیه، قاجاریه و پهلوی قد برافراشته و گواه زنده تاریخ هستند.
خانه ها و عمارت هایی همچون عمارت شازده ناصرالدین میرزا در روستای جمال آباد #پاکدشت، خانه تاریخی حقیقی شهر #پیشوا، خانه بنی عامری روستای حاجی آباد عرب، خانه ارباب حسین رمضان زاده روستای قلعه بلند، خانه یدالله خان ممیزی شهر ورامین، خانه ننه آقا، خانه احمدی ها و عمارت های معصومی روستای خاوه، خانه الله قلیخان سپانلو روستای دمزآباد، خانه عمو مش رضا روستای کویرآباد، خانه تاریخی خالدی و خانه محمودخان کاشانی روستای حصار حسن بیک، عمارت های ایوب خان و جعفرخان علیدوستی روستای تجره، خانه عباس خان عالیدایی روستای جعفرآباد جنگل و خانه های تاریخی خانلر خانی های روستای جعفرآباد اخوان شهرستان #ورامین، خانه محمد حسین خان روستای امین آباد شهرستان #قرچک، خانه کاشانه شهر #جوادآباد و ده ها خانه تاریخی دیگر که از مصادیق بارز این ادعا بوده و گنجینه های هنر و معماری سنتی روستایی دشت ورامین هستند.
از ویژگی های این بناهای ارزشمند، خانه های آجری و بعضا خشت و گلی با پلان های بزرگ و حیاط های فراخ و سردرب های عظیم، هشتی های بلند، تنورهای گرد و گرم و مطبخ هایی با دودکش بلند و آب انبارها و حوض های آبی رنگ و حمام های پوشیده از ساروج، اندرونی و بیرونی های وسیع با رف های هندسی و گچبری های نقش برجسته گل و بوته، اطاق های پنج دری با درهای چوبی دولنگه و شیشه های رنگی با بادگیرهای رفیع بود که خنکایش در تابستان ها، روحت را جلا می داد.
آنچه مهم است، عشق و هنری است که در دل معمار و خالق آنها برای خلق فضاهای دلخواه و زیبا نهفته است و دست ها در تجسم بخشیدن به این هنر از سنتی یگانه بهره جسته اند.
خانه هایی که وقتی قدم در آن می گذاری، سادگی و صفای آن روح و روانت را آرامش می بخشد تا گذر عمر را احساس نکنی و ناخودآگاه تو را به گذشته های دوری می برد و بر سر سفره پربرکتی می نشاند و نهیب می زند تا که به خاطر بیاوری هرچه داری از برکت همان است.
امروزه نیز، بناهای سنتی جدید که توسط علاقمندان فرهنگ ایران و ایرانی و برگرفته از سنت گذشتگان ساخته شده و می شوند، همچون خانه سنتی تاجیک در روستای قلعه سین، خانه سرای ماه سلطان در روستای خاوه و ... میراث ارزشمندی از این هویت هستند که در کنار بناهای تاریخی، تمدن و هویت شهر و روستای خود را می سازند و تلاش برای آگاهی‌افزایی عمومی درباره اهمیت این میراث گرانبها، گامی برای ارج نهادن به هویت تاریخی هر ملت به شمار می‌رود.
اکنون تعدادی از این خانه های موصوف که دارای پتانسیل های بالقوه گردشگری بودند، با همت ستودنی مالکان آن، بازسازی و مرمت گردیده و هویتی دوباره یافته و به روزهای درخشان و با اصالت خود بازگشته و بعضا با تبدیل آنها به اقامتگاه های بوم گردی پذیرای گردشگران و علاقمندان به بناهای تاریخی، غذاهای سنتی و طبیعت بکر روستا در محیطی آرامش بخش شده اند.
