eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
448 دنبال‌کننده
131 عکس
97 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 سجده بر کربلا 🍂🔸 اشاره ۱۸۰. چرا بر کربلا می‌کنند؟ 🌺🌸 جواب شیعیان بر خاک کربلا سجده می‌نمایند امّا نه از جهت اینکه این امر واجب باشد بلکه آنها خاک کربلا را خاک پاکی می‌دانند که طبق گفتار اهل بیت علیهم السلام، دارای فضیلت خاصّی است و هر کسی با آن نماز بخواند، ثواب و فضیلت نمازش بیشتر می‌شود و آنها امام حسین پرست نیستند بلکه همگی موحّد و خداپرست هستند. پاها در 🍃🔹 اشاره ۱۸۱. شستن در ، با صریح نیست؟ 🌸🌺 جواب بله، ما مسلمانان وظیفه داریم اعمالمان را طبق آیات قرآن انجام دهیم. خداوند در قرآن می‌فرماید: «فاغسلوا وجوهکم و ایدیکم... »؛ [۳] پس صورتها و دست‌های خود را بشویید... به خاطر اینکه کلمات «وجوهکم» و «ایدیکم» با «واو» عطف به هم مربوط شده اند، پس کلمه «فاغسلوا» برای هر دو صدق می‌کند. یعنی «فاغسلوا وجوهکم» «فاغسلوا ایدیکم»، «پس صورتهای خود را بشویید» «پس دستهای خود را بشویید». اما در قسمت بعدی آیه می‌فرماید: «وامسَحوا بِرُءوُسِکُم و اَرجُلَکُم اِلَی الکَعبَین»؛ و سرها و پاهای خود را تا بلندی پشت پا مسح کنید. همان طور که در قسمت قبل گفتیم، وجود «واو» عطف باعث می‌شود که «وامسحوا» هم برای کلمه «رءوُسکم» باشد و هم برای کلمه «ارجلکم». یعنی «سرهای خود را مسح کنید» و «پاهای خود را مسح کنید. » اسلام تکلیفی را که باعث سختی و مشقت باشد از انسان برمی دارد و به جای شستن پاها، دستور به مسح آن می‌دهد ولی اهل سنت با قرآن مخالفت می‌نمایند و هنگام وضو پاهای خود را می‌شویند. بر روی 🍂🔸 اشاره ۱۸۲. آیا در مسح بر روی و یا و چکمه است؟ 🌺🌸 جواب خیر، همانطور که می‌دانیم خداوند در قرآن می‌فرماید: «وامسَحوا بِرُءوُسِکُم و اَرجُلَکُم» و سرها و پاهای خود را مسح کنید. پس ما هنگام گرفتن وضو وظیفه داریم طبق آیه قرآن سرها و پاهای خود را مسح کنیم و اگر کسی غیر از این را عمل نماید، مخالفت صریح با آیه قرآن نموده است. اگر کسی سخنی را از رسول اکرم صلی الله علیه و آله نقل نماید که مخالف با آیه قرآن باشد، آن نقل قول باطل و مردود است. لازم به تذکر است که مسح سر یعنی مسح بر روی گوشت و پوست و مو و استخوان سر، ولی مسح بر روی عمامه یعنی مسح بر روی پارچه و عقلا می‌دانند که فرق بسیاری بین این دو وجود دارد. ---------- [۳]: _📚 مائده: ۶. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸 بین حضرت علی و رضیع ◾️🍃 از اینکه امام حسین (علیه السلام) طفلش را در بغل نشاند، معلوم می‌شود که، نوزاد نبود، و آن غیر این است، چون نوزاد نمی تواند بنشیند، عبدالله رضیع تازه مولود، در بغل امام (علیه السلام) بود در جلو چشم بانوان تیر به او رسید، و امام (علیه السلام) جنازه او را، در کنار بدن‌های سایر شهدا قرار داد، پس این