eitaa logo
زن، خانواده و سبک زندگی
1.5هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
2.7هزار ویدیو
192 فایل
به کانال علمی_تخصصی موقوفه مجازی زن، خانواده و سبک زندگی خوش آمدید در این کانال مطالبی پیرامون مباحث زن و خانواده، فرزندپروری، مهارت زناشویی، نقد فمینیسم و... قرار خواهد گرفت. آیدی مستقیم ادمین کانال زهرا محسن زاده: @mohsenz224 کانال دکترنیلچی زاده نیست❌
مشاهده در ایتا
دانلود
محمد رضا پهلوی: هیچکس نمی تواند مرا تحت الشعاع قرار دهد. زنان که جای خود دارد. در زندگی یک مرد، زنها بحساب نمی آیند مگر وقتی که زیبا و دلربا باشد... 📚 کتاب مصاحبه با تاریخ، اوریانا فالاچی، ص۱۰. این کتاب مصاحبه خبرنگاری خارجی است با چندین نفر از جمله محمد رضا پهلوی که تا زمان فرار او در ایران منتشر نشد. از این نوع سخنان نسبت به در سخنان او در این مصاحبه و منابع دیگر دیده می شود در حالی که امروز و گذشته برخی سعی می کنند او را حامی حقوق زنان معرفی کنند. چند وقت پیش با فردی که جوان بود صحبت می کردم که به دلیل اطلاعات ناقص می گفت آریامهر اصلا چنین نگاهی به زن ندارد... نگذاریم تاریخ تحریف شود... ✍️ معصومه فاطمی @zandarislamvgharb ╲\╭┓ ╭🌸 🍃 @woman_family ┗╯\╲
اولین دختر محمد رضا پهلوی که در خاندان پهلوی به دلیل نبودنش بدشگون دانسته شد و مورد بی مهری های رضاخان و محمدرضا بود. بعد از طلاق محمدرضا از فوزیه به مهد کودکی در سوئیس سپرده شد و در ایران در دوران نوجوانی و جوانی در کاخی به به دور از پدر و مادرش زندگی کرد. سه ازدواج داشت که دو تا را طلاق گرفت. محمد رضا می گفت دیوانه است و مالیخولیا دارد معتاد به مواد مخدر و مشروب و روان گردان بود خصوصا وقتی با همسر سومش ازدواج کرد. او قمارباز حرفه ای هم بود. این ها را گفتم که این را بگویم که شاه و علم برای دور کردن او از اعتیاد و مشکلات روانیش به او مناصب فرهنگی و اجتماعی می دادند. مثلا ریاست هیئت امنای دانشگاه فردوسی مشهد و سرپرستی دانشجویان نخبه و... که البته با این کارها حال روانی و اعتیادش بهبود نیافت. چقدر فرهنگ و آموزش کم ارزش بوده است... 📚اسناد این مطالب را می توانید در کتاب زنان دربار به روایت اسناد ساواک(کتاب شهناز پهلوی) ببینید. ✍️ معصومه فاطمی @zandarislamvgharb ╲\╭┓ ╭🌸 🍃 @woman_family ┗╯\╲
‼️ نظر محمد رضا پهلوی در مورد شما زنان هرگز یک میکل آنژ یا یک باخ نداشته اید یا حتی یک آشپز بزرگ و اگر از امکان و فرصت (بین زنان و مردان) صحبت کنید پاسخ می دهم که شوخی است... هیچ چیز بزرگی نداشته اید. 📚 مصاحبه با تاریخ ص۱۰. او زنان را به دلیل نداشتن یک دانشمند یا شخصیت برجسته تحقیر می کند. این از نا اگاهی اوست که نسبت به زنان برجسته تاریخ اطلاعی ندارد. خصوصا افرادی مثل بانو امین که معاصر با او بودند و علمای زیادی به قوت علمی بانو امین معترفند. ✍️ معصومه فاطمی @zandarislamvgharb ╲\╭┓ ╭🌸 🍃 @woman_family ┗╯\╲
