به نام خدا ✅#یادداشت ✅#دین ✅#قرآن 🗒 موضوع: قرآن؛ متناقض یا معجزه؟(قسمت اول) 🔵 مدت‌هاست که دشمنان اسلام علیه اسلام و قرآن و پیامبر اعظم(صلی الله علیه و آله) و امامان هدی(علیهم السلام) شبهه می‌سازند و با این شبهه‌ها، دل مردم را از ایمان و اعتقاد قلبی تهی می‌کنند. متأسفانه، آنانی هم که باید به این شبهه‌ها پاسخ دهند، یا ساکت نشسته‌اند و به ذکر و تسبیح و نماز مشغولند یا کمتر در این خصوص تلاش می‌کنند. 🔵 از این پس، در #یادداشت گاهی به یکی از شبهه‌ها سر می‌زنیم و آن را پاسخ می‌گوییم. برخی با روخوانی یا ترجمه‌ی ساده، به آیاتی در قرآن می‌رسند که به نظر با آیات دیگری از قرآن همخوانی ندارد. این ناهمخوانی ظاهری را «تناقض» گویند. دشمن با مطالعه‌ی دقیق آیات قرآن کریم و زیر و رو کردن آن، تناقض‌های ظاهری را در شبکه‌های ضد دینی و حتی خبری معاند مطرح می‌کند و برخی نیز، بدون مطالعه و بررسی، باور می‌کنند که قرآن، دارای تناقض است. یکی از این تناقض‌های ظاهری را با هم می‌خوانیم و سپس پاسخ می‌دهیم: ✅ آیه‌ی 28 سوره‌ی شعراء: رَبُّ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ پروردگار مشرق و مغرب ✅ آیه‌ی 17 سوره‌‎ی الرحمن: رَبُّ ٱلْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ ٱلْمَغْرِبَيْنِ پروردگار دو مشرق و دو مغرب ✅ آیه‌ی 40 سوره‌ی معارج: فَلَآ أُقْسِمُ بِرَبِّ ٱلْمَشَٰرِقِ وَٱلْمَغَٰرِبِ پروردگار مشرق‌ها و مغرب‌ها چرا در قرآن، یک بار گفته شده پروردگار مشرق و مغرب؛ یک بار گفته شده پروردگار دو مشرق و دو مغرب و یک بار گفته شده پروردگار مشرق‌ها و مغرب‌ها؟ 🔵 پاسخ: هنگامی که از منظر یک انسان عادی نگاه کنیم، یک مشرق(محل طلوع خورشید) و یک مغرب(محل غروب خورشید)، بیشتر وجود ندارد، یکی در جهت شرق و دیگری در جهت غرب. اما اگر از منظر یک فرد آگاه به حرکت زمین، بنگریم، درست در همان جایی که از دید ما خورشید در حال غروب است، برای سمت دیگر کره‌ی زمین، خورشید در حال طلوع است؛ و همانجا که طلوع خورشید را می‌بینیم، برای سمت دیگر کره‌ی زمین، مغرب است؛ پس از دید یک انسان آگاه‌تر از انسان عادی، ما دو مغرب(محل غروب) و دو مشرق(محل طلوع) داریم؛ یکی برای ساکنان این سوی زمین و دیگری برای ساکنان آن سوی زمین. اما کسی که از فرد دوم هم آگاه‌تر است، می‌داند که خورشید در هر لحظه در بخشی از کره‌ی زمین در حال طلوع است و در بخش دیگری از کره‌ی زمین، در حال غروب؛ پس ما نه یک مشرق و مغرب، و نه دو مشرق و دو مغرب، که مشرق‌ها و مغرب‌ها داریم. 🔵 از همه جالب‌تر این که فرد آگاه به حرکت زمین و نحوه‌ی تشکیل روز و شب، می‌داند که خورشید نیست که طلوع یا غروب می‌کند؛ این زمین است که در برابر خورشید، حرکت می‌کند؛ یعنی طلوع و غروب خورشید، نه یک امر واقعی که یک امر ظاهری است؛ درست مانند وقتی که سوار بر خودرو، به جاده می‌نگریم، چنین درمی‌یابیم که گویی جاده حرکت می‌کند و ما و خودرو، ساکن هستیم؛ در قرآن به این موضوع، به زیبایی اشاره شده است: سوره‌ی کهف، آیه‌ی 86 ✅ حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ ٱلشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ 🔵 ذوالقرنین، چون به محل غروب خورشید رسید، اینچنین دریافت که خورشید در چشمه‌ای گرم و گل‌آلود فرو می‌رود. در اینجا، با ظرافت اشاره شده که آنچه ما غروب خورشید می‌بینیم، احساس و دریافت ماست، نه حقیقت غروب خورشید که خورشید، میلیون‌ها سال است که گرمابخش منظومه‌ی شمسی و زمین است و شاید هزاران سال دیگر نیز، بتابد و نور و گرما ببخشد. #محمدحسین_یزدانی_بخش ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh دیگر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#دین ✅#قرآن 🗒 موضوع: قرآن؛ متناقض یا معجزه؟(قسمت دوم) 🔵 پرسش: چرا در یک جای قرآن آمده «اجباری در دین نیست» و در جای دیگر، گفته «کافران را گردن بزنید و آنان را در بند بکِشید و ...» کدام را باور کنیم؟ 🔵 پاسخ: ابتدا به متن و ترجمه‌ی دو آیه‌ی مورد بحث، نگاه کنیم: لَآ إِكْرَاهَ فِي ٱلدِّينِۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشْدُ مِنَ ٱلْغَيِّۚ(بقره، 256) ترجمه: در دین، اجباری نیست؛ راه از بیراه به روشنی، تبیین و آشکار شده است. فَإِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَضَرْبَ ٱلرِّقَابِ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّواْ ٱلْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنَّۢا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَآءً حَتَّىٰ تَضَعَ ٱلْحَرْبُ أَوْزَارَهَاۚ (محمدصلی الله علیه و آله، 4) ترجمه: پس چون با کسانی که کفر ورزیدند، (در میدان جنگ) روبه‌رو شدید، گردن‌ها را بزنید تا هنگامی که آنان را از پای درآوردید؛ پس اسیران را محکم در بند کشید؛ سپس یا بر آنان منت نهید یا فدیه بگیرید(و آنان را آزاد کنید) تا جنگ، بار سنگین خود را بر زمین بگذارد. 🔵 بحث اجباری نبودن دین، در حوزه‌ی عقیده و فکر است؛ یعنی هرکس در طرز فکر و اندیشه، آزاد است؛ اجبار و زندان و داغ و درفش هم نمی‌تواند اندیشه‌ی کسی را تغییر دهد؛ چنان که «عمار» در زیر شکنجه‌ی مشرکان، گرچه شاید به زبان چیزی گفته باشد، آنچه را در دل داشت، تغییر نداد. بگذریم که حکومت‌های امروزی که به دروغ مدعی مردم‌سالاری(دموکراسی) و حقوق بشر هستند(مثل آمریکا و فرانسه و انگلیس)، با مخالفان نظری خود که نظر مخالف خود را نه در میدان جنگ، که در اعتراضی مسالمت‌آمیز بیان کردند، با شدیدترین شکل ممکن برخورد کردند. 🔵 🔵 بحث گردن زدن و اسیر گرفتن و... هم نه درباره‌ی مخالفان عقیدتی یا نظری، که درباره‌ی مخالفانی است که در برابر حکومت اسلامی، جنگ به راه انداخته‌اند. کیست که نداند در جنگ با «عمرو بن عبدود» یا داعش یا صدام، صحبت از حقوق بشر و انسانیت و... یا گفتگو و مذاکره، جایگاهی ندارد و چنین مخالفی که اسلحه برداشته و کشتار می‌کند، یا باید کشته یا به بند کشیده شود. 🔵 🔵 🔵 تکفیری‌ها(کسانی که هر اندیشه‌ای را جز اندیشه‌ی خود، کافر و مستحق مرگ و حلال شدن جان و مال و ناموس می‌دانند)، در هر دین و آیینی که باشند، گرچه در فکر خود آزادند، اما اگر فکرشان را به مرحله‌ی عمل برسانند، به ترور و کشتار منجر خواهد شد. نمونه‌های زیادی از این تفکر در طول تاریخ وجود دارد: خوارج در زمان امام علی(علیه السلام)؛ سازمان مجاهدین خلق(تکفیری شیعه) در زمان انقلاب اسلامی؛ جندالله و داعش و النصرة(تکفیری سنی) در زمان حاضر؛ هندوها در میانمار و... این‌ها را اغلب نمی‌توان براحتی از گره کور فکری‌شان آزاد کرد و فقط زبان «جنگ» برایشان کارساز است؛ البته اگر نبرد را بیاغازند؛ وگرنه در فکر، آزادند. 🔵 🔵 🔵 🔵 اگر اسلام با کشتار و بدرفتاری با اسیر موافق بود، نباید دستور می‌داد که اسیرانی که در آغاز محکم به بند کشیده شده‌اند، آزاد شوند. آن دستور گردن زدن هم برای زمین گذاشته شدن بار جنگ است، نه به قصد انتقام و نسل‌کشی و .... 🔵 🔵 🔵 🔵 🔵 البته آنچه برخی مخالفان ظاهری جنگ، در عمل در ایران و عراق و افغانستان و ویتنام و آفریقا و الجزایر و کنگو و ... انجام دادند، چنان در تصور نمی‌گنجد که باور آن هنوز هم دشوار است؛ ایجاد قحطی مصنوعی و بمباران شیمیایی و هسته‌ای و برپایی موزه‌ی «جمجمه» و بمباران عروسی و نسل‌کشی و استفاده از اورانیوم و... با میلیون‌ها کشته و آواره و معلول و...