قلم و نی ادیبی گوید: اگر خردمندان انصاف روا دارند، اطمینان می‌کنند که قلم نای معانی است چنانچه برادر نسبی آن یعنی نی آلت ترانه خوانی معانی است. قلم حکمتهای تازه را به مردم می‌رساند، و نی آواز ارزنده را به گوش آنها، پس هر دو در شادمانی مردم شریک هستند، یکی گوشها را خوشحال می‌کند و دیگری عقلها را. به خدا من تاکنون لطیفه ی ادبی نشنیده ام، مگر اینکه عقلم را جلب خود ساخته و تمام قلبم را در بر گرفته است. https://eitaa.com/zandahlm1357

#صفحه نماز خوب @zandahlm1357

۱۲- عبادت، مایه آرامش تفسیر نماز » عبادت، مایه آرامش شما طاغوت‌های قُلدر و سرمایه داران بزرگ و صاحبان علم و صنعت و تکنولوژی را می‌شناسید، ولی آیا از آنها آرامش هم سراغ دارید؟ آیا جوامع غربی امروز در آرامش روحی و روانی بسر می‌برند؟ آیا قدرت و صنعت و ثروت برای بشر امروز، صلح و دوستی و اطمینان خاطر و آرامش به ارمغان آورده است؟ اما عبادت و اطاعت خدا، برای اولیای خدا چنان حالتی بوجود می‌آورد که در هیچ شرایطی دچار اضطراب نمی گردند. در اینجا مناسب است دو خاطره از رهبر کبیر انقلاب اسلامی امام خمینی قدس سره نقل کنم: بدنبال فرار شاه از ایران، با آنکه هنوز نوکر بی اختیارش شاپور بختیار حکومت می‌کرد، امام خمینی تصمیم گرفت بعد از پانزده سال تبعید به کشورش باز گردد. خبرنگار در هواپیما از ایشان سؤال می‌کند: اکنون چه احساسی دارید؟ می‌فرماید: هیچ! در حالی که در آن زمان میلیون‌ها ایرانیِ عاشق، نگرانِ جان امام بودند، امام با آرامش خاطر در هواپیما مشغول نماز شب و ذکر خدا بودند. این آرامش تنها بخاطر یاد اوست. خاطره دیگر که از فرزند امام مرحوم حاج سیّد احمد آقا شنیدم آنست که روز فرار شاه از ایران، دهها خبرنگار و عکاس از سراسر دنیا در منزل امام در پاریس اجتماع کرده بودند تا سخنان امام را به دنیا مخابره کنند. امام روی صندلی ایستاد، چند کلمه ای سخن گفت، سپس رو به من کرد و پرسید: احمد، آیا ظهر شده است؟ گفتم بله، امام بدون معطّلی سخن خود را قطع کرد و برای نماز اوّل وقت از صندلی پایین آمد. همه گیج شدند که چه خبر شده است، گفتم: امام نمازش را اوّل وقت می‌خواند. آنچه امام در پاریس انجام داد درسی بود که از پیشوایش امام رضاعلیه السلام آموخته بود. در تاریخ آمده، رهبر گروه صابئین که نامشان در قرآن آمده است، دانشمندی مغرور و متعصّب بود. هر بار که با امام رضاعلیه السلام به گفتگو می‌نشست زیر بار نمی رفت، تا آنکه در جلسه ای چنان تار و پود افکارش در هم ریخت که گفت: اکنون قلبم نرم شد و منطق شما را پذیرفتم. در این هنگام صدای اذان بلند شد، امام رضاعلیه السلام به قصد نماز جلسه را ترک کردند، دوستان امام هر چه اصرار کردند که اگر لحظاتی جلسه را ادامه دهید او و تمام پیروانش مسلمان می‌شوند، فرمودند: نماز اوّل وقت مهم تر از بحث است، او اگر لایق باشد بعد از نماز هم می‌تواند حق را بپذیرد. دانشمندِ صابئی که این صلابت و قاطعیت و تعبّد و عشق به حق را در امام دید بیشتر علاقمند شد. [۱] ---------- [۱]: ۲۱) بحار، ج ۴۹، ص ۱۷۵. تفسیر_نماز ✍محسن قرائتی https://eitaa.com/zandahlm1357