از اینرو باید گفت خانه های قدیمی، بافت فرسوده نیستند که یک شبه با لودر، بیل و کلنگ به جان نحیف و سالخورده آن افتاد. بلکه بناهایی تاریخی هستند که با پشتوانه ی عظیم فرهنگی، سرگذشتی به بلندای تاریخ دارند و به یادگار از گذشتگان به ما رسیده و علی رغم همه ی ناملایمت ها، هنوز هم نظاره گر تاریخ و حوادث آن هستند.
با اندکی مهربانی و علاقه به فرهنگ برجسته و تاریخ کهن کشورمان، می توان با بازسازی آن ها و حتی تعریف کاربری جدید، هویتی دوباره به آنها بخشید و ضمن حفظ این یادگارهای ارزشمند، ایفاگر نقش واقعی خویش در حفظ فرهنگ، تاریخ و معماری شهر و روستای خود بوده و در تاریخ شرمنده نباشیم.
💠 ورامین گردی
💠 @varamingardi
میراث‌فرهنگی، هویت هر قوم است و آنچه که از گذشتگان منجمله آثار ملموس یا ناملموس به جای مانده و به ما رسیده، گوهرهای گرانبهای این میراث هستند که باید حفظ و به آیندگان منتقل شود.
در این راستا، خانه های قدیمی که هویت تاریخی شهرها و روستاها و ساکنان محل استقرار و سکونتشان هستند، جزئی از این میراث و فرهنگ اصیل ایرانی می باشند که در گوشه گوشه ی کشورمان می توان از آن نشانی یافت.
در #دشت_ورامین و در شهرستان های آن ازجمله ورامین، پاکدشت، پیشوا و قرچک و روستاهای آن، عمارت ها و خانه های قدیمی از دوران صفویه، افشاریه، زندیه، قاجاریه و پهلوی قد برافراشته و گواه زنده تاریخ هستند.
خانه ها و عمارت هایی همچون عمارت شازده ناصرالدین میرزا در روستای جمال آباد #پاکدشت، خانه تاریخی حقیقی شهر #پیشوا، خانه بنی عامری روستای حاجی آباد عرب، خانه ارباب حسین رمضان زاده روستای قلعه بلند، خانه یدالله خان ممیزی شهر ورامین، خانه ننه آقا، خانه احمدی ها و عمارت های معصومی روستای خاوه، خانه الله قلیخان سپانلو روستای دمزآباد، خانه عمو مش رضا روستای کویرآباد، خانه تاریخی خالدی و خانه محمودخان کاشانی روستای حصار حسن بیک، عمارت های ایوب خان و جعفرخان علیدوستی روستای تجره، خانه عباس خان عالیدایی روستای جعفرآباد جنگل و خانه های تاریخی خانلر خانی های روستای جعفرآباد اخوان شهرستان #ورامین، خانه محمد حسین خان روستای امین آباد شهرستان #قرچک، خانه کاشانه شهر #جوادآباد و ده ها خانه تاریخی دیگر که از مصادیق بارز این ادعا بوده و گنجینه های هنر و معماری سنتی روستایی دشت ورامین هستند.
از ویژگی های این بناهای ارزشمند، خانه های آجری و بعضا خشت و گلی با پلان های بزرگ و حیاط های فراخ و سردرب های عظیم، هشتی های بلند، تنورهای گرد و گرم و مطبخ هایی با دودکش بلند و آب انبارها و حوض های آبی رنگ و حمام های پوشیده از ساروج، اندرونی و بیرونی های وسیع با رف های هندسی و گچبری های نقش برجسته گل و بوته، اطاق های پنج دری با درهای چوبی دولنگه و شیشه های رنگی با بادگیرهای رفیع بود که خنکایش در تابستان ها، روحت را جلا می داد.
آنچه مهم است، عشق و هنری است که در دل معمار و خالق آنها برای خلق فضاهای دلخواه و زیبا نهفته است و دست ها در تجسم بخشیدن به این هنر از سنتی یگانه بهره جسته اند.
خانه هایی که وقتی قدم در آن می گذاری، سادگی و صفای آن روح و روانت را آرامش می بخشد تا گذر عمر را احساس نکنی و ناخودآگاه تو را به گذشته های دوری می برد و بر سر سفره پربرکتی می نشاند و نهیب می زند تا که به خاطر بیاوری هرچه داری از برکت همان است.