‼️ اولین وزیر زن در ایران اولین زن بود که به مقام وزارت آموزش و پرورش در ایران رسید او در یک خانواده بهایی متولد شد و پدر و مادرش هر دو فعال در زمینه موضوع زنان برای از بین بردن هنجارهای اسلامی و سنتی زنان بودند... فرخ روی پارسا هم در زمینه زنان فعالیت می کرد او در اولین دوره ای که حق انتخاب شدن پیدا کردند شد و دوسال بعد معاون وزیر و چند سال بعد وزیر در دولت هویدا شد. او این مسیر را کوتاه طی کرد و در تمام این سال ها از زمانی که مدیر مدرسه بود تا زمانی که وزیر شد پرونده سنگینی از و امتیاز دهی به اطرافیانش داشت. او در سازمان زنان هم عضو و فعال بود. در یکی از موارد وقتی فرد بی سوادی برای او خدمتی انجام داد به او مدرک سیکل داد‼️ فرخ روی پارسا همچون پدر و مادرش مهره بهائیت برای تبدیل به بود هرچند همیشه سعی می کرد بهایی بودن خودش را پنهان کند. ✍️ معصومه فاطمی 📚کتاب زنان دربار به روایت اسناد ساواک ، ج2 فرخ روی پارسا. @zandarislamvgharb ╲\╭┓ ╭🌸 🍃 @woman_family ┗╯\╲
‼️جایگاه زن در پر فروشترین نشریه دوران پهلوی ⭕️ نام نشریه را حتما شنیده اید این نشریه پرفروش‌ترین نشریه برای زنان بوده است که موضوعات مختلفی را برای تغییر سبک زندگی زنان به شیوه غربی ارائه می داد. ‼️به چند مورد از آنها اشاره می کنم: 👈 برهنگی، عادی سازی روابط زن و مرد، خیانت به همسر، آوازخوانی زنان، استفاده ابزاری و تبلیغاتی از زنان، خانواده ستیزی، عشق های مثلثی و مربعی و...❌ @zandarislamvgharb ╲\╭┓ ╭🌸 🍃 @woman_family ┗╯\╲
🔻هنگامی که برای کشف حقایق صفحات تاریخ را ورق میزنیم با این واقعیت تلخ روبرو میشویم که تاثیر زنان درتاریخ مغفول مانده به گونه ای که انگار در جریانهای بزرگ و سرنوشت ساز فاقد هرگونه ونقش و وظیفه ای بوده است‼️ تا قبل از دوران قاجاريه از زنان و نقش آنها در تحولات اجتماعى ـ سياسى اطلاع درستى در دست نيست. 👈 اما بر اساس شواهد و مدارك تاريخى دوره آغاز حركت جمعى زنان بوده است دوره‏اى كه زنان به علل نارضايتى‏هاى سياسى ـ اجتماعى ناشى از ضعف دولت در برابر دول استعمارگر خارجى و حكومت استبدادى داخلى به دنبال مردان و به هدايت و تشويق و تأييد آنها به نهضتهاى اجتماعى پيوستند و به طور مؤثرى در اين راه كوشيدند. آنها در اين راه، از هدف هاى پشتيبانى مى‏كردند و خواسته‏هاى مشخص نداشتند. (مانند نهضت تنباكو و نهضت مشروطيت) ادامه دارد... Mohsenzade.com/zm Womanfamily.ir Womenfamily.ir لینک کانال در ایتاء: @woman_family صفحه آپارات: https://www.aparat.com/woman_family
حكومت پهلوی دوم با گذار از چالش جنبش ملی شدن كه واكنشی به تاراج ثروت های ملی به دست بیگانگان و حركتی در جهت مشروطه سازی سلطنت بود، در سال های پایانی دهه 30 خورشیدی توانسته بود مخالفان چپگرا و دشمنان توده ای خود را نیز از میدان به در كرده و به سوی تحكیم پایه های اقتدارگرایی مبتنی بر حمایت ابرقدرت غربی گام بردارد. به این ترتیب از ابتدای دهه 40، «محمدرضا شاه» در سودای به چالش