eitaa logo
باشگاه مقاومت ورزش بسیج ایلام
205 دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
1.6هزار ویدیو
47 فایل
ارتباط با مدیر کانال @Varzesh_basig
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوٓا أَنْ يَقُولُوٓا آمَنَّا وَ هُمْ لَا يُفْتَنُونَ🌹 🌷آیا مردم گمان كرده‌اند، همین كه بگویند: آوردیم، رها می‌شوند و مورد قرار نمی‌گیرند؟🌷 (سوره عنکبوت، آیه ۲) 🤔 ✍ یکی از «سُنّت های إلهی» در میان مردم، و آزمایش آنهاست. این آزمایش به معنای عَدمِ نسبت به احوال بندگان نیست؛ بلکه بخاطر بر آنها می باشد و اینکه هرکس به میزان صداقت و استواری خود در إدّعای ایمان، آگاه شود. 📖 به فرموده خداوند در قرآن کریم، نه فقط امّت اسلامی، بلکه امّت های دیگر قبل از اسلام نیز، مورد امتحان قرار گرفتند. یکی از آن امتحانات، بعضی از پیامبران در میان اقوام خود بوده است؛ از جمله: «حضرت إدریس» ، «حضرت صالح» ، «حضرت ابراهیم» و «حضرت موسی» عَلی نَبِیِّنا وَ آلِهِ وَ عَلَیهِمُ السَّلام، که در جلد اول از کتاب «کَمالِ الدّین و تَمامِ النِّعمَة» شیخ صدوق (ره) به اَسناد آن پرداخته است. 👌 در زمان ما نیز، غیبت امام عصر علیه السّلام، یکی از امتحانات إلهی است که بواسطه آن، مؤمن و منافق، از هم شناخته شوند. لذا در روایات متعدّد، بر حفظ ایمان و عقیده در این زمان، تأکید شده است. 🌹🌹🌹🌹🌹 @varzesh_basij_ilam
سَلامُ اللَّهِ عَلَیها كه از زنان نامدار و ثروتمند قريش بود پانزده سال قبل از بعثت با پيامبر اسلام صلوات اللّه علیه و آله ازدواج نمود. اين بانوی بزرگوار اولين فردی بود كه به رسالت پيامبر آورد و با تمام توان و ثروت خود به ياری دين اسلام برخاست. وجود حضرت خديجه برای پيامبر اسلام به قدری اهميت داشت كه پيامبر اکرم رحلت اين بانوی بزرگ را خوانْد و سال رحلت حضرت خديجه و حامی بزرگ ديگر خود يعني علیه السلام را عام الحزن يعنی ناميد. 👌 یکی از فضائل و مقامات مهمّ حضرت خدیجه سَلامُ اللَّهِ عَلَیها که به پاس فداکاری ایشان در راه اسلام به او عطا شد، این است که خداوند او را «حضرت فاطمه زهرا سَلامُ اللَّهِ عَلَیها» قرار داد. 🏴@varzesh_basij_ilam
🌹وَ قَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِيٓ أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ🌹 🌷پروردگارتان گفت: مرا بخوانید تا شما را اجابت كنم، آنان كه از عبادت من تكبّر ورزند، به زودی خوار و رسوا به دوزخ درآیند.🌷 (سوره غافر، آیه۶۰) 🍃 ✍ با توجه به این آیه شریفه، نوعی است و از سوی دیگر نشان می دهد انسانی که دعا را تَرک می کند به «اِستکبار = بزرگ منشی در برابر خداوند» مبتلا شده است. 📖 از جمله دعاهای مشهور که با اَسناد معتبر به دست ما رسیده، دعای است که حضرت امام سجاد عَلیهِ السَّلام به وسیله آن، در سحرهای ماه مبارک رمضان، با خداوند می نمود و آن را به جناب أبوحمزه ثُمالی تعلیم فرمود. 