🎥 آیت الله بهجت در نوجوانی در نماز چشم برزخی شان باز شده بود. 🎙آیت‌الله مصباح یزدی @zandahlm1357

🌺🍃برنامه رادیویی تا آسمان 🔷 #علل_سستی_وترک_نماز ❌ تنبلی.قسمت ۸

🎥 خدای خودت رو پیدا کن...چرا خیلی ها با نماز درگیرن؟ 🎙دکتر سعید عزیزی @zandahlm1357

صفحه پرسش و پاسخ @zandahlm1357

✍️ پاسخ به شبهات دانش آموزی 1⃣6⃣ : آمریکا و انگلیس با ما دشمنی ندارند؛ بلکه ما هستیم که سیاست بلد نیستیم. 💠 این شبهه حاوی دو قسمت است: قسمت اول اینکه آمریکا و انگلیس با ما دشمنی ندارند و دوم اینکه ما سیاست بلد نیستیم. 🔶 اول: برای پاسخ به قسمت اول، باید اقدامات آمریکا و انگلیس در رابطه با ایران را یادآور شد؛ مانند: ◀️ ترور دانشمندان هسته‌ای ◀️ حمله به هواپیمای مسافربری ◀️ تحریم دارو ◀️ بلوکه کردن دارایی‌های ایران پس از انقلاب ◀️ حمله به نفتکش‌ها در جنگ تحمیلی ◀️ کمک تسلیحاتی و اطلاعاتی به عراق در جنگ تحمیلی ◀️ ممانعت از ملی شدن صنعت نفت ◀️ کودتای 28 مرداد ◀️ قحطی گسترده در ایران توسط انگلیس ◀️ تحمیل کاپیتولاسیون ◀️ اشاعه تروریسم القاعده و داعش برای فروپاشی ایران 🔷 تمامی این اقدامات باعث هزینه‌های نظامی، اقتصادی و از بین رفتن تعداد قابل توجهی از مردم ایران شده است. ♦️ دوم: در مورد قسمت دوم مطلب، ما هم با آن موافق هستیم. بله! ما سیاست بلد نیستیم؛ اما سیاست شیطانی، سیاست ظالمانه و سیاست استعمار که مخصوص کشورهای غربی است. جمهوری اسلامی این سیاست‌ها را بلد نیست. 📝 پاسخ تکمیلی در لینک زیر👇👇 https://b2n.ir/t29838 📎 #دانش_آموزی 📎 #نوجوان 📎 #پاسخ_به_شبهات 📎 #دشمنی_آمریکا_انگلیس

✍️ پاسخ به شبهات دانش آموزی 2️⃣6️⃣ امامان هم مثل ما هستند و هیچ‌گونه برتری نسبت به ما ندارند. پس چرا باید این همه احترام برایشان قائل باشیم؟ 🔶 اول: دو تا برادر که هر دو از یک پدر و مادر هستند و در یک محیط و شرایط بزرگ شدند؛ اما یکی از برادران وقتی می‌خواهد چیزی را یاد بگیرد، باید پنج بار آن را مرور کند، ولی برادر دیگر همین که یک بار ببیند یا بشنود، متوجه می‌شود. در کنار این‌ها، او با تمرین و تلاش توانسته هنرهای زیادی را یاد بگیرد و برترین دانشمند دنیا شود، ولی برادر اول تنبلی کرده و چیزی یاد نگرفته. آیا بین او و برادرش فرقی نیست؟! آیا احترامی که به برادرش گذاشته می‌شود به او هم باید گذاشته شود؟! 🔺 قطعا میان او و برادرش تفاوت وجود دارد؛ هرچند در ظاهر و بدن و شکل، مثل هم باشند. 🔷 دوم: امامان علیهم‌السلام در شکل و بدن و زندگی معمولی، مثل همه‌ انسان‌های دیگر هستند؛ اما از لحاظ روحی و باطنی، بالاترین درجه را دارند. مقداری از این مقامات و ارزش‌ها را خداوند به آن‌ها داده و مقداری هم خودشان با تلاش و کوشش به دست آورده‌اند. ♦️ سوم: امامان علیهم‌السلام علم و دانش خود را از سوی خداوند و از طریق پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم و امام قبلی خود گرفته‌اند. 📝 پاسخ تکمیلی در لینک زیر👇👇 https://b2n.ir/k77212 📎 #دانش_آموزی 📎 #نوجوان 📎 #پاسخ_به_شبهات 📎 #برتری_امامان

