✅#یادداشت ✅#سوادرسانه 🗒 موضوع: شگفتانه(قسمت هفتم) 🔵ترکیه و جمهوری آذربایجان از شمال و غرب، به آذربایجان‌های شرقی، غربی و اردبیل حمله کردند. بنا به گزارش خبرگزاری فرانسه، نیروهای مرزبانی شاهنشاهی، در ساعات اولیه‌ی حمله، پس از تحمل شکستی سنگین، عقب‌نشینی کرده‌اند. اندک مقاومت در برابر نیروهای مهاجم، از آن نیروهای مردمی و معدود نیروهای سابق بسیج است که از خشم شاهنشاه، گریخته‌اند. 🔵ترکیه و جمهوری آذربایجان، هر یک مدعی هستند استان‌های ترک‌نشین ایران(آذربایجان شرقی و غربی، اردبیل، قزوین، زنجان و بخش‌هایی از استان همدان) باید به خاک این کشورها ملحق شود. شاه با این درخواست به شدت مخالفت کرده و خواسته این استان‌ها، به جز آذربایجان شرقی و اردبیل که سهم جمهوری آذربایجان است، به خاک ترکیه اضافه شود. 🔵همزمان، سرکرده‌ی جدید گروه الاحوازیه، در خوزستان، موجودیت جمهوری عربی الاحواز را اعلام کرد. یک گروه تجزیه‌طلب هم با تغییر نمایه‌ی(تابلو) فرمانداری خرمشهر، آنجا را فرمانداری «محمره» و یکی از استان‌های کشور «جمهوری عربی الاحواز» نامید. 🔵گروه جند الله در سیستان و بلوچستان، تشکیل حکومت جدیدی را بر پایه‌ی اصول طالبان، اعلام کرد. این گروه، با حمله به مقر صدا و سیما، ارتش، استانداری و سایر نهادهای دولتی و نظامی، توانست با کشتار بزرگ و تلفات اندک، استان سیستان و بلوچستان و بخش‌هایی از خراسان و هرمزگان و کرمان را هم تسخیر کند. 🔵استاندار منصوب رضاشاه دوم در خراسان(که پس از پادشاهی رضا پهلوی، دوباره به یک استان تبدیل شده بود) با اعلام برائت از شاه پهلوی، کشور خراسان را تشکیل داد و بلافاصله آمریکا و اتحادیه‌ی اروپا، این کشور را به رسمیت شناختند. 🔵آیت الله شریعتی هم در قم، حکومت مستقل اعلام کرد. رضا شاه دوم دستور داد ارتش، با محاصره‌ی شهر قم، آیت‌الله شریعتی را کت‌بسته به تهران منتقل کنند. رضا پهلوی گفته: در داخل حکومت، حکومت جدیدی را برنمی‌تابد. 🔵گروه پ.ک.ک. در ترکیه، حزب کوموله در کردستان عراق و حزب دموکرات کردستان، با حمله به استان کردستان و کرمانشاه، تصمیم دارند این دو استان را از ایران جدا و کشور مستقل کردستان را ایجاد کنند. تاکنون مقاومت مردمی در برابر این تجاوز، توانسته از پیشروی جدایی‌طلبان جلوگیری کند. 🔵در شمال کشور هم، گروهی از افسران رژیم صهیونیستی، به آموزش نیروهای «جنگلستان» مشغولند که مدعی هستند باید در شمال ایران، کشور «طبرستان» تشکیل شود. رهبر گروه جنگلستان، یهودی روس‌تباری است که به دروغ مدعی شده از نوادگان میرزا کوچک خان جنگلی می‌باشد. 🔵یکی از نمایندگان سابق مجلس(در زمان جمهوری اسلامی) به نام شنبه‌مراد قنبری هم در مصاحبه با BBC اعلام کرد: «استان‌های لرنشین، حق دارند حکومت مستقل داشته باشند و برای شروع کار، از محضر شاهنشاه استدعا داریم به استان‌های چهارمحال و بختیاری، لرستان، کهکیلویه و بویر احمد و بخش‌هایی از فارس و خوزستان خودمختاری بدهند». وی افزود: «این، حق مردم لر هست که بتوانند بر سرنوشت خود حاکم باشند». ساعاتی پس از این مصاحبه، شاهنشاه، شنبه‌مراد قنبری را به عنوان استاندار ویژه‌ی جمهوری خودمختار لرستان منصوب کرد. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#سوادرسانه 🗒 موضوع: شگفتانه(قسمت هشتم) توجه: این یک آگهی واقعی نیست؛ تصویری است از ایران بدون جمهوری اسلامی و دنباله‌ی داستان شگفتانه که این آگهی، هشتمین قسمت آن است. شناسه‌های کاربری هیچ کدام وجود ندارند. 📣مژده😍 😍مژده📣 🌷🌷 به افتخار مردان و زنان قدرتمند ایرانی🌷🌷 افتتاح بزرگترین و مدرن‌ترین مرکز فروش سلاح‌های انفرادی در شهر باستانی ورزنه (نماینده‌ی رسمی 🇺🇸🇺🇸🇺🇸 شرکت Smith & Wesson آمریکا🇺🇸🇺🇸🇺🇸) 😍😍😍🔫🔫🔫🔫😍😍😍 احساس قدرت و امنیت با داشتن یک اسلحه‌ی کمری😈😈😈 فروش به صورت آنلاین و حضوری 🙏 عضویت در کانال فروشگاه😍😍👇👇 https://t.me/usatefang https://t.me/usatefang استعلام موجودی و ثبت سفارش👇👇 @usatofang110 ✉️نشانی: ورزنه، جنب قمارخانه‌ی آقاماشاءالله، روبه‌روی باشگاه همجنس‌بازان(ساختمان سابق گلستان) 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#سوادرسانه 🗒 موضوع: مسابقه‌ی ویژه‌ی عید غدیر 🔵حدس بزنید، این تصویر چیست؟ به مناسبت عید سعید غدیر خم، به قید قرعه به یکی از افرادی که درست حدس بزنند این تصویر چیست، جایزه‌ای داده خواهد شد. پاسخ‌ها را به صورت خصوصی به @yazdanibakhsh بفرستید. مهلت ارسال: تا پایان روز جمعه(عید غدیر) 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#سوادرسانه 🗒 موضوع: تعیین اصالت یک تصویر 🔵شاید تا کنون برایتان پیش آمده که بخواهید بدانید یک تصویر اصالت دارد یا نه؟ یا این تصویر از کشور ایران است یا کشور دیگری؟ این تصویر از رویدادهای اخیر است یا تصویری از رویدادهای قدیمی؟ 🔵برای این کار، کافی است در بخش جستجوی تارنمای گوگل، نشانکicon جستجوی تصویر را انتخاب کنید و گزینه‌ی «فایل مورد نظر را به اینجا بکشید» برگزینید. گوگل شما را راهنمایی خواهد کرد و تصاویر مشابه با آن تصویر را به شما نشان خواهد داد. علاوه بر این به شما خواهد گفت نخستین بار این تصویر کی و در چه منبعی منتشر شده است. برنامه‌ی کاربردی google lens هم این کار را انجام می‌دهد. 🔵برای نمونه، تصویر کودک پاکستانی را (که به عنوان کودک ایرانی اهل سیستان و بلوچستان در بسیاری از صفحات مجازی منتشر شد و برای آن، تحلیل‌ها نوشتند و تفسیرها گفتند) بیازمایید. 🔵توضیحات تکمیلی و مثال‌های بیشتر در @aghamoalem 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#دین 🗒 موضوع: به دعا کن درست کارم را... 🔵آقای یعقوب‌زاده، به تازگی با دور زدن نهادهای امنیتی و اطلاعاتی و در حالی که صلاحیتش تأیید نشده، سمت مهمی به دست آورده است. آقای یعقوب‌زاده که تا دیروز در قامت شخصی لائیک(معتقد به جدایی دین از سیاست) و مخالف جمهوری اسلامی ظاهر می‌شد و در فضای مجازی پیام می‌نوشت، پس از انتخاب به این سمت، به قول عبید زاکانی: «عابد و زاهد و مسلمانا». بگذریم... *** 🔵او که در روز عرفه دعای عرفه را با صدای زیبا و آهنگینش می‌خواند، در بخش پایانی مراسم، دعا کرد: «خدایا! دختران ما را باحجاب کن!» درست مثل این که شخصی در خانه بنشیند و دعا کند: «خدایا! برای ناهار ما، غذای لذیذ و گرمی برسان!» 