🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_هفتم #بخش_صد_و_بیست_و_هشتم داماد #پیامبر (صلی الله علیه و آله) در #اسارت ◾️🍃 ابوالعاص پسر ربیع خواهرزاده خدیجه از اشراف و ثروتمندان مکه بود روزی دختر رسول خدا (زینب) را خواستگاری کرد و خدیجه هم از پیغمبر خواست به این کار راضی شده زینب را به ازدواج وی در آورد این قضیه پیش از رسالت و نزول وحی اتفاق افتاد پیغمبر صلی الله علیه و آله زینب را به ازدواج ابوالعاص در آورد. هنگامی که وحی نازل شد و پیامبر به مقام رسالت رسید خدیجه و دخترانش به حضرت ایمان آوردند ولی ابوالعاص ایمان نیاورد. پیغمبر دختر دیگرش را به نام (رقیه) (یا‌ام کلثوم) را نیز به همسری (عتبه پسر ابولهب) داد و این جریان نیز پیش از بعثت آن حضرت بود. وقتی که حضرت به مقام نبوت نائل آمد و وحی بر او نازل گشت مردم را به خداپرستی دعوت نمود اهالی مکه نپذیرفته از آن بزرگوار کناره گیری می‌کردند و به یکدیگر می‌گفتند: شما دختران محمد صلی الله علیه و آله را گرفتید و فکرش را از ناحیه آنان آسوده ساختید باید دخترانش را به او برگردانید تا فکرش به آن‌ها مشغول شده به فکر سخنان دیگر نیفتند. اول پیش (ابوالعاص) آمده و گفتند: تو دختر پیغمبر را طلاق بده! ما هر زنی از زنان قریش را بخواهی برایت تزویج می‌کنیم. ابوالعاص گفت: این کار شدنی نیست من هرگز از همسرم جدا نمی شوم و زنان قریش را به جای او به همسری نمی پذیرم، از این لحاظ پیغمبر می‌فرمود: او داماد خوبی بود. سپس به نزد عتبه پسر ابولهب آمده گفتند: دختر محمد را طلاق بده ما هر زنی را از قبیله قریش بخواهی به ازدواج تو در می‌آوریم. عتبه در پاسخ گفت: اگر دختر ابان پسر سعید بن عاص یا دختر سعید پسر عاص را به من تزویج کنید من او را طلاق می‌دهم. به دنبال آن دختر سعید پسر عاص را به او تزویج کردند و او نیز دختر پیغمبر را رها کرد در حالی که با او عروسی نکرده بود، سپس این بانو با (عثمان بن عفان) ازدواج کرد. پیغمبر اسلام تا در مکه قدرت تبلیغ دین الهی را نداشت و نمی توانست حکم حلال و حرام را بیان کند در عین حال، دین اسلام زینب را از ابوالعاص جدا کرده بود. اما رسول خدا نمی توانست آن‌ها را از هم جدا سازد بدین جهت زینب با اینکه ایمان آورده بود در همسری ابوالعاص کافر باقی ماند. تا اینکه رسول خدا به مدینه هجرت نمود و زینب همچنان با ابوالعاص در مکه ماند. هنگامی که قریش به جنگ آن حضرت آمدند ابوالعاص نیز با آنان بود و بین مسلمانان و کفار قریش در کنار چاه (بدر) جنگ سختی پیش آمد عده ای از کفار کشته و عده دیگر اسیر شدند. ابوالعاص نیز در میان اسیران بود او را همراه اسیران دیگر نزد پیغمبر صلی الله علیه و آله آوردند. و هنگامی که مردم مکه برای آزادی اسیران خود اموالی می‌فرستادند زینب نیز برای آزادی همسرش اموالی فرستاد از جمله آنها گردنبندی بود که مادرش خدیجه آن شب که زینب را به خانه ابوالعاص می‌بردند به او داده بود. وقتی که رسول خدا آن گردنبند را دید بسیار ناراحت شد و سخت دلش به حال دخترش زینب سوخت بدین جهت به مسلمانان فرمود: اگر صلاح می‌دانید اسیر زینب را آزاد کنید و آن اموالی را که برای آزادی شوهرش فرستاده به او بازگردانید. مسلمانان با کمال میل و رغبت خواسته پیغمبر صلی الله علیه و آله را به جا آوردند و گفتند: ای رسول خدا جان و اموال ما به قربانت حتما مطابق فرمایش شما عمل می‌کنیم، از این رو هر چه زینب فرستاده بود به او بازگرداندند و ابوالعاص را نیز آزاد کردند. [۱] ---------- [۱]: 📚بحار: ج ۱۹، ص ۳۴۸. