✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#اسطوره_حیاء_و_عفاف» روز پنجشنبه، ١۴٠٢/٠۶/٣٠ ✍️ مناسبت روز: امروز پنجمین روز از ماه ربیع‌الاول است و براساس برخی از منابع تاریخی، سالروز وفات حضرت #سکینه_خاتون (س) است، لذا ضمن عرض تسلیت و تعزیت، سخن امروز را آغاز می‌نمائیم؛ حضرت #سکینه (س)، دختر باكمال و بافضيلت امام حسين (ع) است و با حضرت علی اصغر (ع) از یک مادر به نام حضرت رباب (س) فرزند امرى‌ء القيس می‌باشند. [وفیات الاعیان، ج۲، ص۳۹۷] مورخین، ایشان را از باهوش‌ترین، زیباترین، خوش‌اخلاق‌ترین، باسخاوت‌ترین، باتقواترین و بزرگترین زنان زمانه خویش دانسته‌اند؛ [اعیان الشیعه، ج۱۱، ص۲۵۷] همچنین آورده‌اند که امام حسین(ع)، حضرت سکینه و مادر ایشان را بسیار دوست می‌داشتند و در وصف آنها فرموده‌اند: «خانه‌ای را دوست دارم که سکینه و رباب در آن باشند؛ من آن‌ها را بسیار دوست دارم»‌: «اِنَّنی لَاُحِبُّ دارا تَحُلُّ بِها سکینةُ و الرُّبابُ...» [تاریخ الامم و الملوک، ج۱۱، ص۵۲۰] حضرت در کربلا نیز ایشان را با عنوان «بهترین زنان» خطاب نمودند: «يَا خَيْرَةَ النِّسْوَان» [ مناقب آل ابی‌طالب، ج۴، ص۱۱۰]؛ امام در سخنی دیگر نیز سکینه خاتون را بنده‌ای غرق در ذات الهی معرفی کردند؛ [مقتل الحسین (ع)، ص۳۴۹] در کتاب‌های رجالی از حضرت سکینه (س) به عنوان یکی از راویان حدیث یاد شده و راویان مختلف از ایشان روایت نقل کرده‌اند. [المعجم الکبیر، ج۳، ص۱۳۲] علاوه براین در برخی منابع از بلاغت و فصاحت و تسلط آن حضرت بر ادبیات و شعر عرب، سخن به میان آمده و گزارش‌هایی از واقعه کربلا در قالب شعر، اشعار و قصاید از ایشان معروف است و همچنین آورده‌اند که برخی از شاعران بزرگ مانند «فرزدق، جریر، کثیر، نصیب و جمیل» برای ارزیابی و سنجش اشعار خود، آنها را به حضرت سکینه ارائه می‌دادند تا مورد داوری ایشان قرار بگیرد. [المنتظم ابن جوزی، ج۷، ص۱۷۸] بر اساس گزارش‌های موجود در مقاتل، حضرت سکینه در سنین نوجوانی در واقعه کربلا حضور داشتند و در روز عاشورا، امام حسین(ع) برای آخرین وداع، از میدان جنگ به سوی اهل بیت خود بازگشته و با آنان وداع کردند و سپس نزد دختر خود حضرت سکینه که در گوشه‌ای نشسته و می‌گریست، رفتند؛ و ایشان را به صبوری دعوت کرده و در آغوش کشیدند‌؛ [اللهوف، ص۱۳۴]؛ ✍️ حضرت سکینه (س) را باید اسطوره حیاء و عفاف و حجاب نامید؛ چنانچه از «سهل‌بن‌سعد ساعدی» صحابه پیامبر اسلام (ص) روایت شده که: «در روز ورود اسراء به شام در دروازه ساعات، بانویی با کرامت را دیدم که بر شتری بی‌محمل سوار بودند؛ ایشان خود را سکینه دختر امام حسین(ع) معرفی نمودند و (در آن وضعیت اسارت به فکر حفظ حجاب و عفاف خود و زنان بنی‌هاشم بودند! و) از من خواستند تا برای حفظ حرمت خاندان رسول خدا (ص) کاری کنم که نیزه‌داران سرهای شهدای کربلا را از اطراف اسیران دور کنند! (تا نگاه نامحرمان به سرها منحرف شود) و من نیز با پرداخت مقداری دینار توانستم خواسته آن حضرت را برآورده نمایم» [بحارالانوار، ج۴۵، ص۱۲۸] حضرت سکینه (س) پس از اسارت به همراه کاروان اسرا به مدینه بازگشتند؛ اما در منابع شیعه و اهل‌سنت از زندگی ایشان در مدینه تا زمان وفات، گزارش چندانی در دست نیست و تنها به ذکر بعضی از مناظرات و مجالس علمی و اشعار و مرثیه‌خوانی‌های ایشان در رثای پدر بزرگوارشان، اکتفا شده است؛ که در پایان به یکی