امروزه نیز، بناهای سنتی جدید که توسط علاقمندان فرهنگ ایران و ایرانی و برگرفته از سنت گذشتگان ساخته شده و می شوند، همچون خانه سنتی تاجیک در روستای قلعه سین، خانه سرای ماه سلطان در روستای خاوه و ... میراث ارزشمندی از این هویت هستند که در کنار بناهای تاریخی، تمدن و هویت شهر و روستای خود را می سازند و تلاش برای آگاهی‌افزایی عمومی درباره اهمیت این میراث گرانبها، گامی برای ارج نهادن به هویت تاریخی هر ملت به شمار می‌رود.
اکنون تعدادی از این خانه های موصوف که دارای پتانسیل های بالقوه گردشگری بودند، با همت ستودنی مالکان آن، بازسازی و مرمت گردیده و هویتی دوباره یافته و به روزهای درخشان و با اصالت خود بازگشته و بعضا با تبدیل آنها به اقامتگاه های بوم گردی پذیرای گردشگران و علاقمندان به بناهای تاریخی، غذاهای سنتی و طبیعت بکر روستا در محیطی آرامش بخش شده اند.
از اینرو باید گفت خانه های قدیمی، بافت فرسوده نیستند که یک شبه با لودر، بیل و کلنگ به جان نحیف و سالخورده آن افتاد. بلکه بناهایی تاریخی هستند که با پشتوانه ی عظیم فرهنگی، سرگذشتی به بلندای تاریخ دارند و به یادگار از گذشتگان به ما رسیده و علی رغم همه ی ناملایمت ها، هنوز هم نظاره گر تاریخ و حوادث آن هستند.
با اندکی مهربانی و علاقه به فرهنگ برجسته و تاریخ کهن کشورمان، می توان با بازسازی آن ها و حتی تعریف کاربری جدید، هویتی دوباره به آنها بخشید و ضمن حفظ این یادگارهای ارزشمند، ایفاگر نقش واقعی خویش در حفظ فرهنگ، تاریخ و معماری شهر و روستای خود بوده و در تاریخ شرمنده نباشیم.
💠 ورامین گردی
💠 @varamingardi
دشت ورامین علی رغم واقع شدن در حاشیه کویر مرکزی ایران، از اقلیمی گرم و خشک برخوردار است که گرمای طاقت فرسای تابستان های آن که گهگاه به نزدیک ۴۰ تا ۵۰ درجه می رسد، طاقت هر جنبنده ایی را طاق می کند چه برسد به موجود زنده و کم طاقتی همچون درخت.
اما در این دشت حاصلخیز که امروزه، دوران سخت بحران هایی همچون گرما و کم آبی را می گذراند، درختان کهنسالش چنان جاذبه ایی را به وجود آورده اند که نه تنها گردشگران ایرانی، بلکه گردشگران خارجی را به سوی خود می کشاند.
این نوشتار درباره جاذبه درختان کهنسال و جاده های درختی در روستاهای این دشت است. درختانی که سالها و بلکه قرن ها را به سلامت گذرانده و تا امروز پابرجا مانده و تبدیل به جاذبه های گردشگری طبیعی شده اند.
باتوجه به وجود جاده های درختی متعدد در این دشت همچون جاده های درختی کاج روستای شمس آباد و چنار روستای احمدآباد کوزه گران در شهرستان #ورامین، چنار روستاهای یوسف رضا و پلنگ دره در شهرستان #پیشوا، چنار روستای فیلستان در شهرستان #پاکدشت و زبان گنجشک روستای پوئینک در شهرستان #قرچک، آنچه که امروزه در این سرزمین حاشیه کویری تبدیل به نگینی گرانبها و درخشان شده است، #جاده_درختی ورودی روستای هدف گردشگری خاوه در شرق شهرستان ورامین است.