، روی خوارج و داعش و جند الله را در پیشگاه تاریخ، سپید کرده است. #محمدحسین_یزدانی_بخش ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh دیگر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#سوادرسانه 🗒 موضوع: «مشت نمونه‌ی خروار» یا «با یک گل بهار نمی‌شود» 🔵 دو مَثَل در فارسی هست که ظاهری متناقض دارند: 🔵 «مشت نمونه‌ی خروار» که می‌گوید یک نمونه از یک کل، برای نشان دادن آن کافی است؛ 🔵 و «با یک گل بهار نمی‌شود» که نشان می‌دهد یک مثال یا یک نمونه برای یک کل، کفایت نمی‌کند؛ اما این دو مثل، هر یک، در جای خود درست و در جای خود نادرست هستند. 🔵 گاهی در حوزه‌ی مسائل اجتماعی برای اثبات یک ادعا، یک مثال خاص می‌آورند؛ برای مثال شخصی برای غلط بودن ارتباط بین «حجاب» و «پاکدامنی»، خانمی چادری را مثال می‌زند که اهل فحشاست و در مقابل، زن کم‌حجابی را که بسیار عفیف و پاکدامن است. یا برای نشان دادن بی‌تأثیر بودن سیگار بر سلامتی، شخصی را مثال می‌زنند که پس از سال‌ها اعتیاد به سیگار، زنده است و شخص دیگری که از دود و دم متنفر بود و در جوانی سکته کرد. 🔵 مشکل کجاست؟ چه کسی درست می‌گوید؟ به طور کلی، مسائل اجتماعی یا حوزه‌های سلامت و فرهنگ، تک‌متغیره نیستند؛ به عبارتی، یکی از نشانه‌ها و عوامل پاکدامنی، حجاب است ولی، تنها عامل آن نیست؛ آنچنانکه یکی از عوامل سلامتی، دوری از دخانیات است، نه تنها عامل آن. 🔵 بنابراین، در مشکلات و معضلاتی که حوزه‌ی اجتماع یا سلامت یا فرهنگ را دربر دارد، نمی‌توان به قول دانشمندان علم آمار، با یک نمونه‌ی نادرست، یا از آن بدتر، با یک مثال، نتیجه گرفت. برای بررسی رابطه‌ی «حجاب و پاکدامنی» یا «سیگار و سلامتی»، ابتدا باید یک جامعه‌ی آماری مناسب و یک نمونه‌ی مناسب(برای مثال با 100 نمونه در 100 شهر و روستای مختلف از استان‌های مختلف) را برگزید؛ در این نمونه از جامعه‌ی آماری، با بررسی متغیرهای مختلف و تأثیرگذار بر موضوع مورد بحث، و تجزیه و تحلیل آماری آن، درستی ارتباط بین دو عامل را بررسی کرد؛ وگرنه، در این چنین مسائلی، با یک مثال، آنچه نتیجه می‌گیریم، فرسنگ‌ها با حقیقت فاصله خواهد داشت. درست مثل این که با دیدن یک بدخلقی در بدو ورود به یک شهر، نتیجه بگیریم که تمام مردم آن شهر، بدخُلق هستند و مشت را نمونه‌ی خروار بدانیم! #محمدحسین_یزدانی_بخش ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh دیگر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#سوادرسانه 🗒 موضوع: دروغ‌های بزرگ و کرونایی 🔵 چنانکه پیشتر هم گفتیم، یکی از فنون «اقناع»، یعنی قانع کردن شخص به درستی یا نادرستی یک مطلب، با استفاده از رسانه‌ها، دروغ بزرگ است؛ یعنی چنان دروغ بگوییم که مخاطبان بگویند: «تا نباشد چیزکی، مردم نگوید چیزها!» یا «مگه میشه دروغ به این بزرگی گفت؟». اما این فن، سال‌هاست که در رسانه‌ها کاربرد دارد. شاید یکی از قدیمی‌ترین این «دروغ»ها در ایران، نامه‌ی منتسب به «چارلی چاپلین»، هنرپیشه‌ی طنز معروف به دخترش است. جالب است که وقتی نویسنده‌ی نامه(فرج الله صبا) اعلام کرد که این نامه را او نوشته نه چاپلین، هیچ کس از او قبول نکرد و او را دروغگو خواندند. این نامه به کتاب‌ها و نوارها و سخنرانی‌ها و ... هم رسید و هیچ کس از منبع آن نپرسید. 🔵 در دوران معاصر هم از بس در مورد دوران نخست‌وزیری «هویدا» و ثابت ماندن قیمت خودکار(و در برخی از نقل قول‌ها کبریت) گفتند، خودم هم باور کرده بودم تا این که در بایگانی روزنامه‌های پیش از انقلاب، به دستورات شاه و نخست‌وزیر و مجلس درباره‌ی مبارزه با گرانی برخوردم. بعد به بایگانی روزنامه‌های پس از انقلاب و دادگاه هویدا که رسیدم، دیدم از اساس این نقل قول از هویدا در دادگاه وجود ندارد. 🔵اما یک دروغ دیگر، که رسانه‌های مخالف جمهوری اسلامی از بس تکرار کرده‌اند، خودمان هم باور کرده‌ایم: «آمار کرونا، در مناسبت‌های ملی و مذهبی، کاهش می‌یابد و بعد دوباره زیاد می‌شود». این دروغ، آخرین بار درباره‌ی 22 بهمن امسال، آشکارا ناراستی دشمنان را نشان داد؛ چرا که اگر فقط 10 روز در خصوص آمار کرونا مخفی‌کاری می‌شد، براحتی می‌شد راهپیمایی 22 بهمن را برگزار کرد؛ و نخستین بار هم در 30 بهمن 1398 و درست دو روز پیش از انتخابات مجلس، ورود کرونا به کشور اعلام شد که اگر فقط با دو روز تأخیر این خبر اعلام می‌شد، مشارکت در انتخابات مجلس، می‌توانست ده بیست درصدی بیشتر از آن چیزی باشد، که بود. 🔵از این دست دروغ‌ها بارها و بارها گفته شده و ما باور کرده‌ایم. یادم هست یک بار هم گفته بودند در فلان صفحه از قانون بودجه‌ی کشور، بودجه‌ی «جامعة المصطفی العالمیه» چند برابر بودجه‌ی وزارت ارشاد است؛ اما وقتی به قانون بودجه مراجعه می‌کردیم، این صفحه ربطی به بودجه‎ی فرهنگی نداشت و بودجه‌ی «جامعة المصطفی» هم یک صدم عددی نبود که ادعا می‌شد. ولی مگر چند نفر پیگیر می‌شدند که ببینند نشانه‌ای که داده‌اند، درست نیست؟ #محمدحسین_یزدانی_بخش ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh دیگر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#کتاب 🗒 موضوع: کتاب ارتداد(وحید یامین‌پور) 🔵 فرض کنید در 21 سال 1357 و پس از اعلام افزایش ساعت حکومت نظامی، اطرافیان امام خمینی(ره) ایشان را راضی می‌کردند که برای جلوگیری از خون‌ریزی، دستور بدهند مردم به خانه‌ها برگردند؛ شاه کودتا می‌کرد و امام خمینی(ره) بازداشت و تبعید می‌شدند. شاه چند سالی بر ایران حکومت می‌کرد و سپس ولی‌عهد او، رضا پهلوی بر سر کار می‌آمد و تا امروز، به جای جهموری اسلامی، همچنان حکومت شاهنشاهی بر ایران حکومت می‌کرد. دوست دارید بدانید نتیجه چه بود؟ کتاب ارتداد، نوشته‌ی وحید یامین‌پور، با قلمی شیوا و روان و داستانی جذاب و پرکشش، این فرض را روایت می‌کند: در ادامه‌ی حاتم‌بخشی‌های شاهان پهلوی(بخشش بحرین و آرارات و دشت «ناامید» و فیروزه و اترک و ...) و تجزیه‌ی ایران، آذربایجان و سیستان و اهواز و کردستان و خراسان و ... نیز از ایران جدا می‌شوند. ایران، به «تایلند» غرب آسیا تبدیل می‌شود و... هسته‌های مقاومت، این بار نه از ایران، که از لبنان دوباره شکل می‌گیرند. 🔵 داستان ارتداد برای من، چنان جذاب بود که تمام آن را یک‌نفس و در یک روز مطالعه کردم و چندین بار هم بخش‌هایی از کتاب را دوباره خواندم. 🔵 برای خرید این کتاب، کافی است در اینترنت، جستجو کنید. مطالعه‌ی آن را به طرفداران جمهوری اسلامی و در حسرت‌ماندگان نظام شاهنشاهی، توصیه می‌کنم. #محمدحسین_یزدانی_بخش ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh دیگر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#دین ✅#پاسخ_به_شبهه 🗒 موضوع: چند پرده‌ی یک نمایش 🔵 پرده‌ی اول: چندی پیش، دوستی در یک مؤسسه‌ی اعتباری، به 25 میلیون تومان پول نقد احتیاج داشت و اصرار که پول درشت(چک‌پول)، دریافت کند. مسؤولان مؤسسه هم که فقط 5 و 10 هزار تومانی داشتند، اصرار می‌کردند که همین‌پول‌ها را بگیرد و کارش را حل کند. اگر فرض کنیم که 25 میلیون تومان را به اسکناس 10 هزار تومانی تبدیل کنیم، 2500 برگ اسکناس(25 بسته‌ی 100 تایی) را شامل می‌شود. دوست ما تأکید داشت که شمارش 2500 برگ اسکناس، چند ساعتی از او وقت خواهد گرفت و حتی اگر با اسکناس‌شمار هم کار شمارش انجام شود، دست کم نیم ساعت زمان لازم داشت. 🔵 پرده‌ی دوم: کشتار عظیم اسپایکر در عراق که به قتل بیشینه 1900 دانشجوی شیعه‌ی پایگاه هوایی اسپایکر از حدود 5 تا 10 هزار دانشجوی حاضر در پایگاه انجام شد، با آن نیروی عظیم داعش و توان و قدرت آدمکشی و جسارت، چند روز به طول انجامید و این حجم از کشتار، چنان بود که رود دجله برای مدتی به رنگ خون درآمد. 🔵 پرده‌ی سوم: از یکی از دوستان خود که در یکی از شهرهای مشهور به دست و دل‌بازی ساکن بود، خواستم نشانی خانه‌اش را بگیرم؛ گفت: «اصفهان، منطقه‌ی یک، پلاک 729». طوری نشانی داد، که ردگیری و رهگیری آن نشانی ممکن نباشد. 