🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🌺 #پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله در #روز #غدير خم #فرمود⁉️⁉️ 🔸🔹 #قسمت_بیست_و_هشتم 🔹🔸 و در آيات آن، تغيير و تبديلى به وجود نياوريد و ديگرى، عترت و اهل بيت من است. خداى مهربان و دانا به من اطلاع داده است كه اين دو اثر مهم و ارزنده از يكديگر جدا نمى شوند تا اينكه در كنار حوض كوثر بحضور من برسند. «متّقى» گفته است: اين حديث را «حكيم ترمذى» در كتاب «نوادر الاصول» و «طبرانى» در «الكبير» از «ابو طفيل» از «حذيفة بن اسيد»، روايت كرده اند. مؤلف گويد: حديث مورد بحث را «هيثمى» در [📚مجمع ۹/ ۱۶۴] نقل كرده و در آغاز آن، به گفته «حذيفة بن اسيد» چنين آمده است: هنگامى كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله از حجّة الوداع باز مى گشت، دستور داد در سايه هيچيك از درختان ميان راه منزل نكنند تا به درختهائى رسيدند كه در سرزمين «جحفه» قرار داشت. در آنجا كه رسيد امر كرد خار و خاشاك را از زير آنها بروبند تادر سايه آنها نماز گزارد. پس از پايان نماز به ايراد خطابه پرداخت و خطاب به همراهان فرمود: (۱) خداى مهربان و دانا (تا آخر حديث بطورى كه ذكر شد). «هيثمى» گويد كه اين حديث را «طبرانى» هم نقل كرده است و بار ديگر «متّقى» در [📚كنز العمال ۳/ ۶۱] از «ابو طفيل عامر بن واثلة» از «حذيفة بن اسيد غفارى» روايت كرده است، هنگامى كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله از حجّة الوداع باز مى گشت (حديث را بطوريكه از «هيثمى» نقل كرديم ادامه داده است) و همين حديث را «ابن اثير» در [📚اسد الغابة ۳/ ۹۲] آورده است و مى گويد: از «ابو طفيل عامر بن واثلة» از «حذيفة بن اسيد غفارى» و «عامر بن ليلى بن ضمرة» نقل كرده است كه هر دو تن گفته اند: هنگامى كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله از حجّة الوداع باز مى گشت- و پس از آن به حج خانه خدا مشرّف نشد- به راه خود ادامه داد تا در روز غدير خم به محل «جحفه» كه مسجد معروفى هم دارد وارد شد و خطاب به مردم فرمود: اى مردم! خداى لطيف و خبير به من اطلاع داده است (تا آخر خبر كه پيش از اين آورديم) اين حديث را «ابن حجر» در [📚اصابة ۴/ قسم ۱/ ۶۱] روايت كرده است. ~~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #راه_روشنایی : #دوری از #دشمنان اهل #بیت علیهم السلام ✨✨🌺 موضوع: #تولی_و_تبری🍃 #قسمت_بیست_و_هشتم #برترین_عمل 🍃✨✨ شماره: ۳ یک رسم در قوم بنی اسرائیل وجود داشت که افرادی از جامعه جدا می‌شدند و به کوه یا بیابان پناه می‌بردند و در آنجا برای خود ساختمانی کوچک می‌ساختند و مشغول عبادت می‌شدند. مردم به آنان احترام زیادی می‌گذاشتند و آنان را زاهدانی می‌دانستند که به خاطر خدا دست از دنیا و جلوه‌های پرفریب آن برداشته اند و جوانی خود را صرف عبادت خدا کرده اند. شبی از شب ها، یکی از این زاهدان، مقداری با خود فکر کرد و با خود گفت: چه کسی بهتر از من است؟ من مدّت‌ها خدا را عبادت کرده ام، دیگر وقت آن است که خدا به من مقامی بس بزرگ عطا کند. او با این سخنان دچار خودبینی شد، او از یاد برد که خدا به او توفیق عبادت داده است و اگر توفیق خدا نبود، او هرگز نمی توانست دو رکعت نماز هم بخواند. او همچنان مست از غرور خودش بود که خدا فرشته ای را فرستاد تا این پیام مهم را برای او بیان کند: «تو سال‌های سال مرا عبادت کرده ای، امّا من در این دنیا، پاداش عبادت تو را دادم و تو را در میان مردم، عزیز کردم، تو نسبت به دنیا زهد ورزیدی و نتیجه زهد خود را هم دیدی زیرا زندگی راحت و آسوده ای داری، هر کس زهد را انتخاب کند، زودتر به راحتی و آرامش می‌رسد، پاداش زهد تو همان آرامش و راحتی توست. اکنون از تو سؤل می‌کنم: آیا به خاطر من به دوستانم، عشق ورزیده ای؟ آیا به خاطر من با دشمن من، دشمنی کرده ای؟ ». [۱] او نتوانست پاسخی بدهد، زیرا او دین را فقط عبادت و زهد می‌دانست، او با گوهر دین بیگانه بود، او تولّی و تبرّی نداشت، برای همین خدا او را از درگاه خود دور کرد. اگر او راه را گم نمی کرد، اگر او با دوستان خدا، دوستی می‌کرد و با دشمنان خدا، دشمنی، حتماً به رستگاری می‌رسید. ---------- 📚منابع: [۱]: . أن الله أوحی إلی بعض عباد بنی إسرائیل وقد دخل قلبه شئ: أما عبادتک لی فقد تعززت بی، وأما زهدک فی الدنیا فقد تعجلت الراحة، فهل والیت لی ولیا أو عادیت لی عدوا؟ ثم أمر به إلی النار، نعوذ بالله منها: بحار الانوار ج ۲۸ ص ۵۷. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #شيعه_و_پاسخ_به_چند_پرسش✨🍂🍂 #قسمت_بیست_و_هشتم #توسل به #پيامبر و #امامان 🔹🌸🌸 توسل به اسباب طبيعي و غير طبيعي (به شرط اينكه، رنگ استقلال در تأثير به خود نگيرند) عين توحيد است. شكي نيست كه انجام واجبات و مستحبات، همچون نماز و روزه و زكات و جهاد و غيره در راه خدا، همگي وسايل معنوي يي هستند كه انسان را به سر منزل مقصود، كه همان تقرب به خداوند است مي‌رسانند. انسان در پرتو اين اعمال، حقيقت بندگي را مي‌يابد و در نتيجه به خدا نزديك مي‌شود. ولي بايد توجه نمود كه وسايل غير طبيعي، منحصر به انجام امور عبادي نيست، بلكه در كتاب و سنت يك رشته وسايل معرفي شده كه توسل به آنها استجابت دعا را به دنبال دارد كه ذيلا برخي از آنها را يادآور مي‌شويم: ۱ توسل به اسماء و صفات حسناي الهي كه در كتاب و سنت وارد شده است، چنانكه مي‌فرمايد: (وَ للهِِ اْلأَسْماءُ الْحُسْني فَادْعُوهُ بِها) (اعراف: ۱۸۰): اسماء حسني مخصوص خداوند است، پس خداوند را به وسيله آنها بخوانيد. در ادعيه اسلامي، توسل به اسماء و صفات الهي فراوان وارد شده است. ۲ توسل به دعاي صالحان كه برترين نوع آن توسل به ساحت پيامبران و اولياي خاص خداوند است تا براي انسان از درگاه الهي دعا كنند. قرآن مجيد به كساني كه بر خويشتن ستم كرده اند (گنهكاران) فرمان مي‌دهد