خاوه به دلیل برخورداری از جاذبه های متنوع باستانی، تاریخی، معماری، مذهبی، طبیعی، روستایی و ... به عنوان #روستای_هدف_گردشگری شناخته می شود.
اما سخن از جاده درختی ورودی روستای خاوه، حدیث دیگریست. جاده ایی که عنوان طولانی ترین جاده درختی این دشت و حتی استان تهران را یدک می کشد و با درختان کهنسال زبان گنجشک، تبدیل به #دالانی_بهشتی در ورودی این روستا شده است.
این جاده درختی زیبا در ورودی روستا از سمت شمال( شهرستان پیشوا ) قرار گرفته است.
تمام درختان باصفای این جاده، یکدست از نوع #زبان_گنجشک (ون) می باشد که به طول ۲ کیلومتر به تعداد حدود ۳ هزار اصله بنا بر نظر ریش سفیدان روستا تقریبا در سال ۱۳۱۰ هجری شمسی به همت #حاج_آقا_محمد_معصومی از بزرگان روستای خاوه و توسط روستائیان این روستا کاشته شده است.
پیران روستا به خاطر دارند که در دوران پهلوی اول به مدد برخورداری از آب قنات و بعدها آب موتور آب، اکثر درختان این جاده توسط دانش آموزان روستا به یادگار کاشته و به نام خودشان نامگذاری شده و هر دانش آموز متعهد شده بود که تا آخر عمر و تا زمانی که زنده است از درخت خود مراقبت نماید و اگر خشک شد و یا شکست، نهال جدیدی جایگزین آن نماید.
اکنون که گرد پیری بر چهره ی برخی از تنها بازماندگان همان دانش آموزان نشسته، آن ها همچنان چون دوران دانش آموزی، خود را مکلف به حفاظت از جاده درختی می دانند.
در سال های اخیر نیز در کنار این جاده ورودی، جاده دیگری به عنوان خروجی به همت بخشداری، دهیاری و شورای اسلامی روستا احداث و با کاشت نهال و درختانی جدید، انشالله تا چند سال آینده قد برافراشته و زیبایی جاده را دوچندان خواهد کرد.
این جاده امروزه یکی از مهمترین جاذبه های تاریخی، طبیعی و روستایی شهرستان ورامین و روستای خاوه محسوب می گردد و قرار داشتن آسیاب آبی بزرگ و سنتی روستا درکنار آن، امروزه تبدیل به لوکیشن ساخت بسیاری از فیلم ها و سریال های سینمایی و تلویزیونی همچون سریال پرمخاطب مرضیه شده و همه ساله میزبان و پذیرای جهانگردان و ایرانگردان بیشماری می باشد.
از جمله ویژگی های این جاده درختی که در تاریخ اجتماعی و کشاورزی شهرستان و این روستا در نوع خود بی نظیر است، اجرای سنت پسندیده #نذر_آب_کشاورزی روستائیان برای ماندگاری طبیعت این جاده است. اینگونه است که از همان زمان کاشت، جوی و نهر آبی در دوطرف جاده احداث و کشاورزان سهمیه آب زمین های کشاورزی خود را، خودخواسته از این جوی عبور می‌دهند تا ضمن ثواب اخروی، هم این درختان تشنه نشوند و هم اینکه ایفاگر نقش واقعی خود در احیای این طبیعت باشند.
برگزاری آیین مردمی و سنتی #سیزده_بدر در فروردین هر سال، جلوه دیگری از شکوه این جاده است. از صبح روز سیزدهم، شهری ها و اهالی روستاهای اطراف به این جاده می آیند و با اطراق در حاشیه آن و اجرای ساز و دهل سنتی، به پخت غذاهای سنتی از جمله آش و درست نمودن چای آتیشی پرداخته و تا غروب آفتاب با اجرای بازی های بومی و محلی همچون چوب بازی، روز سیزده فروردین خود را با شکوه خاصی به اصطلاح بدر نموده و آنرا گرامی می دارند.
