🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_نود_و_چهارم🔹🔸 #پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله #فرمود: «انّى تارك #فيكم الثّقلين» 🌸🌸🌸🌸 (۱) [📚همان كتاب ۳/ ۱۰۹] به سند خود، از «سلمة بن كهيل» از پدرش از «ابو طفيل» از «ابن واثلة» نقل كرده است كه از «زيد بن ارقم» شنيده كه مى گفت: رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در فاصله ميان مكه و مدينه در محلى فرود آمد كه در آنجا پنج درخت بود، مسلمانان خاك و خاشاك را از زير آنها پاك كردند و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در سايه آنها استراحت كرد. شب هنگام كه فرا رسيد پس از اقامه نماز، به ايراد خطابه پرداخته و در آن خطبه پس از ستايش حضرت پروردگار و اندرزهائى- به اندازه اى كه خدا مى خواست-، خطاب به مردم فرمود: همانا در ميان شما دو اثر از خود بيادگار مى گذارم و اطمينان دارم كه هرگاه از آنها پيروى نمائيد، هرگز گمراه نگرديد و آن دو يادگار: كتاب خدا و اهل بيت و عترت من مى باشند. آنگاه فرمود: آيا مى دانيد من اوليترم به مؤمنان از خودشان؟ - و اين جمله را سه بار تكرار فرمود- در پاسخ گفتند: آرى! - رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله اوليتر از همه مؤمنان بر خود آنهاست- آنگاه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: «من كنت مولاه فعلىّ مولاه»؛ «كسى كه من مولاى او مى باشم، پس على هم مولاى اوست». «حاكم» گويد: حديث «سلمة بن كهيل» با قواعد حديث شناسى «بخارى» و «مسلم»، از احاديث صحيح است. مؤلف گويد: «ابن حجر» همين حديث را در [📚صواعق ص ۸۹] بطور اختصار آورده و گفته كه روايت آن، صحيح است. (۱) [📚همان كتاب ۳/ ۱۴۸] به سند خود، از «مسلم بن صبيح» از «زيد بن ارقم» روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: همانا در ميان شما دو اثر گرانبار (يا گرانبها) باقى مى گذارم: يكى كتاب خدا و ديگرى اهل بيت من. اين دو اثر از يكديگر جدا نمى شوند تا اينكه در كنار حوض كوثر به ملاقات من برسند. «حاكم» گفته است كه اين حديث با قواعد حديث شناسى «بخارى» و «مسلم»، از احاديث صحيح است. «۱»...... #ادامه_دارد ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_صد_و_یکم🔹🔸 #پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله #فرمود: «انّى تارك #فيكم الثّقلين» 🌸🌸🌸🌸 #پایان_این_بخش همانا آنچه را كه براى شما گفتم، «جبرئيل» از قول خداى تعالى به من ابلاغ كرده بود. «ابو نعيم» گويد: اين روايت را «ابو بشر» از «سعيد بن جبير» از «عايشه» نقل نموده و در كتاب «السؤدد» هم به اختصار آورده است. مؤلف گويد: حديث مورد نظر را «محبّ طبرى» در [📚الرياض النضرة ۲/ ۱۷۷] روايت كرده و اظهار داشته كه حديث مزبور را «فضائلى» و «خجندى» نقل كرده اند. (۲) دوم: «ثعلبى» در [📚قصص الانبياء ص ۱۴] مى گويد: «يزيد رقاشى» از «انس بن مالك» روايت كرده است كه نماز بامداد را با رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله بجاى آورديم، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله پس از پايان نافله بسوى ما توجه كرده و فرمود: اى مسلمانان! كسى كه در شب به نور خورشيد دسترسى نداشته باشد، از نور ماه استفاده مى كند و كسى كه دسترسى به نور ماه نداشته باشد، از نور ستاره زهره بهره مى گيرد و كسى كه به نور ستاره زهره دسترسى نداشته باشد، از نور فرقدين بهره مند مى شود. يكى از حضّار پرسيد: مقصود شما از خورشيد و ماه و ستاره زهره و فرقدان چيست؟ در پاسخ فرمود: من خورشيدم، على ماه است، فاطمه زهرا همان زهره است و حسنين فرقدانند؛ اينان از كتاب خدا دورى نمى گزينند تا كنار حوض كوثر مرا ملاقات كنند. مؤلف گويد: در اصل نسخه «فى كتاب الله» آمده است ولى احتمال آن مى رود اشتباه باشد و جاى آن «هم مع كتاب اللّه» صحيح باشد ❌ #کپی فقط با ذکر #منبع کانال ❌ ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_صد_و_ششم🔹🔸 #پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله #فرمود: « #مثل اهل #بيت من مثل كشتى #نوح و مثل باب #حطّه در بنى #اسرائيل است»🌺🌺🌺🌺🌺 (۲) [📚مستدرك حاكم ۲/ ۳۴۳] به سند خود، از «حنش كنانى» روايت كرده است كه از «ابوذر غفارى» در حاليكه در خانه كعبه را به دست گرفته بود، شنيدم خطاب به مردم مى گفت: اى مردم! كسى كه مرا مى شناسد، نيازى ندارد كه خودم را به او معرّفى كنم و كسى كه مرا نمى شناسد، من ابوذرم! از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم كه فرمود: اهل بيت من مانند كشتى نوح اند، كسانى كه در آن كشتى جاى گرفتند، از غرق شدن در آب نجات يافتند و آنها كه از كشتى فاصله گرفتند و از آن تخلف ورزيدند، غرق شدند. «حاكم» گويد: اين حديث طبق قواعد حديث شناسى «مسلم»، از احاديث صحيح است. مؤلف گويد: «حاكم» همين حديث را در [۳/ ۱۵۰] به طريق ديگر از «حنش» روايت كرده است و «متّقى» هم در [📚كنز العمال ۶/ ۲۱۶] نقل كرده و اظهار داشته كه اين روايت را «ابن جرير» از «ابوذر» آورده است و «هيثمى» هم در [📚مجمع ۹/ ۱۶۸] متذكر است و ابراز مى دارد كه «بزّاز» و «طبرانى» در كتابهاى «الكبير»، «الصغير» و «الاوسط»، به نقل آن پرداخته اند و «على بن سلطان» هم در [📚مرقات ۵/ ۶۱۰] در متن كتاب متذكر شده و در شرح آن مى گويد: حديث مزبور را «امام احمد حنبل» روايت نموده است. (۱) [📚حلية الاولياء ۴/ ۳۰۶] به سند خود، از «سعيد بن جبير» از «ابن عباس» روايت كرده كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: «مثل اهل بيتى مثل سفينة نوح، من ركبها نجا و من تخلّف عنها غرق» ؛ «اهل بيت من مانند كشتى نوح اند، كسى كه به آن كشتى سوار شد، از غرق شدن در دريا رهائى يافت و كسى كه از آن كناره گيرى نمود، در دريا غرق شد». مؤلف گويد: «هيثمى» هم اين حديث را در [📚مجمع ۹/ ۱۶۸] روايت كرده و اظهار داشته كه «بزّاز» و «طبرانى» هم آنرا نقل كرده اند و در [۲/ ۱۶۸] هم از «عبد الله بن زبير» روايت نموده و حديث را متذكر شده و مى گويد كه «بزّاز» هم آنرا نقل كرده است و «محبّ طبرى» هم در 📚[ذخائر ص ۲۰]...... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #منبع کانال ❌ ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_صد_و_هفتم🔹🔸 #پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله #فرمود: « #مثل اهل #بيت من مثل كشتى #نوح و مثل باب #حطّه در بنى #اسرائيل است»🌺🌺🌺🌺🌺 از حديث مزبور ياد آورى نموده و اضافه كرده كه حديث مذكور را «بزّاز» از «ابن عبّاس» و «ابن زبير» روايت كرده است. (۲) [📚تاريخ بغداد خطيب بغدادى ۱۲/ ۱۹] به سند خود، از «انس بن مالك» روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: «همانا مثل من و مثل اهل بيت من مانند كشتى نوح است، كسى كه در كشتى نوح نشست، از غرق شدن در آب مصون ماند و كسى كه از آن كناره گيرى كرد، غرق شد». (۳) [📚سيوطى در الدر المنثور] در ذيل تفسير آيه شريفه وَ إِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْها حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَ ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَ قُولُوا حِطَّةٌ، نَغْفِرْ لَكُمْ خَطاياكُمْ (سوره بقره، آيه ۵۸) ؛ و (به خاطر بياوريد) زمانى را كه گفتيم: در اين شهر (بيت المقدس) وارد شويد و از نعمتهاى فراوان آن، هر چه مى خواهيد بخوريد و از در (معبد بيت المقدس) با خضوع و خشوع وارد گرديد و بگوييد: خداوندا! گناهان ما را بريز! تا خطاهاى شما را ببخشيم و به نيكو كاران پاداش بيشترى خواهيم داد. «سيوطى» نوشته است كه «ابن ابى شيبه» از حضرت على بن ابيطالب عليه السّلام روايت كرده كه فرمود: «مثل خانواده ما در ميان اين امت، مانند كشتى نوح و باب حطّه است». (۱) [📚كنز العمال ۱/ ۲۵۰] از «عبّاد بن عبد الله اسدى» روايت كرده است، هنگامى كه در «رحبه» حضور على بن ابيطالب عليه السّلام شرفياب بوديم، مردى بحضور مبارك على عليه السّلام رسيد و از آن حضرت معنى اين آيه را پرسيد أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ. حضرت على عليه السّلام در پاسخ او، فرمود: هيچيك از افراد قريش وجود ندارد كه تيغهائى بر سر او كشيده شود مگر اينكه در رابطه با او، بخشى از آيات قرآن نازل شده است. به خدا سوگند! هر گاه مردم بدانند چه سخن شايسته اى از زبان پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله درباره ما جارى شده است، محبوب تر بود در نزد من، از اينكه همگى سرزمين «رحبه» از طلا و نقره مملو باشد؛ به خدا سوگند! مثل ما اهل بيت در اين امت، مثل كشتى نوح است در ميان مردم نوح، و مثل ما در اين امت، مثل باب حطّة در بنى اسرائيل است. «متّقى» گفته كه اين حديث را «ابو سهل قطّان» در «امالى» و همچنين «ابن مردويه» نقل كرده اند. (۲) بار ديگر «متّقى» در [📚كنز العمال ۶/ ۲۱۶] از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله نقل كرده است كه: «مثل اهل بيت من در ميان شما مثل كشتى نوح در ميان قوم نوح است، كسى كه در كشتى نوح نشست، نجات يافت و كسى كه تخلف ورزيد، به هلاكت رسيد....... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #منبع کانال ❌ ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_صد_و_هشتم🔹🔸 #پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله #فرمود: « #مثل اهل #بيت من مثل كشتى #نوح و مثل باب #حطّه در بنى #اسرائيل است»🌺🌺🌺🌺🌺 و همچنين مثل باب حطّه در بنى اسرائيل است» و گفته است كه «طبرانى» اين حديث را از «ابوذر» روايت كرده است. (۱) [📚هيثمى در مجمع ۹/ ۱۶۷] از «ابو سعيد خدرى» روايت كرده است كه از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم، مى فرمود: براستى مثل اهل بيت من در ميان شما مثل كشتى نوح است، كسى كه بر آن كشتى نشست، نجات يافت و كسى كه تخلف ورزيد، غرق شد؛ و براستى مثل اهل بيت من در ميان شما مثل باب حطّه در بنى اسرائيل است، كسى كه به داخل آن باب راه يافت گناهانش آمرزيده شد. «هيثمى» گفته است اين روايت را «طبرانى» در «الصغير» و «الاوسط» روايت كرده است. (۲) [📚ذخائر العقبى محبّ طبرى ص ۲۰] از حضرت على عليه السّلام نقل كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: مثل اهل بيت من مثل كشتى نوح است، كسى كه در آن كشتى سوار شد، نجات يافت و كسى كه به آن كشتى راه يافت برستگارى رسيد و كسى كه از آن تخلف ورزيد، به دوزخ افتاد. «طبرى» گويد: «ابن السرّى» اين حديث را روايت كرده است. (۳) [📚كنوز الحقايق مناوى ص ۱۳۲] از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله روايت كرده است كه فرمود: مثل عترت من مثل كشتى نوح است، كسى كه در آن نشست، نجات يافت. «ثعلبى» اين حديث را نقل كرده است. (۴) [📚كنز العمال ۶/ ۱۵۳] على بن ابيطالب عليه السّلام، باب حطّة است، كسى كه در آن باب داخل شد مؤمن است و كسى كه از ورود در آن خوددارى كرد، كافر است. «دار قطنى» اين حديث را در «الافراد» از «ابن عباس» روايت كرده است. مؤلف گويد: «ابن حجر» اين روايت را در [📚صواعق ص ۷۵] و همچنين گفته: «دار قطنى» در «الافراد» از «ابن عباس» و «مناوى» در [📚متن فيض القدير ۴/ ۳۵۶] اين حديث را آورده اند. و در شرح گويد: معنى باب حطّة آن است، آنچنانكه خداى تعالى ورود بنى اسرائيل را از باب حطّة با خضوع و خشوع، وسيله آمرزش آنان قرار داد، دوستى على عليه السّلام و پذيرش هدايت او و ادامه راهش و ولايت او را، وسيله آمرزش و دخول در بهشت و نجات از آتش قرار داده است. و مراد از «خروج از او»، در حديث، خروج بر اوست. مؤلف گويد: بنا بر اين كسى كه بر على عليه السّلام خروج كند، كافر است. آرى! حقّا كافر است ❌ #کپی فقط با ذکر #منبع کانال ❌ ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_صد_و_نهم🔹🔸 #پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله #فرمود: اهل #بيت من براى #امّتم امن و #امان هستند 🌺🌸🌸 (۲) [📚مستدرك حاكم ۳/ ۱۴۹] به سند خود، از «ابن عباس» روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: ستارگان موجب ايمنى مردم روى زمين اند و آنها را از غرق شدن نگهدارى مى كنند و اهل بيت من هم وسيله ايمنى از اختلاف هستند؛ بنا بر اين هر گاه قبيله اى از عرب بر خلاف اهل بيت من رفتار كند، اختلاف در آنها بوجود مى آيد و در نتيجه آن، از گروهى بشمار مى آيند كه سرپرستى شيطان را براى خود اختيار كرده است. «حاكم» پس از نقل خبر مزبور اظهار داشته است كه اين حديث، صحيح است. مؤلف گويد: «ابن حجر» اين حديث را در [📚صواعق ص ۱۴۰] ايراد كرده و گفته است كه حديث صحيحى است. (۳) [📚همان كتاب ۳/ ۴۵۸] به سند خود، از «محمد بن منكدر» از پدرش از پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله روايت كرده است كه در يكى از شبها، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به جهتى نماز عشاء را به تأخير انداخت تا اينكه مقدارى از وقت نماز گذشت (و يا ساعتى از موقع نماز گذشته بود) و مردم در مسجد همچنان در انتظار آمدن حضرت بودند، هنگامى كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله وارد مسجد شد، خطاب به مسلمانان فرمود: در انتظار چه چيزى به سر مى بريد؟ گفتند: در انتظار بر پائى نماز هستيم. فرمود: شما همواره در نمازيد، ماداميكه انتظار بر پائى آنرا مى كشيد! سپس فرمود: متوجه باشيد اينگونه نماز را هيچيك از امتهاى پيش از شما بجاى نياورده اند. سپس سر به طرف آسمان بالا برد و فرمود: ستارگان وسيله ايمنى براى اهل آسمانها هستند. اگر ستارگان نابود شوند، اهل آسمانها به آنچه كه وعده داده شده اند، مى رسند (تا آنجا كه) فرمود: اهل بيت من هم وسيله ايمنى امّتم هستند و هر گاه اهل بيت من از اين جهان به جهان ديگر انتقال پيدا كنند، سرانجام امت من به آنجا منتهى خواهد شد كه به آنها وعده داده شده است (بهشت يا دوزخ)..... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #منبع کانال ❌ ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_صد_و_دهم🔹🔸 #پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله #فرمود: اهل #بيت من براى #امّتم امن و #امان هستند 🌺🌸🌸 #پایان_این_بخش (۱) [📚كنز العمال ۶/ ۱۱۶، صواعق ص ۱۱۱] چنين روايت كرده اند: ستارگان وسيله ايمنى اهل آسمانند و اهل بيت من، موجب ايمنى امت من هستند. و هر دو مؤلف اظهار داشته است كه اين حديث را «ابو يعلى» از «سلمة بن اكوع» روايت كرده است. مؤلف گويد: «هيثمى» حديث مورد نظر را در [📚مجمع ۹/ ۱۷۴] نقل كرده و مى گويد: «طبرانى» هم آنرا متذكر است و «مناوى» هم در [📚متن فيض القدير ۶/ ۲۹۷] حديث مذكور را نقل كرده و در شرح آن گفته كه «طبرانى»، «مسدّد» و «ابن ابى شيبه» حديث مزبور را از «سلمة بن اكوع» روايت كرده اند و «متّقى» هم بار ديگر در [📚كنز العمال ۷/ ۲۱۷] روايت كرده است و مى گويد كه حديث مزبور را «ابن ابى شيبه»، «مسدّد»، «حكيم»، «ابو يعلى»، «طبرانى» و «ابن عساكر» از «سلمة بن اكوع» نقل كرده اند. (۲) [📚ذخائر عقبى محب طبرى ص ۱۷] از «اياس بن سلمة» از پدرش روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: ستارگان ويژه ايمنى اهل آسمانند و اهل بيت من وسيله ايمنى امّتم هستند. «ابو عمر غفارى» اين حديث را نقل كرده است. (۱) [📚همان كتاب ص ۱۷] از حضرت على عليه السّلام نقل كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: ستارگان وسيله ايمنى اهل آسمانند؛ بنا بر اين هرگاه ستارگان نابود شوند اهل آسمان كه وسيله ايمنى ندارند نابود مى شوند و اهل بيت من هم وسيله ايمنى اهل زمين اند و هر گاه اهل بيت من از اين جهان انتقال پيدا كنند، موجودات اين زمين هم نابود مى شوند. «احمد حنبل» اين حديث را در «مناقب» آورده است. مؤلف گويد: «على بن سلطان» هم در [📚مرقات ۵/ ۶۱۰] متذكر است ❌ #کپی فقط با ذکر #منبع کانال ❌ ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_دویست_و_بیست_پنجم🔹🔸 #پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله #فرمود: كسى كه #على عليه السّلام را #بيازارد