تسلیت به دوست عزیزم مبلغ بین الملل جناب حجت‌الاسلام دکتر اسماعیلی به مناسبت فقدان همسر گرامیشان سرکار خانم دکتر رقیه کریم پور که خود نیز یک مبلغه بین المللی بودند. شادی روحشان فاتحه ای بخوانید . https://hawzahnews.com/xcsfM

یک مغازه فروش البسه اسلامی در سئول جای برندهای اسلامی ایرانی خالی همیشه نوشتم صدور یک آیین و دین، فقط با #کتاب نیست گاه با نماد ها و لباس هاست. ما برای ترویج #حجاب اسلامی به خوانش خود، برای عرصه جهانی، فقط کتاب می‌نویسیم و ترجمه می کنیم. و می پنداریم که با آن الگوهای مطلوب خود را صادر کردیم. باور کنید، صدور اندیشه در عصر معاصر، فقط با #تکست نیست. یادداشت های فرامرزی یک طلبه @yahyajahangiri

خبرنگار مطرح در آمریکای لاتین است همین که فهمید شیعه هستم، پرسید چرا شما را مسلمانان قبول ندارند؟ بهانه ای شد تا از تشیع برایش بگویم. خیال می کرد تشیع، مثل بهائیت و احمدیه است. پرسید، چرا ایرانی ها شیعه اند؟ گمان می کرد شیعی بودن، مال اکوکالچر ایرانی است. خلاصه بهانه شد، صحبت هایمان از لاک دفاعی، به شکل تبیینی درآید. تجربه هایم می گوید در گفتگو های الهیاتی، هرگز #پاسخگو نباشید، سعی کنیید #تبیینی عمل کنید. یاداشت های فرامرزی یک طلبه. سئول @yahyajahangiri 👍

همیشه نوشتم و جزو عاداتم هست هر کشوری که می روم با آی پی آن کشور، کلیدواژه‌ی مثل #شیعه، #اسلام، #ایران و.. را جستجو میکنم. همچنانکه می بینید، در جستجوی شیعه، تا جندین مدخل و صفحه، هنوز سایت های حتی مادر و اصلی ما در عرصه بین الملل، دیده نمی شود. این یعنی چه؟ جواب روشن است. ما حتی کارهای بسن المللی مان، با بافتار و ساختار بومی تولید می شود. انگلیسی می‌نویسیم ولی هرگز به دست انگلیسی زبان نمی رسد. عریس تولید می کنیم ولی فقط به دست عرب زبان ساکن قم می رسد. صریحا میگویم: بلندگوی بین الملل ما، همیشه بسوی داخل است تا خارج. هر چه در ایران کاری سر و صدا کرد، گمان می کنیم در بیرون هم چنین است. مثلا قرآن سوزی را محکوم میکنیم با بیانه های فارسی برای خودمان. کجای دنیا، کدام رسانه پر تاثیر دنیا، پژواک صدای ما شد؟ روایت نکنیم در عرصه بین الملل، روایت می‌شویم با دیگران؛ تود اگر تفسیر و تبیین نکنیم، دیگران تحریف می کنند. پست بعدی ام را ببینید یادداشت های فرامرزی یک طلبه. سئول @yahyajahangiri 👍

مدرسه سعودی در سئول در عرصه حضور اسلام شیعی در عرصه بین الملل، ما فقط حضور تبلیغی داشتیم. اما رقبای جدی ما، دو شکل حضور را در کنار حضور تبلیغی داشتند که ما در این دو ساحت، غایب جدی و حضور صفر درصد داریم. ۱‌ حضور آموزشی: با تاسیس مدرسه ها و اعزام #معلم_بین_الملل مثل بنیاد گونل ۲ حضور دانشی: با تاسیس کرسی های اسلام شناسی و اعزام #پژوهشگر_بین_الملل ما فقط #مبلغ تربیت کردیم و به فکر ساخت حسینیه و مسجد ولی آنها در سودای تربیت #معلم بین الملل و #محقق بین الملل حوزه های علمیه همچنان که پس از انفلاب اسلامی برای هر سه کادر سازی کردند باید برای #بین_الملل هم #مبلغ #محقق #معلم تربیت کنیم بعید می‌دانم جایی در حوزه، این دو قشر را کارسازی کند😭 🔷ياداشت های فرامرزی یک طلبه | سئول @yahyajahangiri