💠💠 ذكر خدا كه مايه‌ى آرامش دل‌هاست، براى گروهى مايه‌ى آزار و اذيّت است. 🌸👇باهم ببینیم: 🌐💠⚜⚜💠🌐 🌴 آیه 45 سوره زمر 🌴 🕋 وَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَ إِذا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ⚡️ و هرگاه خداوند به تنهايى ياد شود، دل‌هاى كسانى كه به آخرت ايمان ندارند متنفّر مى‌شود، ⚡️ ولى هرگاه از غير او ياد شود، بى‌درنگ شادمان مى‌شوند. ➖➖🚥➖➖🚥➖➖ 🌼🌼 جان و دل آدم منافق و مشرک، از هرچه معنویات و قرآن و روضه، فراری است و تمام عشق و حالش با لهو و لعب و سرگرمیهای دنیوی است 🌸🌸 و نیز حدیثی در مورد این آیه هست که امام باقر (علیه السلام) فرمودند: گفتار شما شیعیان و نقل احادیث ما برای دل‌های مردم نااهل، خوش نمی‌آید. احادیثی را برای آن‌ها نقل کنید، اگر پذیرا بودند. بیشتر بگویید، امّا اگر همان احادیث اندک را نیز انکار کردند، رهایشان کنید و بیشتر نگویید.  📙 بحارالأنوار، ج۳۰، ص۱۵۵ 🔔🔔 راستی طراز و میزان خوبی است که بسنجیم ایمانمان را ببینیم قلبمان با کدام بیشتر حال میکند؟! @zandahlm1357

صفحه حجاب... .... @zandahlm1357

🎥 پدرم گفت یک ماشین فراری به تو می‌دهم اگر حجابت را برداری. 🔸 سرگذشت دختر آمریکایی که برای به انحراف کشاندن زنان مسلمان مأمور به مطالعه قرآن شد ولی ... 🎙 سخنان خانم شریفه کارلو اندلسی که در یک سازمان ضداسلامی به منظور دوری مسلمانان از دین به اسلام معرفی شد و بعدها مسلمان شد. #حجاب @zandahlm1357

🎥 بعضیا میگن ما هم مثل شما چادری بودیم ولی شیطان اومد گفت چادر میره زیردست و پا، یه مانتو گشاد بپوش مراجع هم که اجازه دادن... 👤حجت الاسلام رنجبر #حجاب @zandahlm1357