كشیدن هسته های مدنی، اقتصادی و به خصوص مذهبی ناهمسو با اهداف سلطنت مطلقه پهلوی و تحت عنوان اصلاحات اقتصادی و اجتماعی طرحی موسوم به «انقلاب سفید» یا «انقلاب شاه و میهن» را با پشتوانه كلید زد؛ طرحی كه به توصیه آمریكایی ها دربردارنده اصول به ظاهر مترقی چون اعطای حق رای به زنان و اصلاحات ارضی بود. این تصمیم كه در زمستان سال 1341 مراحل همه پرسی و تصویب را به سمت اجرایی شدن پیمود، مخالفت های بسیاری از سوی علمای دینی و حتی جبهه ملی را برانگیخت. این مخالفت ها كه به واسطه ماهیت و اهداف واقعی لایحه یادشده صورت می گرفت با واكنش جدی حكومت روبرو شد. فجایع مدرسه «فیضیه» قم و حمله به مدرسه «طالبیه» تبریز در نخستین روزهای فروردین سال 1342 اقداماتی بود كه برای سركوب این مخالفت ها صورت گرفت و منجر به شهادت بسیاری از طلاب علوم دینی شد. پس از این حادثه شاه سعی كرد از طریق تصمیماتی چون اجباری كردن خدمت وظیفه برای طلاب، مخالفان خود در میان علمای دینی را به تسلیم وادارد. در این میان، آیت الله العظمی «سیدروح الله خمینی» (رحمه الله علیه) در راس روحانیان مبارز و در قامت اصلی ترین مخالف سیاست های پهلوی در هر مناسبتی از جمله چهلم شهدای فیضیه بر علیه رژیم افشاگری كرد. مهمترین سخنان امام خمینی رضوان الله علیه در روز عاشورای سال 42 (سیزدهم خرداد) یادآوری جنایات رژیم در شهادت طلاب و افشاگری در مورد پیروی شاه از آمریكا و صهیونیست ها و تلاش وی برای مبارزه با اسلام بود. پس از این سخنرانی آتشین بود كه امام خمینی رضوان الله علیه در منزل خود در قم دستگیر و به تهران فرستاده شد. انتشار سریع این خبر مردم را در تهران، قم، ورامین و دیگر شهرها به خیابان ها كشاند و در مقابل، عمال حكومت به سركوب شدید معترضان پرداختند تا جایی كه تا عصر روز پانزدهم خرداد ده ها نفر به شهادت رسیدند. قیام پانزدهم خرداد حتی پس از آزادی امام خمینی رضوان الله علیه كه در جایگاه امام نهضت اسلامی مردم ایران قرار گرفته بود ادامه یافت تا جایی كه پس از سخنرانی ایشان در تقبیح و مخالفت با قانون استعماری كاپیتولاسیون و اعطای مصونیت قضایی به آمریكایی ها در ایران، حكومت پهلوی چاره ای جز تبعید ایشان به تركیه در سیزدهم آبان ماه 43 نیافت. Mohsenzade.com/zm Womanfamily.ir Womenfamily.ir لینک کانال در ایتاء: @woman_family صفحه آپارات: https://www.aparat.com/woman_family
از آن زمان که به بهانه ی فراهم آوردن آزادی برای زن، از آنان خواستند تا حجاب و چادر خود را کنار بگذارد و او را که همواره حافظ حریم حرمت خویش بود، درخانه و کنج خلوت خانه ها نگه داشتند، مظلومیت و در عین حال غیرت زن مسلمان به رخ تاریخ کشیده شد. آنگاه که توطئه ی کشف حجاب که دوران پهلوى از زنان به عنوان عناصر نوگرایى استفاده مى‏ کرد؛ در مقابل حیاء و حریم عفاف بانوانِ سرزمین اسلامی، با بن بست مواجه شد، قیام ۱۵ خرداد از صحنه هایی شد که زنان، دوشادوش مردان خویش، بار دیگر نقش عظیم خود را فعالانه به تصویر کشند. مطبوعات در روز ۱۶ مهر ماه این خبر ویژه را در صفحه اول خود منتشر کردند: ” طبق لایحه انجمن ایالتی و ولایتی که در دولت به تصویب رسید و امروز منتشر شد به زنان حق رای داده میشود. “ Mohsenzade.com/zm Womanfamily.ir Womenfamily.ir لینک کانال در ایتاء: @woman_family صفحه آپارات: https://www.aparat.com/woman_family