⚡️ آسیب شناسی تبلیغ بین المللی ✍ به قلم: یحیی جهانگیری (ریاست محترم سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی قم) ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 🔹متأسفانه ما نتوانسته‌ایم برای این نیاز و خوراک لازم را دسته‌بندی، بسته‌بندی و فراهم کنیم و به دنیای تشنه، پاسخ‌های لازم را بدهیم. شاید به همین دلیل فرصت برای عرض اندام نسخه‌های قلابی مانند وهابیت پیدا می‌شود تا داعش را در بستر رادیکالیزم اسلامی متولد کنند و آن تشنگی را به صورت کاذب پاسخ بدهند. 🔸 من در برخی دانشگاه‌های خارج از کشور تدریس داشتم؛ وقتی می‌گفتم iran می‌گفتند Iraq؟ یعنی حتی نام ایران و عراق را به دلیل تشابه لفظی اشتباه می‌گرفتند و بعدش هم می‌پرسیدند از صدام چه خبر؟ یعنی شما ببینید آشنایی با کشور ما در برخی نقاط دنیا چقدر اندک است. یا مثلاً در دانشگاه ژاپن فکر می‌کردند ایران یک کشور عقب مانده مانند دوره قاجار است. وقتی چند عکس از تهران را نشان آنها می‌دادم باورشان نمی‌شد که اینجا ایران است. 🔻ما به اندازه کافی با زبان بین‌الملل دنیا آشنا نیستیم. منظورم زبان انگلیسی یا عربی نیست، منظورم زبان گفت و گو و مفاهمه است. ما در این حوزه‌ها کم‌کاری داشته‌ایم. 🔹ما در توسعه و گسترش پیام در بیرون از مرز هم به شیوه دوری عمل کرده‌ایم، یعنی رفته‌ایم پیام خودمان را برای ایرانیان خارج از کشور آن هم شیعیان ارائه کرده‌ایم. ما چقدر توانسته‌ایم در کلیساها نفوذ کنیم و مانند امام موسی صدر در کلیساها خطابه علمی ارائه کنیم؟ ما رفته‌ایم برای تیم سفارت سخنرانی کرده‌ایم و برگشته‌ایم. نکته دردآور دیگر این است که برای توسعه گفتمان انقلاب به همین رویکرد منبری و مخاطب عمومی بسنده کرده‌ایم. ما در ژورنال‌های بین‌المللی و مجلات‌ I S.I در حوزه گفتمان‌سازی چقدر سهم داشه‌ایم و چقدر مدرس با رویکرد انقلابیِ آکادمیک برای کرسی‌های اسلام‌شناسی و شیعه شناسی دنیا تربیت کرده‌ایم؟ 💠اگر بخواهم یک تصویر کلی از دنیای امروز به شما بدهم باید بگویم انسانِ امروز دچار یک ابهام و سرگشتگی است. غرب ایسم‌های مختلفی را تولید کرد که با هر کدام به دردی پاسخ دهد، اما امروزه این ایسم‌ها هر کدام دیگری را می‌شکنند و خودشکنی این ایسم‌ها نیز موجب ناامیدی بیشتر انسان شده است. اما صادقانه بگویم، این الزاماً بدان معنا نیست که آن‌ها به سمت ایسم ما یعنی انقلاب اسلامی حرکت می‌کنند. ما وقتی می‌توانیم به جذب مردم دنیا امیدوار باشیم که بتوانیم انقلاب خودمان را در عمل به عنوان یک نمونه برتر به دنیا معرفی کنیم. 🔹 ما باید نسبت به پیرایش درونی انقلابمان هر چه زودتر اقدام کنیم وگرنه این انقلاب نمی‌تواند توسعه فرامرزی پیدا کند. 🔸ما در پنج سال آینده در جهان اسلام حرف های خوبی برای گفتن خواهیم داشت اما لازمه آن این است که به سازماندهی بیندیشیم. 🔹یکی از آرزوهای من این است یک حوزه علمیه کاملاً انگلیسی‌زبان و جایی را داشته باشیم که معارف دینی را با زبان آکادمیک و با آن نسخه‌ای که دنیا می‌خواهد عرضه کنیم. 🆔 آدرس کانال ایتایی دکتر یحیی جهانگیری https://eitaa.com/yahyajahangiri 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ(۱): https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