پرداخت ماليات براى حفظ حجاب زنان محجبه هلندى ماليات حجاب مى پردازند. به تازگى طرح «ممنوعيت حجاب زنان مسلمان هلند در اماكن عمومى» به تصويب پارلمان هلند رسيده است. در نروژ نيز دختران محجبه، اجازه ورود به مدارس دولتى را ندارند. ممنوعيت حجاب فقط به هلند و فرانسه و نروژ محدود نمى شود، بلكه اين ممنوعيت در ديگر كشورهاى اروپا نيز وجود دارد. در آلمان، هفت استان از شانزده استان اين كشور، حجاب را براى آموزگاران مسلمان در مدارس دولتى، ممنوع كرده اند. مجلس نمايندگان بلژيك، مجلس هلند، دولت سوئيس و دولت ايتاليا نيز قانون ممنوعيت استفاده از پوشش اسلامى و روبند را تصويب كرده اند. به موجب اين قانون، از اين پس زنان مسلمان در اماكن عمومى و اداره هاى دولتى، حق استفاده از روبند يا ردايى كه بدن آنها را به طور كامل بپوشاند، ندارند. گفته شده است چندى پيش، زنى مسلمان در شمال ايتاليا كه در يكى از خيابان هاى «نووارا» با پوشش روبند به سمت مسجد مى رفت، ۶۵٠ دلار جريمه شد. گفتنى است در كشور سوئيس، چنين قانونى براى گردشگران منطقه حوزه خليج فارس كه در هتل هاى اين كشور اقامت مى كنند و در فروشگاه هاى لوكس سوئيس، پول هاى كلان خرج مى كنند، اعمال نمى شود! البته مسلمانان اروپا كه بزرگ ترين اقليت اين قاره هستند، در كشورهايى مانند هلند و فرانسه تظاهرات و اعتراض هاى بسيارى به اين محدوديت‌ها كرده اند. [۱] ---------- [۱]: سايت مؤسسه فرهنگي هنري خراسان. #راهکار تقویت فرهنگ حجاب https://eitaa.com/zandahlm1357

🎥 گفتگوی رهبر انقلاب با بانوی قهرمانی که با کودک نوزادش روی سکوی مدال رفت. https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه #حکایت... https://eitaa.com/zandahlm1357