🔵 پرده‌ی چهارم: چندی است متنی در فضای مجازی منتشر شده که چندین کشتار بزرگ را به حضرت علی(علیه السلام) نسبت می‌دهد؛ از جمله قتل 2500 نفر از خاندان «ازد» در یک روز؛ و نشانی و منبع آن نیز چنین اعلام شده: «مروج الذهب، جلد یک، صفحه‌ی 729». 🔵 پرده‌ی آخر: چنین حجمی از کشتار در یک روز، آن هم به دست یک نفر، در عمل امکان‌پذیر نیست؛ با فرض این که برای کشتن این افراد، دست کم یک دقیقه زمان لازم باشد(ببینید، سر بریدن مرغ هم دست تنها، بیش از یک دقیقه زمان نیاز دارد) نزدیک به دو شبانه‌روز کشتن آنها طول خواهد کشید؛ چه رسد به این که ماجرا در یک روز رخ دهد. حتی اگر این افراد را برگ اسکناس و کشتن آنها را شمردن اسکناس حساب کنیم، چند ساعت زمان نیاز دارد. جالب‌تر از همه، نشانی و منبع درج شده است؛ مرسوم است که در کتاب‌های تاریخی که چاپ‌های متعدد دارند، یا با شماره صفحه و چاپ ارجاع می‌دهند(مثل چاپ بیروت، صفحه‌ی فلان) یا با فصل و باب(مثل فصل فلان، باب فلان). چرا که پیدا کردن منبعی با چاپ‌های متعدد به کمک شماره‌ی صفحه، مانند پیدا کردن پلاک 729 در شهر اصفهان است! جالب‌تر این است که آن نسخه از جلد اول کتاب مروج الذهب که من توانستم به آن مراجعه کنم، 456 صفحه بیشتر نداشت. #محمدحسین_یزدانی_بخش ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh دیگر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#سوادرسانه 🗒 موضوع: منبع دقیق 🔵 آقای یعقوب‌زاده در صفحه‌ی تحلیلی-خبری خود در تلگرام نوشت: «در شعبه‌ی 23 دادگاه کیفری شهر نجف‌آباد در تاریخ 17/11/1400 در پرونده‌ای به کلاسه‌ی 17004/14520، یک خانم 37 ساله به نام الف. ع. به جرم اختلاس 40 هزار میلیارد تومانی محاکمه شده و چون پسرخاله‌ی یکی از مسؤولان ارشد استان بوده، فقط برای او 3 سال حبس تعزیزی تعیین کرده‌اند». خبر دقیق بود و مو لای درزش نمی‌رفت. 🔵 همه چیز دقیق و درست در خبر آمده و تحلیل‌های دقیقی هم در پی آن درج شده بود. حجم عظیم این اختلاس و کلمه‌ی «پسرخاله» برای یک خانم، من را به پیگیری خبر واداشت؛ در نجف‌آباد فقط 4 شعبه‌ی دادگاه کیفری وجود دارد؛ این کلاسه‌ی پرونده در دادگستری وجود نداشت و خلاصه، اصل خبر، دروغ بود. اما چنین نشانی دقیقی که اغلب افراد، فرصت ندارند درستی آن را بررسی کنند، موجب می‌شود، بسیاری از افراد خبر را باور کنند. 🔵 این روش، یکی از فنون اقناع در «سواد رسانه» است که برای افراد دیرباور کاربرد دارد؛ افراد زودباور که هر خبری را-هر چند نادرست یا نامعقول- می‌پذیرند. افراد دیرباور، با دیدن نشانی دقیق منبع، می‌پذیرند که خبر یا گزارش منتشر شده، درست است؛ ولی اغلب فرصت ندارند که منبع خبر را از نظر اصالت و اعتبار، بررسی کنند. #محمدحسین_یزدانی_بخش ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh دیگر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: تشکیل گروه‌های تبه‌کاری یا شبه تبه‌کاری در بین جوانان و نوجوانان 🔵 خبر شهادت یکی از عزیزان نیروی انتظامی، آن هم در حالی که می‌توانست فرد تبه‌کار را با اسلحه زخمی کند یا بکشد، وجدان بسیاری از انسان‌های آزاده را آزرد و قلب‌های بسیاری را اندوهگین کرد. 🔵 اما این، تمام ماجرا نیست. کالبدشکافی ماجرا، به از بین رفتن اقتدار و ابهت نیروهای نظامی و انتظامی و حافظ امنیت با استفاده از امواج سهمگین رسانه‌ای و تهمت‌های ناجوانمردانه برمی‌گردد. 🔵 زنگ خطر تکرار این نوع حوادث، از هم‌اکنون در شهر ما نیز به صدا درآمده است: مشکلی که برخی مدیران محترم مدارس متوسطه‌ی پسرانه و معلمان عزیز به آن اذعان دارند: تشکیل گروه‌های کوچک تبه‌کاری و ایجاد سلسله‌مراتب و یارگیری و عضوگیری. گرچه در آغاز، همه چیز به یک بازی کودکانه یا هوس جوانانه شباهت دارد، اگر با آن به روش فرهنگی(و البته نه قهری و خشونت‌بار) برخورد نشود، دیر یا زود نظیر این حوادث را در شهر خودمان هم خواهیم داشت. 🔵 اول به معلمان عزیز عرض می‌کنم که در برابر فرهنگ و تغییرات فرهنگی، همگی مسؤولیم و کشتی‌ای که در آن نشسته‌ایم، اگر غرق شود، همه را غرق خواهد کرد. 🔵 دوم به مسؤولان اجرایی و بالادستی شهرستان که برای اوقات فراغت خواهران و برادران دانش‌آموز، چاره‌ای بیندیشید. اتلاف وقت نوجوانان ما در کنار کوچه‌ها و خیابان‌ها یا پای گوشی‌های تلفن همراه، علاوه بر هدر رفت سرمایه‌ی انسانی و نیروی جوانی، در آینده مشکلات زیادی را پیش روی مسؤولان خواهد گذاشت. اگر نمی‌توانیم برای جوانان و نوجوانان، شغل ایجاد کنیم، دست کم فضای تفریح و گذران اوقات فراغت را برای آنان فراهم کنیم. 🔵 سوم به مسؤولان امنیتی و نظامی و انتظامی که تصور نکنید مماشات و اغماض، برای همه‌ی جرایم، کارساز است؛ با برخی جرایم باید قاطع و سریع و روشن برخورد کرد؛ قبل از آن که این جرم مشهود، به رویه‌ای ثابت و در برخی موارد، به فرهنگ تبدیل شود. چوب این اغماض را همه‌ی جامعه از جمله خانواده‌های همین مسؤولان خواهند خورد. 🔵 چهارم به مردم عزیز شهر! ریختن ابهت و از بین بردن اقتدار نیروهای انتظامی که باید امنیت و جان و مال و ناموس مردم را حفاظت کنند، پیش از آن که ضربه‌ای به نظام یا خدشه‌ای به دولت باشد، بلایی است که گریبانگیر ما و خانواده و مال و ثروت ما خواهد شد. مواظب باشیم کاری نکنیم این اقتدار، خدشه‌دار شود. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: سند 2030؛ جاری در لایه‌های پنهان آموزش و پرورش 🔵 این مطلب را یکی از دبیران آموزش و پرورش شاغل در اداره‌ی آموزش و پرورش منطقه‌ی «نهراخر» برای درج در «یادداشت‌های آقامعلم» ارسال کرده است: 🔵 در اوج رقابت‌های انتخاباتی سال 1396، رهبر انقلاب اسلامی، در خصوص اجرای یک سند(برنامه) با نام خلاصه‌ی2030 و نام کامل و زیبا و غلط‌انداز «دگرگون ساختن جهان ما: دستور کار 2030 برای توسعه‌ی پایا» در دولت وقت، هشدار دادند. دولت، اعلام کرد که اجرای سند در دستور کار نبوده، اما هرگز لغو آن را ابلاغ یا اجرا نکرد. 🔵 متأسفانه این سند، در منطقه «نهراخر» هم، به صورت چراغ خاموش اجرا شد و برخی از مسؤولان هم در دفاع از آن سینه چاک دادند؛ البته بخش‌هایی از این سند که برای مثال به برابری آموزشی خانم‌ها و آقایان در نظام آموزشی می‌پرداخت و از قضا به خوبی پس از انقلاب اسلامی اجرا شده بود، قابل دفاع بود؛ مشکل اما از آنجا شروع شد که به جای پرداختن به جنبه‌های مثبت سند، نواختن موسیقی و حرکات موزون در مدارس ابتدایی و گاه متوسطه به بهانه‌ی «شادی و تفریح» تبلیغ و ترویج شد و خاطرم هست که وقتی به یکی از مسؤولان آموزش و پرورش به خاطر برگزاری بیش از حد جشن و آهنگ در مدرسه‌ی دخترم اعتراض کردم، گفت: بگذار بچه‌ها شاد باشند؛ همین‌ها در خاطر بچه‌ها می‌ماند. درس ...(بخشی از پاسخ، حذف شده است). وقتی یک مسؤول ارشد آموزش و پرورش منطقه، به آموزش چنین نگاه کند، وای به حال آموزش و داد از پرورش. همین تفکرات بود که نمازخانه را به تالار ورزشی تبدیل کرد که هرگز از آن استفاده نشد و در سطح بالا، این اندیشه، به کاهش حجم ساعات علوم پایه و ضربه به رشته‌ی ریاضی-فیزیک به عنوان پایه‌ی رشد فناوری و علمی در کشور و حذف احکام و واژه‌هایی چون «جهاد» و «شهید» منجر شد و شد آنچه نباید می‌شد و جبران آن خیانت‌ها، سال‌ها زمان خواهد برد. شاید با رفت و آمدهای مسؤولان، اجرای ظاهری سند 2030 لغو شود، اما فکرهای پوسیده‌ی غرب‌زده و غربگرا، همچنان 2030 را اجرا خواهند کرد، مگر این که.... 🔵 یادمان باشد، با برگزاری جشن و رقص و آهنگ به جای درس و بحث و مدرسه، نه می‌توانیم فرزندانی دانشمند و فرهیخته و آگاه و زمان‌شناس داشته باشیم، نه فرزندانی متدین و اخلاق‌مدار و انسان‌گرا. فرزندان ما با عبور از سختی‌های درس و آموزش و رعایت قوانین کلاس مثل سکوت و رعایت ساعت حضور و غیاب و کسب اجازه از معلم و ... می‌توانند به شهروندانی قانون‌مدار و انسانیت‌گرا تبدیل شوند، نه با شعر و رقص(ببخشایید، منظور حرکات موزون بود) و آواز. 