🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #روایات #شهادت امام محمد #تقی علیه السلام (جواد الائمه) (۲۲۰ه‍ ق)▪️◼️◼️ اخبار #غیبی و #معجزات▪️◼️ #بارور شدن #درخت▪️◼️ ۵- مأمون، امام جواد علیه السلام را به بغداد آورد، و دختر خود را به همسری او داد؛ ولی امام علیه السلام در بغداد نماند و با همسرش به مدینه بازگشت. به هنگام بازگشت، گروهی از مردم برای وداع و خداحافظی امام را تا خارج از شهر بدرقه کردند؛ هنگام نماز مغرب به محلی که مسجدی قدیمی داشت رسیدند. امام به آن \ مسجد رفت تا نماز مغرب بگذارد. در صحن سرای مسجد درخت سدری بود که تا آن هنگام میوه نداده بود، آن گرامی آبی خواست و در بن درخت وضو ساخت و نماز مغرب را به جماعت به جای آورد و پس از آن چهار رکعت نافله خواند و سجده ی شکر کرد، آنگاه با مردم خداحافظی فرمود و رفت. فردای آن شب درخت به بار نشست و میوه ی خوبی داد، مردم از این موضوع بسیار تعجب کردند. [۱] از مرحوم شیخ مفید نقل کرده اند که سالها بعد خود این درخت را دیده و از میوه ی آن خورده است. اعلام #شهادت امام #رضا علیه‌السلام▪️◼️ ۶- امیة بن علی می‌گوید: هنگامی که امام رضا علیه السلام در خراسان بودند، من در مدینه می‌زیستم و به خانه ی امام جواد علیه السلام رفت و آمد داشتم؛ معمولا بستگان امام برای عرض سلام می‌آمدند. یک روز به کنیز خویش فرمود به آن (بانوان فامیل) بگوید برای عزاداری آماده شوند. روز بعد بار دیگر امام به آنان گوشزد کرد که برای عزاداری آماده شوند! پرسیدند: «برای عزای چه کسی؟ » فرمود: «عزای بهترین انسان روی زمین». مدتی بعد خبر شهادت امام رضا علیه السلام آمد و معلوم شد همان روز که امام جواد علیه السلام فرموده بود: «برای عزاداری آماده شوید»، امام رضا علیه السلام در خراسان به شهادت رسیده است. [۲] . #اعتراف_قاضی▪️◼️ ۷- قاضی یحیی بن اکثم که از دشمنان خاندان نبوت و امامت است خود اعتراف می‌کند که: روزی نزدیک قبر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم امام جواد علیه السلام را دیدم. با او در مسائل مختلفی به مناظره پرداختم و همه را پاسخ داد. گفتم: «به خدا سوگند می‌خواهم چیزی از شما بپرسم ولی شرم دارم». امام فرمود: «من پاسخ را بدون آنکه پرسشت را به زبان آوری می‌گویم؛ تو می‌خواهی بپرسی امام کیست؟ » گفتم: «آری به خدا سوگند پرسشم همین است». فرمود: «امام منم». \ گفتم: «نشانه ای بر این ادعا دارید؟ » در این هنگام عصایی که در دست آن حضرت بود به سخن آمد و گفت: «او مولای من و امام این زمان و حجت خداست». [۱] . #نجات_همسایه ▪️◼️ ۸- علی بن جریر می‌گوید: خدمت امام جواد علیه السلام شرفیاب بودم، گوسفندی از خانه ی امام گم شده بود. یکی از همسایگان را به اتهام سرقت آن کشان کشان نزد امام آوردند. امام فرمود: «وای بر شما! او را رها سازید، گوسفند را او ندزدیده، هم اکنون گوسفند در فلان خانه است بروید گوسفند را بگیرید». به همان خانه ای که امام فرموده بود رفتند و گوسفند را یافتند و صاحب خانه را به اتهام دزدی دستگیر کرده و کتک زدند و لباسش را پاره کردند؛ اما او سوگند یاد می‌کرد که گوسفند را ندزدیده است. او را نزد امام آوردند، فرمود: «وای بر شما، بر این شخص ستم کردید، گوسفند خودش به خانه ی او وارد شده و او اطلاعی نداشته است». آنگاه امام برای دلجویی و جبران لباسش، مبلغی به او عطا کرد. [۲] . ---------- 📚منابع: [۱]: ۲۴. به نور الابصار شبلنجی، ص ۱۷۹ و احقاق الحق، ج ۱۲، ص ۴۲۴ و کافی، ج ۱، ص ۴۹۷ و ارشاد مفید، ص ۳۰۴ و مناقب، ج ۴، ص ۳۹۰ مراجعه شود. [۲]: ۲۵. اعلام الوری، ص ۳۳۴. [۱]: ۲۶. کافی، ج ۱، ص ۳۵۳ - بحار، ج ۵۰، ص ۶۸. [۲]: ۲۷. بحار، ج ۵۰، ص ۴۷؛ به نقل از خرائج راوندی. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_بیست_و_یکم گفتار #پيامبر «ع»: من و #على از يك #درخت آفريده شده ايم الحدیث🌺🌸🌸 (۲) ۱۳۳- خبر داد بما ابو نصر احمد فرزند موسى فرزند عبد الوهاب فرزند عبد اللَّه طحان (آسيابان) (اجازة) از ابو فرج احمد فرزند على خيوطى قاضى كه حديث كرد بما عبد الحميد كه نقل كرد بما عبد اللَّه فرزند محمد فرزند ناجية كه خبر داد بما عثمان فرزند عبد اللَّه قرشى، در بصره كه نقل نمود بما عبد اللَّه فرزند لهيعه از ابو زبير و اسمش محمد فرزند مسلم فرزند تدرس است. از جابر بن عبد اللَّه گفت: روزى پيامبر خدا (ص) در عرفات بود و على روبرويش ايستاده، در آن هنگام رسول خدا (ص) فرمود: اى على بمن نزديك شو، من و تو از يك درخت آفريده شده ايم كه من ريشه آن و تو شاخه آن، و حسن و حسين شاخه هاى 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۱۱ كوچك آن ميباشيم، هر كسى كه بشاخه اى از آن درخت چنگ بزند خدا او را بر بهشت وارد مى كند. #گفتار او «ع» بر در #بهشت نوشته شده است... 🌺🌸🌸 (۱) ۱۳۴- خبر داد بما ابو حسن احمد فرزند مظفر فقيه شافعى (خدايش رحمت كند) باين ترتيب كه من بر او قرائت كردم و او اقرار نمود، باو گفتم: بشما خبر داده ابو محمد عبد اللَّه فرزند محمد فرزند عثمان مزنى ملقب بابن سقا حافظ واسطى (خدايش رحمت كند) كه حديث كرد بما ابو يعلى احمد فرزند على فرزند مثنى موصلىّ كه نقل كرد بما زكريا فرزند يحيى كسائى كه حديث كرد بما يحيى فرزند سالم كه حديث كرد بما اشعث پسر عموى حسن فرزند صالح كه از حسن فرزند صالح برتر بوده گفت: نقل كرد بمن مسعر فرزند كدام از عطيه فرزند سعيد از جابر بن عبد اللَّه كه گفت: شنيدم رسول خدا (ص) ميفرمود: دو هزار سال پيش از آنكه خدا آسمانها و زمين را بيافريند؛ بر در بهشت نوشته شده بود: محمد پيامبر خدا و على برادر او است. گفتار او (ع) #على از من همانند #سرم از #بدنم هست 🌺🌸🌸 (۲) ۱۳۵- خبر داد بما ابو حسن احمد فرزند مظفر فرزند احمد فقيه شافعى (خدا رحمتش كند) باين ترتيب كه من باو خواندم و او اقرار كرد، باو گفتم: بشما خبر داد ابو محمد عبد اللَّه فرزند محمد فرزند عثمان مزنى ملقب بابن سقا حافظ واسطى (خدا رحمت كند) گفت: نقل كرد بما هيثم فرزند خلف دورى گفت: نقل نمود بمن احمد فرزند محمد فرزند يزيد فرزند سليم مولى بنى هاشم گفت: 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۱۲ حديث كرد بمن حسين اشقر كه حديث نمود بما قيس از ابو هاشم و ليث از مجاهد از ابن عباس گفت: رسول خدا (ص) فرمود: على از من همانند سرم از بدنم هست. (۱) ۱۳۶- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب فرزند طاوان ابو بكر باين ترتيب كه من بر او خواندم و او اقرار نمود باو گفتم: بشما خبر داده ابو عبد اللَّه حسين فرزند محمد علوى معدل كه نقل كرد بما على فرزند عبد اللَّه فرزند داهر كه نقل كرد بما ابو داهر كه نقل كرد بما حسين فرزند احمد بغدادى كه حديث كرد بما عيسى فرزند مهران كه نقل كرد بما حسين فرزند احمد بغدادى كه حديث كرد بما عيسى فرزند مهران كه نقل كرد بما حسين اشقر كه حديث كرد بما قيس از ابو هاشم رمانى از مجاهد از ابن عباس گفت: رسول خدا (ص) فرمود: على از من همانند سر من است از بدنم. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #لعن_صحابه 🌺🌸 اشاره ۵۶. آیا #لعن کردن و #دشنام دادن بر بعضی از #صحابه، باعث #کفر است و انسان #واجب القتل می‌شود؟ ✨🌺 جواب خیر؛ اوّلاً: اگر لعن کردن و دشنام دادن از روی دلیل و برهان و حق باشد، اشکالی ندارد و کفرآمیز نیست. ثانیاً: اگر کسی به یکی از صحابه یا مؤمن دیگری فحش و ناسزا و لعن بگوید، کافر نمی شود بلکه فاسق است. مانند کسی که شراب بخورد یا دزدی کند. زمانی حکم قتل برای کسی جاری می‌شود که دشمنی با خدا و رسول صلی الله علیه و آله داشته باشد و ناسزا به پیامبر صلی الله علیه و آله بگوید (العیاذ بالله). در این صورت با حکم حاکم شرع با او برخورد می‌شود. می دانیم که صحابه و یاران پیامبر صلی الله علیه و آله معصوم و پاک از گناه نبوده اند و گاهی اشتباهاتی از آنها صادر می‌شد. پس اگر کسی انتقادی از آنها کرد، نمی توانیم بگوییم که او کافر است. در زمان خلافت ابوبکر شخصی آمد و به شدت او را فحش داد به صورتی که اطرافیان ناراحت شدند و گفتند: خلیفه! اجازه بدهید او را بکشیم چون او کافر شده است. ابوبکر گفت: نه هیچ کس غیراز پیامبر صلی الله علیه و آله نمی تواند این طور حکم کند. [۱] همچنین در زمان خلافت عثمان، عایشه پیوسته به عثمان دشنام می‌داد و علناً در حضور خود عثمان به او می‌گفت: «این پیر خرفت را بکشید. » ولی هیچ کس او را کافر ندانست و نکشت. و در جای دیگر نوشته اند: در زمان خلافت عمر به او پیغام دادند که شخصی به او دشنام داده است. گفتند: اجازه بدهید تا او را بکشیم. عمر در جواب گفت: خون هیچ مسلمانی به خاطر دشنام دادن مباح نمی شود؛ مگر اینکه به رسول خدا صلی الله علیه و آله فحش و ناسزا گفته باشد. [۱] اگر دشنام دادن و لعن کردن دلیل بر کفر انسان بود و شخص لعن کننده واجب القتل می‌شد، پس چرا وقتی معاویه و پیروانش به امیرالمؤمنین علیه السلام که از بزرگترین صحابه بودند و آیه «تطهیر» در شأن ایشان نازل شده بود و معصوم از هر گناه و اشتباه بودند، لعن ودشنام دادند ولی لعن کنندگان واجب القتل نشدند و کسی آنها را کافر ندانست؟! #آیه تحت #الشجره یا بیعت #الرضوان 🌺🌸 اشاره ۵۷. آیا طبق #آیه زیر: «لقَد رَضِیَ الله عَن المؤمنینَ اِذ یُبایِعونَکَ تَحتَ الشَّجرة»؛ «به تحقیق #خدا از مؤمنینی که در زیر #درخت (#حدیبیه) با تو #بیعت کردند خشنود شد. » #افرادی که در آن مکان #حضور داشتند، اعمالشان عاری از #گناه بوده و مستحق #بهشت هستند و #همگی مورد #تأیید و توجه و احترام #خدا و #رسول صلی الله علیه و آله بودند؟ ✨🌸 جواب خیر ؛ مادامی که انسان کار نیک و شایسته انجام دهد مستحقّ ثواب و احترام و تقدیر است، اما اگر شخصی مرتکب عمل زشتی شود مورد انتقاد قرار می‌گیرد و هیچ ربطی به اعمال خوب گذشته اش ندارد؛ به خاطر اعمال خوبش احترام و به خاطر اعمال ناپسندش انتقاد می‌شود و صرف اینکه زمانی شخصی مورد احترام قرار گرفته و کار شایسته ای انجام داده، ما نمی توانیم بگوییم که او تا آخر عمر معصوم است و هیچ خطا و اشتباهی ندارد. مثلاً: پیامبر صلی الله علیه و آله عدالت انوشیروان و سخاوت حاتم طائی را مورد تأیید و احترام قرار دادند، ولی این احترام و تقدیرها فقط به خاطر عمل نیک آنها بود و ربطی به اعمال دیگرشان نداشت. در بیعت الرضوان در جنگ حدیبیه حدود هزار و پانصد نفر از صحابه وجود داشتند که این آیه نازل شد، در حالیکه عده ای از آنها مشمول آیات نفاق قرار گرفتند و خدا به آنها وعده عذاب و داخل شدن در آتش جهنم را داد. به این ترتیب رضایت خداوند فقط در بیعت الرضوان نبوده بلکه این رضایت، بستگی به ایمان خالص و عمل صالح آن اشخاص داشته است. یعنی کسانی که با عقیده قلبی به توحید و نبوت بیعت کردند، مورد رضای خداوند و مستحق بهشت گردیدند. ولی افرادی که بیعت نکردند و یا در دلشان ایمان نداشتند و بیعت کردند مستحق آیه نفاق و عذاب و جهنم گردیدند. ---------- 📚منابع: [۱]: _ حاکم نیشابوری: مستدرک ۴/۳۵۵، احمد بن حنبل: مسند ۱/۹، ذهبی: تلخیص مستدرک، قاضی عیاض: شفاء: جلد ۴: باب اول، غزالی: احیاء العلوم ۲/۳۵۶. [۱]: _ احمد بن حنبل: مسند: ۳/۳۱۷، ابن سعد کاتب: طبقات ۵/۲۷۹، قاضی عیاض: شفاء: جلد ۴: باب اول. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