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_صد_و_بیست_و_هشتم #بر یک حرف زدن #ممکن است چند #گناه کبیره بار #شود ◾️🔸 ممکن است به یک حرف زدن، عناوین زیادی منطبق شود، و معصیت‌های زیادی بر آن بار شود: ۱- اهانت مؤمن، ۲- اذلال آن، ۳- احتقار مؤمن، ۴- استخفاف آن ۵- تحقیر، ۶- تعییر، ۷- احصاء عثرات، ۸- و طعن بر مؤمن. #مثل مگس #نشوید ◾️🔹 از حضرت عیسی نقل شده که، مثل مگس نباشید که بر قاذورات بنشیند، (موارد عیوب مردم را ببینید) خود آن حضرت حاضر نشد که، به یک مصنوع حق تعالی، ذکر سوء کند، و لذا کمال آن را منظور فرمود، و گفت: دندانهایش چقدر سفید است، و مثل دوروبری هایش، نگفت این سگ مرده چقدر بوی بدی دارد، هیچ عیبی مثل این نیست که، انسان متوجه عیوب خودش نشود، ۳۱۴ در بعضی از احادیث آمده گناه کسی که قادر بر ردّ غیبت باشد نکند، هفتاد مرتبه، از گناه غیبت کننده بیشتر می‌شود، در صفحه جلوی فرمود، شاید برای عَجب عَجب گفتن او، و یا برای استغفارهای بی خودش، که طرف را جری بر غیبت کردن کند، باشد۳۱۶. #نه این #است نه #آن ◾️🔸 تفویضی بودن ما در کارهای دنیوی، (که همه به اسباب ظاهری بچسبیم، و خیال کنیم که غیر از اسباب ظاهری، مؤثر دیگری در کار نیست) و جبری شدنمان در امور آخرتی، (بگويیم خدا کریم است، و برای آخرت کاری نکنیم) از تسویلات شیطانی است، و عملاً تکذیب ائمه (عليهم السلام) است که، فکر کنیم آنان به رحمت خداوندی عقیده نداشتند که، این همه بندگی می‌کردند ۳۶۳ . #کمتر از آن #دو نباش ◾️🔹 مال تو سه شریک دارد: ۱- قَدَر که هرکدام از خوب یا بد را خواست می‌برد، ۲- وارث ۳- خود مال جمع کن، سعی کن سهم خودت کمتر از آن دو شریک نشود، قرآن می‌فرماید لن تنالوا البرّ حتی تنفقوا ممّا تحبون، ابوذر رضوان الله علیه به مهمانش گفت، یک شتر از شترهایش را برای پذیرايی او بکشد، مهمان شتر لاغر را در نظر گرفت، و گفت شتر چاق را برای احتیاج شما نگاه می‌دارم، فرمود روز احتیاج من وقتی است که، وارد قبر می‌شوم ۴۹۱. #ستاره می‌سازند ◾️🔸 کسی از ظریفی پرسید این هواپیما ربایان، چطور این جسم به این بزرگی را می‌ربایند، گفت وقتی اوج گرفت و کوچک شد می‌برند، سؤال دوم، ماه که در هر سی روز یکدفعه عوض می‌شود، ماه جلوی چه می‌شود؟ گفت آن را ستاره می‌کنند. ابن جوزی در وقایع سال ۴۴۹، می‌نویسد: به خانه شیخ طوسی در محله کرخ حمله بردند، کتاب ها، و منبر تدریس، و سه عدد منجنیق که از قدیم الایام زوّار محله کرخ، وقتی به زیارت امیرالمؤمنین (علیه السلام) مشرف می‌شدند، با خود می‌بردند، آتش زدند. [۱] #گرفتاری جدید #رسول خدا (صلی الله علیه و آله) ◾️🔹 رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در یکی از روزهای شدّت مرضش، و قتی صدای اذان صبح بلال را شنید، فرمود یک نفر امام جماعت شود، وقتی متوجه شد عایشه و حفصه، سراغ باباهایشان فرستادند، از تخلّف آن دو از جیش اسامه ناراحت شد، و به آن دو زن نهیب زد، و فرمود شما شبیه زنانی می‌باشید که، خواستند یوسف (علیه السلام) را گمراه کنند، ناچار بر علی (علیه السلام) و فضل تکیه کرد، و با آن حال به مسجد آمد، و ابوبکر را کنار زد، و نماز را از اول شروع کرد، و به آن مقداری که از نماز ابوبکر خوانده بود اعتنا نکرد. [۲] ---------- 📚منابع: [۱]: . سیاهپوشی در سوگ ائمه نور، ص ۱۶۵. [۲]: . سیاهپوشی در سوگ ائمه نور، ص ۲۹۴. کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110