🔰🔰 #متعدی علامت فعل متعدی ۱- ضمیر منصوبی به عنوان مفعول، به آن متصل می‌شود(مفعول به می‌گیرد). مثل الباب اغلقتُهُ که هُ ضمیر منصوبی و مفعول اغلقتُ است. ۲- می توان از آن اسم مفعول تام (که نیاز به جار و مجرور و ظرف ندارد) درست کرد. ضَرَبَ که از آن مَضروب ساخته می شود بدون نیاز به جار و مجرور یا ظرف به خلاف ذَهَبَ که اسم مفعول آن با حرف جر می آید یعنی مَذهوب بِه. #نحو #فعل_متعدی کانال یادداشتهای علمی https://eitaa.com/joinchat/1368129623C80f9ebde8c

🔰🔰 راههای شناخت اسم #عجمه ۱- یکی از بزرگان و پیشوایان لغت عرب تصریح به عجمه بودن آن اسم بکند. ۲- وزن آن کلمه در زبان عرب بی سابقه باشد. مثل: إِبرَيسَم(ابریشم)، الأَنجيل به فتح همزه طبق قرائت برخی از قرّاء. ۳- ابتدای اسم حروف (نر) باشد مثل: نرجس. ۴- آخر اسم حروف (دز) باشد مثل: مهندز(مهندس). ۵- در مجموع حروف اسم، حروف(ص ، ج) باشد زیرا در زبان عرب اسمی که در آن هر دو این حروف باشد وجود ندارد مثل: صَولَجان(چوگان)، جَصّ(گچ). ۶- در مجموع حروف اسم، حروف(ج ، ق) باشد زیرا در زبان عرب اسمی که در آن هر دو این حروف باشد وجود ندارد مثل: منجنیق. ۷- اگر آن اسم، ثلاثی نباشد و هیچکدام از حروف (ب، ر، ف، ل، م، ن) در آن نباشد عجمه خواهد بود؛ زیرا اسم‌های رباعی و خماسی در زبان عربی خالی از این حروف نیستند. منابع👇👇 الاقتراح في علم اصول النحو، جلال الدین سیوطی ص۶۰ تاریخ آداب العرب، مصطفی صادق الرافعي ج۱ ص۱۶۰ #صرف #نحو #لغت #عجمه #غیرمنصرف کانال یادداشتهای علمی https://eitaa.com/joinchat/1368129623C80f9ebde8c

#معرفی_کتاب 🔰🔰🔰 کتاب #تاریخ_آداب_العرب در سه جلد تالیف مصطفی صادق الرافعي کتاب بسیار مفید و قابل استفاده برای شناخت لغت و زبان عرب مشتمل بر مطالب زبان شناسی عام و خاص، لغت شناسی، وضع شناسی، مطالب صرفی و نحوی و بلاغی، مباحث علوم قرآنی، تاریخ لغت عرب و ... . #دانلود_کتاب در کانال یادداشتهای علمی 👇 https://eitaa.com/joinchat/1368129623C80f9ebde8c

🔰🔰🔰 #دانلود #کتاب کتاب تاریخ آداب العرب تالیف مصطفی صادق الرافعي جلد اول

🔰🔰🔰 #دانلود #کتاب کتاب تاریخ آداب العرب تالیف مصطفی صادق الرافعي جلد دوم

🔰🔰🔰 #دانلود #کتاب کتاب تاریخ آداب العرب تالیف مصطفی صادق الرافعي جلد سوم

🦋اصوات دروس حوزوی(خواهروبرادران) 🌵eitaa.com/joinchat/2796486669Cb62d5fdc46

چهل حدیث در فضیلت صلوات نمونه حدیث👇👇 صلوات بین نماز ظهر و عصر عن الصادق علیه السلام: الصَّلاۀُ علی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحمَّدٍ فِیما بَینَ الظُّهرِ وَالعَصْرِ تَعْدِلُ سَبعیِنَ رکعۀً (حِجَّۀً). حضرت صادق علیه السلام فرمودند: فرستادن صلوات بین نماز ظهر و عصر برابر است با هفتاد رکعت نماز مستحبی(و یا هفتاد حج). کانال یادداشتهای علمی https://eitaa.com/joinchat/1368129623C80f9ebde8c