از اشعار معروف آن حضرت اشاره می‌نمائیم: شیعتی مَهْما شَرِبْتُم ماءِ عَذْبٍ فاذکرونی (شیعیان من! هنگامی که آب گوارا نوشیدید، مرا یاد کنید) اَوْ سَمِعْتُم بِغَـــــریبٍ اَوْ شَهیدٍ فَانْدُبُونی (و هنگامی که ازغریبی یا شهیدی خبری شنیدید، برمن ندبه کنید) فـَاَنا السِّبْطُ الَّذی مِنْ غَیْرِ جُــرْمٍ قَتِلُونی (من، نواده [پیامبر خدا] هستم که مرا بی‌گناه کشتند) وَ بِجَرد الخَیْـلِ بَعْد القَتْلِ عَمْداً سَحِقُونی (و پس از آن از روی عمد، مرا پایمال سم اسبان کردند) لَیْتَکُم فی یَوْمِ عاشــورا جمیـعاَ تَنْظُرونی (ای کاش، همگی در روز عاشورا بودید و می‌دیدید) کَیْفَ اِسْتَسْقی لِطِفْـلی فَاَبوا اَن یّرْحَمُونی (که چگونه برای کودک خردسالم، آب خواستم و آنان رحم نکردند) وسقوه سهم بغــــی عوض الماء المعین (و به جای آب، با تیر جفا او را سیراب کردند) یا لرزئ مصاب هدّ ارکان الحجون (وه! چه فاجعه غم انگیز و دردناک که براثر آن کوه‌های بلند به لرزه درآمد.) ویلهم قد جرحوا قلب، لرسول الثقلین (وای بر آنها که با این کار خود، قلب مبارک رسول را جریحه دار کردند) فالعنواهم ماستطعتم شیعتی فی­کل حین (پس ای شیعیان من، هرچه توان دارید درهر زمان آنها را لعنت کنید). 📚 اسرارالشهداء، ص۴۶٢ https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#منجی_الهی، بزرگترین نیاز جهان معاصر» روز دوشنبه، ١۴٠٢/٠٧/٠٣ ✍️ مناسبت روز: امروز نهم ربیع‌الاول، نخستین روز امامت و ولایت امام عصر (عج) است که شیعیان این روز بزرگ را بعنوان #عید_بیعت با حضرت صاحب الزمان (عج) جشن می‌گیرند، لذا با عرض تبریک و تهنیت، سخن امروز را آغاز می‌نمائیم‌؛ آغاز امامت حضرت مهدی (عج) مصادف با آغاز «دوران غیبت صغری» است که از این روز، مردم جهان، آرام آرام با مفهوم تلخ و دردناك غیبت حجت الهی و آثار محرومیت از دیدار مستقیم ایشان آشنا شدند؛ اما شاید در هیچ برهه تاریخی، بشریت مثل امروز، تلخی عدم دسترسی مستقیم به حجت الهی را احساس ننموده است؛ چراکه سال‌هاست که از عزم آدمی برای تشکیل یک نظام نوین و یکپارچه در مدیریت انسان‌ها در جهان می‌گذرد و این موجود پُر مُدَّعا با برنامه‌ها و پیشرفت‌های مادی، علمی و تجربی، تمام تلاشش را نموده تا خود را به عنوان تنها مدیر و تعیین‌کننده‌ی سرنوشت همنوعان و حتی دیگر موجودات در جهان معرفی کند! اما هربار در مسیر تحقق این حرکت خودخوانده، با چالشی جدید روبرو و طعم تلخ شکست را چشیده تا شاید داعیه‌داران ابرقدرتی و حکومت بر زمین، با این تلنگرهای الهی به ضعف اساسی و فطری خود، پی برده و به نیاز جهان به وجود مدیری معصوم و نظم‌ دهنده‌ای متصل به قدرت لایزال الهی، اعتراف نماید! یکی از این رویدادها در سال‌های اخیر که شاید جدی‌ترین چالش مدعیان مدیریت جهانی در قرن معاصر بوده، شیوع ویروس ذره‌بینی کرونا بود؛ ویروسی که با همه کوچکیش، هیمنه‌ی ابرقدرت‌های بزرگ و کسانی که وعده حل تمام مشکلات بشری را با علم و دانش و تکنولوژی‌های خود می‌دادند را در هم شکست! و باطن توخالی و ضعف مدیریت جامعه بشری در شرق و غرب را برای همگان، عریان ساخت! و این حقیقت پشت پرده را مجدداً برای بشریت برملا نمود که بشر همواره نیازمند به منجی و حجت الهی بر روی زمین است؛ نیاز بزرگی که رهبر فرزانه انقلاب در روز نیمه شعبان در سال ١۴٠٠ شمسی به آن اشاره نموده و فرمودند‌: «...