👈 أبوحمزه طبق بیاناتی که از أئمّه معصومین عَلَیهِم السَّلام رسیده است، از نظر زهد، سلمان عصر خود بود. همچنین از وجود مبارک حضرت امام رضا عَلیهِ السَّلام نقل شده است که ابوحمزه، لقمان عصر خود بود. او وجود مقدّس چهار امام معصوم را درک نمود و از محضر نورانی ایشان، معارف الهی را فرا گرفت. خدمت امام زین العابدین علیه السَّلام رسید، شاگردی حضرت امام محمّد باقر و حضرت امام جعفر صادق عَلَيهِمَا السَّلام از افتخارات اوست و مقداری هم از دوران امام موسی کاظم سَلامُ اللَّهِ عَلَیه را درک کرده است. لذا این دعای نورانی در مجامع روایی شیعه، از نظر سند، تامّ است. ✍ این دعا شامل صفات خداوند، اسم اعظم و همچنین در بردارنده مفاهیمی مانند دشواری‌های قبر و قیامت، سنگینی بار گناهان و لزوم اطاعت و پیروی از پیامبر اکرم و خاندان معصومش عَلَیهِم السَّلام است. همچنین در این دعا راه‌های تضرّع به درگاه خداوند، و راه و رسم پرهیزگاری ترسیم شده است. 👌 معارف بلند و معانی ژرف این دعا حکایت از این دارد که غیر از شخص کسی توان بر زبان آوردن مانند آن را ندارد. لذا با خواندن این دعا و دعاهایی مانند آن می توان به قلّه «معارف توحیدی» دست یافت. 🌷 در این دعا ضمن درس‌های ، و تأکید بر مقام و ، جامع‌ترین خواسته‌ها برای سعادت دنیا و آخرت بیان گردیده‌ و آموزه های دقیقی دارد؛ از جمله: ✅ انحصار در پیشگاه إلهی ✅ مقابله به مثل نکردن خداوند با بدی‌ها و کاستی‌های بندگان ✅ خواری و ذلّت نتیجه واگذار کردن امور به مردم ✅ نزدیک بودن مسافت سِیر إلَی اللّه برای بندگان ✅ بی ارزش بودن اعمال و طاعات بنده در برابر نعمت‌های خداوند ✅ طلب رزق و روزی وسیع و ✅ در خواست زیارت خانه خدا و مرقد مطهر پیامبراکرم و مشاهد شریفه ✅ اعتراف به کاستی‌ها و و اشتباهات و تقصیرات ✅ لزوم پرهیز از تنبلی و اِتلاف وقت ✅ تقرب به پیشگاه إلهی بوسیله پیامبر و خاندان مطهرش ✅ تأسّف خوردن از نداشتن حال ✅ گریه بر سختی‌های انتقال از دنیا و حوادث پس از مرگ ✅ در خواست بیشترین بهره‌مندی از خیرات نازل شده در ✅ درخواست قلبی همراه با استوار و رضایت از مُقدّرات إلهی ... 🌹🌹🌹🌹🌹 @varzesh_basij_ilam
📅 در هفدهم شوّال سال پنجم هجری، واقع شد. تعداد مسلمانان 3 هزار و مشرکان 10 هزار نفر بودند. 😡 عَمروبنِ عَبدُوَد که از قهرمانان مشهور عرب بود و هزار نفر سواره، توان مقابله با او را نداشتند، به میدان آمد، نعره کشید و طلب مبارز کرد. 😡 🙄 همه لشکر اسلام ساکت و بدون حرکت بودند که علیه السّلام به پا خاستند؛ در آن حال پیامبر اکرم صَلّى‏‌اللَّهُ عَلَیهِ وَآلِهِ وَ سَلّم فرمودند: 🌹بَرَزَ الاْیمَانَ كُلُّهُ اِلى الشِرْكِ كُلِّهِ🌹 🌷تمام در برابر تمام قرار گرفته است.🌷 👌 زیرا در سایه شكست بزرگترین قهرمان كفر، عموم مسلمانان عزیز مى‌شدند و ملّت شرک، خوار و ذلیل گردید. 👈 حضرت علی عَلیهِ‌ السَّلام خطاب به عمرو بن عبدود فرمودند: «در زمان جاهلیّت می گفتی هرکس سه حاجت از من بخواهد، حتماً یکی را برآورده میکنم؛ حاجت اول این است که مسلمان شوی! دوم اینکه: برگردی و با مسلمانان جنگ نکنی! و سوم اینکه تو هم مثل من از اسب پیاده شوی تا با هم بجنگیم...» 😡 عمرو بن عبدود گفت: دو حاجت اول را نمی پذیرم، امّا حاجت سوم را قبول می کنم؛ پیاده شد، ولی به جهت ترس و وحشتی که از قدرت و أمیرالمؤمنین علیه‌السّلام بر او غالب گشت، لذا گفت: من دوست ندارم با شخص کریمی مثل تو بجنگم و حال آنکه پدر تو أبوطالب با من رفیق بود! 