🔵 البته آهنگ و موسیقی برای علاقه‌مندان به آن، در جای خود محفوظ، ولی محیط مدرسه، باید یک محیط آموزشی و فرهنگی باقی بماند و به هیچ نوع پلشتی و ناپاکی آلوده نشود. ورود آهنگ و موسیقی و آموزش‌های خارج از محدوده‌ی سنی دانش‌آموزان، موجب خواهد(به نظرم کلمه‌ی «خواهد» اینجا اضافه باشد) شد در برخی آموزشگاه‌ها رخ دهد، آنچه نباید رخ دهد(به علت انتشار عمومی مطلب، برخی قسمت‌ها را با اشاره یا کنایه نوشته‌ام). 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#دین 🗒 موضوع: چند جنبه‌ی حداقلی از دولت مهدوی 🔵 امسال، زادروز موعود منتظر، امام مهدی(عج) با روزهای جشن نوروز ایرانی، نزدیک به هم بود که این ایام را به خوانندگان و مخاطبان «یادداشت‌های آقامعلم» تبریک و شادباش می‌گوییم. 🔵 چنانکه پیشتر هم گفتیم، برای تحقق شرایط ظهور، نشستن و دعا کردن و ذکر گفتن، کافی نیست؛ باید کار و تلاش کرد و برای فراهم آوردن شرایط و مقدمات ظهور، نه تلاش، که «جهاد» کرد. 🔵 از سویی، ظهور، ابعاد و جنبه‌های زیادی دارد و دولت مهدوی، دنیایی آباد و آزاد خواهد ساخت، البته نه آنگونه برخی در دهه‌ی هشتم قرن گذشته به «ایران آباد و آزاد» می‌نگریستند. امروز، می‌خواهیم به جای این که ابعاد حداکثری ظهور را مرور کنیم، چند بعد حداقلی را از دنیای پس از ظهور، بررسی کنیم: فرض کنید، دولت مهدوی، محقق شده است؛ در این دولت: 🔵 کوچه‌ها و خیابان‌ها و گذرگاه‌ها(معابر)، بسیار تمیز و پاکیزه است و در هیچ نقطه‌ای، نمی‌توان زباله یا ته سیگار یا پلاستیک یا لیوان یک‌بار مصرف و حتی پوست تخمه پیدا کرد؛ چرا که مردم، ریختن زباله را در کوچه‌ها زشت می‌دانند و آن را منکری بزرگ می‌شمرند. قامت هیچ پاکبانی هم برای جمع کردن این زباله‌ها خم نخواهد شد و آنان، فقط برای تمیز کردن آلودگی‌های طبیعی مثل گرد و خاک، خدمت خواهند کرد. 🔵 از هیچ ابزار حمل و نقلی(شاید در آن روز، خودروهای امروزی وجود نداشته باشد) و از هیچ مراسم و گردهمایی و دورهمی مذهبی و غیر مذهبی، صدای بلند آهنگ و بلندگو و ترقه به گوش نخواهد رسید. همه، حتی آنانی که به حرمت موسیقی لهوی اعتقاد ندارند، به منظور رعایت حقوق سایر انسان‌ها، صدای مراسم خود را فقط به فضای مراسم یا ابزار حمل و نقل خود محدود می‌‌کنند و اجازه نمی‌دهند حتی یک نفر خارج از آن فضا، از صدای بلند آن، اندکی خدشه یا ناراحتی پیدا کند. 🔵 روبه‌روی هیچ دری، در مسیر هیچ ابزار حمل و نقلی، در هیچ کوچه و گذری، توقف بیجا یا توقف منجر به راه‌بندان نخواهیم دید؛ زیرا «بستن راه» یا «سد معبر» هم کاری زشت و غیر اخلاقی تلقی می‌شود. 🔵 همچنین در هیچ خیابان و جاده‌ای شاهد عبور از چراغ قرمز، تجاوز به خطوط عابر پیاده، سبقت و سرعت غیر مجاز و حرکات نمایشی و مرگ و میر انبوهی از انسان‌ها در حوادث جاده‌ای و شهری نخواهیم بود. شمار مصدومان و معلولان حوادث جاده‌ای هم یا صفر خواهد شد یا بسیار کاهش خواهد یافت. 🔵 هیچ حیوانی جز برای خوراک شکار نخواهد شد و آزار و اذیت و گرفتن ویدئو از آن، پایان خواهد یافت. دوران نمایش و استثمار حیوانات غیر خوراکی در قفس خانه و باغ وحش پایان خواهد یافت. 🔵 هیچ انسانی پیش از ولادت به سقط جنین گرفتار نخواهد شد و قانون ناجوانمردانه‌ی «جواز قتل نوزادان تازه متولد شده تا 28 روز پس از تولد»(که به تازگی مقدمات تصویب را در آمریکا طی می‌کند) لغو و بانیان و مسببان آن، محاکمه و مجازات خواهند شد. 🔵 البته، تمام آنچه نوشتیم، فقط جنبه‌های کوچک و حداقلی از ظهور است و دنیای پس از ظهور، چنان زیبا و دیدنی و خواستنی است که در قاب تصور نمی‌گنجد. به آن امید این دنیای زیبا را با پیشوا و رهبر آن ببینیم و تا آن زمان، برای رسیدن به آن، بکوشیم. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: یکسالگی یادداشت‌های آقامعلم 🔵 درست یک سال پیش، در ششم فرودین 1400 بود که با همکاری دوست عزیزم، آقای حسنعلی قطبی، نخستین یادداشت، در شبکه‌ی خبری «بن‌رود نیوز» وقت و «اخبار شهرستان ورزنه» فعلی منتشر شد و چندی بعد، با همکاری آقای «مصطفی بیگی»، این یادداشت‌ها در «ورزنه نیوز1» هم منتشر شد. یادداشت‌هایی که اغلب تلخ و گزنده بود و گاه شیرین و امیدوارکننده و همواره برای افزایش آگاهی مخاطبان. نویسنده البته می‌پذیرد که گاه اشتباهاتی داشته و گاه کدورت‌هایی به دلیل سوء تفاهمی پیش آمده که همین جا از همه‌ی عزیزان پوزش می‌خواهم. در برخی موارد، گرچه اندک، مخاطبان نظرات و دیدگاه‌های خود را برایم ارسال کرده‌اند که در حد امکان پاسخ داده‌ام و آنچه بیش از همه، دلگرمی نویسنده را موجب خواهد شد، همین بازخوردها و دیدگاه‌های مخاطبان است و همین بازخوردهاست که چراغ راه آینده نیز خواهد بود. عاجزانه از مخاطبان عزیز می‌خواهم نظرات، دیدگاه‌ها و انتقادات و پیشنهادهای خود را به نشانی @yazdanibakhsh در پیام‌رسان ایتا یا به رایانامه‌ی Yazdanibakhsh@gmail.com بفرستند. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#دین ✅#پاسخ_به_شبهه 🗒 موضوع: بهتر است «دین» را با «انسانیت» جایگزین کنیم! 🔵 تهشو بگم آقای یزدانی‌بخش! من مطمئنم دین و خدا، اون چیزی نیست که این عالمان و مکارمان[منظورشان آیت‌الله مکارم شیرازی است] به ما میگن و کلا فرق داره و آخوند و مکارم و بقیه این آدمها دارن دروغ تحویل ما میدن تا خودشون خوش بگذرونن و در واقع جهنمی وجود نداره؛ اینارو ساخته‌اند تا ما با ترس زندگی کنیم تا خودشون در رفاه باشند و در کل این دنیا هیچ تبعیضی بین انسان‌ها وجود ندارد؛ یهودی، مسلمان، سنی، شیعه، مسیحی، و هر دین دیگه‌ای الکی هست این فرق‌ها رو انسان‌های به ظاهر متدین ایجاد کردند تو این دنیا. همه آدما باید در یک چهارچوب به نام انسانیت زندگی کنند؛ نماز و روزه و خمس و زکات، اینا هم همه‌اش چرت و پرته انسان که باشی به همه کمک می‌کنی حالا فرض کنید همه فقط کمی انسان باشند دیگه فقیر و درمونده‌ای تو دنیا نمی‌مونه که شما بخواهید بهش خمس و زکات بدهید. این، پرسش یکی دانش‌آموزان من است که آن را در چند بخش، پاسخ خواهیم داد. پاسخ به این شبهه را در دو بخش در یادداشت‌های آقامعلم بخوانید. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#دین ✅#پاسخ_به_شبهه 🗒 موضوع: بهتر است «دین» را با «انسانیت» جایگزین کنیم! 🔵 تهشو بگم آقای یزدانی‌بخش! من مطمئنم دین و خدا، اون چیزی نیست که این عالمان و مکارمان[منظورشان آیت‌الله مکارم شیرازی است] به ما میگن و کلا فرق داره و آخوند و مکارم و بقیه این آدمها دارن دروغ تحویل ما میدن تا خودشون خوش بگذرونن و در واقع جهنمی وجود نداره؛ اینارو ساخته‌اند تا ما با ترس زندگی کنیم تا خودشون در رفاه باشند و در کل این دنیا هیچ تبعیضی بین انسان‌ها وجود ندارد؛ یهودی، مسلمان، سنی، شیعه، مسیحی، و هر دین دیگه‌ای الکی هست این فرق‌ها رو انسان‌های به ظاهر متدین ایجاد کردند تو این دنیا. همه آدما باید در یک چهارچوب به نام انسانیت زندگی کنند؛ نماز و روزه و خمس و زکات، اینا هم همه‌اش چرت و پرته انسان که باشی به همه کمک می‌کنی حالا فرض کنید همه فقط کمی انسان باشند دیگه فقیر و درمونده‌ای تو دنیا نمی‌مونه که شما بخواهید بهش خمس و زکات بدهید. این، پرسش یکی دانش‌آموزان من است که آن را در چند بخش، پاسخ خواهیم داد. پاسخ به این شبهه را در دو بخش در یادداشت‌های آقامعلم بخوانید. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#دین ✅#پاسخ_به_شبهه 🗒 موضوع: بهتر است «دین» را با «انسانیت» جایگزین کنیم!