در تاریخ بشر، کمتر دوره‌ای اتّفاق افتاده است که آحاد بشری در همه جای عالَم به قدر امروز، احساس نیاز به یک منجی داشته باشند... احساس نیاز به یک مهدی، احساس نیاز به یک دست قدرت الهی...؛ امروز بعد از آنی که بشریّت مکاتب گوناگون و نحله‌های فکری و مَسلَک‌های متفاوت را تجربه کرده، از کمونیسم تا دموکراسی غربی تا لیبرال ‌دموکراسیِ رایج در دنیا، با این همه ادّعایی که این‌ها دارند، (ولی) بشر بعد از اینکه (همه) این‌ها را تجربه کرده، احساس آسایش نمی‌کند... میلیاردها انسان در دنیا گرفتارند... بشر دچار نگرانی است، دچار اضطراب است و این پیشرفت‌ها و تحوّلات گوناگون، نتوانسته است به بشر، خوشبختی ببخشد...(بشر) احتیاج دارد به یک قدرت معنوی، قدرت الهی، دستِ پُرقدرتِ (یک) امام معصوم...» آری! ویروس ذره‌بینی کرونا در چند ساله اخیر با همه‌ی بدی‌ها و مضراتش، بار دیگر ضعف و ناتوانی بشر را اثبات و بر ادعای پوشالی مدعیان مدیریت جهان برای اهدای خوشبختی و سعادت به بشریت، خط بطلان کشید؛ چنانچه شاهد بودیم آنها حتی برای مدیریت یک ویروس ناچیز در چند ایالت داخلی خودشان هم عاجز بودند! چه برسد به جهان هستی! لذا امروز فقدان یک حکومت جهانیِ مؤثر و رهبری آسمانی و متصل به قدرت لایزال الهی از هر زمان دیگر بیشتر محسوس گردیده و فرصتی بی‌بدیل را برای گفتگوی تمدن‌ها و ادیان مختلف الهی در اعتقاد مشترک آنها درباره منجی عالم بشریت و حکومت جهانی ایشان و ترویج گفتمان مهدویت و فرهنگ انتظار به وجود آورده است؛ گفتمانی امید بخش و آینده‌ساز که البته نیازمند جریان‌سازی، فرهنگ‌سازی و جهانی‌سازی در فضای حقیقی و مجازی است و بی‌شک این مسئولیت خطیر، تکلیفی بزرگ و سنگین برعهده تمامی پیروان حقیقی اسلام ناب و مکتب حقه اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) است و چه فرصتی بهتر از نهم ربیع‌الاول سالروز آغاز امامت منجی عالم بشریت حضرت مهدی (عج) وجود دارد تا این اعتقاد مشترک بین همه‌ی مذاهب اسلامی و حتی بین همه‌ی ادیان الهی باعث وحدت و همبستگی بشریت و آماده نمودن جهان برای ظهور و حضور حجت حیّ الهی و تشکیل مدینه فاضله مهدوی گردد. (انشاالله) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#عبدالمطّلب (ع)، پدر چهارده نور الهی» روز سه‌شنبه، ١۴٠٢/٠٧/٠۴ ✍️ مناسبت روز: امروز طبق مشهور، سالروز رحلت حضرت عبدالمطّلب (ع) است، لذا روزبرگ امروز را با سلام و صلوات به روح بلند پدر بزرگ چهارده نور الهی آغاز می‌کنیم؛ ‌#عَبْدُالمُطَّلِب_بن_هاشم بن عبدمناف بزرگ قبیله قریش و جدّ بزرگوار پیامبر اکرم (ص) است که نَسَب ایشان به حضرت ابراهیم خلیل (ع) می‌رسد. [أسدالغابة، ج‏۶، ص۱۵۱]؛ مورخین، حضرت عبدالمطلب را مردی بزرگ و بخشنده و احیاگر چاه زمزم دانسته‌اند و برای ایشان از لقب «فیاض» استفاده نموده‌اند؛ [أنساب ‏الأشراف، ج‏ ١، ص ٧٨] همچنین بنابر روایات تاریخی، ماجرای مهم حمله ابرهه به مکه، معروف به «اصحاب فیل» در دوران سیادت ایشان اتفاق افتاده، که در منابع تاریخی چنین آمده: «وقتی لشکریان ابرهه در مسیر حمله به مکه، شتران قریش را به غارت بردند؛ میان حضرت عبدالمطّلب و ابرهه ملاقاتی صورت گرفت و ایشان، تنها آزادی شتران خود را درخواست کردند؛ ابرهه تعجب کرده و گفت: گمان می‌کردم برای گفت و گو درباره کعبه پیش من آمده‌ای! ولی حضرت عبدالطلب که می‌دانستند، قریش قدرت رویارویی با لشگر ابرهه را ندارند، با ایمان کامل پاسخ دادند: «من صاحب شترانم هستم و این خانه نیز صاحبی دارد که از آن محافظت خواهد کرد»؛ البته ایشان پس از گرفتن شتران، همه آنها را نذر کعبه کرده و مردمِ مکه را از تصمیم ابرهه آگاه ساختند و سپس حلقه درِ کعبه را گرفته و با خدای متعال مناجات کردند..