مرا #آزرده است 🌺🌸 (۲)📚 [مستدرك حاكم ۳/ ۱۲۲] به سند خود، از «عمرو بن شاس اسلمى» كه از اصحاب حديبيّه است، روايت مى كند كه در سفرى كه همراه على عليه السّلام به يمن رفته بودم، احساس كردم كه مرا مورد جفا قرار داده است. نسبت به ايشان در دل خود كدورتى يافتم. هنگامى كه به مدينه بازگشتم، از چگونگى برخورد على عليه السّلام با خودم، به اهل مسجد شكايت مى كردم تا اينكه اين شكايت به گوش رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله رسيد. يك روز صبح كه به مسجد وارد شدم. اصحاب گرداگرد رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله را فرا گرفته بودند، در اين هنگام چشم پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله به من افتاد، فرمود: اى عمرو! به من نگاه كن! همچنان به آن حضرت چشم دوخته بودم تا در محل خود قرار گرفتم. آنگاه فرمود: اى عمرو! به خدا سوگند! مرا آزرده اى. گفتم: پناه مى برم به خداى تعالى از اينكه مرتكب كارى بشوم كه موجبات آزار شما را فراهم آورد. فرمود: آرى، كسى كه على عليه السّلام را آزرده خاطر و ناراحت سازد، مرا آزرده است. «حاكم» گفته است: اسناد اين حديث صحيح است، ليكن «بخارى» 📚فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۳، ص: ۱۵ و «مسلم» در «صحيح» خودشان به آن اشاره نكرده اند. مؤلف گويد: 📚«امام احمد» اين حديث را در [مسند ۳/ ۴۸۳] و «ابن اثير» در [اسد الغابة ۴/ ۱۱۳] و «ابن حجر» در [اصابة ۴/ قسم ۱/ ۳۰۴] آورده اند. و «ابن حجر» مى گويد: «احمد» و «بخارى» در «تاريخ» خود و «ابن حبان» در «صحيح» خود، و «ابن منده» و «ابن عبد البرّ» در [استيعاب ۲/ ۴۴۲] به دو طريق، و «متّقى» در [كنز العمال ۶/ ۱۵۲] نقل كرده و مى گويد: «احمد» و «بخارى» در «تاريخ» و «حاكم» از «عمرو بن شاس» و «متّقى» در [۴/ ۴۰۰] مى گويد: «ابن ابى شيبه» و «بخارى» در «تاريخ» و «طبرانى» نقل كرده اند و «هيثمى» در 📚[مجمع ۹/ ۱۲۹] آورده است و مى گويد: حديث مزبور را «امام احمد»... مختصرى از آنرا «طبرى» و «بزّاز» مختصرتر از آن، ياد كرده اند و «محب طبرى» در 📚[الرياض النضرة ۳/ ۱۶۵] نقل نموده و مى گويد: «امام احمد» آنرا آورده است و مختصرى از آنرا هم «ابو حاتم» نقل كرده است.📚(۱) [مستدرك حاكم ۳/ ۱۲۱] به سند خود، از «عبيد الله بن ابى مليكه» از پدرش نقل كرده است يكى از شامى‌ها در حضور «ابن عباس» از حضرت على عليه السّلام نكوهش كرد. «ابن عباس» كه به شدّت ناراحت شده بود، گفت: اى دشمن خدا! با اين نكوهشى كه از حضرت على عليه السّلام نمودى، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله را آزرده خاطر ساختى؛ حق تعالى مى فرمايد: إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً 📚(سوره احزاب، آيه ۵۷) ؛ آنها كه خدا و رسول او را آزار مى دهند، خداى تعالى آنان را در دنيا و آخرت لعنت مى كند و براى آنها عذاب خوار كننده اى آماده ساخته است...... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_دویست_و_بیست_ششم🔹🔸 #پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله #فرمود: كسى كه #على عليه السّلام را #بيازارد مرا #آزرده است 🌺🌸 اى مردك! اگر رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به صورت ظاهر زنده بود، گفتار تو او را آزرده مى ساخت. «حاكم» گفته است: اين حديث صحيح است، ليكن «بخارى» و «مسلم» در كتاب «صحيح» خودشان از آن ياد نكرده اند. 📚فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۳، ص: ۱۶ (۱) [هيثمى در مجمع ۹/ ۱۲۸] از «سعد بن ابى وقّاص» نقل مى كند كه من و دو تن ديگر كه همراه من بودند، در مسجد نشسته بوديم و از على عليه السّلام بدگوئى مى كرديم. در آن حال رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله كه آثار خشم و غضب از چهره اش نمايان بود بسوى ما آمد. و من از ناراحتى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به خدا پناه بردم. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: شما را با من و مرا با شما چه كار است؟! و اضافه فرمود: كسى كه على عليه السّلام را ناراحت كند، مرا ناراحت كرده است. «هيثمى» گويد: اين حديث را «ابو يعلى» و مختصرى از آنرا «بزّاز» نقل كرده اند. مؤلف گويد:📚 «ابن حجر» حديث مورد بحث را در [صواعق ص ۷۳] و «شبلنجى» در [نور الابصار ص ۷۲] و هر دو تن گفته اند كه «ابو يعلى» و «بزّاز» به نقل آن پرداخته اند. (۲) [فيض القدير مناوى ۶/ ۱۸] در شرح آن كتاب مى نويسد: «دار قطنى» از «عمر» روايت كرده است كه در نزديك قبر رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله نشسته بود. يكى از حاضران از مقام حضرت على عليه السّلام نكوهش كرد. «عمر» گفت: واى بر تو! آيا على را مى شناسى؟ و اشاره به مرقد مطهر رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله نموده گفت: على، پسر عموى صاحب اين قبر است و اضافه كرد: با اين نكوهشى كه كردى، به خدا سوگند! پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله را در قبرش آزار رسانيدى (!!) (۳) [مرقاة المفاتيح ۵/ ۵۳۷] «على بن سلطان» در شرح اين كتاب، از «عروة بن زبير» روايت مى كند كه يكى از حاضران در محضر «عمر»، از على عليه السّلام بدگوئى كرد. «عمر» گفت: آيا صاحب اين قبر را مى شناسى؟ صاحب اين قبر، محمّد بن عبد الله بن عبد المطّلب است. توصيه مى كنم از على عليه السّلام به خوبى ياد كن؛ چرا كه هرگاه از وى بدگوئى كنى، صاحب اين قبر را آزرده اى (!!) «على بن سلطان» گويد: «امام احمد» اين حديث را در «المناقب» آورده است. 📚 فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۳، ص: ۱۷ مؤلف گويد: «محب طبرى» هم در 📚[الرياض النضرة ۲/ ۱۶۷] به نقل آن پرداخته و مى گويد: «امام احمد» در «المناقب» و «ابن سمّان» در «الموافقه» به نقل آن پرداخته اند. (۱) 📚[محب طبرى در ذخائر العقبى ص ۶۵] از «عمرو بن شاس اسلمى» روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: كسى كه على عليه السّلام را دوست بدارد، مرا دوست داشته است. و كسى كه على عليه السّلام را دشمن بدارد، مرا دشمن داشته است. و كسى كه به او آزار رساند، به من آزار رسانده است. و كسى كه مرا آزار بدهد، خدا را آزار رسانده است. «ابو عمر نمرى» اين حديث را نقل نموده است . 📚فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۳، ص: ۱۸ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_دویست_و_بیست_هشتم🔹🔸 #رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله #فرمود: كسى كه با #على عليه السّلام #دشمنى كند با #خداى تعالى #دشمنى كرده است🌸🍃🍂 (۲) 📚[اسد الغابة ابن اثير ۲/ ۱۵۴] در ضمن يادآورى از «رافع»، آزاد شده «عايشه»، مى نويسد: «ابو ادريس مرهبى» (يا «مرهى») از وى نقل كرده است كه برده اى بودم كه خدمتكارى «عايشه» را به عهده داشتم. در يكى از اوقات كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در خانه «عايشه» بود، فرمود: خداى تعالى دشمنى مى كند با هر كسى كه با على عليه السّلام دشمنى نمايد. مؤلف گويد: «ابن حجر» اين حديث را در 📚[الاصابة ۲/ قسم ۱/ ۹۱] نقل كرده است و «متّقى» هم در [كنز العمال ۶/ ۱۵۲] آورده است و مى گويد: «ابن مندة» از «رافع»، آزاده شده «عايشه» روايت مى كند. (۳)📚 [كنوز الحقايق مناوى ص ۸۸] گفته است: خدا دشمنى مى كند با هر كسى كه با على عليه السّلام دشمنى نمايد. «ابن ماجه» اين حديث را از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله نقل كرده است . 📚فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۳، ص: ۲۲ (۱) #هيچ كسى #كينه و دشمنى #على عليه السّلام را #به را به #دل نمى گيرد #مگر اينكه #شيطان در همبسترى #پدرش شركت #داشته 🌺🍃🍂 (۲) 📚[تاريخ بغداد خطيب بغدادى ۳/ ۲۸۹] به سند خود، از «ابن عباس» روايت كرده است، زمانى در كعبه مقدسه حضور رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شرفياب بوديم و پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله با ما سخن مى گفت ناگهان موجود عظيمى كه از فيل بزرگتر بود، از پشت ركن يمانى ظاهر شد. به مجرديكه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله آنرا مشاهده كرد آب دهان به او انداخت و فرمود: تو ملعونى! و يا فرمود: تو بيچاره اى- ترديد از «اسحاق» راوى خبر است- حضرت على عليه السّلام سؤال كرد: يا رسول الله! اين چيست؟ فرمود: مگر آنرا نمى شناسى؟ عرض كرد: خدا و رسول از آن، آگاه است. فرمود: اين شيطان است! به محض اينكه على عليه السّلام نام او را شنيد به وى حمله برد و موهاى جلو سرش را بدست گرفت و او را كه چون كوه گرانبارى بود، از جاى كند. عرض كرد: يا رسول الله! آيا اجازه مى فرماييد او را بكشم؟ رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: مگر نمى دانى كه او بايد تا وقت معلوم باشد و به كار خود ادامه بدهد؟ اين 📚فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۳، ص: ۲۳ بود كه على عليه السّلام دست از او برداشت. شيطان با كمال حقارت در گوشه اى ايستاد و خطاب به حضرت على عليه السّلام گفت: من و تو را چه كار است، اى پسر ابو طالب! به خدا سوگند، هيچيك از افراد كينه تو را در دل نمى گيرند، مگر اينكه هنگام آميزش پدرش من با او مشاركت مى نمايم! شاهد بر اين مطلب اين آيه است وَ شارِكْهُمْ فِي الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ. (۱)📚 [تاريخ بغداد ۳/ ۲۹۰] به سند خود، از «عبد الله» نقل كرده است كه حضرت على عليه السّلام فرمود: بخاطر دارم در محل «صفا» شخصى را به صورت فيل مشاهده كردم و در همان حال پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله لعنت كنان بسوى او حركت مى كرد. پرسيدم: يا رسول اللّه! اين چه موجودى است كه لعنتش مى كنيد؟ فرمود: اين شيطان رجيم است كه به اين شكل مجسّم شده است! اين سخن را كه شنيدم خطاب به او گفتم: به خدا سوگند! اى دشمن خدا! اينك تو را مى كشم و مردم را از شرّ تو راحت مى كنم. شيطان گفت: اين جزاى من نيست! پرسيدم: جزاى تو چيست؟ گفت: به خدا سوگند! هيچ كس تو را دشمن نمى دارد، مگر اينكه در همخوابى پدر و مادرش، من با پدرش همكارى كرده ام. «خطيب» گويد: «قاضى ابو الحسين اشنانى» اين روايت را از «اسحاق بن محمد نخعى»- كه همان «اسحاق احمر» است- روايت مى نمايد . 📚فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۳، ص: ۲۴ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_دویست_و_چهل_و_سوم🔹 #رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله #فرمود: من شهر #علمم و #على در آن #شهر است🌸🔹🔹 (۲)📚 [مستدرك حاكم ۳/ ۱۲۶] به سند خود، از «مجاهد» از «ابن عباس» روايت مى كند كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: من شهر علمم و على عليه السّلام در آن شهر است؛ اكنون كسى كه مى خواهد وارد اين شهر بشود، بايد از در آن شهر وارد شود. «حاكم» گويد: سند اين حديث صحيح است. مؤلف گويد: سند اين حديث صحيح است. مؤلف گويد: «حاكم» همين حديث را به طريق ديگر، در [۳/ ۱۲۷] نقل كرده است و «خطيب بغدادى» هم در [تاريخ بغداد ۴/ ۳۴۸] و به طريق ديگر، در [۷/ ۱۷۲] و به طريق سوم، در [۱۱/ ۴۸] و به طريق چهارم، در [۱۱/ ۴۹] روايت نموده و مى گويد: «قاسم» گفته است كه از «يحيى بن معين» سؤال كردم كه آيا اين حديث صحيح است؟ در پاسخ گفت: آرى، حديث صحيحى است. 📚«ابن اثير» در [اسد الغابة ۴/ ۲۲]، «ابن حجر» در [تهذيب التهذيب ۶/ ۳۲۰ و ۷/ ۴۲۷]، «متّقى» در [كنز العمال ۶/ ۱۵۲] و «مناوى» در [متن فيض القدير ۳/ ۴۶] و «متّقى» و «مناوى» اظهار مى دارند كه حديث «مدينة العلم» را «عقيلى» و «ابن فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۳، ص: ۵۷ عدى» و «طبرانى» و «حاكم» از «ابن عباس»، و «ابن عدى» و «حاكم» از «جابر»، نقل كرده اند و «مناوى» در «شرح فيض القدير» گفته است كه «ابو الشيخ» در «السّنة» هم نقل كرده است و «هيثمى» در [مجمع ۹/ ۱۱۴] و «متّقى» در [كنز العمال ۶/ ۱۵۶] نقل كرده اند و مى گويند: «طبرانى» هم آنرا نقل كرده است. (۱) [همان كتاب ۳/ ۱۲۷] به سند خود، از «جابر بن عبد الله» روايت مى كند كه از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم، مى فرمود: من شهر علمم و على عليه السّلام در آن است؛ كسى كه طالب علم باشد، از در آن وارد شود. (۲) 📚[تاريخ بغداد خطيب بغدادى ۲/ ۳۷۷] به سند خود، از «جابر بن عبد الله» روايت مى كند كه در روز حديبيّه از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله كه دست على بن ابيطالب عليه السّلام را گرفته بود شنيدم، مى فرمود: اين بزرگوار، امير آفريدگان است و فاجران را از پاى در مى آورد؛ كسى كه از او يارى كند، يارى مى شود و كسى كه او را خوار و حقير سازد، ذليل مى گردد. سپس با صداى بلند فرمود: من شهر علمم و على در آن شهر است؛ كسى كه مى خواهد وارد اين خانه شود، از در آن بايد وارد شود. (۳) [الرياض النضرة ۲/ ۱۹۳] از حضرت على بن ابيطالب عليه السّلام روايت مى كند كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: من خانه علمم و على عليه السّلام در آن خانه است. و اضافه مى كند كه اين حديث در «المصابيح» در رديف احاديث حسن آمده است. (۴) 📚[كنز العمال ۶/ ۴۰۱] از «ابن جرير» حكايت مى كند كه وى گفت: حديث كرد براى ما، «محمد بن اسماعيل ضرارى»(و سند حديث را ادامه داده تا آنجا كه) «ابن عباس» گفت كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: من شهر علمم و على در آن شهر است؛ كسى كه مى خواهد وارد اين شهر شود، از در آن وارد شود. (۵)📚 [كنز العمال ۶/ ۱۵۶] رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: من شهر علمم و على عليه السّلام در آن شهر است. «ابو نعيم» اين حديث را در «المعرفة» آورده است. 📚فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۳، ص: ۵۸ (۱) [كنوز الحقايق مناوى ص ۴۳] از «ديلمى» نقل كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: من شهر علمم و على عليه السّلام در آن شهر است. (۲)📚 [الصواعق المحرقه ابن حجر ص ۷۳] «بزّاز» و «طبرانى» در «الاوسط» از «جابر بن عبد الله»، «حاكم»، «عقيلى»، «ابن عدى» از «ابن عمر»، «ترمذى» و «حاكم» از على عليه السّلام، روايت كرده اند كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: من شهر علمم و على عليه السّلام باب آن شهر است- و در روايتى آمده است- كسى كه خواهان علم باشد، از در آن وارد مى شود. (۳)📚 [كنز العمال ۶/ ۱۵۶] رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: على عليه السّلام باب علم من است و فرمانهائى را كه از طريق رسالت دارم، پس از من براى امّتم بيان مى كند. دوستى او نشانه ايمان است و كينه ورزى با او، دليل بر نفاق مى باشد و نظر كردن به او، حاكى از رأفت و مهربانى است. «متّقى» گويد: «ديلمى» اين حديث را از «ابو ذر» روايت كرده است. مؤلف گويد: «ابن حجر» اين حديث را در 📚[صواعق ص ۷۳] روايت كرده و مى گويد: «ابن عدى» آنرا نقل كرده است . 📚فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۳،ص: ۵۹ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #افشاگری ( #ناگفته‌هایی_از_عملکرد_ #ابوبکر_و_عمر_و #عایشه_و_برخی_از_صحابه)🍃🌸🍃 (۳۶) #آیا_می‌دانید #عمر بن الخطاب در بین #نماز جماعت #فریاد زد و #پیامبر او را #نفهم خطاب #فرمود؟ 🌺🌼 متقی هندی [۱] چنین نقل کرده است: ابی ثعلبه می‌گوید: زمانی که پیامبر همراه با اصحاب در راه مکه مشغول نماز جماعت بودند چوپانی همراه گله اش از آن جا می‌گذشت. رسول اکرم به او اشاره فرمود ولی چوپان متوجه نشد. عمر در وسط نماز فریاد زد: ای مرد چوپان شترهایت را بازگردان. شتر چران هم شترها را باز گرداند. رسول اکرم بعد از نماز سوال فرمودند: چه کسی فریاد زد؟ گفتند: عمربن الخطاب. پیامبر فرمود: ای پسر خطاب گویا تو هیچ نمی فهمی. ---------- [۱]: 📚کنز العمال، متقی هندی، ۲۰۸/۸، ح ۲۲۵۸۱ مندوبات الصلاه، ذیل ادب الصلاه. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