امید است با ثبت پرونده این جاذبه طبیعی در فهرست میراث ملی کشور توسط وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی، طلایه دار حفظ بخشی از هویت تاریخی و فرهنگی سرزمینمان باشیم.
💠 همراه ما باشید در کانال #ورامین_گردی
💠 @varamingardi
یکی از خصوصیات اصلی مردمان دشت ورامین که در طول تاریخ از صفات بارز آنان بوده است علاقمندی به هنر و تولید محصولات سنتی و صنایع دستی می باشد.
از جمله این هنرهای اصیل و ارزنده که از جایگاه ویژه ایی در بین صنایع دستی شهرستان ورامین برخوردار است، #هنر_سنتی_شیشه_گری_و_آبگینه می باشد که قدمتی درخشان و طولانی در تاریخ هنر ایران و دشت ورامین دارد.
بنا بر نظر هنرمندان اصیل این رشته، در عصر #سلجوقیان که صنایع دستی و هنرهای سنتی در برخی رشته ها به اوج تکامل خود رسید، هنر #آبگینه_ورامین نیز در کنار رونق هنر آجرکاری سنتی، گچبری و صنایع دستی فلزی، با خلق آثاری ماندگار، به شکوفایی رسید.
هرچند در عصر حکومتگران بعدی و #ایلخانان مغول، هنر شیشه گری در کشور رو به افول نهاد اما این هنر در دشت ورامین جایگاه خویش را حفظ و از یکسو با یورش مغولان و تخریب منطقه تاریخی ری و کوچ مردمان و هنرمندان آن دیار به منطقه ورامین و از سوی دیگر انتخاب و تثبیت ورامین به عنوان مقر اداری و اقتصادی ایلخانان، #ورامین را تبدیل به یکی از کانون های هنر و هنرمندان اصیل ایرانی نمود.
در این دوره و در کنار هنرهایی همچون معماری، آجرکاری، کاشی کاری و گچبری، هنر شیشه گری فوتی و آبگینه نیز رونق دوچندان پیدا نمود و استقرار کارگاه های بزرگ و کوچک شیشه گری و روی آوردن مردمان هنرمند و هنر دوست آن به این هنر، ورامین را تبدیل به #قطب_هنر_شیشه_و_آبگینه نمود.
باید گفت که در عصر #صفویه نیز این هنر مورد توجه خاندان حکومتگر ایرانی قرار داشت و کارگاه های کوچک و بزرگی در #ورامین، #ری #نیشابور و ... پدید آمد و با استفاده گسترده مردم از تولیدات آبگینه به عنوان #ظروف_مصرفی، تولیدات آن نیز رونقی دوباره یافت.
پس از سلسله های #افشاریه و #زندیه، در دوران #قاجاریه نیز با انتخاب تهران به پایتختی، شیشه و آبگینه ورامین از مجاورت با پایتخت بیشترین بهره را برد و #دوران_درخشان_و_طلایی خود را آغاز کرد بطوری که با دسترسی گسترده به منابع و مواد اولیه و استقرار کوره های بزرگ و کوچک در گوشه و کنار روستاها و مناطق
پر جمعیت این دشت، آبگینه ورامین تبدیل به یکی از هنرهای ماندگار شد.
به ویژه آنکه در این دوره، پس از کشف و #استخراج_نفت و دسترسی آسان تر به #سوخت_ارزان جهت مصارف کوره ها، از یکطرف تولید آجرهای نسوز خارجی و واردات آن به کشور و از طرف دیگر تهیه اکسید فلزات مختلف که امکان استفاده از رنگ های زیبا را برای استادکاران هنر - صنعت شیشه و آبگینه فراهم می کرد، تولیدات این گروه صنایع دستی و هنرهای سنتی را به چنان تنوعی رساند که هنر شیشه گری با نام ورامین عجین شد.