امام خمینی 17 مهرماه در نامه‌ای مستقیم به شاه خواستار الغای لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی می‌شوند: "به طوری که در روزنامه‌ها منتشر است، دولت در انجمنهای ایالتی و ولایتی، «اسلام» را در رأی‌دهندگان و منتخبین شرط نکرده؛ و به زن‌ها حق رأی داده است. و این امر موجب نگرانی علمای اعلام و سایر طبقات مسلمین است. بر خاطر همایونی مکشوف است که صلاح مملکت در حفظ احکام دین مبین اسلام و آرامش قلوب است. مستدعی است امر فرمایید مطالبی را که مخالف دیانت مقدسه و مذهب رسمی مملکت است از برنامه‌های دولتی و حزبی حذف نمایند تا موجب دعاگویی ملت مسلمان شود." Mohsenzade.com/zm Womanfamily.ir Womenfamily.ir لینک کانال در ایتاء: @woman_family صفحه آپارات: https://www.aparat.com/woman_family
دو ماه مبارزه متوالی امام خمینی و روحانیون و سایر شخصیت‌های سیاسی با این لایحه موجب شد تا دولت عقب‌نشینی کند. 7 آذرماه 1341 اسدالله علم در تلگراف‌هایی خطاب به آیات مرعشی نجفی، گلپایگانی و شریعتمداری لغو این مصوبه را اعلام می‌کند. 10 آذر نیز روزنامه‌های تهران نوشتند "در هیئت دولت تصویب شد که تصویب‌نامه مورخه 14 مهر 1341 قابل اجرا نخواهد بود…" با این‌حال امام خمینی معتقد بود که مصوبه دولت با تلگراف ملغی نمی‌شود و باید این کار بصورت رسمی صورت گیرد. Mohsenzade.com/zm Womanfamily.ir Womenfamily.ir لینک کانال در ایتاء: @woman_family صفحه آپارات: https://www.aparat.com/woman_family
امام خمینی در یک سخنرانی در 9 آذر 1341 در جمع اصناف و بازاریان تهران و طلاب حوزه علمیه قم ابعاد جدیدی از این لایحه را بازگو می‌کند و خطرات دیگری را گوشزد می‌کنند: "ما تا به حال به دولت نصیحت کرده و بنای مسالمت داشتیم، ولی دولت با ما حیله می‌کند. دولت باید بداند که علمای اسلام اهل اطلاع هستند و انسان بصیر و با دیانت نمی‌تواند قرآن و دیانت را در خطر ببیند و ساکت باشد. و آن مسلمانی که احتمال دهد ـ ولو به نحو یک در هزار ـ قرآن در خطر است نباید آرام باشد. ذخایر مردم را بردند، تحمل کردند؛ مادیات را بردند، صبر کردند؛ حالا دست دراز کرده‌اند به قرآن و نوامیس مسلمین. استانهای این کشور را که باید مسلمانان حفظ و اداره نمایند. اینها می‌‌خواستند با تصویب لایحۀ انجمنهای ایالتی و ولایتی و الغای شرط اسلام از رأی دهنده و انتخاب شونده، مقدرات مسلمین را به دست غیر مسلمانان مانند یهودی‌های بهایی بسپارند. اگر استانهای این کشور به دست غیر مسلمان بیفتد چه بسا ممکن است از حلقوم خبیث آنان صدایی