(بخش دوم) 🔵 🔵 اما برای این که ببینید استدلال اول شما در باره‌ی دین و احکام، چقدر بی‌پایه و اساس است، مثال می‌زنم: 🔵 فرض کنید پدر یک دانش‌آموز بگوید: «فرزندم! فقط درس بخوان. مهم نیست چطوری. همین که درس بخوانی، برای پیشرفت تو کافی است. مدرسه و معلم و کلاس آموزشی هم، دکانی است که سودجویان باز کرده‌اند تا حقوق بگیرند و پولی به جیب بزنند. هر کس، راه خود را پیدا خواهد کرد؛ مهم این است که درس بخوانی.» در باره‌ی او چگونه قضاوت خواهید کرد؟ درست است که شاید برخی معلمان به وظیفه‌ی خود عمل نمی‌کنند، ولی این دلیل نمی‌شود که کل کار معلمان را حقه‌بازی و کلک سوار کردن بدانیم؛ همچنین به این خاطر که برخی از روحانیون یا برخی از دینداران خطا می‌کنند، نمی‌توان تمام دین و مذهب را تخطئه کرد و آن را نادرست شمرد. اگر قرار باشد به خاطر کار نادرست برخی از افراد، همه چیز را تکفیر کنیم و نادرست بدانیم، در بسیاری از جاها به مشکل برمی‌خوریم: ⁉️دانش هسته‌ای را چون یک بار برای کشتار مردم هیروشیما و یک بار برای کشتار مردم ناکازاکی به کار رفته، باید کنار گذاشت. ⁉️انتخابات و مردمسالاری را چون برخی به اسم مردمسالاری و با گرفتن رأی از مردم، مردم‌سواری می‌کنند، باید کنار گذاشت. ⁉️چون برخی از آزادی، نادرست استفاده می‌کنند، باید مردم را به شدت محدود کرد و استبداد و خودکامگی را با آزادی و مردمسالاری، جایگزین کرد. ⁉️چون برخی دین و مفاهیم دینی را نادرست اجرا یا بیان می‌کنند، باید دین را به طور کلی کنار گذاشت. ⁉️چون برخی از مدارک تحصیلی و دانشگاهی، نادرست بهره می‌برند، باید دانشگاه‌ها را تعطیل کنیم یا دانشگاه باشد، ولی به کسی مدرک ارائه نکند. 🔵 تمام استدلال‌های بالا، چنان مسخره و فاقد مبانی عقلی است که هر کسی می‌تواند نادرستی آن را اثبات کند و به بحث و مجادله نیاز نیست. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#دین 🗒 موضوع: ماه رمضان؛ بایدها و نبایدها 🔵 دین اسلام، چنانکه از اسمش هم برمی‌آید، دین تسلیم در برابر دستورات آفریدگار یکتاست؛ وگرنه اگر قرار باشد به میل خودمان یا دیگران رفتار کنیم، حتی اگر این رفتار، گاهی بر دستورات خداوند و آیین اسلام منطبق باشد، چیزی جز شرک و کفر نیست. 🔵 برای مثال، همان طور که اسلام دستور داده است افراد سالم طبق آیین و زمان خاصی روزه بگیرند، همان طور هم دستور داده افرادی که عذری دارند، یا طبق مقررات خاصی در سفر هستند یا بیمارند و روزه برای آن‌ها ضرر دارد یا مادرانی که حامله هستند یا فرزندی را شیر می‌دهند، روزه نگیرند. 🔵 حال تصور کنید یک مسافر که باید روزه‌اش را افطار کند، بگوید: «دلم نمی‌آید، روزه‌ام را بخورم، حیف است» یا یک بیمار که پزشک امین معتمد، او را از روزه گرفتن منع کرده، بگوید: «من طوریم نیست؛ هر طور شده باید روزه بگیرم»؛ این روزه گرفتن، نه اطاعت خدا و نه اجرای دستور اسلام، که اطاعت شیطان و اجرای خواسته‌ی نفس است. اسلام، یعنی حرکت طبق دستور، نه جلوتر، نه عقب‌تر. 🔵 البته، همین افرادی که با عذر مشخصی روزه نمی‌گیرند، وظیفه دارند حرمت ماه رمضان و روزه‌داری را حفظ کنند و در حضور مردم یا به اصطلاح در ملأ عام و آشکارا روزه نخورند. وظیفه‌ی همه‌ی مردم و به ویژه نیروهای انتظامی است که با روزه‌خواری آشکار و حرمت‌شکنانه، ارشادی(و نه البته قهری) برخورد کنند و از این گناه، مانع شوند؛ به ویژه در اماکن پذیرایی که به بیرون از محل کسب، دید دارند. 🔵 به آن امید، که مسلمانی ما، تسلیم در برابر خدای یکتا باشد؛ بدون چون و چرا و اما و اگر. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#سوادرسانه 🗒 موضوع: با این حجم از منابع نفت و گاز، انرژی هسته‌ای از کشور کدام درد را دوا می‌کند؟ 🔵 آقای یعقوب‌زاده، در کانال تلگرامی خود نوشته‌اند: «وقتی کشور ایران ذخایر عظیمی از نفت و گاز دارد، چرا باید به دنبال انرژی خطرناک هسته‌ای باشد؟ آیا هرگز اندیشیده‌ایدکه مواد پرتوزای ناشی از زباله‌های هسته‌ای، چه سرانجامی دارد؟ اگر روزی یک نیروگاه هسته‌ای منفجر شود، چه بلایی سر مردم ایران خواهد آمد؟ چند نفر کشته خواهند شد؟ فاجعه‌ای رخ خواهد دارد بدتر از انفجار بمب هسته‌ای در هیروشیما و ناکازاکی». 🔵 البته، زباله‌های اتمی، خطرناک هستند؛ اما باید بین انرژی هسته‌ای و انرژی ناشی از سوخت‌های فسیلی مثل چوب و نفت(و مشتقات آن مثل بنزین و نفت‌گاز و گاز و ...) و زغال‌سنگ، مقایسه کرد؛ انرژی ناشی از یک کیلوگرم اورانیوم با انرژی حاصل از سوختن 1800 تن گاز متان(گاز شهری) برابری می‌کند. در این حالت، یک کیلوگرم زباله‌ی خطرناک هسته‌ای داریم که با ذخیره‌ی آن در مخازن سربی، در عمل بی‌خطر خواهد بود؛ مگر این که در نیروگاه انفجاری رخ دهد؛ در همین مدت، در نیروگاه فسیلی، 9000 تن دود معادل 4050 تن بخار آب و 4950 تن کربن دی‌اکسید تولید می‌شود و 7200 تن اکسیژن مصرف خواهد شد. برای این که حجم عظیم دود تولید شده را برآورد کنید، فقط حجم کربن‌دی‌اکسید تولیده شده، 2.5 میلیون متر مکعب است(فضایی به ابعاد 135 متر در 135 متر در 135 متر) که با پخش شدن در هوا موجب می‌شود هزاران برابر این حجم، هوا آلوده شود(در 6250 میلیون متر مکعب هوا، می‌توان 2.5 میلیون متر مکعب کربن‌دی‌اکسید پیدا کرد!). علاوه بر این، بر گرم شدن کره‌ی زمین و تغییرات آب و هوایی هم تأثیر خواهد داشت، چرا که این گازها، از خارج شدن گرمایی که خورشید به زمین می‌دهد، جلوگیری می‌کنند(اثر گلخانه‌ای). تازه، استفاده از انرژی پاک و ارزان، فقط یکی از هزاران کاربرد دانش هسته‌ای علاوه بر کاربردهای درمانی و کشاورزی و فناوری سطح بالاHigh Tech. و... است. 🔵 مشهور است(اما منبع ندارد) که انگلیسی‌ها با دادن پول به مزدوران خود، در زمان ملی شدن صنعت نفت، شعار می‌دانند: «تو که مهر علی مین دلته، ملی شدن نفت، سی چنته؟»(تو که مهر علی را در دل داری، ملی شدن صنعت نفت، برای چه چیزت است؟). 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#دین ✅#پاسخ_به_شبهه 🗒 موضوع: خدایی که به زبان عربی سخن می‌گوید 🔵 یکی از عادات بد من در صفحات اجتماعی، از آخر به اول رفتن است؛ چند روز پیش در بخش نظراتComments کانال آقای یعقوب‌زاده، مطالب یک ملی‌گرای افراطی را خواندم که نوشته بود: «وقتی اجداد ما با اسب و الاغ و قاطر از جایی به جایی می‌رفتند، چرا باید ما از خودرو استفاده کنیم؛ آن هم خودروهایی مثل پراید و پژو یا در بهترین حالت بنز و لامبورگینی؟!» شگفتانه‌تر ادامه‌ی این دیدگاه بود: «چرا باید کتاب‌های علمی خارجی را بخوانیم که به زبان انگلیسی نوشته شده است؟ مگر زبان پدران ما، زبان فارسی نیست؟ هر کتابی که به زبان دیگری غیر از فارسی باشد، باید از قاموس کتابخانه‌های کشور پاک شود؛ حتی ترجمه‌ی چنین کتاب‌هایی را هم باید پاره کرد یا سوزاند و فقط میراث گذشتگان آریایی خود را پاس بداریم؛ حتی کتاب‌هایی مثل شاهنامه و بوستان و گلستان سعدی و ... هم که درک و فهم آنها به دانش ادبی و تخصص نیاز دارند، نزد ما هیچ جایگاه و اعتباری ندارند و فقط کتاب‌هایی مثل اتل متل و حسن کچل ارزشمند هستند!»؛ غرق در تعجب و شگفتی بودم و استدلال‌های بی‌پایه و اساس این ملی‌گرای افراطی را می‌خواندم: «نظریه‌ی مسطح بودن زمین، بهترین نظریه‌ی علمی است؛ چون نیاز به شرح و تفسیر و توضیح ندارد و همه آن را می‌فهمند؛ اما نظریه‌ی گرانش نیوتن که نیاز به شرح و توضیح و فرمول و رابطه و اطلاعات زیادی دارد، یا از آن بدتر، نظریه‌ی کوانتومی که بنیانگزاران آن هم در شرح و بسط کامل آن درمانده‌اند، بسیار مزخرف و به درد نخور است»؛ 🔵 و دنده عقب به سمت اصل مطلب می‌رفتم. وقتی به اصل مطلب رسیدم، فهمیدم نویسنده‌ی آن، نه تنها، ملی‌گرا و افراطی نبوده، که اندیشمندی بوده که به زبان طنز، به آقای یعقوب‌زاده پاسخ داده بود: «ما زرتشتیان ایرانی، سخنان پیامبرمان زرتشت را می‌خوانیم و به راحتی می‌فهمیم چون او نیز ایرانی بود و به زبان خودمان سخن می‌گفت» و «ما مسلمانان ایرانی، سخنان الله را می‌خوانیم؛ ولی نمی‌فهمیم؛ چون به زبان عربی نوشته شده است و ما مجبور هستیم معانی و تفاسیر گوناگون آن را بخوانیم». 