VACANCY: Assistant Editor for HTS Theological Studies استخدام یک فرصت خوب برای رزومه پژوهشی بین الملل 🔹برای #محقق_بین_الملل شدن، باید این فرصت ها را مغتنم دید 🔹به علاقمندان، بفرستید، تا فرصت کوتاه است اقدام کنند یادداشتهای فرامرزی یک طلبه @yahyajahangiri

https://www.aparat.com/v/SrmnM تئوری های تقریب و وحدت اسلامی / دکتر یحیی جهانگیری / شبکه سیمای قم @yahyajahangiri 👍

فایل مصاحبه #یحیی_جهانگیری در برنامه تلویزیونی تقریب و تمدن پخش شده امروز #شبکه_یک قسمت های بعدی روزهای آتی 🌐 @yahyajahangiri 👈

تعداد ۱۰ نفر بسته می شود

این آقا چیرمن لی هست. ۷۰۰ مهمان و از ۱۱۸ کشور شامل چندین مقامات سیاسی، علمی، دینی، اجتماعی دعوت کردند، تا او #سخنران_اصلی باشد و همه سخنانش را درباره #صلح بشنوند درباره این فرد خواهم نوشت. در کنفرانس کره، همه نشست ها بر محوریت این فرد و اندیشه او بود. جانمایه صحبت های او، یک #خواب بود که البته خودش اصرار داشت که #مکاشفه بود نه خواب.☺️ برایم جالب و عجیب بود، وقتی، او قصه خوابش را گفت، همه محسورانه، تشویق کردند.😳 با خود می گفتم: مگر خواب حجت است؟ اصلا، مگر در جهان غرب، با عقل راسیونالیستی و علم سیانتیسی، کسی ممکن است خواب را قبول کند؟ توضیح نمی‌دهم ولی بعض کردم که چرا خواب ها که پیشکش، معارف بلند ما اینجا ها ارائه نمی شود. بگذرم اما نکته مهم اینجاست که ما هنوز به تعبیر #حضرت_آقا هنوز #کهنه_پوش غرب هستیم. به تعبیری که دارم در کلاسهایم، ما دچار #تاخر_شناختی غرب هستیم. هنوز غرب را، غرب #قرن۱۹ و ۲۰ می‌دانیم. برای فهم و نیز گفتگو با غرب، باید #غرب_هم_اکنون را شناخت. غربی که حسابی تغییر کرده است. غربی که از #خواب و #مکاشفه می گوید. یحیی جهانگیری | #سئول يادداشت های فرامـــــــــــرزی یک طلــــــبه @yahyajahangiri