؛ در روز بعد، تودۀ عظیمی از پرندگان به لشکر ابرهه حمله کرده و همه آنها را نابود نمودند» [تاريخ الأمم و الملوک، ج۲، ص۱۳۴ و بحار الانوار، ج ١۵، ص ١۴۴] اما برخی سؤال می‌کنند که آیا حضرت عبدالمطلب، موحّد و اهل ایمان بوده‌اند؟ ✅ در جواب این سؤال باید عرض کنیم که همه علماء ومورخين اتفاق نظر دارند که پدر و مادر و تمام اجدادِ پیامبر اسلام (ص)، مؤمن و تسلیم امر پروردگار بوده‌اند؛ لذا حضرت عبدالمطلب، نه تنها موحد بوده‌اند، بلکه نزد خداوند منان چنان عظمتی داشتند که باری تعالی، نور پیامبر اسلام (ص) و حضرت امیرالمؤمنین (ع) و تمامی اهل‌بیت عصمت و طهارت را از وجود پاک ایشان منشعب نموده و در حقیقت، حضرت عبدالمطلب (ع) پدر بزرگ تمامی چهارده معصوم هستند و کلیه نسل سادات متصل به این شخصیت موحد و مؤمن است؛ چنانچه پیامبر اکرم (ص) دراین‌باره فرموده‌اند: «من و علی از یک نور آفریده شدیم و پیش از خلقت آدم، خدا را تسبیح می‌گفتیم و چون خداوند آدم را آفرید، آن نور را در صلب او قرار داد و پیوسته ما را به اصلاب پاکیزه منتقل می‌گردانید، تا این که به عبدالمطلب رسیدیم و پس از آن، مرا در صلب «عبداللّه» و علی را در صلب «ابوطالب» قرار داد». [كشف اليقين، ص ١١] همچنین امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: «به خدا سوگند! نه پدرم و نه جدم عبدالمطلب و نه هاشم و نه عبدمناف، (هرگز) بت نپرسیدند؛ بلکه آنها به سمت کعبه عبادت می‌کردند و بر دین حضرت ابراهیم (ع) ‌بوده‌اند». [کمال الدین، ج ١، ص ١٧۴] ✍️ درباره ایمان، فضیلت و مقام معنوی حضرت عبدالمطلب (ع)، احادیث بسیاری نقل شده، که دراین مجال کوتاه، تنها به دو حدیث دیگر اشاره می‌نمائیم: امام صادق(ع) فرمودند: «جبرئیل بر پیامبر خدا (ص) فرود آمد و گفت: یا محمد! خداوند شفاعت تو را درباره پنج نفر پذیرفته است: شکمى که تو را حمل کرد و آن «آمنه» دختر وهب بن عبد مناف است؛ صُلبى که تو را بار آورده و آن «عبدالله بن عبدالمطلب» است؛ و آغوشى که تو را پرورش داده و آن عبدالمطلب‏ بن‏ هاشم‏ است؛ و کسانی که تو را سرپرستی نمودند و آنها «ابوطالب بن عبدالمطلب» و «فاطمه بنت اسد» هستند» [الخصال، ج ١، ص ٢٩۴] همچنین حضرت در حدیث دیگری فرمودند: «عبدالمطلب در روز قیامت، به تنهایی در حدّ امت واحده محشور خواهد شد؛ زیرا ایشان به جهت ایمان خود، در میان مردم دوران جاهلیت، یگانه بودند و سیمای پیغمبران و هیبت پادشاهان در چهره وی نمایان خواهد بود». [الکافی، ج ١، ص ۴۴۶]  مورخین درباره عمر حضرت عبدالمطلب اختلاف دارند و برخی عمر ایشان را هشتاد و دو، برخی صدوبيست و عده‌ای نيز صد و چهل سال بيان كرده‌اند؛ اما همه مورخین اتفاق نظر دارند كه ايشان در طول زندگی پربرکت خود از همه‌ی نعمت‌های بزرگ الهی مانند: فرزندان بسيار، رياست مادی و معنوی، سلامتی و عمر طولانی بهره‌مند شدند و در هنگام مرگ، تنها نگرانی ایشان وضعیت سرپرستی رسول خدا (ص) بوده که تنها هشت سال داشتند و برای این امر مهم، فقط فرزند گرامیشان حضرت ابوطالب (ع) را شايسته اين سرپرستی دانستند و پس از آن ديده از