با علی اصغر فرق دارد که، بدنش دفن شد، جمع مطلب دو صفحه یعنی ۶۶۲ و ۶۷۶ فاطمه خانم دختر امام حسین (علیه السلام) زن حسن مُثنّی، جدّه سادات حسنی (علیه السلام)، و طباطبايین است، آن‌ها به وسیله این خانم حسینی هم شدند، تحقیق صفحه ۶۸۴. در از لشكر هم بود ◾️🍂 مؤلف تحقیق درباره اربعین گوید: گفتن اینکه همه لشكر عمر سعد از کوفه بودند، و از شام کسی با آن‌ها نبود، از دروغ‌های بنی امیّه است که، متأسفانه وارد مروج الذهب هم شده است [۱] بلکه از لشكر شام بسیار بود، به چند دلیل: ۱) عبارت ابن عباس در نامه توبیخ آمیزی که، به یزید پس از شهادت امام حسین (علیه السلام) نوشت: (غادرتهم جنودک بامرک، صرعی فی صعید). ۲) شعر دعبل: جائوا من الشام المشمومه اهلها یقدم جندهم ابلیس که در صفحه ۵۶۴ گذشت. ۳) در جواب امام حسین که سؤال فرمود چرا مرا می‌کشید؟ گفتند نقتلک بغضاً لابیک، این حرف را عثمانیون و خوارج می‌زدند، نه شیعه امام حسین (علیه السلام)، پس قول ابن تیمیه که، گوید شیعه امام حسین (علیه السلام)، او را دعوت کردند، و کمکش ننمودند، دروغ است، رؤسای شیعه در زندان بودند ۸۰۶ و ۸۰۷ نگارنده گوید: ۴) فرمایش امام صادق (علیه السلام) در روایت وسائل الشیعه، جلد ۷، ص ۳۳۹: تاسوعا یوم حوصر فیه الحسین (علیه السلام) و اصحابه، رضی الله عنهم بکربلا، و اجتمع علیه خیل اهل الشام. ۵) در معالی السبطین جلد ۲ صفحه ۱۷، آمده: فی خبر فخرج الیه (علیه السلام) تمیم بن قحطبه، و هو من امراء الشام. ۶) در صفحه ۲۵ هم آمده: قال الصدوق فی الامالی فاقبل عدوّ الله سنان بن انس الایادی، و شمربن ذی الجوشن العامری، فی رجال من اهل الشام، حتی وقفوا علی رأس الحسین (علیه السلام). ۷) در کتاب شهر حسین (علیه السلام) صفحه ۱۳۲ آمده، یعقوب عسقلانی که از امرا شام بود، در حادثه عاشورا حضور داشت، با سپاه حامل سرهای شهدا (علیه السلام)، وارد شهر عسقلان شد، و فرمانروای شهر عسقلان با او بود، دستور داد شهر عسقلان را آذین بستند. پس رو هم رفته بودن اهل شام در داخل لشكر عمر سعد، به هفت دليل ثابت مي‌شود. چهارده (علیه السلام) در کربلا شدند ◾️🍃 در کتاب لوامع الانوار ص ۱۷، از شیخ جلیل شیخ بحرینی روایت کرده است که، روزی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بر نور دیده اش امام حسین (علیه السلام) خطاب کند، و بفرماید: ما همه چهارده معصوم در خاک تو دفن می‌شویم، امام حسین (علیه السلام) عرض کند از خود شما، و از پدرم امیرالمؤمنین (علیه السلام) شنیده‌ام که، قبرهای ما در نقاط مختلف خواهد بود، چطور همه در خاک من دفن خواهيد شد، فرمود وقتی هر یک از ما را وقت مرگ فرا رسد، جبرئیل از آسمان می‌آید به اندازه ای که برای دفن ما خاک لازم است، از حایر تو می‌آورد، و در آن خاک دفن می‌شویم. ---------- [۱]: .📚 معالي السبطين، جلد ۲، ص ۶۵. کپی فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