🙄😊 ✅ حضرت أمیر علیه السّلام فرمودند: ولی من تمایل دارم با تو بجنگم... ✊ سپس هر دو به هم پیچیدند، غباری بلند شد و پس از مدتی دیدند أمیرالمؤمنین علیه‌السّلام بر سینه عمرو نشسته و او را به درک واصل نموده است؛ در این لحظه صدای مسلمانان به تکبیر بلند شد و پیامبر اکرم صلّی‌اللّهُ‌ عَلیهِ‌ ‌و‌آله‌ و‌سلّم فرمودند: 🌹ضَربَةُ عَلیٍّ یَومُ الخَندَقِ أفضَلُ مِن عِبادَةِ الثَّقَلِینَ🌹 🌷یک ضربه علی علیه السَّلام در روز خندق بهتر از عبادت إنس و جنّ می باشد.🌷 ✍ جلال الدّین و ديگر مفسّران اهل سنت از ابن ابى حاتم و ابن مردويه و ابن عساكر از عبد الله بن مسعود ، و از مفسرين شيعه نيز مرحوم از عبد الله بن مسعود روايت كرده‌‏اند كه آيه: 🌹وَ كَفَى اللّهُ المُؤمِنينَ القِتالَ🌹 🌷و خداوند جنگ را از مؤمنان كفايت كرد.🌷 (سوره أحزاب، آیه 25) 👌در همین واقعه نازل شده است؛ یعنی خداوند بواسطه علیِّ بْنِ أبیطالِب عَليهِ‏ السَّلام تکلیف جنگ را از مؤمنین برداشت. 📚 بحارالانوار، ج20، ص216/ مستدرك حاكم، ج3، ص32/ ينابيع الموده، ج1 ص412/ مجمع البيان،‌ج4، ص533/ احقاق الحق، ج2، ص463 و ج 6، ص 341/ سیره حلبیه، ج2، ص341/ الارشاد شيخ مفيد ص55/ مجمع البيان، ‌ج4، ص533/ مستدرك الصحيحين، ج3، ص33 و بیش از 20 منبع معتبر عامّه و خاصّه بصورت متواتر @varzesh_basij_ilam
🌸 قَالَ جَعفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصّادِقُ عَلیهِ السَّلام: 🌹ثُمَّ اِنّي اُخْبِرُكَ اَنَّ الدّينَ وَ اَصْلُ الدّينِ هُوَ رَجُلٌ وَ ذَلِكَ الرَّجُلُ هُوَ الْيَقينُ وَ الْايمانُ وَ هُوَ اِمامُ اُمَّتِهِ وَ اَهْلِ زَمانِهِ فَمَنْ عَرَفَهُ عَرَفَ اللهَ وَ دِينَهُ وَ مَنْ اَنْكَرَهُ اَنْكَرَ اللهَ و دِينَهُ وَ مَنْ جَهِلَهُ جَهِلَ اللهَ وَ دِينَهُ وَ لا يُعْرَفُ اللهُ وَ دِينُهُ وَ حُدودُهُ وَ شَرائِعُهُ بِغَيْرِ ذلِكَ الاِمامِ فَذلِكَ مَعنی اَنَّ مَعْرِفَةَ الرِّجالِ دينُ اللهِ🌹 🌷سپس من تو را با خبر سازم که اصل و ریشه‌ی دین، مَردی است که آن مرد و است و او همان امام امّت و «امام اهل زمان خویش» است. پس هر که او را بشناسد، خدا و دین خدا را شناخته است و هر که او را منکر شود، خدا و دین خدا را منکر شده است و هر که نسبت به او جاهل بماند، نسبت به خدا جاهل مانده است. خدا و دین خدا و حدود و شرایع دین خدا جز بوسیله‌ی شناخته نمی‌گردد و همین است معنای اینکه دین خدا، معرفت و شناسایی چنین مَردی است.🌷 📚 بَصائرُ الدَّرَجات، ج 1، ص 529 بِحارُ الأنوار (ط.بیروت)، ج 24، ص 290 @varzesh_basij_ilam