جهان فرو بستند که این مصیبت باعث حزن و اندوه بسیار پیامبر اکرم (ص) گردید. [أسدالغابة، ج۱، ص۲۳] https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#خديجه (س)، #همتای_بی‌همتا» روز چهارشنبه، ١۴٠٢/٠٧/٠۵ ✍️ مناسبت روز: روز گذشته (دهم ربیع‌الاول) سالروز ازدواج حضرت خدیجه کبری (س) با پیامبر اکرم (ص) بود، لذا روزبرگ امروز را با نام و یاد بانوی بزرگ اسلام، #اُم‌المومنین حضرت خدیجه (س) آغاز می‌نمائیم؛ 💠 تبار و شخصیت حضرت قبل از ازدواج با پیامبر(ص) حضرت خدیجه (س) از قبیله قریش است و پدرشان «خُوَیلد» و مادرشان «فاطمه بنت زائده» از ریشه دارترین و اصیل‌ترین خاندان‌ عرب در حجاز بودند؛ ایشان در سرزمینی به دنیا چشم گشودند که در آنجا کمترین ارزشی برای زنان قائل نبودند و به دید حقارت به جنس زن می‌نگریستند تا آنجا که مردان جاهل آن سرزمین، یکی از افتخارات خود را، زنده به گور کردن دخترانشان می‌دانستند! اما حضرت خدیجه (س) در چنین سرزمینی، با همت و تلاش‌ خود به چنان جایگاهی رسیدند که شخصیت بزرگ ایشان مورد احترام خاص و عام قرار گرفته و عنوان «سیده نسوان» و «سیده نساء قریش» را به ایشان عطاء شده و بسیاری از همان مردان عرب به‌عنوان خدمه‌ برای کاروان‌های تجاری تحت مدیریت این بانوی بزرگ قرار داشتند، به‌گونه‌ای که مورخین آورده‌اند در حدود چهارصد غلام و کنیز خدمت ایشان را می‌کردند و بیش از ٨٠ هزار شتر، اموال تجاری آن حضرت را حمل می‌کردند. (الانساب الاشراف، ج۱، ص۹۸ و بحارالانوار، ج ١۶‌، ص٢١) 💠 ازدواج با محمد امین (ص) یکی از رسوم مهم عرب جاهلیت، حفظ طبقات اجتماعی بوده؛ لذا ازدواج افراد ثروتمند با افراد فقیر، عبور از خطِ قرمزِ جامعه محسوب می‌شده؛ به همین دلیل ازدواج حضرت خدیجه (س) با جوان یتیم عرب، محمد امین (ص) با واکنش شدید جامعه آن روزگار مواجه شد، چنانچه زنان مکه با ایشان قطع رابطه کرده و ایشان را تحریم نمودند! اما حضرت خدیجه (س) که (به شهادت ابن‌شهرآشوب از قول سید مرتضی در «شافی» و همچنین به شهادت شیخ طوسی در «تلخیص») تا آن زمان همتایی برای ازداوج نیافته بودند، به روایتی در سن ٢۵ سالگی و به روایت دیگر در سن ٢٨ سالگی چنان شیفته صداقت، حسن خلق و درست‌کاری و پاکی وجود محمد امین (ص) شدند که خودشان برای پیشنهاد ازدواج پیش‌قدم شده و پس از ازدواج نیز تمامی داشته‌های خود را به آن حضرت اهداء نموده و فرمودند: «اَلْبَیْتُ بَیْتُکَ وَ اَنَا اَمَتُکَ؛ خانه (من) خانه شما، و من هم کنیز شما هستم» (بحارالانوار، ج١٧ ص٣٠٩) 💠 اولین زن مسلمان مورخین و مفسرین در تعیین مصادیق آیات ١٠ تا ١٢ سوره واقعه: «وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ، أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ، فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ...»: «پيشگامان پيشگام (در دین و خوبی‌ها)، که مقربان درگاه الهی هستند، ودر باغ هاى پُرنعمت بهشت جاى دارند...» را حضرت خدیجه (س) و حضرت علی (ع) به‌عنوان اولین ایمان‌آورندگان به اسلام برشمرده‌اند و همچنین به پیشگامی خدیجه کبری (س) به همراه امیرالمؤمنین (ع) در برپایی اولین نماز جماعت به امامت رسول خدا اشاره کرده و آنان را اولین نمازگزارانِ عالَمِ اسلام معرفی کرده‌اند. (أسدالغابه، ج‏۶، ص۷۸) 💠 سرچشمه کوثر و یازده نور الهی یکی دیگر از برترین و مهمترین افتخارات و مقامات حضرت خديجه (س) که به واسطه ازدواج با رسول خدا به‌دست آوردند، به دنیا آوردن و پرورش دادن و مادری حضرت صدیقه کبری (س) است که در واقع علاوه بر مادری حضرت زهرا (س)، ایشان افتخار مادری یازده امام معصوم (ع) از امام حسن و امام حسین (ع) تا حضرت مهدی (عج) را دارا هستند. 