🔵از ایشان باید پرسید در حوادث سال گذشته، در ماجراهای «زن، زندگی، آزادی»، در ضرب و شتم آمران به معروف و ناهیان از منکر در نوروز امسال، شما چه واکنشی نشان دادید؟ آیا یک بار، فقط یک بار، نگران شدید؟ موضع گرفتید؟ یا با حرف و عملتان، آشکار و پنهان به دفاع از بی‌حجابی پرداختید؟ 🔵یادم هست چند سال پیش، در ماجرای سق لسان یکی از مسؤولان عبادی-سیاسی، فریاد «وا اسلاما»ی شما، گوش فلک را کر کرد و آن مسؤول را فاسق و فاجر خواندید؛ اما در تمام اتفاقاتی که در شهر ورزنه در حوزه‌ی ضدیت با عفاف و حجاب رخ داد، یا سکوت کردید، یا تأیید. 🔵اسلام، دین سکون و جمود نیست؛ دعا، بدون کار و تلاش و کوشش، تأثیر ندارد. مگر می‌شود برای ظهور امام زمان(عج) دعا کنیم، اما برای آماده‌سازی و مقدمات آن، کاری انجام ندهیم؟ اگر برای «باحجاب شدن دختران»مان دعا کنیم، اما فضای جامعه را به ولنگاری بسپاریم و در برابر بی‌حجابی‌ها، شل‌حجابی‌ها، فسادهای اخلاقی و اقتصادی به ویژه در نزدیکانمان سکوت کنیم، انگار غرض خود را نقض کرده‌ایم. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: شاه خدابیامرز(قسمت یازدهم) 🔵کشتار مخالفان کشف حجاب در مسجد گوهرشاد در حرم مطهر رضوی 21 تیر 1314 ویژه نامه‌ی روزنامه‌ی همشهری به مناسبت روز عفاف و حجاب و سرکوب قیام مردم مشهد در مسجد گوهرشاد به دست رژیم سفاک پهلوی 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: دانش بی‌سود، کار بی‌فایده 🔵در علوم و معارف اسلامی، به آموختن دانش، بسیار سفارش شده است؛ ولی، در تعقیب نماز عصر(و گویا در حدیثی از رسول گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله)) از دانشی که سود ندارد، به خدا پناه می‌بریم: «اللهم أنی أعوذ بک ... من علم لاینفع». پس، دانشی که آن همه به آموختنش- حتی اگر در چین باشد- سفارش شده، گاه بی‌فایده است؛ مثل دانستن نام مادر حضرت موسی(علیه السلام)؛ در اصل، خط سیر و شیوه‌ی زندگی حضرت موسی(علیه السلام) مهم است، نه نام ایشان یا نام مادر ایشان یا تاریخ تولد ایشان و ... 🔵این مقدمه را گفتم تا مسؤولان عزیز شهرستان را از کاری که دیگر «سنت» شده است، برحذر دارم. نوشتن پیام‌های تبریک و تسلیت به مناسبت‌های مختلف، که شاید، کمتر کسی به متن این پیام‌ها سر بزند و آن‌ها را بخواند. عزیزان مسؤول! گرامی‌داشت مناسبت‌ها و ایام الله کاری پسندیده است؛ اما این کار با ارسال پیام انجام نمی‌شود. بهتر است به جای صرف وقت مسؤول یا کارشناس روابط عمومی برای تهیه‌ی پیام‌های مناسبتی، به انتشار یک حدیث از جانب دستگاه بسنده کنند و باقی وقت را به خدمت به مردم و حل مشکلات آنان و دستگاه یا دستگاه‌های زیرمجموعه‌ی خود به کار برند. این که رئیس این دستگاه، روز آن دستگاه را تبریک بگوید و در مقابل، رئیس آن دستگاه روز این دستگاه را، چه سودی برای مردم دارد. 🔵البته این متن، به معنی نادیده گرفتن زحمات بی‌دریغ برخی از مسؤولان نیست؛ هشداری است برای جلوگیری از «کار بی‌فایده و بی‌ثمر» که باید از آن به خدا پناه برد. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#دین 🗒 موضوع: لازم بدون ملزوم 🔵این چیزها را تصور بفرمایید: 🔴چلو مرغ بدون مرغ؛ 🔴پرنده‌ی بدون پر و بال؛ 🔴خودرو بدون چرخ؛ 🔴کتاب بی‌نوشته؛ 🔴گوشی هوشمند بدون اینترنت؛ 🔵حالا این‌ها را تصور کنید: 🔴چلومرغی که روی آن، هزاران مگس نشسته‌اند 🔴پرنده‌ای که به پایش وزنه‌ای سنگین بسته‌اند 🔴خودروی بنزین‌سوزی که به جای بنزین در آن، نفت‌گاز(گازوئیل) ریخته‌اند 🔴کتابی که داستان‌های بی‌مزه و تصاویر بی‌قواره دارد 🔴گوشی هوشمندی که (با عرض پوزش) در بدجایی افتاده و آلوده شده است 🔵می‌بینید که اگر دو یا چند چیز با هم معنا داشته باشند، وقتی یکی از آنها را حذف کنیم، کل آن چیز از معنا می‌افتد. اگر دو یا چند چیز هم نشاید یا نباید کنار هم قرار گیرند، وقتی با هم جمع شوند، جز زشتی و کراهت و تباهی نخواهیم داشت. 🔵حالا تصور کنید امام حسین(علیه السلام) را بدون اسلام یا بدون نماز. مگر می‌شود من دوستدار امام(علیه السلام) باشم، و نماز نخوانم یا حجاب را کنار بگذارم یا خمس را یا زکات را یا امر به معروف و نهی از منکر را؟ یا عزادار حسین(علیه السلام) باشم، ولی بلندگوی حسینیه‌ام مردم را آزار بدهد؟ و موسیقی یا نوحه‎ی نامناسب برای عزاداری بخوانم؟ یا شرابخوار و معتاد و مست و اهل فسق و فجور باشم؟ یا با حیوان خانگی‌ام در جلسه حضور پیدا کنم؟ 🔵مگر می‌شود هیأتی به نام حسین(علیه السلام) مراسم بگیرد و در برابر هتک حرمت قرآن کریم موضع نگیرد و واکنش نشان ندهد؟ 🔵کار برخی از ما در اباحی‌گیری(مباح دانستن همه چیز، طوری نیست) به جایی می‌رسد که احکام دین خدا را با خواسته‌های خودمان تطبیق می‌دهیم نه خودمان را بر احکام دین. به جای این که شخصیت و رفتار و کردار خود را با سیره و روش و منش امام حسین(علیه السلام) مطابقت دهیم، امام حسین(علیه السلام) را آن طور تفسیر و تعبیر می‌کنیم که با خواسته‌ها و هواهای نفسانی ما یکی باشد. 🔵عزیزان هیأتی! مسؤولان محترم حسینیه‌ها! موسیقی مطرب به طور کلی و موسیقی در عزاداری حرام است و به بهانه‌ی عزاداری برای حسین(علیه السلام) حلال نمی‌شود. ایجاد راه‌بندان یا مزاحمت برای همسایگان و مردم با استفاده از بلندگو و طبل‌های آنچنانی، حرام است و عزاداری امام غریب، استفاده از مداحی‌های شبه ترانه یا هر حرام دیگری را مجاز نمی‌کند. 🔵مواظب باشیم، اگر برخی چیزهای لازم را از عمل و رفتار و سیره‌ی امام حسین(علیه السلام) بگیریم یا برخی چیزهای حرام را به عزاداری به اسم امام حسین(علیه السلام) بیفزاییم، آن «حسین»ی است که ما ساخته‌ایم نه امام سوم شیعیان که برای احیای دین اسلام و برپاداشتن نماز خونش را بر زمین ریختند. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem3