غیر از قرآن شنیده شود و آن روز است که خطرهای بزرگی متوجه می‌شود؛ نه تنها اسلام و قرآن حفظ نخواهد شد، بلکه تمام حیثیات شما خواهد رفت. اقتصادیات، بازار، ذخایر مملکت، همه و همه خواهد رفت. ای مؤمنین بیدار باشید. اجانب به فکر از بین بردن ایران و کشور مسلمین افتاده‌اند..." Mohsenzade.com/zm Womanfamily.ir Womenfamily.ir لینک کانال در ایتاء: @woman_family صفحه آپارات: https://www.aparat.com/woman_family
امام خمینی 29 اسفندماه سال 41 و حدود 4 ماه بعد از پیروزی بر دولت علم در تصویب نشدن لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی، در سخنرانی در جمع طلاب و مردم قم، رسماً اعلام می‌کند که مسئله موضوع اصلی آنها نبوده است بلکه مسئله اصلی جلوگیری از نفوذ بهایی‌ها در ساختار حکومت بود: "ای مسلمانان عالم! بدانید در جریان تصویب‌نامۀ انجمن‌های ایالتی و ولایتی علت مخالفت علمای اسلام قضیۀ شرکت زنان در انتخابات نبود، این قضیه ناچیزتر از آن بود که آن قیام عمومی را به همراه داشته باشد. مسئله این بود که علما و روحانیون دیدند که دستگاه جبار می‌خواهد با کیْد شیطانی اسلام را قلب کند و اوضاع را به عقب برگرداند. آیا در چنین شرایطی که آنها قوانین مقدس اسلامی را بازیچۀ دست خود قرار داده‌اند ما ساکت بنشینیم و اعتراض نکنیم و نگوییم که چرا وعاظ و خطبای اسلام را تحت فشار قرار می‌دهند؟ چرا صدای مبلغین اسلام را خفه می‌کنند؟ چرا چاپخانه‌ها را تحت سانسور قرار می‌دهند و از چاپ و نشر نوشته‌های اسلامی جلوگیری می‌کنند؟ چرا آزادی مطبوعات را سلب می‌کنند؟ اینها به نام امام صادق ـ سلام‌اللّه‌ علیه ـ می‌خواهند با مکتب آن حضرت مقابله کنند. به نام امام صادق می‌خواهند احکام مقدس قرآن را از بین ببرند و تعالیم درخشان آن را ریشه‌کن کنند. آنها در کنار شعار احترام به مقام حضرت صادق، از تساوی حقوق زن و مرد دم می‌زنند. تساوی حقوق زن و مرد یعنی قرآن را زیر پا گذاردن؛ یعنی مذهب جعفری را کنار زدن؛ یعنی قرآن را مهجور کردن و به جای آن کتابهای ضاله قرار دادن، یعنی دخترها را به سربازخانه‌ها کشانیدن و سایر کارهایی که نوامیس اسلام و مسلمین را به خطر تهدید می‌کند." Mohsenzade.com/zm Womanfamily.ir Womenfamily.ir لینک کانال در ایتاء: @woman_family صفحه آپارات: https://www.aparat.com/woman_family
✅ نقش زنان در قیام پانزده خرداد: بنا به گزارش ساواک، وضعیت قم در ساعت 9 صبح 15 خرداد چنین بوده است: "جمعیت هنوز در صحن باقى است زنان در مسجد اعظم به نفع خمینى اجتماع نموده‌اند روحانیون طراز اول در منزل حاج سید احمد زنجانى مجتهد جلسه مشورتى دارند." 📚 جواد منصورى، تاریخ قیام 15 خرداد به روایت اسناد، جلد‏2،تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامی، 1378، سند4/ 15، ص‏16. و نیز در گزارش شهربانى به تاریخ 27/3/42 که درباره وقایع 15 خرداد تنظیم شده آمده است: "زن‏ها را هم به دنبال آنها (مردان) حرکت مى‌دادند و تعدادى قمه و قداره زیر چادرهاى زن‌ها و تعدادى هم در یک کیسه شکرى ریخته... بین افراد خود تقسیم کرده و وارد صحن مى‌شوند..." 