💠 ربع قرن خدمت صادقانه حضرت خدیجه (س) در ٢۴ سال زندگی مشترک با پیامبر گرامی اسلام (ص)، خدمات بسیاری برای آن بزرگوار و دین مبین اسلام انجام دادند؛ از جمله حمایت‌های روحی و عاطفی و مالی از پیامبر و تصدیق و تأیید آن حضرت در روزگاری که هیچ کس ایشان را تأیید نمی‌کرد، و یاری ایشان در برابر آزار مشرکان از جمله در شعب ابیطالب تنها گوشه‌ای از خدمات ارزشمند حضرت خدیجه (س) بوده که در در صفحات روشن تاریخ ثبت و ضبط شده است. 💠 مباهات خداوند به حضرت خدیجه (س) در کتب روایی شیعه و اهل سنت، سخنان ارزشمندی از پیامبر (ص) و اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) درباره حضرت خدیجه (س) آمده که در پایان سخن امروز تنها به دو حدیث نبوی بسنده می‌نمائیم: ✅ «مثل خديجه پيدا نخواهد شد‌؛ خديجه در آن هنگام كه همه‌ی مردم مرا تكذيب كردند، مرا تصديق نمود، و مرا با ثروت خود براى پيشرفت دين خدا يارى نمود؛ خدا به من دستور داد تا خديجه را به قصر زمرّدى در بهشت که هيچ رنج و زحمتى در آن نيست، بشارت دهم» (بحار الأنوار، ج۴٣، ص١٣١) ✅ «ای خديجه، تو اين قدر نزد خدا، عزيز هستی که خداوند هر روز چندین بار به ملائکه بزرگ‌ الهی، مباهات می‌کند که بنده‌ای مثل تو، در روی زمين دارد!» (بحارالأنوار، ج١۶، ص٢) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#مظهر_اخلاق_و_مهرورزی ١» روز دوشنبه، ١۴٠٢/٠٧/١١ ✍️ مناسبت روز: هفدهم ربیع‌الاول طبق روایات و نظر مشهور علماء شیعه، سالروز میلاد با سعادت رسول گرامی اسلام، حضرت محمد مصطفی (ص) و میلاد مسعود رئیس مذهب جعفری، حضرت امام جعفر صادق (ع) و «#روز_اخلاق_و_مهرورزی» است؛ لذا ضمن عرض تبریک و شادباش ایام، سخن امروز را با سلام و صلوات بر محمد و آل محمد آغاز می‌نمائیم؛ سیری در سیرۀ نورانی رسول خدا (ص) به‌خوبی نشان می‌دهد که وجود مبارک پیامبر اکرم (ص) سرشار از فضیلت‌های اخلاقی و صفات پسندیده‌ی انسانی و سرچشمه همه‌ی نیکی‌ها و خوبیهاست؛ لذا مسلماً تبیین فضائل بی‌شمار و صفات حمیده حضرت رسول (ص) در این نوشتار کوتاه نمی‌گنجد! چنانچه قرآن کریم، کلمات خداوند را بی‌شمار توصیف کرده و فرموده: «اگر تمام درختان جهان قلم شوند و همۀ دریاها مرکّب گردند، نمی‌توانند آن کلمات را شمارش نمایند!» : «وَ لَوْ أَنَّ ما فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَ الْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ما نَفِدَتْ‏ كَلِماتُ اللَّه‏» [لقمان/٢٧]. و امام رضا (ع) در تفسير این آیه فرموده‌اند: كلمات الهى ما هستيم كه فضائل ما، نه براى كسى قابل دسترسی کامل است و نه به شمار مى‏آيد: «نَحْنُ الْكَلِمَاتُ الَّتِي لَا تُدْرَكُ فَضَائِلُنَا وَ لَا تُسْتَقْصَى» [مناقب آل أبیطالب‌، ج‏۴، ص۴٠٠]. کتابِ فضلِ تو را آب بحر کافی نیست که تَر کنم سر انگشت وصفحه بشمارم... از این‌رو در سخن امروز، در حد وسع ناچیز خود به چند نمونه از صفات حسنه و فضیلت‌های بی‌شمار رسول خدا (ص) اشاره می‌نمائیم؛ ✍️ قبل از تبیین هر فضیلتی از پیامبر گرامی اسلام، لازم است از «اخلاق پسندیده» ایشان سخن