🔰🔰 نقش ترکیبی #اسم_اشاره در جمله ✅ همانطور که در تصویر بالا مشاهده می شود اسم اشاره در محل رفعی و نصبی و جری قرار می گیرد و تمام نقش های ترکیبی را می تواند بپذیرد. 🔹️اسم اشاره به مکان مثل هُنا و ثَمَّ همیشه ظرف است ولی گاهی با متعلق محذوفش خبر یا صفت یا حال قرار می‌گیرد مانند: مُعَلِّمُ المدرسةِ هُنا که هنا با متعلقش(استقر) خبر است. منبع: موسوعة النحو و الصرف و الاعراب، الدكتور اميل بديع يعقوب ص ٥٦، ٥٧ #نحو #ترکیب کانال یادداشتهای علمی https://eitaa.com/joinchat/1368129623C80f9ebde8c

🔰🔰 اسم در چه صورتی #غیرمنصرف می‌شود؟ اسم اگر ... : 🔹️عَلَم باشد: در یکی از شش صورت زیر غیرمنصرف می‌شود:     ۱- الف و نون زائده در آخرش باشد. مثل: نُعمان، رِضوان.     ۲- مونث لفظی یا معنوی باشد. مثل: معاوية، زینب.     ۳- بر وزن فُعَل باشد. مثل: عُمَر.     ۴- وزن الفعل داشته باشد. مثل: یزید.     ۵- عجمه باشد. مثل: یعقوب، جورج.     ۶- مرکب مزجی باشد. مثل: بعلبک. 🔹️وصف باشد: در یکی از دو صورت زیر غیرمنصرف می‌شود:     ۱- بر وزن فَعلان باشد که مونثش تاء نمی‌گیرد. مانند: عَطشان که مونثش عَطشی است.     ۲- بر وزن اَفعَل باشد که مونثش تاء نمی‌گیرد. مانند: اَفضَل که مونثش فُضلی است. 🔹️علم و وصف نباشد: در یکی از دو صورت زیر غیرمنصرف می‌شود:      ۱- آخرش الف تانیث ممدوده باشد. مانند: صَحراء.      ۲- بر وزن منتهی الجموع باشد. مانند: مساجد و دَنانیر. منبع: مُختصَر المُختصَر في النّحو والصّرف والبلاغة والإملاء، دکتور هنادا طه، ص۸ تا۱۰(با کمی تصرف) #نحو #غیرمنصرف کانال یادداشتهای علمی https://eitaa.com/joinchat/1368129623C80f9ebde8c

🔰🔰 اسم در چه صورتی #غیرمنصرف می‌شود؟ اسم اگر ... : 🔹️عَلَم باشد: در یکی از شش صورت زیر غیرمنصرف می‌شود:     ۱- الف و نون زائده در آخرش باشد. مثل: نُعمان، رِضوان.     ۲- مونث لفظی یا معنوی باشد. مثل: معاوية، زینب.     ۳- بر وزن فُعَل باشد. مثل: عُمَر.     ۴- وزن الفعل داشته باشد. مثل: یزید.     ۵- عجمه باشد. مثل: یعقوب، جورج.     ۶- مرکب مزجی باشد. مثل: بعلبک. 🔹️وصف باشد: در یکی از دو صورت زیر غیرمنصرف می‌شود:     ۱- بر وزن فَعلان باشد که مونثش تاء نمی‌گیرد. مانند: عَطشان که مونثش عَطشی است.     ۲- بر وزن اَفعَل باشد که مونثش تاء نمی‌گیرد. مانند: اَفضَل که مونثش فُضلی است. 🔹️علم و وصف نباشد: در یکی از دو صورت زیر غیرمنصرف می‌شود:      ۱- آخرش الف تانیث ممدوده باشد. مانند: صَحراء.      ۲- بر وزن منتهی الجموع باشد. مانند: مساجد و دَنانیر. منبع: مُختصَر المُختصَر في النّحو والصّرف والبلاغة والإملاء، دکتور هنادا طه، ص۸ تا۱۰(با کمی تصرف) #نحو #غیرمنصرف کانال یادداشتهای علمی https://eitaa.com/joinchat/1368129623C80f9ebde8c