#مولودالنبی به عنوان یک #فستیوال_جهانی می‌تواند جریان‌های اسلامی را به همگرایی برساند. یکی از عناصر همگرایی همین مولودالنبی‌ست، در حالی که در ذهن ما چنین القا شده که عناصر همگرایی قرآن و کعبه هستند در حالی که اینها #آموزه هستند اما آنچه که مردم از آن بیشتر تاثیر میپذیرند #عمل است و #آیین نه آموزه. لذا من نقش مولودالنبی را از بسیاری از آموزه ها پررنگ‌تر می‌بینم چراکه در حد عملکرد و آیینی‌ست و چیزهایی که آیینی باشند اثربخشی #بیشتری دارند؛ چه بسا شما افرادی را دیده باشید که عزای امام حسین را قبول ندارند اما مراسم سینه زنی در عاشورا را شرکت میکنند. بعد از همگرایی، خاصیت دیگری که در این جریان وجود دارد این است که جلوی تفرقه و جریان‌های تفرقه افکن همانند وهابیت که مثل خوره به جان جهان اسلام افتاده اند را می‌گیرد. یحیی جهانگیری @yahyajahangiri

در #سئول دانشجوست. ایرانی مقیم کره جنوبی، مسلط به #انگلیسی و #کره ای؛ در کنار تحصیل، بخشی از فرصت خود را به تبیین اسلام و اهل بیت ع اختصاص داده است. دید در کره هستم، پیام داد و در موزه جنگ دیدمش. #قرآنی را هدیه اش دادم. در این سن کم، یک دختر تنها، با #حجاب و عفاف کامل، با دغدغه های دینی و آرمان های بلند. باید ثابت کرد #مبلغ_بین_المللی بودن، نه الزاما #مرد باید باشد و نه الزاما #طلبه. آری همه جا می‌شود به رسالت، عمل کرد نه #سرزمین مانع است و نه #جنسیت ؛ فقط شرطش آن است که اراده داشته باشی برای #جهاد و #هجرت یحیی جهانگیری @yahyajahangiri 👍

بزرگترین #آسیب_گذشته و #چالش_آینده تقریب، ۱. #تقریب_الهیاتی است که باید به #الهیات_تقریب تغییر کند. ما به الهیات مضاف تقریب نیازمندیم. ۳. تقریب در ایران، دچار #نهادسازی شده، حال آنکه باید به #نهادینه_سازی بیاندیشد. توجه به #سخت_افزار سبب شده، از #نرم_افزار تقریبی عقب بمانیم. ۳. تقریب، تم #تئولوژیک گرفته است و باید تم #اجتماعی بگیرید. ۴. تقریب اتفاقا آنجا که باید باشد، #نیست مثل شهر ک.. و ق..‌ و آنجا که خود وحدت حضور دارد مثل شهر ارومیه و ..، تقریب مانور می دهد. تقریب در شهرهای تند مذهبی شیعی یا سنی ما باید باشد، نه در شهری که همه تقریبی اند. ۵. ما نیازمند حوزه های علمیه از سنخ و جنس زمان #شیخ_طوسی هستیم‌. که اتفاقا بجای اینکه همش از #مشترکات بگوییم، کتاب #الخلاف بنویسیم، اما در آن پارادیم فکری. همیشه گفتم تقریب و کنفرانس های تقریبی، اتفاقا محل گفتن از #مفترقات است تا #مشترکات. اصلا تقریب برای نزدیک کردن و #کم_کردن_تفاوت ها است نه #بازگو کردن #همسونگری ها ۶. آن وقت که تقریب سال جدید با سال گذشته، #تکراري نخواهد بود. بلکه هر سال خواهیم دید، چقدر، افتراقات کم گشته و مشترکات بیشتر. اما حرکت تقریب، متاسفانه #خطی است نه #سینوسی گفتگوی اختصاصی یحیی جهانگیری با شعوبا https://shouba.ir/%d9%88%d8%ad%d8%af%d8%aa-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d8%b1%d8%a7-%d9%86%d8%a8%d8%a7%db%8c%d8%af-%d9%85%d8%ad%d8%af%d9%88%d8%af-%d8%a8%d9%87-%d8%b1%d9%88%d8%ad%d8%a7%d9%86%db%8c%d9%88%d9%86/ @yahyajahangiri