بگوییم؛ چنانچه خداوند تعالی در قرآن کریم، خلق و خوی رسول خویش را با صفت «عظیم» توصیف کرده است: «وَ إِنَّكَ لَعَلى‏ خُلُقٍ‏ عَظيمٍ» [قلم/۴]. بدیهی است که برخورداری از خُلق عظیم و بهره‌مندی از والاترین مراتب صفات انسانی، برازندۀ بزرگ اسوه‌ی اخلاق و مهربانی است که اميرالمؤمنین«ع» در توصیف آن حضرت فرمودند: «رسول خدا از همۀ مردم بخشنده‏تر، دليرتر، راستگوتر، باوفاتر و نرم‌خوتر بودند و برترین و بهترین اخلاق و معاشرت را با مردم داشتند» [مكارم الأخلاق، ص١٨] ✍️ به شهادت مورخین در زمان بعثت پيامبر اكرم (ص) فضای جامعه‌ی جهانی و به‌ویژه جزیرةالعرب، از فضيلت‌های انسانی تهی بود و رذائل ناپسند، سراسر آن جامعۀ جاهلی را فراگرفته بود؛ لذا اساساً بعثت پیامبر اکرم (ص) به‌خاطر تهذیب نفوس آدمیان و رساندن آنان به مقام آدميّت بوده است؛ از این رو حضرت رسول (ص)، هدف از بعثت خود را چنین بیان فرمودند: «من مبعوث شدم تا مکارم و فضیلت‌های اخلاقى را كامل و تمام كنم»: «إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ‏ مَكَارِمَ‏ الْأَخْلَاقِ» [بحارالأنوار، ج‏١۶، ص٢١٠]. قرآن کریم نیز صفات نیکویی مانند حسن خُلق، نرم‌خویی و محبّت در پیامبر اکرم(ص) را عامل گسترش اسلام در برهوت جاهلیت جهان برشمرده و تأکید نموده که اگر ایشان تندخو و فاقد فضائل اخلاقی بودند، مردم از اطراف حضرت پراکنده شده و اسلام گسترش نمی‌یافت: «وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَليظَ الْقَلْبِ‏ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ»‌ [آل عمران/١۵٩]. 👈 لذا بدیهی است که پیروان پیام‌آور اخلاق و مهربانی در «روز اخلاق و مهرورزی» می‌بایست با الگوگیری از نبی رحمت، خود را به فضایل انسانی و اخلاق محمدی آراسته نمایند، تا پیروان دیگر ادیان و مذاهب با دیدن آنها به اسلام و مکتب اهل بیت عصمت و طهارت (ع) گرایش پیدا نمایند. ✍️ این مبحث ادامه دارد... 📚 برگرفته از نوشتاری از مرجع عالیقدر و استاد معظم اخلاق، حضرت آیت‌الله العظمی مظاهری (دامت‌برکاته) به مناسبت هفدهم ربیع‌الاول. https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#طوفان‌الاقصی» روز یکشنبه، ١۴٠٢/٠٧/١۶ ✍️ مناسبت روز: امروز در حالی «#روز_جهانی_کودک» را گرامی می‌داریم که متأسفانه هر روز شاهد رنج و شکنجه‌، و کشته و زخمی شدن کودکان بی‌گناه در نوار غزه و فلسطین اشغالی هستیم! به‌صورتی که طبق آمار رسمی سازمان ملل در ٢٢ سال اخیر بیش از ٢۵٠٠ کودک مظلوم در فلسطین به دست رژیم خون آشام اسرائیل به شهادت رسیده‌ و ده‌ها هزار نفر زخمی شده‌اند! اما دیروز پس از سال‌ها، شاهد جشن و سرور کودکان فلسطینی و البته همه‌ی کودکان و انسان‌های آزاده جهان بودیم؛ چراکه در روز گذشته جوانان جبهه مقاومت فلسطین در حمله‌ای رعدآسا، زنگ روزشمار نابودی بزرگترین رژیم کودک‌کش جهان را به صدا درآوردند. در این عملیات غافلگیرانه که "طوفان الاقصی" نامیده شد، یک شوک بزرگ به دستگاه‌های امنیتی و نظامی رژیم جنایتکار اسرائیل وارد شد و حماس و نیروهای مقاومت مردم مظلوم فلسطین علاوه بر موشک‌باران تلاویو و چند شهر و شهرک اسرائیلی و کشتن و زخمی نمودن بیش از دو هزار نفر از غاصبان صهیونیست‌؛ در حالی که همه‌ی اسرائیلی‌ها و دستگاه‌های امنیتی آنها در خواب بودند، رزمندگان جانبرکف فلسطینی در اتاق خواب آنها، بالای سرشان حاضر شده و بیش