سراغ پيامبر روند و در آنجا هم خود طلب مغفرت كنند، و هم پيامبر براي آنان طلب آمرزش كند. و نويد مي‌بخشد كه: در اين موقع خدا را توبه پذير و رحيم خواهند يافت، مي‌فرمايد: (وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوّاباً رَحيماً) (نساء: ۶۴) در آيه ديگر، منافقان را نكوهش مي‌كند كه چرا هرگاه به آنان گفته شود سراغ پيامبر بروند تا درباره آنان از خداوند طلب آمرزش كند، سرپيچي مي‌كنند؟! مي‌فرمايد: (وَإذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللهِ لَوَّوْا رُؤُسَهُمْ وَ رَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَ هُمْ مُسْتَكْبِرُونَ) (منافقون: ۵). از برخي از آيات بر مي‌آيد كه در امتهاي پيشين نيز چنين سيره اي جريان داشته است. في المثل، به گفته قرآن، فرزندان يعقوب (عليه السلام) از پدر خواستند بابت گناهانشان از خدا براي آنان طلب آمرزش كند و يعقوب نيز درخواست آنان را پذيرفت و وعده استغفار داد: (يا أَبانَا اسْتَغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا إِنّا كُنّا خاطِئينَ قالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحيمُ) (يوسف: ۹۷ ۹۸). ممكن است گفته شود: توسل به دعاي صالحان، در صورتي بي اشكال است كه كسي كه به او توسل مي‌جوييم در قيد حيات باشد، ولي اكنون كه انبيا و اوليا از جهان رخت بربسته اند، چگونه توسل به آنان مي‌تواند مفيد و عين توحيد باشد؟ در پاسخ به اين سؤال يا ايراد، يادآور مي‌شويم مؤثر و مفيد بودن توسل دو شرط بيشتر ندارد: ۱ فردي كه به وي توسل مي‌جويند، داراي علم و شعور و قدرت باشد. ۲ ميان توسل جويندگان و او ارتباط برقرار باشد و در توسل به انبيا و اوليايي كه از جهان درگذشته اند، هر دو شرط فوق (درك و شعور، و وجود ارتباط ميان ما و آنان) به دلايل روشن عقلي و نقلي، تحقق دارد. وجود حيات برزخي يكي از مسايل مسلّم قرآني و حديثي است در جايي كه، به گفته قرآن، شهداي راه حق حيات و زندگي دارند، مسلّماً پيامبران و اولياي خاص الهي كه بسياري از ايشان خود نيز شهيد شده اند از حيات برتر و بالاتري برخوردارند. بر وجود ارتباط ميان ما و اولياي الهي دلايل بسياري در دست است كه برخي را ذيلا يادآور مي‌شويم: ۱ همه مسلمانان در پايان نماز شخص پيامبر گرامي اسلام (صلي الله عليه وآله وسلم) را خطاب قرار داده و مي‌گويند: السّلام عليك أيّها النبي و رحمة الله و بركاته؛ آيا آنان براستي كار «لغوي» انجام مي دهند و پيامبر اين همه سلام را نمي شنود و پاسخي نمي دهد؟!....... #ادامه_دارد ❌کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #شيعه_و_پاسخ_به_چند_پرسش✨🍂🍂 #قسمت_بیست_و_هشتم #توسل به #پيامبر و #امامان 🔹🌸🌸 ۲ پيامبر گرامي در جنگ بدر دستور داد اجساد مشركان را در چاهي ريختند. سپس خود با همه آنان سخن گفت. يكي از ياران رسول خدا عرض كرد: آيا با مردگان سخن مي‌گوييد؟ پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم) فرمود: شماها از آنان شنواتر نيستيد. [۱] . ۳ رسول گرامي (صلي الله عليه وآله وسلم) كراراً به قبرستان بقيع مي‌رفت و به ارواح خفتگان در قبرستان چنين خطاب مي‌كرد: السّلام علي أهل الدّيار من المؤمنين و المؤمنات. و براساس روايتي ديگر مي‌فرمود: السّلام عليكم دار قوم مؤمنين». [۲] . ۴ امير مؤمنان علي (عليه السلام) آنگاه كه پيامبر را غسل مي‌داد به او چنين گفت: «بأبي أنت و أُمّي يا رسولَ الله لقد إنقطعَ بموتِك ما لَمْ يَنْقَطِعْ بموتِ غيرِك مِن النُبوّةِ و الأنباء و أخبارِ السماء... بأبي أنتَ و أُمّي اذكرنا عند ربِّك و اجْعلنا من بالك» [۳] پدر و مادرم فداي تو باد اي رسول خدا، با مرگ تو چيزي (وحي) منقطع گرديد، كه با مرگ ديگران منقطع نگرديده بود. ما را نزد پروردگارت ياد كن... ---------- 📚منابع: [۱]: صحيح بخاري، ج ۵، باب قتل ابي جهل، سيره ابن هشام: ۲: ۲۸۲ و غيره. [۲]: صحيح مسلم، ج ۲، باب ما يقال عند دخول القبر. [۳]: نهج البلاغه، بخش خطبه ها، شماره ۲۳۵. ❌کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂🍂 #قسمت_بیست_و_هشتم #فصل_دوم: #فضائل شیعیان و #دوستان اهل #بیت علیهم السلام در #دنیا 🍂🌼 #محبت ائمه عَلَیهِ السَّلام به #محبین و #شیعیانشان 🌸🍃🍃 الآ كَانَتْ اجَابَةُ دَعْوَتُهِ لَكُمْ وَلا دَعَا أَحَدٌ مِنْكُمْ دَعْوَةَ خَيْرٍ الاّ كَانَتْ لَهُ مِنَ اللَّهِ مِائَةٌ ولا أَحَدٌ مِنْكُمْ سَأَلَهُ مَسْأَلَةً إِلاَّ كانَت لَهُ مِنَ اللَّهِ مِائَةٌ ولا عَمِلَ أحَدٌ مِنْكُمْ حَسَنَةً الا لَم يُحْصِ تَضَاعُفُهَا«الحديث » [۴] ۳- عبدالله بن ولید گوید: جماعتی بودیم که در نزد حضرت صادق عَلَیهِ السَّلام حضور داشتیم که آن حضرت فرمودند: قسم بخداوند همانا من دیدار شما را دوست داشته و مشتاق گفتگو با شما هستم. ۴- عمروبن ابی مقدام از قول پدرش از قول امام باقر عَلَیهِ السَّلام نقل کند که فرمودند: اگر مردی از شیعیانم را طعام دهم نزد من از اطعام افقی از مردم محبوبتر است. راوی می‌گوید پرسیدم: افق چه تعدادی از مردم است؟ فرمودند: یکصد هزار نفر. ۵- حبیب گوید: امام صادق عَلَیهِ السَّلام به ما فرمودند: هیچکس نزد من محبوب تر از شما نیست همانا مردم راههای مختلفی را پیمودند، گروهی پیرو هوای خویش شدند و گروهی خود رأی گردیدند و همانا شما به امری چنگ زدید که دارای اصل و ریشه است. ۶- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: همراه پدرم حضرت باقر عَلَیهِ السَّلام بودم که به قبر پیامبری صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه و منبر ایشان رسیدیم و با گروهی از اصحابشان روبرو شدیم پس امام عَلَیهِ السَّلام ایستادند و فرمودند: قسم بخداوند من شما را دوست دارم، بوی شما و ارواح شما را دوست دارم، (تا اینکه فرمودند): شما بهترین اعوان خداوند هستید، شما شیعه و پیرو خداوندید و در آخرت شما به بهشت پیشی می‌گیرید، ما