✅#یادداشت ✅#دین 🗒 موضوع: نهضت عاشورا و مدعیان زن، زندگی، آزادی 🔵شاید شهریور پارسال که با مرگ مهسا امینی، دستگاه‌های جاسوسی خارجی، عوامل داخلی(بخوانید منافقان) خود را بسیج کردند تا نظام اسلامی را سرنگون کنند، کمتر کسی از همراهان و شرکت‌کنندگان در آشوب‌ها به جنبه‌ی ضد دینی و ضد اسلامی ماجرا پی برده بودند و بسیاری به خاطر تنگناهای معیشتی و اقتصادی با سران آگاه از اهداف پشت پرده همراهی می‌کردند. 🔵امروز اما، دشمنان آن سوی آب و عمله‌های داخلی آنها، نقاب از چهره برداشته‌اند و دیگر باکی ندارند که ضد اسلام، ضد دین، ضد امام حسین(علیه السلام)، ضد عاشورا و ضد هر نماد دینی یا ملی دیگری حرف بزنند و نظر بدهند و پادوهای پست داخلی آنها هم برای «یک مشت گندم ری» هر از گاه به هیأت و عزای حسین(علیه السلام) لگدپرانی کنند. 🔵کار برخی از این «منافق»ها به جایی رسیده که از بزرگ نشان دادن ضعف‌ها و اندک نشان دادن پیشرفت‌ها و موفقیت‌ها و انتقاد و دروغ و ایراد و بهانه‌جویی، به توهین و افترا و قرآن‌سوزی و... رسیده‌اند. آن «چهره»ی محروم از اندک ادب و شعور، می‌گوید: «ظهر عاشورا حماسه بیافرینیم؛ با تن لخت و عریان، زیر بیرق جدم...». لعنت خداوند بر او و امثال او باد. اگر بحثی دارید، منطقی بفرمایید. این چه نوع آزادی است که به همه چیز توهین و همه را مسخره می‌کنید؟ آن «زن، زندگی، آزادی»تان برهنگی بود؟ لخت شدن بود؟ خوب چهره‌ی خود را در کمتر از یک سال نشان دادید. نه نگران اقتصاد و معیشت مردم بودید(که خود شما چهره‌ها از بیت‌المال به آلاف و الوف رسیده‌اید و با مفسدان و ابراختلاس‌گرانی مثل حسین هدایتی و محمد امامی رفیق گرمابه و گلستان بودید و هستید؛ هم با مسؤولان خائن و دزد داخلی، عکس یادگاری دارید و هم دائم دشمن خارجی را به تشدید تحریم و تنگ کردن محاصره‌ی اقتصادی تشویق نمودید و...)؛ نه نگران موقعیت زن ایرانی. می‌خواستید در جلوت و آشکار هم مثل خلوت و پنهان، آن کار دیگر را بکنید. دریغ از جوانانی که فریب خوردند و در راه این انقلاب ناتمام، آسیب دیدند. باور کنید این چهره‌های بی‌بهره از ادب و تربیت، در خون شهیدان امنیت مثل شهید محمدرضا اسمعیلی هم شریک هستند؛ چرا که وقت و توان حافظان امنیت را از جایی که باید، به جایی که نشاید متمرکز کرده‌اند. 🔵دستگاه‌های امنیتی و قضایی سریع و قاطع، با این پرده‌دران و هتاکان برخورد کنند و آنان را درخور و شایسته و بازدارنده، مجازات کنند. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#سوادرسانه 🗒 موضوع: تصاویر سه‌بعدی و نمایشگر دوبُعدی! 🔵فضای اطراف ما، به تعبیر ریاضیدان‌ها، سه بعد دارد؛ در دستگاه مختصات متداول موسوم به «دکارتی» این سه بُعد، عبارتند از: «درازا»، «پهنا» و «عمق» و به بیان دیگر: طول و عرض و ارتفاع. از طرف دیگر، صفحه‌ی شبکیه‌ی چشم و CCD دوربین‌های عکاسی و فیلمبرداری رُقومیDigital و فیلم دوربین‌های قدیمی، صفحاتی هستند با دو بعد درازا و پهنا و بعد سوم(یعنی عمق) ندارند. حذف عمق، موجب می‌شود دور یا نزدیک بودن، کوچک یا بزرگ بودن، و عمق و محل وقوع آنچه در فیلم می‌گذرد، با حدس یا ادراک مغزی و شبیه‌سازی با تصاویر همانندِ موجود در حافظه‌ی انسان، انجام گیرد. کارگردان‌ها و فیلمبرداران با آگاهی از این واقعیت، صحنه‌های خلاقانه و دور از ذهنی می‌سازند که گاه انسان را عجیب به اشتباه می‌اندازد. نمونه‌هایی از این صحنه‌های تولید شده با حذف «عمق» را در کانال «یادداشت‌های آقامعلم» و پیش از این متن، می‌بینید. 🔵یادآوری کنم که خداوند متعال برای حل این مشکل، به جای یک دوربین، دو دوربین(دو چشم انسان) آفریده است. تفاوت اندک تصاویری که دو چشم به دلیل اختلاف منظر، به مغز می‌فرستند و تفسیر آنها در مغز، موجب می‌شود انسان با نگاه به یک منظره، عمق تصاویر را (البته تا حدودی) درک کند. دانشمندان، به کمک همین ویژگی چشم، توانسته‌اند به کمک دو دوربین فیلمبرداری که در نزدیکی هم قرار دارند و ترکیب این تصاویر به صورت نور قطبیده(که توضیح آن، از حوصله‌ی این مقاله خارج است)ی عمودی و افقی و به کمک عینک‌های مخصوص سه‌بعدی(که هر یک از شیشه‌های عینک، فقط یکی از تصاویر ضبط شده را نشان می‌دهند)، فیلم سه‌بعدی بسازند. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: خبرنگاری یا نفرت‌پراکنی 🔵خبرنگاران وظیفه دارند به مردم «صادقانه» و «درست» اطلاع‌رسانی کنند. نفرت‌پراکنی و ارائه‌ی اخبار نادرست یا خدشه‌دار یا همراه با خشم و اطلاعات غیر علمی و عامیانه یا حملات توپخانه‌ای(حجم زیادی از اطلاعات در مجالی اندک)، در رسالت خبرنگاران نیست. 🔵دست کم در دو سال گذشته، قطع گاز(جز در بخش‌هایی از خراسان جنوبی در زمستان 1401) و قطع برق نداشته‌ایم. بله؛ در دوران دولت «تدبیر و امید»، قطع برق در تابستان، امری عادی و طبیعی بود. 🔵علاوه بر این، تولید برق از نیروگاه‌های تجدیدپذیر(مثل باد و خورشید) به چند دلیل، در حال حاضر و با فناوری‌های امروزی باصرفه نیست: اول از همه، زیاد بودن هزینه‌ی اولیه‌ی راه‌اندازی نیروگاه تجدیدپذیر در مقایسه با نیروگاه‌های بخار(به علت گران بودن تجهیزات و صفحات و فناوری بالای ساخت) و توان کم در مقایسه با مساحت نیروگاه و ناپایداری برق تولیدی(به علت وابسته بودن به نور خورشید یا وزش باد). دوم: بازده پایین سلول‌های خورشیدی با فناوری‌های امروز است. سوم: کشور عربستان با بیابان‌های سرشار از انرژی خورشیدی و قدرت سرمایه‌گذاری بالا و فارغ از تحریم، تقریبا تمام انرژی الکتریکی خود را از نفت و گاز تأمین می‌کند؛ گرچه برای تولید برق خورشیدی، در بلندمدت برنامه‌ریزی کرده است. چهارم: برخلاف تصور، نیروگاه‌های خورشیدی، چندان هم پاک نیستند. ضایعات این نیروگاه‌ها (که گاه حاوی فلزات سنگین یا مواد پتروشیمی غیر قابل برگشت به طبیعت هستند)، و پوشاندن سطح زمین از آلودگی‌های این صنعت هستند. 