🔵 انسان عاقل و اندیشمند، باید همواره کامل‌ترین و درست‌ترین و منطبق‌ترین بر عقل و دانش و در عین حال نوترین و جدیدترین نظرات را پیروی کند و از نژادپرستی-که در تمام جهان‌بینی(ایدئولوژی‌)ها زشت شمرده شده-و ملی‌گرایی افراطی دور باشد(البته ملی‌گرایی، چیزی جز وطن‌پرستی است)؛ اگر خودروی بهتر از خودرو پراید و پژو باشد، چرا باید در این خودروها توقف کنیم؟ چرا اگر دینی بهتر و کامل‌تر از دین زرتشت آمد، باید در همان دین به بهانه‌ی ملی‌گرایی و ایرانی بودن، توقف کنیم؟ اگر چیزی نیاز به تفسیر و توضیح داشته باشد، نشانه‌ی بلوغ و کمال و پرمغز بودن آن است، نه نشانه‌ی اشکال و ایراد آن. 🔵 درک و فهم برخی کتاب‌ها مثل قرآن، نهج‌البلاغه، و حتی اشعار حافظ، شاهنامه و... گرچه به تخصص نیاز دارد، هر کس حتی کسی که اندکی سواد داشته باشد، می‌تواند در حد و اندازه‌ی خود از آن بهره ببرد؛ البته بهره‌ی یک دانشمند و متخصص از بهره‌ی یک انسان معمولی بیشتر است. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#دین 🗒 موضوع: تصویب لایحه‌ی بودجه و شب‌های قدر 🔵 بعید است کسی از تصویب لایحه‌ی بودجه‌ی سال آینده‌ی کشور، متعجب یا شگفت‌زده شود. حتی اگر برنامه‌ی پنجساله‌ی توسعه‌ی کشور را هم تصویب کنند، برای هیچ کس شگفتانه نخواهد بود؛ حتی اگر بدانیم اغلب، این برنامه‌های نوشته شده را به درستی اجرا نمی‌کنند یا اجرای آن با دشواری‌ها و مشکلاتی برخواهد خورد. حالا چه کسی این برنامه‌ها یا بودجه را می‌نویسد؟ انسان‌هایی که گرچه قدرت دارند(وزیر و وکیل و کارشناس ارشد و ...)، اما قدرت و توانایی و دانایی آنان، قطعا محدود است. 🔵 اما فرداست که در Instagram و Telegram و شبکه‌های خبری ریز و درشت ملحد و معاند، بیماردلان، نوشتن و تصویب و ابلاغ برنامه‌ی سال آینده‌ی جهان را در شب‌های قدر، به دست آفریننده‌ای یکتا و دارای قدرتی مطلق و علمی بی‌پایان، به ریشخند و مسخره بگیرند و آن را غیر علمی و غیر ممکن توصیف کنند. 🔵 خداوندا! ما را از شر شیطان‌های پرشمار این عصر و زمانه، در امان دار! 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#دین 🗒 موضوع: انتخاب‌های معنادار 🔵 گاهی، برخی از افراد، معنادار و هدف‌دار، انتخاب می‌کنند. دو نمونه از این انتخاب‌ها را ببینید: 🔵 عبیدالله بن زیاد، فرماندار کوفه، از بین شمر بن ذی‌الجوشن(که فردی جنگجو و اهل نبرد و مبارزه بود) و عُمَر بن سعد(که بیشتر به عبادت و نماز مشهور بود تا جنگ و نبرد)، در نبرد کربلا، عُمَر را به فرماندهی سپاه کوفه منصوب می‌کند؛ چرا که حضور یک اهل عبادت در رأس سپاه کوفه، می‌تواند افراد زیادی را فریب دهد که این جنگ، مشروع است؛ اما فرماندهی شمر، چنین بازتاب ندارد. 🔵 ابن ملجم مرادی، قاتل امام علی(علیه السلام)، برای اجرای نقشه‌ی تروریستی خود، شب نوزدهم رمضان را که مصادف با شب قدر است، انتخاب می‌کند؛ چرا که می‌خواهد برای انجام این ترور، پاداشی بزرگتر و متناسب با عظمت این شب به دست آورد؛ حال آن که دین اسلام، ترور را نامشروع می‌شمرد(مسلم بن عقیل می‌توانست عبیدالله بن زیاد را در خانه‌ی هانی ترور کند، ولی چنین نکرد). 🔵 این دو نمونه، نشان می‌دهد که دینداران، اگر اهل بصیرت و درک و اندیشه نباشند، به راحتی بازی می‌خورند و دشمنان دین، با پوشیدن لباس دین و با بهره‌گیری از مفاهیم دینی و بهره‌بردن از نادانی مردم، به دین ضربه می‌زنند. برخی با بازی با احساسات افراد متدین، دین آنها را به بازی می‌گیرند و برخی دیگر، با برداشت‌های غلط و نادرست از دین و به دلیل نداشتن راهنمای معصوم و عقل و اندیشه‌ی صحیح، به راهی می‌روند که برای ثواب بیشتر، بر امام مسلمانان، شمشیر می‌کشند. 🔵 نمونه‌های تاریخی دیگری را نیز می‌توان ذکر کرد؛ مثل قرآن بر سر نیزه کردن و ناتمام ماندن جنگ با معاویه با فریب خوردن مسلمانان از دیدن قرآن روی نیزه‌ها. 🔵 تأکید اسلام را بر اندیشه‌ورزی و تفکر و برتری ساعتی تفکر را بر هفتاد سال عبادت، در همین راستا می‌توان ارزیابی کرد. 🔵 خدایا! چشمانمان را بینا و بصیر و اندیشه‌یمان را توانا و قوی کن و پیروی کورکورانه و نگاه متعصب و دور از اندیشه را از ما بگیر. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#دین 🗒 موضوع: موضوع فلسطین از دیدگاه شهید مطهری 🔵اگر می‌خواهیم به خودمان ارزش بدهیم، اگر می‌خواهیم قیمت پیدا کنیم، اگر می‌خواهیم در نزد خدا و پیغمبر خدا محترم باشیم، در نزد ملل جهان محترم باشیم، باید این اصل را زنده کنیم. اگر پیغمبر اسلام زنده می‌بود، امروز چه می‌کرد؟ درباره‌ی چه مسأله ای می‌اندیشید؟ و اللّهِ و باللّهِ قسم می‌خورم که پیغمبر اکرم در قبر مقدسش امروز از یهود می‌لرزد. این یک مسأله‌ی دودوتا چهارتاست. اگر کسی نگوید، گناه کرده است. من اگر نگویم و اللّهِ مرتکب گناه شده‌ام، و هر خطیب و واعظی اگر نگوید مرتکب گناه شده است. گذشته از جنبه‌ی اسلامی، فلسطین چه تاریخچه‌ای دارد؟ قضیه‌ی فلسطین مربوط به دولتی از دولتهای اسلامی هم نیست؛ مربوط به یک ملت است، ملتی که او را به زور از خانه‌اش بیرون کرده‌اند. تاریخچه‌ی فلسطین چیست؟ مدعی هستند که در سه هزار سال پیش دو نفر از ما (داود و سلیمان) برای مدت موقتی در آنجا سلطنت کرده‌اند. تاریخ را بخوانید؛ در تمام این مدت دو سه هزارساله، کی بوده است که سرزمین فلسطین به یهود تعلق داشته است؟ کی بوده است که بیشتر سرزمین فلسطین مال ملت یهود باشد؟ آیا بیشتر سرزمین فلسطین از آنِ ملت یهود است؟ قبل از اسلام هم مال آنها نبود، بعد از اسلام هم مال آنها نبود. روزی که مسلمین فلسطین را فتح کردند، فلسطین در اختیار مسیحیها بود نه در اختیار یهودیها. و اتفاقاً مسیحیها که با مسلمین صلح کردند، یکی از مواردی که در صلحنامه گنجاندند این بود که شما یهود را در اینجا راه ندهید. گفتند: ما با شما زندگی می‌کنیم ولی با یهود زندگی نمی‌کنیم. چطور شد که یک دفعه نام وطن یهودی به خود گرفت؟ یکی از قضایایی که کارنامه‌ی قرن ما را تاریک می‌کند (این قرنی که به دروغ نام حقوق بشر، نام آزادی، نام انسانیت بر آن گذاشته‌اند) همین قضیه است. و اللّهِ و باللّهِ ما در برابر این قضیه مسئولیم. به خدا قسم مسئولیت داریم. به خدا قسم ما غافل هستیم. واللّهِ قضیه‌ای که دل پیغمبر اکرم را امروز خون کرده است، این قضیه است. داستانی که دل حسین بن علی را خون کرده، این قضیه است. اگر می‌خواهیم به خودمان ارزش بدهیم، اگر می‌خواهیم به عزاداری حسین بن علی ارزش بدهیم، باید فکر کنیم که اگر حسین بن علی امروز بود و خودش می‌گفت برای من عزاداری کنید، می‌گفت چه شعاری بدهید؟ آیا می‌گفت بخوانید: «نوجوان اکبر من» یا می‌گفت بگویید: «زینب مضطرّم الوداع، الوداع»؟ اگر حسین بن علی بود می‌گفت: اگر می‌خواهی برای من عزاداری کنی، برای من سینه و زنجیر بزنی، شعار امروز تو باید فلسطین باشد. شمرِ امروز موشه دایان است. شمرِ هزار و سیصد سال پیش مُرد، شمرِ امروز را بشناس. امروز باید در و دیوار این شهر با شعار فلسطین تکان می‌خورد. مرتّب دروغ در مغز ما کردند که این یک مسأله‌ی داخلی است به خدا خجالت دارد ما خودمان را مسلمان بدانیم، خودمان را شیعه‌ی علی بن أبی طالب بخوانیم... پس به خودمان ارزش بدهیم. به کار و فکر خودمان ارزش بدهیم. به کتاب‌های خودمان ارزش بدهیم. به پول‌های خودمان ارزش دهیم. خودمان را در برابر ملل دیگر دنیا آبرومند کنیم. علت اینکه دولت‌های بزرگ جهان چندان درباره سرنوشت ما نمی‌اندیشند، این است که معتقدند مسلمان غیرت ندارد. امریکا را فقط این مسئله جری کرده است. می‌گویند مسلمان جماعت غیرت ندارد. مسلمان جماعت همبستگی ندارد. مسلمان جماعت همدردی ندارد. یهودی که برای پول می‌میرد و غیر از پول چیز دیگری را نمی‌شناسد، یهودی که خدایش و زندگی‌اش پول است، حیات و مماتش پول است، با این مسئله حساس که مواجه می‌شود روزی یک میلیون دلار به همکیش خودش کمک می‌کند. ولی هفتصد میلیون مسلمان دنیا به همکیش خود کمک نمی‌کند... 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#دین ✅#قرآن 🗒 موضوع: اللهم آغن کل فقیر(بازنشر) 🔵خدایا! تمام فقیران و مستمندان را بی‌نیاز کن. بارها و بارها در ماه‌های رمضان سال‌های گذشته و امسال، این دعا را خوانده و از خدا خواسته‌ایم فقیران و مستمندان جامعه را بی‌نیاز کند؛ اما همان گونه که پیش‌تر هم گفتیم، اسلام دین حرکت و پویایی و پیشرفت است؛ نه دین سکون و جمود و عقبگرد. بنابراین برای به اجابت رسیدن این دعا و برآورده شده این خواسته، فقط بلند کردن دست و از خدا خواستن، کافی نیست؛ باید تلاش کرد، کار کرد، هزینه کرد، زحمت کشید و به قول قرآن، «جهاد» کرد تا این دعا، مستجاب شود. 🔵 یکی از کارهایی که می‌توان انجام داد، اختصاص بخشی از درآمد هر شخص برای کمک به نیازمندان جامعه است که نمی‌توانند کار کنند و درآمدی داشته باشند و در اصطلاح، از کارافتاده یا ناتوان یا سالخورده یا بی‌کس یا ... هستند؛ در قرآن کریم، یکی از صفات نمازگزاران، چنین ذکر شده است: وَٱلَّذِينَ فِيٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقّٞ مَّعْلُومٞ لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ (سوره‌ی معارج، آیات 24 و 25): کسانی که در اموال آنها، حقی معین و مشخص برای درخواست‌کننده و محروم (از معیشت و ثروت) است. همچنین در قرآن کریم، نمازگزارانی که نه خودشان به دیگران کمک می‌کنند و نه اجازه‌ می‌دهند دیگران کمک کنند، با «وای بر نمازگزاران» خطاب شده‌اند: فَوَيْلٞ لِّلْمُصَلِّينَ ٱلَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ٱلَّذِينَ هُمْ يُرَآءُونَ وَيَمْنَعُونَ ٱلْمَاعُونَ(سوره‌ی ماعون، آیات 4 تا 7). 🔵 یکی دیگر از کارهایی که نه افراد معمولی، بلکه افراد ثروتمند و دارا بتنهایی یا دست کم گروهی از افراد متوسط جامعه با هم باید انجام دهند، فراهم کردن اسباب اشتغال و کار برای افراد ضعیف‌تر جامعه است که می‌توانند کار کنند، اما برای آنها کار وجود ندارد. اگر دارایی ثروتمندان و پولدارهای جامعه بجای گردش در بازار دلالی و سوداگری و خرید و فروش طلا و ارز و زمین و مسکن، برای ایجاد کارخانه و کارگاه و دامداری و کشاورزی صنعتی و گلخانه(در صورت وجود آب!) و صنایع دستی و خیلی چیزهای دیگر صرف شود، ممکن است کمتر از دلالی سود کنند؛ ولی در عوض، بخشی از جامعه که کار ندارند، با همین اشتغال ایجاد شده، صاحب کار و درآمد خواهند شد و وقت خود را برای کار صرف خواهند کرد؛ وقتی که اگر برای کار صرف نشود، ممکن است صرف امور دیگری شود که یا برای جامعه مفید نیست یا گاه پر از زیان و ضرر است؛ کارهایی شبیه خیابان‌گردی، دزدی، اعتیاد و .... وقتی برای افراد جامعه کار ایجاد شود، اسباب ازدواج هم برای جوانان فراهم خواهد شد و در نتیجه، آمار فساد و فحشا و روابط نامشروع و در پی آن، فسادهای دیگر، کاهش خواهد یافت و درنتیجه جامعه‌ی امن‌تری خواهیم داشت؛ امنیتی که هر کس ثروت بیشتری دارد، به آن بیشتر محتاج است. افراد شاغل هم، بیقین، دعاگو و ممنون صاحبان کار و شغل خواهند بود و این دعاگویی، هم برای صاحبان ثروت، نامی نیک به جا خواهد گذاشت و هم، آخرت آنان را آباد خواهد کرد. اما ثروتی که در راه سوداگری و گران کردن قیمت زمین و مسکن و ارز و طلا و ... صرف شود، جز آه و نفرین ضعفای جامعه، چیز دیگری در پی نخواهد داشت. 🔵 دقت کنیم که در قرآن کریم، انبار کردن طلا و نقره و درواقع خارج کردن ثروت از دایره‌ی اقتصاد و تولید، بشدت توبیخ و تقبیح شده است: وَٱلَّذِينَ يَكْنِزُونَ ٱلذَّهَبَ وَٱلْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٖ يَوْمَ يُحْمَىٰ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْۖ هَٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنفُسِكُمْ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ (سوره‌ی توبه، بخشی از آیه‌ی 34 و آیه‌ی 35): و کسانی که طلا و نقره را به صورت گنجینه‌ها انبار کرده، در راه خدا آنها را خرج نمی‌کنند، آنان را به عذابی دردناک مژده ده؛ روزی که آن گنج‌های طلا و نقره را در آتش جهنم ذوب کنند و پیشانی‌ها و پهلوها و پشت‌هایشان را با آن داغ بگذارند؛ این، همان چیزی است که برای خود می‌انباشتید؛ پس آنچه را انبار می‌کردید، بچشید! 🔵 همواره معتقد بوده‌ام که جامعه به ثروتمندان بزرگ نیاز دارد؛ اما نه برای بورس‌بازی و دلالی و سوداگری؛ بلکه برای ایجاد کار و تولید و اشتغال و کمک به افراد نیازمند. 🔵 امیدوارم که در پی هر دعا و خواسته‌ای که از خداوند داریم، حرکتی هم داشته باشیم تا این خواسته، اجابت شود. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#دین ✅#پاسخ_به_شبهه 🗒 موضوع: رؤیت هلال ماه؛ علت اختلاف دیدگاه‌ها 🔵 هر سال، بر سر مشاهده‌ی هلال ماه رمضان و ماه شوال و آغاز و پایان ماه مبارک رمضان، اختلاف نظرهایی هست که گاه کارشناسی و اغلب، بی‌منطق و بدون اطلاع از مبانی علمی و نجومی و فقهی رؤیت هلال است. 🔵 از نظر نجومی، طلوع یا عدم طلوع ماه، حتی برای رمضان صد سال آینده، به راحتی قابل محاسبه است؛ پس مشکل کجاست؟ اینجا: «طلوع ماه» و «امکان رؤیت هلال» دو بحث جداگانه است؛ از آن مهم‌تر، رؤیت هلال خود به شرایطی وابسته است؛ هوای صاف یا ابری یا غبارآلود و داشتن یا نداشتن ابزار(مثل دوربین نجومی یا تلسکوپ) یا در اصطلاح با چشم مسلح یا چشم غیر مسلح. آنچه منجمان به کمک محاسبات یا با استفاده از نرم‌افزارها پیش‌بینی می‌کنند، طلوع کردن یا طلوع نکردن ماه پس از غروب خورشید است؛ اما آنچه فقها بر اساس آن به آغاز یا پایان رمضان حکم می‌کنند، مشاهده‌ی هلال است، که به شرایط جوی و مسلح بودن یا نبودن چشم بستگی دارد، نه پیش‌گویی منجمان. 🔵 از سویی، بر خلاف نظر بیشتر مردم که تصور می‌کنند بلند بودن هلال ماه در یک شب، نشانه‌ای است برای هلول ماه در شب پیش، در رساله‌ی توضیح‌المسائل امام خمینی(ره) آمده است: « مسأله 1733 :بلند بودن ماه یا دیر غروب کردن آن، دلیل نمی‌شود که شب پیش، شب اول ماه بوده است». مسأله‌ی بعدی، اختلاف آغاز و پایان ماه رمضان در ایران و کشوری چون عربستان است که افق آنها به هم نزدیک می‌باشد(طول جغرافیایی ارومیه و ریاض، در یک محدوده است). چرایی ماجرا به نحوه‌ی اعلام عید در دو کشور برمی‌گردد که واکاوی و پژوهش را در این باره، به خوانندگان عزیز وامی‌گذارم و فقط این ویدئو را به عنوان شاهد، به محضرتان تقدیم می‌کنم. https://cdn.mashreghnews.ir/d/2022/05/02/0/3469285.m4v 🔵 نقشه‌ی کامل رایانه‌ای امکان رؤیت هلال از نظر نجومی برای آغاز و پایان رمضان امسال(1443)، در «یادداشت‌های آقامعلم» آمده است. رنگ سبز: رؤیت هلال با چشم عادی حتی در هوای غبارآلود و ابری رنگ صورتی: هلال ماه با کمک ابزار نجومی پیدا شده، سپس با چشم رؤیت می‌شود. رنگ آبی: فقط با ابزار نجومی هلال ماه مشاهده می‌شود و چشم عادی نمی‌تواند ماه را ببینید. رنگ سفید: هلال ماه با هیچ ابزار نجومی مشاهده نخواهد شد، اما طلوع می‌کند. رنگ قرمز: ماه در این مناطق طلوع نمی‌کند و بنابراین، مشاهده نخواهد شد. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#سواد_رسانه 🗒 موضوع: چرا ماکارونی گران شد؟ 🔵 آقای یعقوب‌زاده، در پی طرح جدید دولت درباره‌ی تغییر شیوه‌ی پرداخت یارانه‌ها، با الفاظی سخیف و زشت، مسؤولان را نواخت و برای قشر آسیب‌پذیر که به علت افزایش قیمت کالاها و خدمات و به ویژه ماکارونی به زحمت افتاده‌اند، اشک و ناله سر داد. من هم در زیر این مطلب، برای نخستین بار، از نظرات آقای یعقوب‌زاده دفاع و مطلب ایشان را پسندlike کردم. 🔵 عصر همان روز، یک خودرو لامبورگینی چند ده میلیاردی با سرعت زیادی از کنار خودرو پراید یکصد میلیونی من رد شد؛ دوستی که در خودرو من نشسته بود، گفت: «می‌شناسی؟» گفتم: «نه. علی دایی؟» گفت: «نه بابا! آقای یعقوب‌زاده‌ی خودمان است». با تعجب گفتم: «آقای یعقوب‌زاده؟ همان که صبح برای فقرا اشک و آه می‌ریخت؟ همان که بابت قیمت ماکارونی نگران بود؟» گفت: «آره». 🔵 فوری، خودم را به پشت رایانه رساندم و در تارنمای ثبت شرکت‌ها، مشخصات آقای یعقوب‌زاده را جستجو کردم: مدیر عامل یک کارخانه‌ی آرد؛ عضویت هیأت مدیره‌ی یک شرکت تولید ماکارونی بزرگ و 30% از سهام یک شرکت مشهور تولید بیسکویت و کیک، تنها بخشی از اطلاعات کشف شده از آقای یعقوب‌زاده بود. علاوه بر این در ماه گذشته، قبض آب و برق ویلای شخصی ایشان، آن هم به نرخ دولتی، به ترتیب 8 میلیون تومان و 32 میلیون تومان بود(مشغول ذمه‌اید اگر لحظه‌ای بیندیشید که برای رسیدن به این اطلاعات، از ابزار نفوذHack استفاده کرده‌ام). بعد از این تحقیق، نگرانی آقای یعقوب‌زاده را برای گران شدن ماکارونی، از عمق وجود دریافتم. 🔵 افراد زیادی به خاطر طرح جدید دولت، نگران هستند؛ برخی از این نگرانی‌ها مثل نگرانی مردم عادی بابت گرانی و تنگ شدن بیش از پیش معیشت، درست و به جا است؛ برخی نگرانی‌ها در بین کارشناسان بابت تَبَعات اجرای طرح و نحوه‌ی اجرای آن هم درست و به جا است؛ اما داد و فریادهای کسانی بیشتر بلند است که از قِبَل فروش آرد دولتی و ارز 4200 به آلاف و الوف رسیده‌اند و اکنون، پیش از آن که برای مردم فقیر نگران باشند، برای منافع خود نگران هستند. ما مردم حق داریم نگران باشیم، و نگرانی خود را نیز ابراز می‌کنیم و در این بیان نگرانی یا اعلان اعتراض، آزادیم؛ اما در زمین خائنان کوچک و بزرگ داخلی از هر حزب و گروه، که با خط و خط‌بازی و جناح‌بندی امتیاز نانوایی و ارز ارزان گرفته‌اند، بازی نمی‌کنیم؛ همان‌ها که به خوراک گاو و گوسفند آن دامدار فقیر روستایی و حقابه‌ی آن کشاورز مستمند ورزنه‌ای و داروی آن بیمار سرطانی و از همه مهم‌تر، خالی شدن سفره‌ی بخش زیادی از مردم ایران زمین، رحم نکردند و حساب‌های خود را از پول و جیب‌های خود را از طلای آغشته به خون دل مردم، پر کردند. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

💠 #فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع:  مدرسه، لقمه، مراسم! ▪️مدارس کشور، روز اول پاییز، بازگشایی شد و دانش‌آموزان برای فراگیری دانش و تربیت، به کلاس‌های درس رفتند. موضوعی که دلم را مشغول کرده، بی‌توجهی برخی پدران و مادران، به لقمه‌ها یا میان‌وعده‌ها و خوراکی‌هایی است که به فرزندان می‌دهند تا به مدرسه ببرند. ▪️سطح درآمدی و رفتار اقتصادی خانواده‌های همه‌ی دانش‌آموزان، یکی نیست، پس قدرت خرید همه هم، یکی نیست. دقت کنیم با دادن خوراکی‌های خاص مثل موز و پسته و آبمیوه و هر چیز غیر متعارف یا خاص دیگر، به اختلاف طبقاتی بین دانش‌آموزان دامن نزنیم و بدانیم که آسیب‌های این کار، از احساس برتری فرزندان ما بر دیگران، بسیار بیشتر است. ایجاد حسادت و انگیزه‌های ضد اجتماعی تنها بخش کوچکی از عوارض این کار است. ▪️سخنی هم دارم با مدیران محترم مدارس و به ویژه مدارس دخترانه. اگر گروهی یا چند نفر قصد داشتند در مدرسه یا کلاس، مراسمی برگزار کنند، مسؤول جمع‌آوری هزینه‌های مراسم، باید مدیر یا یکی از اولیای مدرسه باشند تا اگر دانش‌آموزی به علت تنگناهای مالی یا رفتار اقتصادی خاص اولیای خود نمی‌تواند برای مراسم هزینه بدهد، از شرکت در مراسم، محروم نشود. هر مراسمی هم، باید زیر نظر مستقیم و با موافقت مدیریت مدرسه انجام شود؛ نه این که هر وقت هر دانش‌آموزی اراده کرد، در یک کلاس مراسمی برگزار گردد. ▪️هنوز از خاطرم نمی‌رود که چند سال پیش، در یکی از مدارس، در جشن شب یلدا، یکی از دانش‌آموزان که هزینه‌ی جشن را به دانش‌آموز مسؤول برگزاری جشن نداده بود، از شرکت در جشن و خوراکی‌های خریده شده، محروم ماند و در شگفتم از دوستانش، که چگونه توانستند در حضور او، در این جشن شرکت کنند و چیزی بخورند. ‼️در هر حال، مواظب باشیم که شادی ما یا فرزند ما، به بهای شکستن دل دانش‌آموزی دیگر یا فرزند پدر و مادری دیگر یا سخت‌تر، فرزند یتیمی  تمام نشود. 📝 #محمدحسین_یزدانی_بخش ━━━💠🍃🌸🍃💠━━ 📡 Join → @VaRzAnEhNeWs1

✅#فرهنگ_شهروندی... 🗒 موضوع: سگ‌های ولگرد؛ معضلی به پهنه‌ی کشور 🔵تا هفته‌ی پیش، گمان می‌بردم که فقط در ورزنه، سگ‌های ولگرد زیاد هستند و کار به جایی رسیده که در خیابان دکتر بهشتی(یعنی خیابان اصلی تجاری شهر) هم گاه تعداد سگ‌ها، تنه به تنه‌ی تعداد آدم‌ها می‌زند. البته در اخبار، چند بار خبر حمله‌ی سگ‌های ولگرد یا خانگی را به کودکان هم شنیده بودم؛ اما اوضاع را خیلی خطرناک حس نمی‌کردم. هفته‌ی پیش که از مسیر نیک‌آباد به اصفهان رفتم و از مسیر براآن برگشتم، در تمام نقاط شهری و روستایی، گله‌هایی از سگ‌های ولگرد را می‌دیدم که خیابان‌ها و جاده‌ها را اشغال کرده‌اند. 🔵 گرچه از نظر اسلامی و انسانی، برخورد خشن یا کشتن بی‌دلیل حیوانات، درست نیست، هنگامی که جان انسان‌ها یا سایر گونه‌های جانوری در خطر باشد، گریزی از برخی اقدامات در برابر سگ‌های ولگرد نیست: تصور کنید که یک سگ یا گله‌ی سگ‌ها به یک خانم، آقا یا کودک حمله کنند که چندان هم دور از ذهن نیست و ده‌ها نمونه‌ی آن در کشور گزارش شده است(روزانه حدود 550 مورد حمله و سالانه بیش از 50 فوتی)؛ چه کسی مقصر است؟ هزینه‌ی واکسن هاری در برابر گاز گرفتن سگ‌ها در کشور، سالانه بیش از 10 میلیون دلار است. 🔵 علاوه بر ایجاد ناامنی شهری، سگ‌ها، جاده‌ها را هم برای خودروهای عبوری ناامن می‌کنند و نه تنها سگ‌های زیادی قربانی تصادف با خودرو می‌شوند، خودروهای زیادی هم در اثر برخورد با سگ‌ها آسیب می‌بینند و گاه به انحراف از جاده و مرگ سرنشینان خودرو منجر می‌شود(خودرو خودم سال گذشته در برخورد با سگ، چند میلیون تومان خسارت دید). 🔵 همه‌ی این‌ها به کنار؛ سگ‌ها تعادل حیات وحش گونه‌های دیگر را هم برهم می‌زنند؛ سگ‌ها با هر شکار، غذای یک حیوان شکارچی را می‌خورند و نسل گونه‌های شکار(مثل سنجاب، پرنده‌های کوچک و...) و شکارچی(گربه‌های جنگلی و دشتی، روباه، سمور، شغال، خرس، پلنگ و...) را تهدید می‌کنند و حتی در شرایط گرسنگی، به شکارچیانی مثل یوزپلنگ هم یورش می‌برند. 🔵 درست است که نباید با حیوانات، خشن و غیر انسانی برخورد کرد؛ اما هنگامی که حیوانی حیات و زندگی انسان‌ها را تهدید کند، چاره‌ای جز برخورد سلبی و گاه حتی معدوم‌سازی نیست. همان طور که در مبارزه با سالک، جمعیت موش‌های صحرایی، باید در برابر سلامت انسان‌ها قربانی شوند، شاید نهادهای مسؤول مجبور باشند برای سلامت و امنیت مردم، با سگ‌های ولگرد هم برخورد کنند و جان انسان‌ها را بر زندگی سگ‌ها مقدم بشمارند؛ البته به آن امید که این اقدامات، پیش از وقوع حادثه‌ای تلخ و غیر قابل جبران، انجام شود. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem ━━━💠🍃🌸🍃💠━━ 📡 ایتا↙️ https://eitaa.com/VaRzAnEhNeWs1 📡  روبیکا↙️ https://rubika.ir/VaRzAnEh_NeWs_1 📡 تلگرام↙️ https://t.me/VaRzAnEh_NeWs_1