بهشت را با ضمانت خداوند عزّوجلّ و ضمانت پیامبرش برای شما تضمین کرده ایم. شما طيب و پاکید و زنان شما نیز پاک و طیبند، (تا اینکه فرمودند): قسم به خداوند روزه دار شما در باغهای بهشت گردش می‌کند و هر که از شما حج و عمره بجا آورد نزد خداوند از خواص است و همه ی شما اهل دعوت الهی و اهل اجابت او هستید (تا اینکه فرمودند): قسم بخداوند هیچ مخالفي دعای خیری نکرد مگر آنکه اجابت دعای او برای شما بود و هیچ یک از شما دعای خیر نمی کند مگر آنکه از جانب خداوند برایش صد برابر اجابت می‌کند و هیچ یک از شما درخواستی از خداوند نمی کند مگر آنکه صد برابر آن از جانب خداوند به او داده می‌شود و هیچ یک از شما عمل حسنه و نیکی انجام نمی دهد مگرآنکه بواسطه ازدیاد آن قدرت شمردن نداشته باشد. ۷-قالَ الصَّادِقَ عَلَیهِ السَّلام رَحِمَ اَللَّهُ شِيعَتَنَا أَنَّهُمْ أُوذُوا فِينَا ولَمْ نُوذ فِيهِمْ. شِيعَتَنَا مِنَّا قَدْ خُلِقُوا مِنْ فَاضِلِ طِينَتِنَا وَ عَجَنُوا بِنُورِ وَلايَتِنَا رَضُوا بِنَا أئِمَّةً وَرَضِينَا بِهِمْ شِيعَةً يُصِيبُهُمْ مُصَابُنَا ويَبْكِيهِمْ مَا أَصَابَنَا و يَحْزُنُهُمْ حُزنُنا ويَسُرُّهُم سُرورَنا وَنَحنُ أيضاً نَتَأَلَّمُ لِتَالِمِهِمْ و نَطَّلِعُ عَلَى أَحْوَالِهِمْ فَهُمْ مَعَنَا لاَ يُفَارِقُونَا وَلا نُفَارِقُهُمْ لِأنَّ مَرجِعَ العَبدِ إِلَى سَيِّدِهِ وَ مُعَوَّلُهُ عَلَى مَوْلاَهُ فَهُمْ يَهْجُرُونَ مَنْ عَادَانَا وَ يَجْهَرُونَ بِمَدْحِ مَنْ وَالانا وَ يُبَاعِدُونَ مَنْ آذَانَا اَللَّهُمَّ أَحْيِيْ شِيعَتَنَا فِي دَوْلَتِنا وَ أَبقِهِمْ فِي مُلْكِنا اَللَّهُمَّ ملكْتَنا اَللَّهُمَّ إِنَّ شِيعَتَنا مِنَّا وَ مُضَافِينَ إِلَيْنَا فَمَنْ ذِكْرِ مُصَابِنَا وَ بَكَى لِأَجْلِنَا أَوْ تباكي اِسْتَحَى اَللَّهُ أَنْ يُعَذِّبَهُ بِالنَّارِ. [۱] ۸ -رُوِيَ أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلي اَللَّهُ وَعَلَيهِ وَ آلِهِ كَانَ يَوْماً مَعَ جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ مَارّاً فِي بَعْضِ اَلطُّرُقِ وَ إِذَاهُمْ بِصِبْيَانٍ يَلْعَبُونَ في ذَلِكَ اَلطَّرِيق فَجَلَسَ اَلنَّبِيُّ عِنْدَ صَبِيٍ مِنهُم وَ جَعَلَ يَقيلُ ما بَيْنَ عَيْنَيهِ وَ وَيُلاطِفُهُ ثُمَّ أقعَدَهُ فِي حَجْرِهِ وَ هُوَ مَعَ ذَلِكَ يُكْثِرُ تَقْبِيلَهُ فَقَالَ لَهُ بَعْضُ اَلْأَصْحَابِ يَا رَسُولَ اَللَّهِ مَا نَعرِفُ هَذا الصَّبِيَّ الَّذِي قَد شَرَّفتُهُ بِتَقبيلِكَ وَجُلوسِكَ عِندَةً وَ أَجْلَسْتَهُ فِي حَجْرِكَ وَ لاَ نَعْلَمُ ابْنَ مَنْ هُوَ؟ فَقَالَ اَلنَّبِيُّ: يَا أَصْحابِي لاَ تَلُومُونِي فَإِنِّي رَأَيْتُ هَذَا اَلصَّبِىَّ يومأ يَلْعَبُ مَعَ اَلْحُسَيْنِ ....... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۴]: ارشاد القلوب ۲۰۲/۱ [۱]: المنتخب /۲۶۳ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