📚 منصوری، همان، سند 19 /4، ص‏18. فعالیت بانوان در این عرصه ها موجب پیشبرد اهداف نظام مقدس جمهوری اسلای ایران شده است. به تعبیر حضرت امام خمینی(رحمه الله علیه) 15 خرداد مبدا است، که از قم آغاز و زنان نقش مهم و ارزنده ای داشتند. با توجه به فرهنگ ایرانی اسلامی زنان به هیچ وجه منفعل نبودند و اوج آن در 15 خرداد و حضور آنان در این قیام بود. Mohsenzade.com/zm Womanfamily.ir Womenfamily.ir لینک کانال در ایتاء: @woman_family صفحه آپارات: https://www.aparat.com/woman_family
در آغاز دهه 1340 یک نوع همکاری ظریف اما مستحکم بین روحانیت و قشر زنان به وجود آمده بود. و این قشر به شدت تحت تاثیر سخنان امام قرار گرفته بودند که دائم در سخنانشان به عفت و پاکدامنی زن ایرانی اشاره کرده و با تاکید بر رعایت حجاب اسلامی از حقوق شرعی آنان نیز دفاع میکردند. بی جهت نبود فریاد « خمینی خمینی » آنها در این روز هیات حاکمه که خود را حامی زنان میدانست شگفت زده نمود. بانوان در قیام بستگی به میزان شدت و ضعف واکنشهای شهرها به بازداشت امام داشت. از این رو تهران، قم و شیراز نسبت به دیگر نقاط نقش زنان پر رنگ تر بود. 👈 هنگامی که عده ای مردم در صحن جمع شده و شعار میدادند و برخی هم مشغول سخنرانی شدند در کوچه حکیمی قم گرد هم آمدند و مانند مبارزان واقعی در صحنه جنگ با چوب، کارد، قند شکن، سیخ کباب، و حتی خنجر شده و پیشاپیش مردان در کوچه و خیابان به حرکت درآمدند و به طرف حرکت کردند. ادامه 👇 Mohsenzade.com/zm Womanfamily.ir Womenfamily.ir لینک کانال در ایتاء: @woman_family صفحه آپارات: https://www.aparat.com/woman_family
هنگامی که جمعیت زیادی در حرم متحصن شده بودند صدها زن چادری که بیشتر شان از اقشار پایین شهر بودند مسلح و با در دست داشتن عکسهای امام وارد صحن شده و شعارهایی در حمایت از امام سر میدادند و با گریه و زاری و زیادی از خودشان نشان می‌دادند. بنا بر گزارش ساواک در ساعت 30 /9 عده زیادی از زنان در مسجد اعظم قم بده و در حمایت از امام شعار میدادند. 👌 این عمل زنان بار دیگر هیجان را به تظاهر کنندگان باز گرداند و جمعیت متحصن را به جوش و خروش انداخت آه و ناله زنان بر نفرت مردم از رژیم میافزود. بدیهی بود با سیل احساساتی که زنان راه انداخته بودند جمعیت نمیتوانست مدت زیادی در در زیر سقف حرم پناه بگیرد. پس از مدتی اقامت در صحن، حوصله‌ی حضار سرآمد بنابر این تصمیم گرفتند از حرم خارج شوند. در حالی که حرکت کرده وشعار بر ضد شاه و حمایت از امام میدادند از صحن بیرون آمدند. هنوز چند متر بیشتر حرکت نکرده بودند که مأموران به مقابله آنان آمدند و ابتدا به زنان که در صف اول و پیشقراول بودند شلیک کردند،‌ که در نتیجه‌ی آن تهاجم تعدادی از و و همانند بسیاری از برادارن خود به خاک و خون کشیده شدند. Mohsenzade.com/zm Womanfamily.ir Womenfamily.ir لینک کانال در ایتاء: @woman_family صفحه آپارات: https://www.aparat.com/woman_family