🔵همچنین بد نیست بدانید دست کم در دانشگاه شهرکرد(محل تحصیلات تکمیلی خودم) روی دیودهای نورگسیل آلی و سلول‌های خورشیدی کار می‌کنند و فناوری بومی آن را توسعه می‌دهند؛ شاید در سایر دانشگاه‌ها هم. 🔵روی دیگر داستان، تعطیلی روزهای چهارشنبه و پنجشنبه، چندان به جبران ناترازی تولید برق کمک نمی‌کند؛ چرا که اوج مصرف برق، در ساعات 13 تا 17 است که این زمان، با ساعت کار اداری هم‌پوشانی ندارد. البته چرایی این تعطیلات به درخواست وزارت بهداشت، در هاله‌ای از ابهام است، ولی نمی‌توان گرم‌تر بودن تابستان امسال را نسبت به سال‌های پیش، انکار کرد که نقشه‌ها و نمودارهایی که آورده‌ایم، نشان می‌دهد دما دست کم 2 درجه نسبت به پارسال و 5 درجه نسبت به میانگین، بیشتر بوده است. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: مدرسه، لقمه، مراسم! 🔵مدارس کشور، روز اول پاییز، بازگشایی شد و دانش‌آموزان برای فراگیری دانش و تربیت، به کلاس‌های درس رفتند. موضوعی که دلم را مشغول کرده، بی‌توجهی برخی پدران و مادران، به لقمه‌ها یا میان‌وعده‌ها و خوراکی‌هایی است که به فرزندان می‌دهند تا به مدرسه ببرند. سطح درآمدی و رفتار اقتصادی خانواده‌های همه‌ی دانش‌آموزان، یکی نیست، پس قدرت خرید همه هم، یکی نیست. دقت کنیم با دادن خوراکی‌های خاص مثل موز و پسته و آبمیوه و هر چیز غیر متعارف یا خاص دیگر، به اختلاف طبقاتی بین دانش‌آموزان دامن نزنیم و بدانیم که آسیب‌های این کار، از احساس برتری فرزندان ما بر دیگران، بسیار بیشتر است. ایجاد حسادت و انگیزه‌های ضد اجتماعی تنها بخش کوچکی از عوارض این کار است. سخنی هم دارم با مدیران محترم مدارس و به ویژه مدارس دخترانه. اگر گروهی یا چند نفر قصد داشتند در مدرسه یا کلاس، مراسمی برگزار کنند، مسؤول جمع‌آوری هزینه‌های مراسم، باید مدیر یا یکی از اولیای مدرسه باشند تا اگر دانش‌آموزی به علت تنگناهای مالی یا رفتار اقتصادی خاص اولیای خود نمی‌تواند برای مراسم هزینه بدهد، از شرکت در مراسم، محروم نشود. هر مراسمی هم، باید زیر نظر مستقیم و با موافقت مدیریت مدرسه انجام شود؛ نه این که هر وقت هر دانش‌آموزی اراده کرد، در یک کلاس مراسمی برگزار گردد. هنوز از خاطرم نمی‌رود که چند سال پیش، در یکی از مدارس، در جشن شب یلدا، یکی از دانش‌آموزان که هزینه‌ی جشن را به دانش‌آموز مسؤول برگزاری جشن نداده بود، از شرکت در جشن و خوراکی‌های خریده شده، محروم ماند و در شگفتم از دوستانش، که چگونه توانستند در حضور او، در این جشن شرکت کنند و چیزی بخورند. در هر حال، مواظب باشیم که شادی ما یا فرزند ما، به بهای شکستن دل دانش‌آموزی دیگر یا فرزند پدر و مادری دیگر یا سخت‌تر، فرزند یتیمی تمام نشود. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#سوادرسانه 🗒 موضوع: گرگ و شبان(قسمت اول) 🔵خبر رسیده امروز یک چوپان شجاع و دلاور، در درگیری تن به تن با یک گرگ خاکستری، یک‌تنه موفق شد جان خود و گوسفندان خود را نجات دهد و گرگ را به هلاکت برساند. حال این چوپان خوب گزارش شده و فقط چند زخم سطحی برداشته است. دهدار و اعضای شورای روستا، با حضور در منزل وی، از این چوپان دلیر قدردانی کردند و برای جبران هزینه‌های درمان وی قول دادند که کمک کنند. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#سوادرسانه 🗒 موضوع: گرگ و شبان(قسمت دوم) 🔵متأسفانه دیروز، یک قلاده گرگ خاکستری در حال انقراض، در پی درگیری با یک چوپان با شلیک یک گلوله تلف شد. نژاد این گرگ، با هزینه‌ی سازمان ملل و کمک سازمان حفاظت محیط زیست تحت نظارت قرار دارد. سازمان محیط زیست اعلام کرد از چوپانی که این گرگ کمیاب را کشته است، به مراجع قانونی شکایت خواهد کرد. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#سوادرسانه 🗒 موضوع: گرگ و شبان(قسمت سوم) 🔵پلیس فتا اعلام کرد: خبر تلف شدن یک قلاده گرگ خاکستری در حال انقراض که در فضای مجازی منتشر شده و احساسات فعالان محیط زیست و مردم را جریحه‌دار کرده، از اساس دروغ و ساخته و پرداخته‌ی ذهن یک وقایع‌نگار(وبلاگ‌نویس) است. بنا به گزارش خبرنگار ما، این فرد، عصر امروز بازداشت و با قرار قانونی، به اتهام تشویش اذهان عمومی، روانه‌ی زندان شد. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#سوادرسانه 🗒 موضوع: گرگ و شبان(قسمت چهارم) 🔵می‌شد داستان گرگ و شبان را باز هم ادامه داد و با روح و روان مخاطب بازی کرد. ذهن مخاطب را به هر جایی که نویسنده می‌خواهد، کشاند و اعصاب و افکار او را درگیر کرد. 🔵همین مقدار، نشان داد که چطور می‌توانیم با یک روایت ساده از دید مدیر یک رسانه، فکر و ذهن مخاطب را مدیریت کنیم: یک خبر واحد را با سه بیان مختلف، یک بار خوب، یک بار بد و بار دیگر دروغ نمایش دهیم. 🔵هر سه قسمت داستان گرگ و شبان، گرچه خیالی بود، نشان داد رسانه‌ها می‌توانند به راحتی با افکار ما بازی کنند. این داستان، ساخته و پرداخته‌ی یک نویسنده‌ی ناشی و کم‌اطلاع از کار رسانه بود؛ حالا تصور کنید رسانه‌هایی مثل Instagram و X و... که در پس خود، کارشناسان خبره و کاربلد دارند و هوش مصنوعی نیز به یاریشان آمده، با ما چه می‌کنند. شاید آخرین نمونه‌های آن خبر «8 میلیون مهاجر افغانستانی که قرار است ایران را بگیرند» و «آرمیتا گراوند، دختری که گشت ارشاد در متروی تهران او را ضرب و شتم کرد» باشد و بازی با ذهن و اعصاب و افکار مخاطبان رسانه‌ها، ادامه دارد... 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: در نانوایی... 🔵در نانوایی صف ایستاده بودم. شاگرد نانوا، نان‌ها را از تنور باز می‌کرد و روی پیشخوان می‌انداخت. گویا اجابت مزاجی پیش آمد و چند دقیقه‌ای رفت. در این مدت، یکی از مشتریان، به جای او، باز کردن نان‌ها را ادامه داد. یکی دیگر از مشتریان که از چهره‌اش می‌شد فهمید، تهرانی و فهمیده است، گفت: «آقا! شما کارت بهداشت داری؟ دست‌هایت را شسته‌ای؟» مشتری که برای سرعت گرفتن کار نانوایی پیش‌قدم شده بود، مات و مبهوت ماند. راست می‌گفت. ایشان، کارت بهداشت نداشت و گرچه با انبر نان‌ها را باز می‌کرد، دستانش را نشسته بود. حدسم تقویت شد که تهرانی و اهل نظافت و بهداشت و خلاصه باکلاس است. 🔵در همین برزخ اختلاف بر سر بهداشت و درست و نادرست بودن کار آن مشتری و دفاع برخی دیگر از مشتریان از مرد تهرانی و گروهی از درِ مخالفت با او، صدای ضعیف «واق واق» توله‌سگی به گوشم خورد. به نظر خیلی دور می‌آمد. آن سوی خیابان را نگاه کردم. سگی در کار نبود. ناگهان جیغ کشیدم. یک سگ کوتوله، داخل نانوایی، در آستانه لیسیدن پاچه‌ام بود که ناخودآگاه سگ بیچاره را با لگد پرت کردم. 🔵آن آقای تهرانی اهل بهداشت، داد و بیداد کرد: بی‌شعور! این چه طرز رفتار با پسرم هست؟ من که با پسر آن آقا کاری نداشتم. من آن توله‌سگ را لگد زده بودم، آن هم ناخودآگاه. سگ کوچکش را بغل کرد و روی پیشخوان نانوایی گذاشت که مردم نان‌های خود را روی آن می‌گذاشتند. داد و بیداد مردم درآمد و آن آقا را بیرون کردند. پیشخوان را از نانوایی بیرون بردند و ... 🔵و من، هنوز گیج و ویج سطح فرهنگ و بهداشت آن مرکزنشین بودم. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: دزدی که بی‌صدا ساز می‌زد... 🔵مشهور است شخصی دزدی را در شبی در حال باز کردن قفل فروشگاهی دید. از او پرسید چه می‌کنی؟ گفت: ساز می‌زنم. گفت: سازت صدا ندارد؟ پاسخ داد: صدای سازم را صبح فردا خواهی شنید. 🔵هنگامی که یک الکترون از حالت پایه به حالت برانگیخته می‌رود، در کمتر از یک هزار میلیاردم ثانیه، به حالت پایه برمی‌گردد؛ یعنی اثر این کار، تقریباً بی‌درنگ دیده می‌شود. با تزریق آمپول اما، تا اثر آن دیده شود، دست کم چند دقیقه زمان لازم است. با خوردن دارو، به زمان بیشتری نیاز است تا اثر دارو را ببینیم. 🔵همیشه اما اثر یک کار را در کوتاه مدت نمی‌توان دید. برای مثال اثر نحوه‌ی تربیت فرزندان یا کار معلم کلاس اول، به سال‌ها زمان نیاز دارد تا خروجی‌اش را به صورت یک هنرمند، کارگر ماهر، مهندس، پزشک، استاد یا ... به جامعه نشان دهد و گاه جامعه اثر تلاش آن معلم کلاس اول را در خروجی کار، نمی‌بیند. 🔵خلاصه این که نباید انتظار داشت وقتی اسلام از لزوم رعایت حجاب یا حرام بودن شراب و الکل صحبت می‌کند، بگوییم مگر بیرون بودن یک تار مو چه تأثیری دارد؟ یا بپرسیم الکل که به ما سرخوشی می‌دهد، چرا حرام است؟ یا علت مخالفت دانش پزشکی را با سیگار یا مواد مخدر سنتی و صنعتی جویا شویم! اثر بی‌حجابی و مشروبات الکلی و سیگار و اعتیاد، گاه سال‌ها و گاه دهه‌ها بعد مشخص می‌شود. می‌توانید با جستجوی ساده‌ای در اینترنت، ببینید در کشورهایی که بی‌حجابی و بی‌عفتی جریان دارد، آمار تجاوز به زنان(با تعریف آن کشورها از تجاوز) نسبت به کشورهای عادی، چگونه است؟ درصد حرام‌زادگی؟ خروجی عجیب و غریب کارهای غیر انسانی در این کشورها؟ آیا باید بگذاریم ما هم چند سال دیگر و چند دهه‌ی دیگر، وقتی که کار از کار گذشت، بفهمیم چه روی داده؟ آیا «فرداصبحی» که صدا ساز این کارها شنیدیم، برای مقابله دیر نیست؟ 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#سوادرسانه 🗒 موضوع: امنیت گذرواژهPassword 🔵برای بسیاری از ما، پیش آمده که گذرواژه یا همان رمز خود را فراموش کرده‌ایم یا بدتر از آن، رمزمان لو رفته است. چه کنیم که هیچ یک از این دو رویداد، پیش نیاید؟ 🔵برای افزایش ضریب امنیت گذرواژه، باید چند نکته را در نظر داشت: 🟢گذرواژه دست کم هشت نویسهCharacter داشته باشد. هر چه طول گذرواژه بیشتر باشد، احتمال پیدا کردن آن به کمک ربات‌ها یا با حدس، کمتر است. 🟢گذرواژه از کلمات یا اعداد آشنا و معنی‌دار نباشد. شماره ملی، تاریخ تولد، نام یا نام خانوادگی، شماره تلفن منزل یا همراه، از بدترین نوع گذرواژه‌ها هستند. چراکه افراد زیادی شماره همراه ما را دارند و شاید یکی از نخستین چیزهایی که می‌آزمایند، همین باشد. ربات‌ها نخست کلمات معنی‌دار یا کلماتی را بیشتر احتمال دارد در گذرواژه به کار رود، می‌آزمایند. 🟢گذرواژه ترکیبی از اعداد، حروف کوچک و بزرگ و علائم باشد. هر چه درجه‌ی پیچیدگی گذرواژه بیشتر باشد، احتمال پیدا کردن آن، کمتر است. بدترین گذرواژه‌ها، آنهایی هستند که فقط از عدد تشکیل شده باشند و در مرتبه دوم، آنهایی که فقط از عدد یا حروف کوچک، درست شده‌اند. 🟢نباید در تارنماهای مختلف، از گذرواژه‌های یکسان استفاده کنیم. برخی تارنماها، کارشان عضوگیری و ثبت گذرواژه و فروش بانک گذرواژه به نفوذیHackerهاست. پس سعی کنیم در هر تارنما یا ابزار دیجیتال، گذرواژه‌ی متفاوت داشته باشیم. 🟢مشکل از همین جا آغاز می‌شود. گذرواژه‌ی ساده را زود پیدا می‌کنند و گذرواژه‌های ترکیبی و دشوار را زود فراموش می‌کنیم. چه کنیم که گذرواژه‌های خود را فراموش نکنیم؟ 🟢بهتر است گذرواژه‌ها را از کلمات معنی‌دار انتخاب کنیم، اما نه در شکل اصلی آنها. مثلا حرف A را به صورت @ یا \/ بنویسیم و حرف H را به صورت 1-1 یا حرف N را به صورت |\| و حرف W را به صورت |\/| و حرف O را به صورت 0 و به همین شکل. شاید شما هم بتوانید ابتکارهای خوبی در این خصوص داشته باشید. برای مثال من برای yazdanibakhsh از عبارت Y@z|)@|\|1B/\K1-1sH استفاده می‌کنم. 🟢روش دیگری که می‌توانید استفاده کنید، استفاده از یک عبارت فارسی(مثل یک شعر یا ضرب‌المثل) یا یک عبارت عربی(مثل یک حدیث) با صفحه‌کلید انگلیسی است؛ برای مثال: الایاایهاالساقی با صفحه کلید انگلیسی به صورت hghdhhdihhgshrd نوشته می‌شود که کلمه‌ی معناداری نیست، احتمال حدس زدن آن به کمک ربات یا انسان نزدیک به صفر است؛ در عین حال، به خاطر سپردن آن آسان است. اگر آن را با حروف کوچک و بزرگ و علائم هم مخلوط کنید، دیگر حدس زدن آن، در عمل ناممکن است. گذرواژه‌ی بالا را این گونه تغییر می‌دهیم: 1-1ghdhhd1hhgshrD خود واژه‌ی Password را هم می‌توان به صورت P@SsW0R|) نوشت. 🔵امنیت در فضای مجازی، در گرو امنیت گذرواژه است. از گذرواژه‌هایتان، مراقبت کنید. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: مرگ بر آمریکا؛ آری یا نه 🔵رسانه‌های وابسته به نظام سلطه چنان تبلیغ می‌کنند، گویا هنگامی که «مرگ بر آمریکا» می‌گوییم، برای مردم آمریکا، مرگ را آرزو می‌کنیم. 🔵همچنین بارها دیده‌ام که برخی در هنگام استفاده از یک فناوری مثل دستگاه دیالیز یا تصویربرداری یا گوشی هوشمند یا ... به طعنه به دوستان انقلابی می‌گویند: «مرگ بر آمریکا». 🔵واقعیت اما چیز دیگری است؛ «مرگ بر آمریکا» نه مرگ بر مردم آمریکا است که به نظر بسیاری از کارشناسان غربی، مردم آمریکا هم مردمی هستند به تعبیر قرآنی «مستضعف»(یعنی ضعیف نگاه‌داشته شده برای بهره‌برداری و استثمار) آنچنان که فرعون با مردمش رفتار می‌کرد. 🔵«مرگ بر آمریکا» مرگ بر فناوری و رشد علمی آن کشور هم نیست؛ چرا که حتی این پیام را هم فناوری اینترنت که یک فناوری آمریکایی است، منتشر می‌کند. در آموزه‌های دینی هم سفارش شده که دانش و فناوری را از کافر یا منافق و در شرایط سخت و دشوار هم آموخت و به کار بست و بسیاری از پیشرفت‌های علمی دانشمندان مسلمان در سده‌های آغازین اسلام، به نهضت ترجمه‌ی کتاب‌های تمدن‌های روم و یونان و مصر مدیون است: 🔴الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ؛ فَخُذِ الْحِكْمَةَ وَ لَوْ مِنْ أَهْلِ النِّفَاقِ 🔴اطْلُبُوا اَلْعِلْمَ وَ لَوْ بِالصِّينِ فَإِنَّ طَلَبَ اَلْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ 🔴خذُوا الْحِكْمَةَ وَ لَوْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ 🔴و جمله‌ی معروف: اطْلُبُوا الْعِلْمِ مِنَ الْمَهْدِ إِلَى اللَّحْدِ زگهواره تا گور دانش بجوی. 🔵آنچه در شعار مرگ بر آمریکا نهفته است، مرگ بر سیاست‌های استکباری و استعماری حاکم بر ساختار حکومتی آمریکاست. مرگ بر دفاع بی‌شرمانه، اما جانانه‌ی آمریکا از نظام کودک‌کش اسرائیل است. مرگ بر حکومتی است که ریاکارانه برای مردم غزه بسته‌های غذایی فرومی‌ریزد و هم‌زمان، نشانی محل تجمع مردم را برای دریافت غذا به اسرائیلی‌ها اعلام می‌کند. مرگ بر دولتی است که داعش و طالبان و جیش العدل و تحریر الشام و بوکوحرام و...، فرزندان نامشروع او هستند و هزینه‌ی مقابله با شرارت‌های این مولودهای وحشی را مردم غرب آسیا و آفریقا باید بپردازند. مرگ بر دولتی است که کسری بودجه‌ی خود را با چاپ دلار برای کل دنیا صورت می‌کند و تمام مردم دنیا، باید هزینه‌ی جاه‌طلبی‌های این دولت را بپردازند. 🔵آری، مرگ بر آمریکا نه مرگ بر مردم آمریکاست و نه مرگ بر فناوری و دانش آن کشور؛ مرگ بر آمریکا، همان مرگ بر ظلم و ستم و جور و فساد و تبعیض و استبداد است: مرگ بر آمریکا. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: سگ‌های ولگرد؛ معضلی به پهنه‌ی کشور 🔵تا هفته‌ی پیش، گمان می‌بردم که فقط در ورزنه، سگ‌های ولگرد زیاد هستند و کار به جایی رسیده که در خیابان دکتر بهشتی(یعنی خیابان اصلی تجاری شهر) هم گاه تعداد سگ‌ها، تنه به تنه‌ی تعداد آدم‌ها می‌زند. البته در اخبار، چند بار خبر حمله‌ی سگ‌های ولگرد یا خانگی را به کودکان هم شنیده بودم؛ اما اوضاع را خیلی خطرناک حس نمی‌کردم. هفته‌ی پیش که از مسیر نیک‌آباد به اصفهان رفتم و از مسیر براآن برگشتم، در تمام نقاط شهری و روستایی، گله‌هایی از سگ‌های ولگرد را می‌دیدم که خیابان‌ها و جاده‌ها را اشغال کرده‌اند. 🔵 گرچه از نظر اسلامی و انسانی، برخورد خشن یا کشتن بی‌دلیل حیوانات، درست نیست، هنگامی که جان انسان‌ها یا سایر گونه‌های جانوری در خطر باشد، گریزی از برخی اقدامات در برابر سگ‌های ولگرد نیست: تصور کنید که یک سگ یا گله‌ی سگ‌ها به یک خانم، آقا یا کودک حمله کنند که چندان هم دور از ذهن نیست و ده‌ها نمونه‌ی آن در کشور گزارش شده است(روزانه حدود 550 مورد حمله و سالانه بیش از 50 فوتی)؛ چه کسی مقصر است؟ هزینه‌ی واکسن هاری در برابر گاز گرفتن سگ‌ها در کشور، سالانه بیش از 10 میلیون دلار است. 🔵 علاوه بر ایجاد ناامنی شهری، سگ‌ها، جاده‌ها را هم برای خودروهای عبوری ناامن می‌کنند و نه تنها سگ‌های زیادی قربانی تصادف با خودرو می‌شوند، خودروهای زیادی هم در اثر برخورد با سگ‌ها آسیب می‌بینند و گاه به انحراف از جاده و مرگ سرنشینان خودرو منجر می‌شود(خودرو خودم سال گذشته در برخورد با سگ، چند میلیون تومان خسارت دید). 🔵 همه‌ی این‌ها به کنار؛ سگ‌ها تعادل حیات وحش گونه‌های دیگر را هم برهم می‌زنند؛ سگ‌ها با هر شکار، غذای یک حیوان شکارچی را می‌خورند و نسل گونه‌های شکار(مثل سنجاب، پرنده‌های کوچک و...) و شکارچی(گربه‌های جنگلی و دشتی، روباه، سمور، شغال، خرس، پلنگ و...) را تهدید می‌کنند و حتی در شرایط گرسنگی، به شکارچیانی مثل یوزپلنگ هم یورش می‌برند. 🔵 درست است که نباید با حیوانات، خشن و غیر انسانی برخورد کرد؛ اما هنگامی که حیوانی حیات و زندگی انسان‌ها را تهدید کند، چاره‌ای جز برخورد سلبی و گاه حتی معدوم‌سازی نیست. همان طور که در مبارزه با سالک، جمعیت موش‌های صحرایی، باید در برابر سلامت انسان‌ها قربانی شوند، شاید نهادهای مسؤول مجبور باشند برای سلامت و امنیت مردم، با سگ‌های ولگرد هم برخورد کنند و جان انسان‌ها را بر زندگی سگ‌ها مقدم بشمارند؛ البته به آن امید که این اقدامات، پیش از وقوع حادثه‌ای تلخ و غیر قابل جبران، انجام شود. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#دین 🗒 موضوع: مسلمان؛ خرافاتی یا واقع‌گرا؟ 🔵شبهه: در کشور کافران زلزله می‌شود به این نتیجه می‌رسند که باید خانه‌های ضد زلزله بسازند؛ مسلمانان به این نتیجه می‌رسند که خدایی از آسمان‌ها آنها را تنبيه کرده است! 🔵خشکسالی می‌شود کافران به این نتیجه می‌رسند كه آب و هوا تغییر کرده و برای آن باید راه چاره‌ای بیابند؛ مسلمانان به این نتیجه می‌رسند كه نماز کم خوانده شده و موی زنان بیرون بوده و خدا از آنان انتقام گرفته است! 