در دوره قاجار هرچند شاهد وجود ظرف های زیبا و تزئینی ساخته شده با دو روش #دمیدن_آزاد و #دمیدن_در_قالب بوده ایم، اما ورود هنر شیشه گری سنتی به مرحله تولید صنعتی، رویدادی بود که در عصر این سلسله پس از گسترش روابط تجاری با غرب و اثرپذیری از انقلاب صنعتی اروپا به وقوع پیوست.
در عصر پهلوی اول، شاه ایران با الهام از شاه عباس صفوی و برای احیای مجدد دوره اوج هنر شیشه گری، #شش_صنعتگر_آلمانی را به ایران آورد و سعی در احیای این هنر نمود و به دنبال آن در نقاطی از #تهران، #ری و #ورامین کارخانه و کارگاه شیشه گری ایجاد و افتتاح شدند که بعد از حدود یکصد سال، هنوز برخی از آنها فعال هستند.
امروزه نیز به مدد وجود منبع عظیم گاز به عنوان جایگزین نفت و گازوئیل، تولید داخلی آجر نسوز جهت ساخت کوره ها، طراحی های نو و تنوع محصولات در فرم، استفاده از قالب های آماده و تولید آبگینه فوتی و قالبی و راه یابی به بازارهای جهانی، این هنر #درخشان_ترین_دوران_حیات خود را سپری می کند.
اگرچه معتقدیم کشور ما تا رسیدن به ظرفیت واقعی تولید شیشه و آبگینه خصوصا در حوزه صادرات هنوز فاصله دارد اما اکنون شهرستان ورامین با فعالیت بیش از 64 کارگاه بزرگ و کوچک شیشه گری و تولید آبگینه و فعالیت بیش از ۵۶۰۰ نفر هنرمند و صنعتگر، تولید ۷۵ درصد از محصولات شیشه و آبگینه کشور را به خود اختصاص داده و یکی از مهمترین مراکز عمده تولید محصولات شیشه ایی دست ساز در ایران می باشد و محصولات تولیدی آن که حاصل تفکر و دستان توانمند و ذوق هنری خالقان هنرمند آن است، به بیش از ۱۷ کشور خارجی ازجمله #ترکیه، #امارات و ... صادر می شود.
هرچند که زادگاه هنر و صنعت شیشه گری و آبگینه ورامین، #منطقه_خیرآباد و روستاهای اطراف آن از جمله خورین، محمود آباد و ... می باشد، اما در دیگر شهرستان های دشت ورامین از جمله #پاکدشت، #قرچک و #پیشوا نیز کارگاه های سنتی
💠 برگزاری نمایشگاه هنری نقاشی های آبرنگ #جاذبه_های_گردشگری دشت ورامین
🔻 محمدرضا تاجیک رئیس اداره میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی شهرستان ورامین گفت: به همت این اداره، نخستین نمایشگاه اختصاصی آثار نقاشی #استاد_مهراب_حسینی_مدنی با تکنیک آبرنگ و با موضوع جاذبه های گردشگری دشت ورامین برگزار می شود.
🔻 ایشان افزود: این نمایشگاه در روز ۵ شنبه #اول_آذر با عنوان ( #ورامین_کهن ) افتتاح و در آن تعداد ۳۲ اثر هنری نقاشی آبرنگ با موضوع جاذبه های گردشگری تاریخی، مذهبی و طبیعت گردی شهرستان های دشت ورامین شامل #ورامین، #پاکدشت، #پیشوا و #قرچک به نمایش در خواهد آمد.
🔻 تاجیک خاطرنشان کرد: علاقمندان می توانند از تاریخ ۱ الی ۱۴ آذر صبح ها از ساعت ۱۰ الی ۱۲ و عصرها از ساعت ۱۶ الی ۱۸ باحضور در محل بنای تاریخی و مذهبی #برج_علاءالدوله از این نمایشگاه به صورت #رایگان بازدید نمایند.
🔻 وی در پایان گفت: این نمایشگاه #توسط اداره میراث فرهنگی و گردشگری شهرستان ورامین و #با_همکاری سازمان فرهنگی و اجتماعی شهرداری ورامین، اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی و کانون بسیج هنرمندان شهرستان ورامین برگزار می شود.