در میان قم، ساکنان محله چهار مردان نقش عمده‌تری در این تظاهرات‌ها داشتند و در واقع آنان، پیشرو زنان قم برای شرکت در انقلاب بودند. حضرت امام درباره پیشرو بودن زنان محله‌ چهارمردان، در اردیبهشت سال 1358فرمودند: «نام بزرگ ملت ایران در عالم به رشد سیاسی ثبت شد؛ نام بزرگ قم در بین ملت ایران به رشد سیاسی و فعالیت و جانفشانی در تاریخ ثبت شد، نام بزرگ چهارمردان در فداکاری و جان‌نثاری در تاریخ عالم ثبت شد؛ نام بزرگ بانوان ایران ثبت شد؛ نام بزرگ بانوان قم ثبت شد؛ نام بزرگ بانوان چهارمردان ثبت شد؛ بانوان قم و بانوان چهارمردان پیشرو این نهضت اسلامی بودند، رشد سیاسی خودشان را اثبات کردند، نهضت را راهنمایی کردند، شما رهبران نهضت هستید، بانوان رهبر نهضت ما هستند، ما دنباله‌ی آنها هستیم، من شما را به رهبری قبول دارم و خدمتگزار شمایم.» Mohsenzade.com/zm Womanfamily.ir Womenfamily.ir لینک کانال در ایتاء: @woman_family صفحه آپارات: https://www.aparat.com/woman_family
✅ نقش زنان در قیام پانزده خرداد: بنا به گزارش ساواک، وضعیت قم در ساعت 9 صبح 15 خرداد چنین بوده است: "جمعیت هنوز در صحن باقى است زنان در مسجد اعظم به نفع خمینى اجتماع نموده‌اند روحانیون طراز اول در منزل حاج سید احمد زنجانى مجتهد جلسه مشورتى دارند." 📚 جواد منصورى، تاریخ قیام 15 خرداد به روایت اسناد، جلد‏2،تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامی، 1378، سند4/ 15، ص‏16. و نیز در گزارش شهربانى به تاریخ 27/3/42 که درباره وقایع 15 خرداد تنظیم شده آمده است: "زن‏ها را هم به دنبال آنها (مردان) حرکت مى‌دادند و تعدادى قمه و قداره زیر چادرهاى زن‌ها و تعدادى هم در یک کیسه شکرى ریخته... بین افراد خود تقسیم کرده و وارد صحن مى‌شوند..." 📚 منصوری، همان، سند 19 /4، ص‏18. فعالیت بانوان در این عرصه ها موجب پیشبرد اهداف نظام مقدس جمهوری اسلای ایران شده است. به تعبیر حضرت امام خمینی(رحمه الله علیه) 15 خرداد مبدا است، که از قم آغاز و زنان نقش مهم و ارزنده ای داشتند. با توجه به فرهنگ ایرانی اسلامی زنان به هیچ وجه منفعل نبودند و اوج آن در 15 خرداد و حضور آنان در این قیام بود. Mohsenzade.com/zm Womanfamily.ir Womenfamily.ir لینک کانال در ایتاء: @woman_family صفحه آپارات: https://www.aparat.com/woman_family
در آغاز دهه 1340 یک نوع همکاری ظریف اما مستحکم بین روحانیت و قشر زنان به وجود آمده بود. و این قشر به شدت تحت تاثیر سخنان امام قرار گرفته بودند که دائم در سخنانشان به عفت و پاکدامنی زن ایرانی اشاره کرده و با تاکید بر رعایت حجاب اسلامی از حقوق شرعی آنان نیز دفاع میکردند. بی جهت نبود فریاد « خمینی خمینی » آنها در این روز هیات حاکمه که خود را حامی زنان میدانست شگفت زده نمود. بانوان در قیام بستگی به میزان شدت و ضعف واکنشهای شهرها به بازداشت امام داشت. از این رو تهران، قم و شیراز نسبت به دیگر نقاط نقش زنان پر رنگ تر بود. 