🔵جامعه کافران وقتی وضعیت اقتصادی خراب شود به این نتیجه می‌رسند که سازماندهی و مدیریت اقتصادی كشور اشکال دارد و صادرات و واردات تنظیم نیست و رکود اقتصادی را موجب شده است؛ اما جامعه مسلمانان به این نتیجه می رسند که خدا آنها را در فقر قرار داده تا ایمان آنها را آزمایش کند! 🔵آنها نان هوشمندی شان را می خورند و ما، شلاق جهالت مان را، آری ای هموطن، جهل، نرمترین بالشتی است که انسان می‌تواند به راحتی سر خود را بر روی آن بگذارد. 🔵پاسخ: 🔵(1) جهل و خرافه، مشکلی است که بشریت با آن روبه‌رو بوده و هست. بسیاری برای فرار از واقعیت، به خرافه متوسل می‌شوند. وجود رمّال و فالگیر در سراسر جهان، از این مشکل حکایت دارد و در نهایت ناباوری، درصد فراوانی مراجعه‌کنندگان به این افراد، از بین افراد تحصیل‌کرده بیشتر است؛ اما از آن بدتر، گروهی برای موجه جلوه دادن، به دروغ متوسل می‌شوند و بدتر از همه، کسانی هستند که به قول قرآن(مائده، 41؛ نساء، 46) با چپ و راست کردن کلمات، چیزهایی می‌گویند که نه حقیقت دارد و نه واقعیت. 🔵(2) کتاب‌های ابوعلی سینا دانشمند مسلمان درباره‌ی پزشکی، کشف الکل از تقطیر شراب، تولید واکسن کرونا در ایران، آن هم از چند سکوی مختلف و... نشان می‌دهد آنچه نویسنده‌ی شبهه نوشته، گزافه است. 🔵(3) آموزه‌‌های اسلام به ما یاد می‌دهد هر کاری را از جمله خانه‌سازی در نهایت اتقان و محکم‌کاری انجام دهیم(رَحِمَ اللَّهُ اِمرَأً عَمِلَ عَمَلاً فَاَتقَنَه) و وجود سازمان مدیریت بحران و پدافند غیر عامل و پدافند هوایی و قدرت موشکی، بارورسازی ابرها و کلی نهاد و سازمان کوچک و بزرگ، نشان می‌دهد کسی در بحران‌ها و حوادث طبیعی خدا را مقصر نمی‌داند و به دنبال رفع مشکل هستند. جالب است حتی اگر کسی اعتقاد داشته باشد سیل و زلزله به خاطر گناه و بی‌حجابی بوده، پس از وقوع آن، برای کمک و امداد می‌شتابد و پیش از وقوع آن، اصول مقابله با آسیب‌های ناشی از زلزله و بلایای طبیعی را آموزش می‌بیند. حتی کسی هم که علت خشکسالی را خشم خداوند می‌داند، برای مقابله با آن، قنات می‌کند، آبیاری قطره‌ای و بارانی را با آبیاری غرقابی جایگزین می‌کند، از خلیج فارس، به مرکز کشور لوله می‌کشد و خلاصه به جنگ با خشکسالی می‌رود. 🔵(4) وجود یک علت مادی و تجربی، به معنای قطع وجود علت بالاتر و والاتر نیست؛ به عنوان مثال، نمی‌توان روشن شدن چراغ برق را به کلید و سیم و خود چراغ نسبت داد و وجود برق یا نیروگاه را انکار کرد. اساسا یکی از راه‌های اثبات خداوند در اسلام، «علت و معلول» است و این، یعنی هر گاه، رویدادی مثل سیل یا خشکسالی به عنوان «معلول» رخ داد، باید دنبال «علت» آن باشیم، درست برخلاف آنچه در این شبهه آمده است. 🔵(5) علم کوانتوم(مبحث اصل طرد پائولی) اثبات می‌کند (به زبان ساده شده نه به زبان علمی) که هر رویدادی در جهان، سایر رویدادها را متأثر می‌کند. شما می‌فرمایید علت خشکسالی، تغییرات آب و هوایی است؛ علت تغییرات آب و هوایی چیست؟ آیا این تغییرات همین طوری به وجود آمده‌اند؟ آیا دخالت انسان در طبیعت، قطع درختان و تخریب جنگل‌ها، ساخت سدها، آلوده کردن هوا و...، هیچ کدام بر تغییرات آب و هوایی مؤثر نبوده‌اند؟ از کجا معلوم که گناه و سرپیچی از دستورات خداوند، بر تغییرات آب و هوایی یا زلزله مؤثر نیست؟ درنهایت شاید بتوان گفت: «نمی‌دانیم...». 🔵(6) از مولایمان، علی(علیه السلام) آموخته‌ایم که هم به خدا اعتقاد داشته باشیم و هم اسباب و علل مادی را در نظر بگیریم. هیچ کدام، دیگری را نقض نمی‌کند. مشهور است که روزی امیرالمؤمنین(علیه السلام) که زیر دیواری نسبتا خراب، نشسته بودند، جای خود را تغییر دادند. نگفتند امید به خدا، می‌نشینیم ببینیم چه می‌شود. در اشعار فارسی هم آمده: «با توکل زانوی اشتر ببند»؛ یعنی شترت را به امید خدا رها نکن؛ زانویش را ببند. اگر کسی دست خود را جلو آتش گرفت و سوخت، خواست خدا بوده، چون خداوند اراده کرده که آتش بسوزاند؛ اما این اراده‌ی خداوند، موجب نمی‌شود کسی آن شخص را سرزنش نکند که اگر دستت را جلو آتش نمی‌گرفتی، آتش نمی‌سوزاند! بله، اگر لازم باشد، خداوند اراده می‌کند که آتش، نسوزاند، مانند داستان حضرت ابراهیم(ع). 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#دین 🗒 موضوع: علم‌کشی 🔵وَ إِنَّ الْمُبْتَدَعاتِ الْمُشَبَّهاتِ هُنَّ الْمُهْلِکاتِ بدعت‌ها(کارهای جدیدی در دین که سابقه نداشته) و مشبهات(کارهایی که به سنت‌ها شبیه هستند، اما از سنت‌ها نیستند)، هلاکت و تباهی در پی دارد. خطبه‌ی 168 نهج البلاغه، امیرالمؤمنین، علی، علیه السلام. 🔵عزاداری امام حسین(علیه السلام) سنتی است که در مذهب شیعه، به آن سفارش شده و تمام بزرگان دین، از امامان معصوم تا اصحاب ایشان تا مراجع تقلید تا مردم عادی به این کار اهتمام داشته‌اند. 🔵اما هر کاری، گاه ممکن است به آفت‌هایی دچار شود که عزاداری حسین(علیه السلام) هم از آن مستثنی نیست. آفت‌هایی که فریادهای شخصیت بزرگواری چون شهید مطهری را بلند و با تحریف‌های لفظی و معنوی در عزاداری مبارزه می‌کند. 🔵شهید مطهری معتقدند هدف از عزاداری، غصه خوردن و اندوهگین شدن از قتل فجیع امام حسین(علیه السلام) نیست؛ بلکه «عاشورا روز تجدید حیات ماست؛ در این روز می‌خواهیم در کوثر حسینی شستشو کنیم، تجدید حیات کنیم؛ این فلسفه‌ی عاشوراست؛ نه گناه کردن و بعد به نام حسین بن علی(علیه السلام) بخشیده شدن! گناه آن وقتی بخشیده می‌شود که روح ما، پیوندی با روح حسین بن علی(علیه السلام) بخورد و علامتش این است که دو مرتبه دنبال آن گناه نمی‌رویم». 🔵ایشان، گرچه مرثیه و اشک و گریه را در عزاداری لازم می‌دانند، گم شدن هدف عزاداری را در مرثیه و اشک و آه، ناشایست می‌شمرند: «اگر می‏خواهیم به عزاداری حسین بن علی(علیهما السلام) ارزش‏ بدهیم ، باید فکر کنیم که اگر حسین بن علی(علیهما السلام) امروز بود و خودش می‏گفت برای‏ من عزاداری کنید، می‌گفت چه شعاری بدهید؟ آیا می‌گفت بخوانید: «نوجوان اکبرم، زینب مضطرم؛ الوداع، الوداع»؟! چیزهایی که من در عمرم هرگز به اینجور شعارهای پست و کثیف و ذلت‌آور تن ندادم و یک کلمه از این حرفها نگفتم؟! اگر حسین بن‏ علی(علیهما السلام) بود می‌گفت اگر می‏خواهی برای من عزاداری کنی، برای من سینه و زنجیر بزنی، شعار امروز تو باید فلسطین باشد. شمر هزار و سیصد سال پیش مُرد، شمر امروز را بشناس». 🔵با این مقدمه‌ی طولانی دو نکته را یادآوری می‌کنم: 🔵نخست: بدعت‌ها و رسوم جدیدی مثل «علم‌کشی» یا استفاده از آلات موسیقی که در سکوت یا همراهی علما و روحانیون(البته امام جمعه‌ی محترم در خطبه‌های نماز جمعه، این کار را تقبیح کردند که از ایشان تشکر می‌کنیم) و مسؤولان شهرستان برگزار شد، چه دردی از جامعه دوا می‌کند؟ کدام هدف امام حسین(علیه السلام) را تبیین یا اجرا می‌کند؟ اصلا چنین علم‌های چند متری، چه جایگاهی در میدان جنگ با اسب و شمشیر داشته‌اند؟ علم، در اصل یک پرچم کوچک است، نه یک سازه‌ی فلزی چند متری که یک نفر به سختی می‌تواند آن را جابه‌جا کند. از مسؤولان، از بزرگان، از روحانیون ارشد شهر، می‌خواهم در برابر چنین تحریفات و بدعت‌هایی سکوت نکنند که به قول امام علی(علیه السلام) در بدعت‌ها و مشبهات، هلاکت و تباهی نهفته است. 🔵دوم: امام موسی صدر، روحانی برجسته‌ی شیعه که ایشان را در لیبی ربودند و هنوز سرنوشت ایشان مشخص نیست، می‌فرمایند: اگر در یک نبرد، شیطان در یک سو باشد و اسرائیل در سوی دیگر، ما در آن سویی می‌ایستیم که شیطان ایستاده است؛ چرا که اسرائیل را شر مطلق می‌دانیم. همچنین از ایشان نقل است که در هیأتی که برای مبارزه با اسرائیل دغدغه ندارد، شمر هم سینه می‌زند. 🔵حتی اگر فرض کنیم چنین جملاتی درست نباشد، امروز اگر امام حسین(علیه السلام) حضور داشتند، در کدام جبهه می‌جنگیدند؟ در سوی فلسطین یا در سمت اسرائیل؟ چرا هیأت‌ها و مداح‌های ما، کمتر به مسأله فلسطین پرداختند؟ چرا هدف امام حسین(علیه السلام) از قیام عاشورا، در دغدغه‌ی اشک و آه و گریه و غذای هیأت گم شده است؟ به قول آقای قرائتی: « من تقاضايم اين است که عزاداري‌ها را مقدس کنيد، من غصه مي‌خورم، امام زمان(عج) غصه مي‌خورد. که آلات موسيقي مي‌آيد در هيئت‌ها. افراد مطربي که، اهل موسيقي و غني هستند، همان‌ها مي‌آيند آهنگ مي‌خوانند. آخه شما، حاضر هستي، با آفتابه آب بخوري. آفتابه آب در آن است، ولي آب آشاميدني بايد با ليوان باشد. يک کسي که حلقومش حرف بد مي‌زند، پيداست که دهانش دروازه ندارد، راحت هرچه مي‌خواهد، مي‌گويد، اين زبان، قداستش کم است. از افراد پاک زبان، از اشعار با محتوا(استفاده کنید)، آلات موسيقي در عزاداري‌ها نيايد». 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: بی‌فرهنگی رانندگی 🔵متأسفانه هر ساله(و به ویژه در سال جاری) شاهد حوادث تلخ رانندگی و مرگ و نقص عضو شماری از مردم در این حوادث هستیم. بخشی از این حوادث، از وجود نقص در جاده یا ناایمن بودن خودرو ناشی می‌شود که مردم عادی راه حل کوتاه‌مدتی برای آن ندارند و باید مسؤولان برای این مشکل، چاره‌اندیشی کنند. 🔵اما بخشی دیگری از این حوادث را، بی‌مسؤولیتی یا جسارت و بی‌باکی رانندگان رقم می‌زند و بخش دیگر آن را بی‌توجهی اولیای نوجوانان و جوانان. 🔵گاهی خودروهایی را در خیابان‌های کم‌پهنای شهر می‌بینیم که با سرعتی باورنکردنی حرکت می‌کنند، با همین سرعت می‌پیچند یا از چهارراه‌ها می‌گذرند. اغلب هم مهارت و قدرت خود را در رانندگی به رخ می‌کشند؛ غافل از این که حادثه، یک بار رخ می‌دهد و هر آن احتمال دارد، با خودروی دیگری، کودکی، پیاده‌ای یا موتورسواری از آن سوی پیچ یا تقاطع برخورد کنند. 🔵بسیاری از اوقات، ما فکر می‌کنیم فقط دیگران هستند که حادثه برایشان رخ می‌دهد. تا کی باید داغدار شدن خانواده‌های مختلف را ببینیم و عبرت نگیریم؟ تا کی باید به خاطر هیجان مدیریت‌نشده‌ی یک نوجوان، پدر و مادرش به عزا بنشینند؟ تا کی باید برخی با رانندگی در حالت مستی، هم جان خود را به خطر بیندازند و هم جان دیگران را؟ چرا برخی رانندگان در حالی که با صدای گوش‌آزار آهنگ‌های پرهیجان، هیجان آهنگ را به رانندگی خود منتقل می‌کنند و بی‌ترس و واهمه در رانندگی رفتار خطرآفرین دارند؟ 🔵گاهی باید گفت حضور پررنگ‌تر راهور برای مدیریت و مهار رانندگان پرخطر، لازم است. 🔵همین جا لازم است از زحمات آقای باقریان که با فرهنگ‌سازی و مدیریت شدآمد(ترافیک) به تنهایی بار همه‌ی بی‌مسؤولیتی‌های اندک رانندگان و جوانان و نوجوانان پرخطر و همچنین بار مسؤولان ایجاد فضای بازی و تفریح و فرهنگ‌سازی را به دوش می‌کشند، سپاسگزاری کنم. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#سوادرسانه 🗒🔴🔴🔴واگذاری یکی از جزایر و اعلام استقلال آن🔴🔴🔴 🟣متأسفانه خبر واقعیت دارد؛ خبری تلخ و دردناک از واگذاری یکی از جزایر. 🟣ایران در کمال ناباوری و در اقدامی بزدلانه، با پیشنهاد دولت و تصویب مجلس، یکی از جزایر را واگذار کرد و استقلال آن را به رسمیت شناخت. 🟣عالی‌ترین مقام کشور که درست پنج سال پیش، واگذاری این جزیره را «اقدامی استعماری و امپریالیستی» نامیده بود، اکنون در پیامی شرم‌آور و ذلیلانه، واگذاری آن را تبریک گفته است. 🟣این در حالی است که وزیر خارجه پیش‌تر اعلام کرده بود: «چنین چیزی(استقلال این جزیره) به هیچ وجه قابل قبول نیست». 🟣بهانه‌ی نظام، برای واگذاری این جزیره، رو به پایان بودن منابع انرژی و مروارید در این جزیره و عرب بودن مردم ساکن آن است. 🟣سازمان ملل هم بلافاصله این جدایی را به رسمیت شناخت و این کشور کوچک را به عضویت سازمان ملل درآورد. 🟣تنها گروهی از نمایندگان مجلس از جمله آقای پزشک‌پور با این اقدام مخالفت کردند که دفاتر حزب آن‌ها را نیروهای پلیس سیم و سرب و 200 نفر از اعضای حزب را بازداشت کردند. 🟣جزیره‌ای که اشاره‌ای کردیم، «بحرین» بود که در زمان پهلوی با تصویب مجلس و با پیام تبریک شاه، از ایران جدا شد. نخست‌وزیر در پاسخ به انتقادات اعلام کرد: بحرین دختری بود که وقت شوهردادنش رسیده بود... 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem