eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
438 دنبال‌کننده
129 عکس
94 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 : از اهل علیهم السلام ✨✨🌺 موضوع: 🍃 🍃✨✨ شماره: ۱ من در کوفه هستم. در خانه شیخ احمد بَزَنطی! او یکی از یاران امام رضا علیه السلام می‌باشد و مردم به او علاقه زیادی دارند و به او احترام می‌گذارند. خانه شیخ احمد، محل رفت و آمد شیعیان است. من هم مهمان او هستم. آنجا را نگاه کن! گروهی از جوانان وارد خانه می‌شوند، آنان به دیدار شیخ احمد آمده اند، چه ادب و شکوهی دارند! همه دو زانو در برابر شیخ نشسته اند و منتظر هستند تا او برایشان سخنی بگوید و موعظه ای نماید. این جوانان می‌دانند که باید اعتقادات خود را فقط از اهل بیت علیهم السلام بگیرند و مسیر زندگی خود را با سخنان آنان تنظیم کنند. لحظاتی با سکوت می‌گذرد، تو به من نگاهی می‌کنی، گویا می‌خواهی بدانی چرا شیخ سخنی نمی گوید؟ شیخ به آنان همچنان نگاه پدرانه می‌نماید، او می‌خواهد تشنگی آنان به شنیدن سخن امام رضا علیه السلام بیشتر شود. اکنون شیخ از جا برمی خیزد، همه به احترام شیخ از جا برمی خیزند، شیخ چند قدم جلو می‌رود، از کنار تاقچه، صندوقچه کوچکی را برمی دارد و برمی گردد و سرجای خود می‌نشیند. او صندوقچه را باز می‌کند، نامه ای را از آن بیرون می‌آورد، آن را می‌بوسد و روی چشم می‌گذارد و آن را باز می‌کند و چنین می‌گوید: این نامه ای است که امام رضا علیه السلام برای من نوشته و در آن حدیثی از امام باقر علیه السلام را برای من بیان کرده است. نفس‌ها در سینه حبس شده است، سکوت است و سکوت. همه مشتاقند سخن امامِ خود را بشنوند، آنان می‌دانند که پیروی از سخن امام معصوم، تنها راه سعادت است. شیخ نامه را می‌خواند: «هر کس دوست دارد که بین او و خدا، هیچ حجاب و مانعی نباشد، هر کس دوست دارد خدا به او با مهربانی نظر کند، باید آل محمّد علیهم السلام را دوست بدارد و از دشمنان آنان بیزاری بجوید. به امامت امام زمانش اعتقاد داشته باشد، آگاه باشید هر کس چنین باشد خدا به او نظر مهربانی می‌کند و او هم به اوج معرفت می‌رسد». [۱] * * * همه شیعیان باید فکر کنند، آیا این سه ویژگی در آنان هست یا نه؟ همه ما آل محمّد علیهم السلام را دوست داریم، اگر چه اکنون امام زمان از دیده‌ها پنهان است، ولی ما به امامت او اعتقاد داریم و برای ظهورش، دعا می‌کنیم، خدا را شکر می‌کنیم که از این دو ویژگی، بی بهره نمانده ایم، امّا همه سخن در ویژگی دوم است! «دشمنی با دشمنان آل محمّد». آیا واقعا من این گونه هستم؟ آیا از دشمنان اهل بیت علیهم السلام بیزاری می‌جویم؟ باید فکر کنم! نکند که من هم مثل عدّه ای شده باشم که محبتِ دشمنان اهل بیت علیهم السلام در دلم جای کرده باشد؟ نکند من هم مثل عدّه ای به مذهبِ عشق، ایمان آورده باشم، همان مذهبی که می‌گوید من نباید با هیچ کس (حتّی با ستمکاران) دشمنی کنم! من نیاز به خلوت دارم، مرا تنها بگذار! هیاهوی زندگی کاری با من کرد که من فرصت نکردم با سخنان امامان معصوم آشنا شوم و به همین سادگی، نزدیک بود که راه را گم کنم! خدایا! مرا ببخش! ---------- 📚منابع: [۱]: . ابن عیسی عن البزنطی قال: کتب إلی الرضا علیه السلام: قال أبو جعفر علیه السلام: من سره أن لا یکون بینه وبین الله حجاب حتی ینظر إلی الله وینظر الله إلیه فلیتول آل محمّد ویبرأ من عدوهم ویأتم بالامام منهم، فإنه إذا کان کذلک نظر الله إلیه ونظر إلی الله: قرب الاسناد ص ۳۱۵، بحار الانوار ج ۲۷ ص ۵۱. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 : از اهل علیهم السلام ✨✨🌺 موضوع: 🍃 🍃✨✨ شماره: ۲ اگر در درّه ای عمیق و هولناک گرفتار شوم و بخواهم نجات پیدا کنم، باید به دستاویز محکمی چنگ بزنم، دستاویزی که هرگز گسسته نشود، باید طناب محکمی پیدا کنم. اگر این طناب محکم نباشد ممکن است مرا تا مقداری از قعر درّه بالا آورد، امّا در میانه راه پاره شود و به درّه سقوط کنم. عشق به این دنیا و جلوه‌های آن، همانند درّه ای عمیق است، اگر من بخواهم از قعر این درّه به قلّه سعادت و رستگاری برسم، باید دستاویزی محکم پیدا نمایم، امّا سوال این است: محکم ترین دستاویز چیست؟ * * * گروهی از شیعیان نزد امام صادق علیه السلام نشسته اند، امام به آنان نگاهی می‌کند و می‌پرسد: -- محکم ترین دستاویز چیست؟ -- آقای ما! نماز محکم ترین دستاویز است. -- نماز فضیلت زیادی دارد ولی پاسخ سوال من، نماز نیست. -- زکات. -- زکات فضیلت زیادی دارد، ولی محکم ترین دستاویز نیست. -- روزه و حجّ و جهاد در راه خدا. -- همه این‌ها فضیلت و ثواب زیادی دارند، امّا محکم ترین دستاویز چیز دیگری است. -- آقای ما! هیچ کس جز شما جواب این سوال را نمی داند. -- بدانید که محکم ترین دستاویز ایمان، دوستی و دشمنی به خاطر خداست. اگر شما دوستان خدا را دوست بدارید و از دشمنان خدا بیزاری بجویید به محکم ترین دستاویز ایمان چنگ زده اید. [۱] * * * آری، وقتی تولّی و تبرّی در کنار هم باشند، گوهر ایمان شکل می‌گیرد و آن وقت است که انسان از ایمان واقعی بهره مند شده است و جای امیدواری است که او از سرگردانی‌ها نجات یابد و به ساحل امن سعادت برسد. ---------- 📚منابع: [۱]: . قال أبو عبد اللّه ع: أی عری الایمان أوثق؟ فقالوا: الله ورسوله أعلم، فقال: قولوا: فقالوا: یا بن رسول الله الصلاة، فقال: إن للصلاة فضلا، ولکن لیس بالصلاة، قالوا: الزکاة، قال: إن للزکاة فضلا ولیس بالزکاة... قالوا: فاللّه ورسوله أعلم فقال: قال رسول اللّه: إن أوثق عری الایمان الحب فی الله والبغض فی اللّه وتوالی ولی اللّه وتعادی عدو اللّه: المحاسن ج ۱ ص ۱۶۵، الکافی ج ۲ ص ۱۲۶، معانی الاخبار ص ۳۹۸، وسائل الشیعة ج ۱۶ ص ۱۶۸. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 : از اهل علیهم السلام ✨✨🌺 موضوع: 🍃 🍃✨✨ شماره: ۳ یک رسم در قوم بنی اسرائیل وجود داشت که افرادی از جامعه جدا می‌شدند و به کوه یا بیابان پناه می‌بردند و در آنجا برای خود ساختمانی کوچک می‌ساختند و مشغول عبادت می‌شدند. مردم به آنان احترام زیادی می‌گذاشتند و آنان را زاهدانی می‌دانستند که به خاطر خدا دست از دنیا و جلوه‌های پرفریب آن برداشته اند و جوانی خود را صرف عبادت خدا کرده اند. شبی از شب ها، یکی از این زاهدان، مقداری با خود فکر کرد و با خود گفت: چه کسی بهتر از من است؟ من مدّت‌ها خدا را عبادت کرده ام، دیگر وقت آن است که خدا به من مقامی بس بزرگ عطا کند. او با این سخنان دچار خودبینی شد، او از یاد برد که خدا به او توفیق عبادت داده است و اگر توفیق خدا نبود، او هرگز نمی توانست دو رکعت نماز هم بخواند. او همچنان مست از غرور خودش بود که خدا فرشته ای را فرستاد تا این پیام مهم را برای او بیان کند: «تو سال‌های سال مرا عبادت کرده ای، امّا من در این دنیا، پاداش عبادت تو را دادم و تو را در میان مردم، عزیز کردم، تو نسبت به دنیا زهد ورزیدی و نتیجه زهد خود را هم دیدی زیرا زندگی راحت و آسوده ای داری، هر کس زهد را انتخاب کند، زودتر به راحتی و آرامش می‌رسد، پاداش زهد تو همان آرامش و راحتی توست. اکنون از تو سؤل می‌کنم: آیا به خاطر من به دوستانم، عشق ورزیده ای؟ آیا به خاطر من با دشمن من، دشمنی کرده ای؟ ». [۱] او نتوانست پاسخی بدهد، زیرا او دین را فقط عبادت و زهد می‌دانست، او با گوهر دین بیگانه بود، او تولّی و تبرّی نداشت، برای همین خدا او را از درگاه خود دور کرد. اگر او راه را گم نمی کرد، اگر او با دوستان خدا، دوستی می‌کرد و با دشمنان خدا، دشمنی، حتماً به رستگاری می‌رسید. ---------- 📚منابع: [۱]: . أن الله أوحی إلی بعض عباد بنی إسرائیل وقد دخل قلبه شئ: أما عبادتک لی فقد تعززت بی، وأما زهدک فی الدنیا فقد تعجلت الراحة، فهل والیت لی ولیا أو عادیت لی عدوا؟ ثم أمر به إلی النار، نعوذ بالله منها: بحار الانوار ج ۲۸ ص ۵۷. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 : از اهل علیهم السلام 🌺 موضوع: شماره ۴ لعن دشمنان از آموزه‌های قرآنی است، خدا در قرآن به ما یاد داده است تا دشمنانی که ظلم و ستم می‌کنند را لعنت کنیم. واژه «لعن» به معنای «دوری از رحمت خدا» می‌باشد، وقتی ما کسی را لعن می‌کنیم، در واقع از خدا می‌خواهیم تا آن شخص را از رحمت خود دور کند و به عذاب، گرفتارش نماید. در اینجا می‌خواهم آیه ۹۳ سوره «نساء» را ذکر کنم: «وَمَنْ یَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِیهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَیْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِیًما » «هر کس مؤنی را از روی عمد به قتل برساند، مجازات او دوزخ است که جاودانه در آن می‌ماند و خدا بر او غضب می‌کند و او را لعنت می‌نماید و عذابی بس بزرگ برای او فراهم می‌آورد». [۱] آری، هر گاه کسی مؤنی را عمداً به قتل برساند و انگیزه او، بغض و کینه نسبت به دینِ مومن باشد، توبه او قبول نمی شود و خدا او را لعنت می‌کند. خلاصه سخن آن که قرآن می‌گوید: خدا قاتلِ مومن را لعنت می‌کند، به راستی کدام مومن از امام حسین علیه السلام برتر و بالاتر است؟ آیا می‌توان باور کرد که خدا قاتل امام حسین علیه السلام را لعنت نمی کند؟ مگر می‌توان شهادت امام حسین علیه السلام را از یاد برد؟ مصیبت او جگرسوز است، وقتی او در کربلا به دستور یزید، مظلومانه به شهادت رسید، همه اهل آسمان‌ها عزادار او گشتند، فرشتگان برای غربت او گریستند، مصیبت او دل آنها را هم به درد آورد، هنوز هم زمین و زمان برای او اشک می‌ریزد. پیش از این درباره استاد غزالی سخن گفتم، یک روز یکی از شاگردان او چنین پرسید: «جناب استاد! به نظر شما آیا ما می‌توانیم یزید را لعنت کنیم؟ ». استاد غزالی در جواب گفت: «کشتن حسین، باعث کفر یزید نمی شود، یزید یک معصیت انجام داده است، کشتن حسین، معصیت و گناه بزرگی است، امّا باعث نمی شود که قاتل حسین، کافر بشود، لعن یزید جایز نیست و هر کس قاتل حسین را لعنت کند، فاسق است و معصیت خدا را نموده است». کاش یک نفر به او می‌گفت: ای غزالی! مگر تو قرآن نخوانده ای؟ قرآن که می‌گوید خدا قاتل مؤن را لعنت می‌کند، مردم تو را امام و رهبر خود می‌دانند، چگونه شده است که از قرآن این گونه بی خبر مانده ای؟ ای حسین! من از دشمنان تو بیزار هستم، از کسانی که امروز هم با نام و یاد تو، دشمن هستند، بیزارم! من با دوستان تو، دوست هستم و با دشمن تو، دشمن هستم، من فریاد بر می‌آورم: بار خدایا! همه آنانی که باعث قتل مولای من شدند را لعنت کن! من با همه کسانی که به روی مولای من شمشیر کشیدند، دشمن هستم، لعنت کن کسانی را که تیر و نیزه پرتاب کردند، کسانی که به سوی مولای من سنگ زدند، کسانی که برای کشتن او در کربلا جمع شدند، من از همه آنان بیزارم. وقت آن است که حدیثی را نقل کنم: پیامبر فرمود: «وقتی دخترم فاطمه در محراب خود به نماز می‌ایستد، هفتاد هزار فرشته به او سلام می‌کنند. این ها، همه فرشتگان مقرّب درگاه خدایند، آنان به او چنین می‌گویند: ای فاطمه! خدا تو را برگزید و از پلیدی‌ها پاک گردانید و تو را سرور زنان جهان قرار داد». [۱] این سخن پیامبر این حقیقت را آشکار می‌سازد که فاطمه علیهاالسلام مقامی بالاتر از همه زنان مومن دارد، او سرآمد همه زنان مومن است، اکنون می‌خواهم این سوال را بپرسم: قرآن می‌گوید اگر کسی مومنی را به قتل برساند خدا او را لعنت می‌کند، اگر کسی باعث قتل فاطمه علیهاالسلام بشود، آیا به لعن خدا گرفتار نمی شود؟ بعد از رحلت پیامبر، حوادثی در شهر مدینه روی داد، عدّه ای به خانه فاطمه علیهاالسلام هجوم بردند، درِ خانه او را آتش زدند و او را اذیّت و آزار کردند و باعث بیماری او شدند که بعد از مدّتی، او مظلومانه جان داد و به شهادت رسید. آری، کسانی که باعث شهادت او شدند، به لعن خدا گرفتار شدند [۱]: . إن کان قتله لإیمانه فلا توبة له، وإن کان قتله لغضب أو لسبب شیء من أمر الدنیا فإن توبته أن یقاد منه...: الکافی ج ۷ ص ۲۷۶، من لایحضره الفقیه ج ۴ ص ۹۵، تهذیب الاحکام ج ۱۰ ص ۱۶۳، وسائل الشیعة ج ۲۹ ص ۳۰، مستدرک الوسائل ج ۱۸ ص ۲۲۰، جامع احادیث الشیعة ج ۱۴ ص ۳۴۵، تفسیر العیاشی ج ۱ ص ۲۶۷، البرهان ج ۲ ص ۱۴۹. [۱]: . إن رسول الله کان جالسا ذات یوم وعنده علی وفاطمة والحسن والحسین فقال: اللهم إنک تعلم أن هؤاء أهل بیتی وأکرم الناس علی فأحبب من أحبهم... وإنها لتقوم فی محرابها فیسلم علیها سبعون ألف ملک من الملائکة المقربین، وینادونها بما نادت به الملائکة مریم فیقولون: یا فاطمة إن الله اصطفاک وطهرک واصطفاک علی نساء العالمین: الامالی للصدوق ص ۵۷۵، روضة الواعظین ص ۱۴۹، مناقب آل ابی طالب ج ۳ ص ۱۳۵، بحار الانوار ج ۳۷ ص ۸۵، تفسیر نور الثقلین ج ۱ ص ۳۳۸ @ya_amiralmomenin110
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 : از اهل علیهم السلام 🌺 موضوع: شماره: ۵ یکی از شیعیان حضور امام صادق علیه السلام رسید، آن حضرت او را اهل معرفت یافتند و برای همین این حدیث را برای او بیان کردند: خدا در روز قیامت به سه گروه، نظر رحمت نمی کند و آنان را به عذاب سختی گرفتار می‌سازد: گروه اوّل کسانی هستند که به دروغ، ادعای امامت می‌کنند. گروه دوم کسانی هستند که ولایت امام معصوم را قبول نمی کنند. گروه سوم کسانی هستند که بر این باورند که دو دشمن اصلی ما، مسلمان بوده اند. [۱] * * * این یک واقعیت است: «کسانی که در خانه فاطمه علیهاالسلام را آتش زدند، بهره ای از اسلام نداشتند»، اگر من باور داشته باشم که آنان از دین خدا بهره ای برده بودند، به عذاب سختی گرفتار خواهم شد. این سخن صریح امام صادق علیه السلام است. این حدیث در کتاب «اصول کافی» ذکر شده است، این کتاب، معتبرترین کتاب حدیثی شیعه می‌باشد. من باید لحظه ای فکر کنم: به راستی چرا دشمنان با خاندان پیامبر دشمنی کردند؟ چرا حقّ علی علیه السلام را غصب کردند؟ چرا این همه ظلم و ستم نمودند؟ وقتی من می‌توانم به جواب سوال خود برسم که باور کنم آنان بهره ای از ایمان نداشتند، هدف آنان، دشمنی با خدا و دشمنی با پیامبر بود، آنان دشمن دین خدا بودند و نمی خواستند خدا در روی زمین، عبادت شود. آری، آنان با خدا دشمن بودند و می‌خواستند مردم را از دین دور کنند، البته برای این هدف خود، چاره ای جز ظلم به اهل بیت علیهم السلام نداشتند، آنان نمی توانستند به صورت علنی با اسلام و پیامبر دشمنی کنند، ولی وقتی پیامبر از دنیا رفت، فضا را مناسب دیدند و موقعیّت را برای ظلم بر اهل بیت علیهم السلامآماده دیدند، برای همین تا آنجا که توانستند در حقّ خاندان پیامبر ستم نمودند. ---------- 📚منابع: [۱]: . ثلاثة لاینظر اللّه الیهم یوم القیامة ولایزکیهم و لهم عذاب الیم: من زعم انه امام و لیس به امام، ومن جحد امامة امام من اللّه و من زغم انّ لهما فی الاسلام نصیبا: الکافی ج ۱ ص ۳۷۳، وسائل الشیعة ج ۲۸ ص ۳۴۱، بحار الانوار ج ۳۰ ص ۳۸۴. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 : از اهل علیهم السلام 🌺 موضوع: شماره: ۶ نمی دانم نام «ابوبصیر» را شنیده ای؟ او یکی از یاران امام صادق علیه السلام است و حق بزرگی بر همه ما شیعیان دارد، او کسی بود که در راه حفظ و نشر احادیث اهل بیت علیهم السلام تلاش زیادی کرد و با این کار خود بر عظمت مکتب شیعه افزود. امام صادق علیه السلام به او بشارت بهشت داد و او را از بندگان خوب خدا برشمرد و فرمود: «ابوبصیر از جمله کسانی است که باعث باقی ماندن دین شدند، اگر او و دوستانش نبودند، چیزی از حقایق دین، باقی نمی ماند». [۱] این گوشه ای از ویژگی‌های ابوبصیر است، من فکر می‌کنم با همین مقدار، تو به مقام او پی بردی. خوشا به حال او که عمر خود را صرف دنیا نکرد، از لحظه‌های زندگی خود بهره گرفت و این گونه نام خود را ماندگار کرد و رضایت امام زمانش را برای خود خرید، کاش من هم راهی می‌یافتم تا این گونه امام خود را از خود راضی می‌کردم! کاش این آرزوی من بود! آرزویی بزرگ که سعادت دنیا و آخرت را با خود دارد. به راستی چه آرزویی برتر از این که امام زمان از من راضی باشد؟ * * * دیگر وقت آن است تا حدیثی از ابوبصیر را در اینجا بنویسم: ابوبصیر نزد امام صادق علیه السلام بود، امام رو به او کرد و فرمود: روز قیامت روزی است که اعمال همه حسابرسی می‌شود، در آن روز، خدا دستور می‌دهد تا شیطان را برای حسابرسی بیاورند. فرشتگان شیطان را در حالی که هفتاد غُلّ و هفتاد زنجیر دارد می‌آورند، در این هنگام دشمن اصلی ما را به صحرای قیامت می‌آورند در حالی که او را با صد و بیست غُلّ و صد و بیست زنجیر بسته اند. اینجاست که شیطان از فرشتگان سوال می‌کند: من همان کسی هستم که انسان‌ها را گمراه کردم، گناه من باید از همه بیشتر باشد، امّا این شخص کیست که خدا عذاب او را دوبرابر عذاب من قرار داده است؟ فرشتگان در جواب به او می‌گویند: «او دشمن اصلی اهل بیت علیهم السلام است». شیطان می پرسد: «مگر او چه کرده است که عذاب او دوبرابر عذاب من است؟ ». فرشتگان پاسخ می‌دهند: «او در حقّ علی علیه السلام ظلم کرد و حقّ او را غصب کرد، برای همین خدا او را این گونه عذاب می‌کند». [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: . سمعت أبا عبد اللهع یقول بشر المخبتین بالجنة برید بن معاویة العجلی و أبو بصیر لیث بن البختری المرادی و محمّد بن مسلم و زرارة أربعة نجباء أمناء الله علی حلاله و حرامه لو لا هؤاء انقطعت آثار النبوة و اندرست: اختیار معرفة الرجال ج ص ۳۹۸، خلاصة الاقوال ص ۸۲، معجم رجال الحدیث ج ۴ ص ۱۹۷. [۱]: . عن أبی بصیر عن أبی عبد اللّه ع انه إذا کان یوم القیمة یؤی بإبلیس فی سبعین غلا وسبعین کبلا فینظر الأول إلی زفر فی عشرین ومائة کبل وعشرین ومائة غل فینظر إبلیس فیقول: من هذا الذی أضعفه الله له العذاب وأنا أغویت هذا الخلق جمیعا؟: تفسیر العیاشی ج ۲ ص ۲۲۳، البرهان ج ۳ ص ۲۹۶، تفسیر نور الثقلین ج ۲ ص ۵۳۴. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 : از اهل علیهم السلام 🌺 موضوع: شماره: ۷ اشاره مناسب می‌بینم در اینجا، چند حدیث بنویسم تا مطالب این کتاب، کامل تر باشد: * حدیث اول: یکی از شیعیان نزد امام صادق علیه السلام آمد و گفت: یکی از آشنایان من، حضرت علی علیه السلام را دوست دارد، امّا از دشمنان او، بیزاری نمی جوید. امام صادق علیه السلام فرمود: «چنین شخصی دشمن ماست، پشت سر چنین شخصی، نماز نخوان او شایستگی امام جماعت شدن را ندارد». [۱] * حدیث دوم: امام صادق علیه السلام فرمود: «اگر در قلب کسی ذرّه ای از محبّت دو دشمن اصلی ما باشد، سزاوار است که خدا به او اجازه ورود به بهشت ندهد». [۲] آری، بهشت جلوه مهربانی خداست و اگر کسی محبّت دو دشمن اهل بیت علیهم السلام را در دل داشته باشد، وارد بهشت نمی شود. * حدیث سوم: امام صادق علیه السلام فرمود: «به خدا قسم، اگر جبرئیل و میکائیل، دشمنان ما را دوست بدارند، خدا آنها را به خاطر محبّت دشمنان ما، در آتش جهنّم خواهد سوزاند». [۱] * حدیث چهارم: امام صادق علیه السلام فرمود: «هر کس هر روز صبح، دو دشمن اصلی ما را لعنت کند، خدا در نامه اعمال او، هفتاد کار نیک ثبت می‌کند و ده گناه او را می‌بخشد و ده درجه مقامش را بالاتر می‌برد». [۲] * حدیث پنجم: به امام صادق علیه السلام خبر دادند که یکی از دوستان ما، شما را دوست دارد، ولی در دشمنی با دشمنان شما، ضعیف است، ما او را به خوبی می‌شناسیم، او هرگز محبّتی به دشمنان شما ندارد، امّا بیزاری او از دشمنان شما کم است! امام صادق علیه السلام چنین فرمود: «او هرگز از شیعیان ما نیست. کسی که ادّعای محبّت ما بنماید ولی از دشمنان ما بیزاری نجوید، دروغگویی بیش نیست». [۳] * حدیث ششم: امام صادق علیه السلام فرمود: «نشانه‌های مومن سه چیز است: شناخت خدا، شناخت دوستان خدا، شناخت دشمنان خدا». [۱] آری، کسی که دشمنان خدا را نشناسد، او مؤن واقعی نیست، مومن باید بداند خدا با چه کسانی دشمن است و از آنان بیزار باشد. * حدیث هفتم: امام کاظم علیه السلام فرمود: در جهنّم درّه ای وجود دارد که به آن «درّه محیط» می‌گویند، اگر ذرّه ای از آتش آن به زمین برسد، همه زمین نابود می‌شود. کسانی که در جهنّم گرفتار عذاب هستند از عذاب آن درّه به خدا پناه می‌برند! در آن دّره، کوهی وجود دارد، هر کس در آن درّه هست از آتش آن کوه به خدا پناه می‌برد. در آن کوه، چاهی است که هر کس در آن کوه است از عذاب آن چاه به خدا پناه می‌برد... در آنجا هفت صندوق است، در هر کدام از آن صندوق ها، یک نفر به عذاب گرفتارند. آن هفت نفر اینان هستند: ۱ - «قابیل» که برادرش را به قتل رساند. ۲ - «نمرود» که با ابراهیم علیه السلام دشمنی کرد و آن حضرت را به آتش انداخت. ۳ - «فرعون» که ادعای خدایی کرد. ۴ - «یهودا» که دین موسی علیه السلام را تحریف کرد. ۵ - «بولس» که دین عیسی علیه السلام را منحرف کرد و باعث گمراهی مردم شد. ۶ و ۷ - دو دشمن اصلی اهل بیت علیهم السلام. [۱] آری، این هفت نفر کسانی بودند که با حقّ و حقیقت، دشمنی کردند و مسیر تاریخ را تغییر دادند و برای همین به سخت ترین عذاب‌ها گرفتار می‌شوند. ---------- 📚منابع: [۱]: . هذا مخلط و هو عدو لاتصل خلفه و لاکرامة: تهذیب الاحکام ج ۳ ص ۲۸، وسائل الشیعة ج ۸ ص ۳۰۹. [۲]: . حقیق علی اللّه ان لایدخل الجنة من کان فی قلبه مثال حبة خردل من حبهما: تفسیر العیاشی ج ۱ ص ۱۵۹، بحار الانوار ج ۳۰ ص ۲۱۵. [۱]: . لو ان جبرائیل و میکائیل کان فی قلبهما شی لأکبّهما اللّه فی النار علی وجوههما: مستطرفات السرائر ص ۵۶۷، بحار الانوار ج ۴۵ ص ۳۳۹. [۲]: . من ذکرهما فلعنهما کل غداة کتب اللّه له سبیعن حسنة و محی عنه عشر سیئات و رفع له عشر درجات: تفسیر العیاشی ج ۱ ص ۳۷۸، بحار الانوار ج ۳۰ ص ۲۲۲. [۳]: . هیهات، کذب من ادعی محبّتنا ولم یتبرأ من اعدائنا: مستطرفات السرائر ص ۲۶۶، بحار الانوار ج ۲۷ ص ۵۸. [۱]: . ثلاث من علامات المومن، علمه باللّه ومن یحب و من یبغض: الکافی ج ۲ ص ۱۲۶، المحاسن ج ۱ ص ۲۶۳، بحار الانوار ج ۶۶ ص ۲۴۶. [۱]: . یقال له محیط لوطلع منه شرارة لا حرق من علی وجه الأرض وان أهل النار یتعوذون من حر ذلک الوادی ونتنه وقذره وما أعد الله فیه لأهله، وان فی ذلک الوادی لجبلا یتعوذون أهل ذلک الوادی من حر ذلک الجبل ونتنه وقذره... قال أما الخمسة فقابیل الذی قتل هابیل ونمرود الذی حاج إبراهیم فی ربه قال أنا أحیی وأمیت وفرعون الذی قال أنا ربکم الأعلی ویهودا الذی هود الیهود وبولس الذی نصر النصاری ومن هذه الأمة أعرابیان: ثواب الاعمال ص ۲۱۵، بحار الانوار ج ۵۷ ص ۱۲۷. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام @ya_amiralmomenin110
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 : از اهل علیهم السلام 🌺 موضوع: شماره: ۸ اینجا شهر مدینه است، در خانه امام باقر علیه السلام هستم، گروهی از شیعیان در حضور امام هستند، لحظاتی می‌گذرد، «زیاد کوفی» وارد می‌شود و سلام می‌کند، او نزد امام می‌رود، دست امام را می‌بوسد. زیاد کوفی از راه دوری آمده است، او اهل کوفه است و به عشق دیدار امام، بیابان‌ها را پشت سر گذاشته تا به مدینه رسیده است، او رنج فراوانی کشیده است، اکنون پای او درد گرفته و نمی تواند به درستی راه برود. اکنون امام رو به او می‌کند و از علّت درد پایش سوال می‌کند، امام می‌خواهد این گونه از او دلجویی کند، او در پاسخ می‌گوید: «من از سفری دور و دراز می‌آیم، من این همه راه را فقط به خاطر عشق شما آمده ام»، او این سخن را می‌گوید و سکوت می‌کند. اشک در چشم او جمع شده است، معلوم است او حرفی در دل دارد، هیچ کس سخنی نمی گوید، امام با مهربانی به او نگاه می‌کند، لحظاتی می‌گذرد و او چنین می‌گوید: «آقای من! همه هستی من فدای شما باد! گاهی که با خود خلوت می‌کنم، شیطان مرا ناامید می‌کند، او مرا به یاد گناهانم می‌اندازد و اینجاست که یأس مرا فرا می‌گیرد و از عذاب خدا می هراسم، امّا در همان لحظه به یاد این می‌افتم که من شما را دوست دارم و از دشمن شما جدا شده ام». وقتی امام این سخن را می‌شنود به او چنین می‌گوید: «مگر دین چیزی غیر از محبّت ما و دشمنی با دشمنان ماست؟ ». سپس امام آیه ۷ سوره «حجرات» را می‌خواند: «... وَلَکِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَیْکُمُ الاْءِیمَانَ... وَکَرَّهَ إِلَیْکُمُ الْکُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْیَانَ» «خدا ایمان را محبوب مومنان قرار داد... و کفر و پلیدی و گناه را در نظر آنان ناپسند گرداند». وقتی سخن امام به پایان می‌رسد، آرامشی عجیب همه را فرا می‌گیرد، آنان می‌فهمند که دین واقعی چیست. [۱] * * * این کار خداست، خدا هر کس را که دوست بدارد، عشق به اهل بیت علیهم السلامرا در قلبش قرار می‌دهد، این عشق، همان ایمان واقعی است، هر کس از این عشق، بهره ای ندارد، ایمان ندارد. نکته مهم تر این است که دشمنی با دشمنان حقّ، نیز کار خداست، این خداست که نفرت از دشمنان اهل بیت علیهم السلام را در دل‌های شیعیان قرار می‌دهد، این نفرت و دشمنی، جزئی از دین است. اگر همه دنیا را به یک شیعه بدهند تا دشمنان اهل بیت علیهم السلام را دوست بدارد، او نمی تواند این کار را بکند، دل شیعه واقعی در دست خودش که نیست، این خداست که دل او را از نفرت آن دشمنان، پر کرده است. ---------- 📚منابع: [۱]: . إنّی ربّما خلوت فأتانی الشیطان فیذکّرنی ما سلف من الذنوب والمعاصی، فکأنّی آیس، ثمّ أذکر حبّی لکم وانقطاعی. وکان متّکئاً، قال: یا زیاد، هل الدین إلاّ الحبّ والبغض؟ ثمّ تلا هذه الآیات الثلاث کأنّها فی کفّه: حَبَّبَ إِلَیْکُمُ الاْءِیمَانَ الآیة، وقال: (یُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَیْهِمْ)، وقال: (إِن کُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ): تفسیر فرات الکوفی ص ۴۳۰، مستدرک الوسائل ج ۱۲ ص ۲۲۶، بحار الأنوار ج ۶۵ ص ۶۳، جامع أحادیث الشیعة ج ۱۶ ص ۲۱۰. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 : از اهل علیهم السلام 🌺 موضوع: شماره: ۹ من برای زندگی در این دنیا دو راه بیشتر ندارم، یا باید به حزب خدا بپیوندم یا به حزب شیطان. وقتی من از دشمنان آل محمّد علیهم السلام بیزاری می جویم، از شیطان و حزب او و دوستانش بیزار شده ام. حقیقت دین چیزی جز تولّی و تبرّی نیست. تولّی یعنی با دوستان خدا دوست بودن! تبرّی یعنی با دشمنان خدا دشمن بودن! دین یعنی این که من دوستان خدا را دوست بدارم و دشمنان خدا را هم دشمن بدارم! تبرّی، یعنی شیطان ستیزی و شیطان گریزی! تبرّی، یعنی بی رنگی تمام جاذبه‌ها و جلوه‌های شیطانی در زندگی من! تبرّی، برای همیشه، بریدن از همه پلیدی‌ها و پیوستن به همه خوبی ها! * * * این که من با دوستان خدا دوست باشم و با دشمنان خدا، دشمنی کنم، اصل دین است. این یک امر قلبی است. آری، دوستی با دوستان خدا چیزی است که در دل من جای دارد، دشمنی با دشمنان خدا هم در دل من است. این اصل دین است و زیر بنای اصل «امامت» است. ولی وقتی نوبت به «عمل» می‌رسد، دیگر سخن از فروع دین به میان می‌آید، من باید دوستی با دوستان خدا را زبان و رفتار خود نشان بدهم، باید دشمنی با دشمنان خدا را هم با زبان و رفتار خود نشان بدهم، پس تولّی و تبرّی جزء فروع دین می‌شود. وقتی کودک بودم برای من از فروع دین می‌گفتند، آنان برایم چنین گفتند: «فروع دین ده تا است: اول: نماز، دوّم: روزه... نهم: تولّی دهم: تبرّی». آری، بر من واجب است که رفتار و کردار خود را بر اساس تولّی و تبرّی تنظیم کنم. اینجا سخن از «عمل» است و برای همین این دو از فروع دین می‌شوند، امّا وقتی سخن از «قلب» است دیگر تولّی و تبرّی فرع دین نیست، بلکه اصل دین است. امام باقر علیه السلام فرمود: «مگر دین چیزی غیر از محبّت ما و دشمنی با دشمنان ماست؟ ». ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