برخی از هشتکهای کانال یادداشتهای علمی #سوال #جواب #مشاوره_تحصیلی #ارجاع_پژوهشی #فلسفه #اصول #فقه #قانون_اساسی #درس_خارج_فقه_قانون_اساسی #ادبیات #صرف #نحو #لغت #منطق #علم_الحساب #اخلاقی #روانشناسی کانال یادداشتهای علمی https://eitaa.com/joinchat/1368129623C80f9ebde8c

🔰 اطلاع نگاشت | مروری بر زندگی آیت‌الله سید مصطفی خمینی؛ 👈 عالم انقلابی و یار امام 🔻 رهبر انقلاب: مرحوم حاج سید مصطفی خمینی از لحاظ استعداد و جرئت علمی، تهذیب نفس، شجاعت و منش مبارزاتی انسانی ممتاز بود. ۹۶/۰۷/۳۰ 🔺 در ایام سالگرد رحلت مرحوم حاج سید مصطفی خمینی، پایگاه اطلاع رسانی KHAMENEI.IR در این اطلاع نگاشت، زندگی نامه و ابعاد شخصیتی این عالمِ مبارز را بر اساس بیانات رهبر انقلاب مرور می‌کند. 📥 نسخه چاپ: http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=37978 ⚫ کانال مکتب شهید سید مصطفی خمینی قدس سره https://eitaa.com/mostafa_khomaini

🦋اصوات دروس حوزوی(خواهروبرادران) 🌵eitaa.com/joinchat/2796486669Cb62d5fdc46

#منطق تعلیمی مبحث کلیات خمس۱ استاد #عصمتی

#منطق تعلیمی مبحث کلیات خمس۲ استاد #عصمتی

#منطق تعلیمی مبحث کلیات خمس۳ استاد #عصمتی

#منطق تعلیمی مبحث کلیات خمس۴ استاد #عصمتی

#منطق تعلیمی مبحث کلیات خمس۵ استاد #عصمتی

#منطق تعلیمی مبحث کلیات خمس۶ عرض لازم و مفارق - لازم بین و غیر بین استاد #عصمتی

#منطق تعلیمی مبحث کلیات خمس۷ تتمه عرض لازم و مفارق - لازم بین و غیر بین استاد #عصمتی

اصطلاحات جسم طبیعی در فلسفه ۱- جسم طبیعی در مقابل جسم تعلیمی ۲- جسم طبیعی در مقابل جسم صناعی ۳- جسم طبیعی در مقابل جسم مثالی برگرفته از کتاب علم النفس فلسفی استاد فیاضی ص۳۳ و ۳۴ #فلسفه #جسم_طبیعی کانال یادداشتهای علمی https://eitaa.com/joinchat/1368129623C80f9ebde8c

#منطق تعلیمی مبحث کلیات خمس۸ بحث صنف (تتمه کلیات خمس) استاد #عصمتی

#منطق تعلیمی درس پانزده اقسام حمل (دو اشکال به بحث کلیات خمس) استاد #عصمتی

#منطق تعلیمی درس پانزده اقسام حمل(اشکال سوم و تقسیم حمل به طبعی و وضعی، جواب اشکال اول) استاد #عصمتی