در لغت به معنای «واگذارنمودن» است و در اصطلاح متون دینی، مرحله ای از است که وقتی انسان، خداوند را به عنوان «منبع خیرات» و آگاه به و خود می شناسد، کارهای خود را به او واگذار می کند. 👌 تأمل در فراز ابتدایی دعای ماه رجب: «یا مَنْ ارْجُوهُ لِکلِ ؛ ای کسی که برای هر خیری به تو امیدوارم.» نشان دهندۀ «تفویض امر به خداوند متعال» است؛ البته باید توجه داشت که این مسئله نه به این معناست که انسان دست از تلاش و کوشش بردارد، چراکه این به طور مسلّم، تحریفی در معنای «تفویض» به شمار می رود. بلکه به این معناست که نهایت کوشش و تلاش را به کار گیرد، و هنگامی که در برابر موانع سخت قرار گرفت، وحشت نکند و دلسرد نگردد؛ بلکه کار خود را به خداوند واگذار کند و با عزمی راسخ به تلاش ادامه دهد که این رویکرد مؤمنانه در واقع تعبیر واقعی آیۀ: 🌹 وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ🌹 🌷من كارهاى خود را به خداوند واگذار مى كنم كه او نسبت به بندگانش بينا است.🌷 (سوره غافر، آیه44) محسوب می شود. ✍ درباره اهمیت واگذاری کارها به خداوند و بر پروردگار متعال، حدیثی از أمیر مؤمنان حضرت علی عَلیهِ السَّلام روایت شده است که می فرمایند: 🌹اَلایمانُ لَهُ أربَعَةُ أرکانٍ اَلتَّوَکُّلُ عَلَی اللَّهِ وَ تَفویضُ الأمرِ إلَی اللَّهِ عَزَّوَجَلّ وَ الرِّضا بِقَضاءِ اللَّهِ وَ التَّسلیمُ لِاَمرِ اللَّهِ🌹 🌷 ایمان چهار رکن دارد: ✅ توکل بر خدا ✅ واگذار نمودن کار به خداوند عَزَّوَجَلّ ✅ راضی بودن به قضاء إلهی ✅ و تسلیم در برابر فرمان خداوند.🌷 📚 بحار الأنوار، ج68، ص341 🌹🌹🌹🌹🌹 https://eitaa.com/varzesh_basij_ilam
🌹أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوٓا أَنْ يَقُولُوٓا آمَنَّا وَ هُمْ لَا يُفْتَنُونَ🌹 🌷آیا مردم گمان كرده‌اند، همین كه بگویند: آوردیم، رها می‌شوند و مورد قرار نمی‌گیرند؟🌷 (سوره عنکبوت، آیه ۲) 🤔 ✍ یکی از «سُنّت های إلهی» در میان مردم، و آزمایش آنهاست. این آزمایش به معنای عَدمِ نسبت به احوال بندگان نیست؛ بلکه بخاطر بر آنها می باشد و اینکه هرکس به میزان صداقت و استواری خود در إدّعای ایمان، آگاه شود. 📖 به فرموده خداوند در قرآن کریم، نه فقط امّت اسلامی، بلکه امّت های دیگر قبل از اسلام نیز، مورد امتحان قرار گرفتند. یکی از آن امتحانات، بعضی از پیامبران در میان اقوام خود بوده است؛ از جمله: «حضرت إدریس» ، «حضرت صالح» ، «حضرت ابراهیم» و «حضرت موسی» عَلی نَبِیِّنا وَ آلِهِ وَ عَلَیهِمُ السَّلام، که در جلد اول از کتاب «کَمالِ الدّین و تَمامِ النِّعمَة» شیخ صدوق (ره) به اَسناد آن پرداخته است. 👌 در زمان ما نیز، غیبت عَجّلَ اللّهُ تَعالى فَرَجَهُ الشَريف یکی از امتحانات إلهی است که بواسطه آن، مؤمن و منافق، از هم شناخته شوند. لذا در روایات متعدّد، بر حفظ ایمان و عقیده در این زمان، تأکید شده است. ✍ جابر جُعفى گويد: به حضرت امام محمّد باقر عليه السّلام عرض کردم: «مَتى يَكُونُ فَرَجُکُم؟» : فَرَج شما کِی خواهد بود؟ 💎 فقال عَليهِ‏ السَّلام: 🌹هَيْهاتَ هَيْهاتَ! لَا يَكُونُ فَرَجُنا حَتّى تُغَربَلُوا، ثُمَّ تُغَربَلُوا، ثُمَّ تُغَربَلُوا، (يَقُولُها ثَلَاثاً) حَتّى يَذهَب الکَدِرَ وَ يَبْقَى الصَّفُو🌹 ☘هيهات، هيهات! فرج ما نخواهد شد تا شما غربال شويد، باز غربال شويد و باز غربال شويد، (سه بار تکرار فرمود) تا كِدرها برود و صاف‌ها بماند.☘ 📚 ألغیبة (طوسی) ج1، ص339 🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 https://eitaa.com/varzesh_basij_ilam