💠 برگزاری نمایشگاه نقاشی #جاذبه_های_گردشگری (سرزمین درخشان) در شهر پیشوا
🔻 محمدرضا تاجیک سرپرست اداره میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی شهرستان پیشوا گفت: به همت این اداره، نمایشگاه اختصاصی آثار نقاشی #استاد_مهراب_حسینی_مدنی با تکنیک آبرنگ و با موضوع جاذبه های گردشگری دشت ورامین به میزبانی شهر پیشوا برگزار می شود.
🔻 ایشان افزود: این نمایشگاه در روز ۲ شنبه #نوزدهم_آذر با عنوان ( #سرزمین_درخشان ) افتتاح و در آن تعداد ۳۲ اثر هنری نقاشی آبرنگ با موضوع جاذبه های گردشگری تاریخی، مذهبی و طبیعت گردی شهرستان های #پیشوا، #ورامین، #پاکدشت و #قرچک به نمایش در خواهد آمد.
🔻 تاجیک خاطرنشان کرد: علاقمندان می توانند از تاریخ ۱۹ الی ۲۶ آذر صبح ها از ساعت ۸ الی ۱۲ باحضور در محل حسینیه شهداء (ورودی بازار) واقع در ضلع شمال غربی آستان مقدس امامزاده جعفر (ع) از این نمایشگاه به صورت #رایگان بازدید نمایند.
🔻 وی در پایان گفت: این نمایشگاه توسط اداره میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی شهرستان پیشوا و با همکاری دفتر آستان مقدس آمامزاده جعفر(ع) و دفتر موقوفات شیخ جنید برگزار می شود.
14.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬محصولی دیگر از بارانا فیلم🎥
**"آنچه خواهید دید...🙈
📺در راستای شناخت آثار باستانی و
فرهنگ شهرم 🏘
این قسمت: قلعه ایرج ( قلعه گبری) 🏰
#پیشوا‌شناسی
💎جواهری از تاریخ پیشوا"🇮🇷
#پیشواتایمز
#تهران #پیشوا #ورامین #قرچک #پاکدشت
─┅─═इई 🌲🇮🇷🌲ईइ═─┅─
✅ به کانال #پیشواتایمز بپیوندید
ایتا👇
🆔 https://eitaa.com/pishvatimes
تلگرام👇
🆔 t.me/pishvatimes
🌐Site: www.pishvatimes.ir
🥇پایگاه اطلاع رسانی پیشوا تایمز🥇
15.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢محصولی دیگر از بارانا فیلم
📺 شناخت آئین‌های معنوی و مذهبی شهر پیشوا🏘
این قسمت:
غبارروبی بارگاه مطهر حضرت جعفر بن موسی‌الکاظم 🕌
#پیشوا_شناسی
💎 غبار روبی بارگاه مطهر حضرت جعفر بن موسی بن الکاظم ، آئینی معنوی از تاریخ و فرهنگ پیشوا است که به مناسبت میلاد با سعادت حضرت زهرا (س) و با حضور مادران و خانواده شهدا در بارگاه مطهر برگزار شد.
این مراسم همواره با حضور مردم عزیز و مشارکت خانواده‌های معظم شهدا برگزار می‌شود تا یاد و خاطره آنها را زنده نگاه دارند و ارزش‌های فرهنگی و دینی را تقویت کنند.
#پیشواتایمز
#تهران #پیشوا #ورامین #قرچک #پاکدشت
#فرهنگ_پیشوا #آئین_غبارروبی #شهدای_گرانقدر #حضرت_زهرا
─┅─═इई 🌲🇮🇷🌲ईइ═─┅─
✅ به کانال #پیشواتایمز بپیوندید
ایتا👇
🆔 https://eitaa.com/pishvatimes
تلگرام👇
🆔 t.me/pishvatimes
🌐Site: www.pishvatimes.ir
🥇پایگاه اطلاع رسانی پیشوا تایمز🥇