👈 هنگامی که عده ای مردم در صحن جمع شده و شعار میدادند و برخی هم مشغول سخنرانی شدند در کوچه حکیمی قم گرد هم آمدند و مانند مبارزان واقعی در صحنه جنگ با چوب، کارد، قند شکن، سیخ کباب، و حتی خنجر شده و پیشاپیش مردان در کوچه و خیابان به حرکت درآمدند و به طرف حرکت کردند. ادامه 👇 Mohsenzade.com/zm Womanfamily.ir Womenfamily.ir لینک کانال در ایتاء: @woman_family صفحه آپارات: https://www.aparat.com/woman_family
هنگامی که جمعیت زیادی در حرم متحصن شده بودند صدها زن چادری که بیشتر شان از اقشار پایین شهر بودند مسلح و با در دست داشتن عکسهای امام وارد صحن شده و شعارهایی در حمایت از امام سر میدادند و با گریه و زاری و زیادی از خودشان نشان می‌دادند. بنا بر گزارش ساواک در ساعت 30 /9 عده زیادی از زنان در مسجد اعظم قم بده و در حمایت از امام شعار میدادند. 👌 این عمل زنان بار دیگر هیجان را به تظاهر کنندگان باز گرداند و جمعیت متحصن را به جوش و خروش انداخت آه و ناله زنان بر نفرت مردم از رژیم میافزود. بدیهی بود با سیل احساساتی که زنان راه انداخته بودند جمعیت نمیتوانست مدت زیادی در در زیر سقف حرم پناه بگیرد. پس از مدتی اقامت در صحن، حوصله‌ی حضار سرآمد بنابر این تصمیم گرفتند از حرم خارج شوند. در حالی که حرکت کرده وشعار بر ضد شاه و حمایت از امام میدادند از صحن بیرون آمدند. هنوز چند متر بیشتر حرکت نکرده بودند که مأموران به مقابله آنان آمدند و ابتدا به زنان که در صف اول و پیشقراول بودند شلیک کردند،‌ که در نتیجه‌ی آن تهاجم تعدادی از و و همانند بسیاری از برادارن خود به خاک و خون کشیده شدند. Mohsenzade.com/zm Womanfamily.ir Womenfamily.ir لینک کانال در ایتاء: @woman_family صفحه آپارات: https://www.aparat.com/woman_family
در میان قم، ساکنان محله چهار مردان نقش عمده‌تری در این تظاهرات‌ها داشتند و در واقع آنان، پیشرو زنان قم برای شرکت در انقلاب بودند. حضرت امام درباره پیشرو بودن زنان محله‌ چهارمردان، در اردیبهشت سال 1358فرمودند: «نام بزرگ ملت ایران در عالم به رشد سیاسی ثبت شد؛ نام بزرگ قم در بین ملت ایران به رشد سیاسی و فعالیت و جانفشانی در تاریخ ثبت شد، نام بزرگ چهارمردان در فداکاری و جان‌نثاری در تاریخ عالم ثبت شد؛ نام بزرگ بانوان ایران ثبت شد؛ نام بزرگ بانوان قم ثبت شد؛ نام بزرگ بانوان چهارمردان ثبت شد؛ بانوان قم و بانوان چهارمردان پیشرو این نهضت اسلامی بودند، رشد سیاسی خودشان را اثبات کردند، نهضت را راهنمایی کردند، شما رهبران نهضت هستید، بانوان رهبر نهضت ما هستند، ما دنباله‌ی آنها هستیم، من شما را به رهبری قبول دارم و خدمتگزار شمایم.» Mohsenzade.com/zm Womanfamily.ir Womenfamily.ir لینک کانال در ایتاء: @woman_family صفحه آپارات: https://www.aparat.com/woman_family