از یکصد نفر از غاصبان، نظامیان و افسران ارشد رژیم صهیونیستی را به اسارت گرفتند و با این اقدام شجاعانه، ناتوانی دستگاه‌های بزرگ امنیتی همچون موساد و شاباک و... و همچنین قدرت جبهه مقاومت را به رُخ جهانیان کشیدند؛ حجم و گستردگی و تاکتیک زیرکانه در این عملیات بزرگ به صورتی بود که علاوه بر اسرائیل، بسیاری از حامیان این رژیم منحوس با دستگاه‌های عریض و طویل اطلاعاتی و بودجه‌های چند میلیون دلاری را نیز به چالش کشید و همه‌ی مستکبران جهان را در بهت و حیرت فرو برد! همچنین انتشار گسترده ویدئوها و عکس‌های به اسارت درآمدن نظامیان اسرائیلی در کنار تصاویر مربوط به حمله هوایی و زمینی گروه‌های فلسطینی به شهرک‌های اسرائیلی در اراضی اشغالی، بر خفت و خواری این رژیم کودک کش و حامیان آن افزود و نوید فروپاشی این رژیم منحوس را به تمام جهان مخابره نمود؛ لذا باید اذعان نمود که حمله بزرگ حماس و عملیات هوشمندانه «طوفان‌الاقصی» در نوع خود در تاریخ مناقشات نزدیک به هشتاد ساله فلسطینی‌ها با رژيم غاصب صهیونیستی بی‌سابقه بود؛ البته مسلماً بحران‌های درونی رژیم خون آشام اسرائیل نیز در طراحی غافلگیرانه این عملیات بزرگ بی‌تأثیر نبوده! چراکه طی چند ماه‌ اخیر، دولت اسرائیل با بحرانی بی‌سابقه در داخل، دست و پنجه نرم می‌کند و این نارضایتی‌ها و تظاهرات گسترده حتی به عصیان بخشی مهم از ساختار نظامی و امنیتی اسرائیل علیه نخست‌وزیر این کشور نیز رسیده است و به نظر می‌رسد جبهه مقاومت فلسطین با وقت‌شناسی دقیق از این موقعیت به سود خود بهره‌برداری نموده و بدون تردید این عملیات موفق فلسطینی‌ها، موقعیت داخلی دولت نتانیاهو را بیش از پیش تضعیف خواهد کرد؛ چون از نظر بسیاری از اسرائیلی‌ها، تندروی‌های کابینه افراطی نتانیاهو باعث به سر آمدن نقطه جوش تحمل فلسطینی‌ها شده تا با این حمله شجاعانه، اینچنین آبروی تاریخ اطلاعاتی و نظامی اسرائیل را یکجا بر باد دهند! هرچند که ارتش افسانه‌ای اسرائیل که زمانی به پیروزی قاطع و سریع در جنگ‌های چند روزه با ارتش‌های چند کشور بزرگ عربی می‌نازید! از زمان جنگ ٣٣ روزه تابستان سال ٢٠٠۶ میلادی که به پیروزی بزرگ حزب‌الله لبنان انجامید، به شدت رو به افول رفته و در برابر جبهه مقاومت کاملاً آسیب‌پذیر شده است؛ تا جایی که در حمله بامداد دیروز، مجاهدان فلسطینی از نوار غزه که بیش از بیست سال است در محاصره صهیونیست‌ها قرار دارد به یک کشور مدعی تا بن دندان مسلح، حمله‌ای برق آسا کرده و اعتبار و آبروی نداشته ارتش صهیونیستی را به حراج گذاشتند! چنانچه سخنگوی ارتش اسرائیل اعلام کرد که امروز درهای جهنم به روی ما باز شده است! ✍️ و سخن امروز را با کلام رهبر معظم انقلاب به پایان می‌بریم که فرمودند: «من قاطعانه می‌گویم... حرکت نزولی و رو به زوالِ رژیم دشمن صهیونیستی آغاز شده و وقفه نخواهد داشت...» (۱۴۰۱/۰۲/۰۶) «امروز نهضت فلسطین از همیشه‌ی این هفتاد هشتاد سال سرحال‌تر است و جوانان فلسطینی و نهضت فلسطینی، نهضت ضد غصب، ضد ظلم و ضد صهیونیسم، از همیشه با نشاط‌تر، سرحال‌تر، آماده‌تر است که مشاهده می‌کنید و ان‌شاءاللّه این نهضت به نتیجه خواهد رسید و همین‌طور که امام بزرگوار (ره) از رژیم غاصب به سرطان تعبیر کردند، حتماً این سرطان ان‌شاءاللّه به دست خود مردم فلسطین و نیروهای مقاومت در کل منطقه ریشه‌کن خواهد شد» (۱۴۰۲/۰۷/۱١) https://eitaa.com/ROOZBARG