درس قناعت دختر آية اللّه حاج شيخ مرتضى انصارى (ره) نقل مى كند: در ايّام كودكى به مدرسه مى رفتم مرسوم بود بعضى از روزها ناهار دانش آموزان را به مكتب مى آوردند و دسته جمعى همه با هم همراه با معلّم غذا مى خورند. روزى به مادرم گفتم: بچّه هاى ديگر از منزل ظرفهاى غذا كه در آن چند نوع خوراك يافت مى شود مى آورند ولى شما براى من قدرى نان و تره مى فرستيد و اين باعث شرمندگى مى شود. مرحوم پدرم صحبت مرا شنيد. با حالت تغيّر گفتند: از اين پس تنها نان براى او بفرستيد تا نان و تره به دهانش خوش آيد. (۴۶) گريه هاى شيخ انصارى بعد از مرجعيّت مرحوم آية اللّه حاج شيخ محمّدحسن نجفى مشهور به صاحب جواهر در روزهاى آخر زندگيش دستور داد مجلسى تشكيل شود و همه علماى طراز اوّل نجف اشرف در آن شركت كنند. مجلس مزبور در محضر صاحب جواهر تشكيل گرديد. ولى شيخ انصارى در آن حضور نداشت. صاحب جواهر فرمود: شيخ مرتضى انصارى را نيز حاضر كنيد. پس از جستجوى زياد ديدند شيخ در گوشه اى از حرم اميرالمؤ منين عليه السلام رو به قبله ايستاده و براى شفاى صاحب جواهر دعا مى كند و از پروردگار مى خواهد تا او از اين مرض عافيت يابد. بعد از اتمام دعا شيخ را به مجلس بردند. صاحب جواهر شيخ را بر بالين خود نشاند، دستش را گرفته و بر روى قلب خود نهاد و گفت: آلآنَ طابَ لى المَوت (اكنون مرگ براى من گواراست). سپس به حاضرين فرمود: هذا مرجِعُكُم مِن بَعدى (اين مرد مرجع شما پس از من است). بعد رو به شيخ انصارى نموده و گفتند: قَلَّل مِن اِحتياطك فَاِنَّ الشَّريعَةَ سَمحَةُ سَهلَه (ازاحتياطات خود بكاه. پس همانا دين اسلام دينى سهل وآسان است) آن مجلس پايان يافت و طولى نكشيد كه صاحب جواهر به ديار قدس پر كشيد و نوبت شيخ مرتضى انصارى رسيد كه زعامت امّت را بر عهده گيرد. امّا او با اينكه چهارصد مجتهد مسلّم اعلميّتش را تصديق كردند از صدور فتوى و قبول مرجعيّت خوددارى ورزيد و به سيّدالعلماء مازندرانى كه در ايران به سر مى برد و شيخ با او در كربلا همدرس بود نامه اى به اين مضمون نوشت: هنگامى كه شما در كربلا بوديد و با هم از محضر درس شريف العلماء استفاده مى برديم استفاده و فهم شما از من بيشتر بود. اينك سزاوار است به نجف آمده و اين امر را عهده دار شويد. سيّدالعلماء در جواب نوشت: آرى! ليكن شما در اين مدّت در حوزه مشغول به تدريس و مباحثه بوده ايد ولى من در اينجا گرفتار امور مردم هستم. شما در اين مقام از من سزاوارتريد. شيخ انصارى پس از دريافت پاسخ نامه اش به حرم مطهّر مولا على عليه السلام مشرّف شده و از روح مطهّر آن امام در اين امر خطير استمداد طلبيد. يكى از خدّام حرم مى گويد: طبق معمول ساعتى قبل از طلوع فجر براى روشن كردن چراغها به حرم رفتم. ناگهان از طرف پايين پاى حضرت امير عليه السلام صداى گريه و ناله سوزناكى به گوشم رسيد، شگفتزده شدم خدايا! اين صدا از كيست؟ آخر اين وقت شب زائرى به حرم نمى آيد. همين فكرها بودم و آهسته آهسته جلو آمدم ببينم جريان از چه قرار است ناگهان ديدم شيخ انصارى صورتش را به ضريح مطهّر گذاشته و همانند مادر جوان از دست داده مى گريد و با زبان دزفولى خطاب به مولا مى گويد: آقاى من! اى اباالحسن! يا اميرالمؤ منين! اين مسئوليّتى كه اينك بر دوشم آمده بسيار خطير و مهّم است. از تو مى خواهم مرا از لغزش و عدم عمل به تكليف مصون ومحفوظ دارى و در طوفانهاى حوادث ناگوار همواره راهنمايم باشى و الاّ از زير بار اين مسئوليّت فرار كرده ونخواهم پذيرفت. (۴۷) 📚#داستانهایی از علماء ✍محمدتقی صرفی پور https://eitaa.com/zandahlm1357

🎙 خاطره‌ شنیدنیِ آیت‌الله طبسی از راننده سعودی! ⭕️ کارفرمای وهّابی دعوتم کرد برای شام؛ دویست نفر وهّابی چفیه قرمز دورهم جمع بودند. ناگهان... 👌 این خاطره را از دست ندهید! ارسالی از مخاطب

در خلقت نورانی علی علیه السّلام و شرکت او با پیغمبر (ص) از جنبۀ نورانیّت و معنای حقیقی خلقت حق تقدم با امیر المؤمنین علیه السّلام است. چنانچه اکابر علماء خودتان از قبیل امام أحمد بن حنبل (امام الحنابله) در کتاب با عظمت مسند و میر سید علی همدانی فقیه شافعی در مودة القربی و ابن مغازلی شافعی در مناقب و محمّد بن طلحه شافعی در مطالب السئول فی مناقب آل الرسول نقل می‌نمایند از رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم که فرمود کنت انا و علیّ بن أبی طالب نورا بین یدی اللّه من قبل ان یخلق آدم باربعة عشر الف عام فلمّا خلق اللّه تعالی آدم رکب ذلک النور فی صلبه فلم یزل فی نور واحد حتّی افترقنا فی صلب عبد المطّلب ففیّ النبوّة و فی علیّ الخلافة [۱] . و میر سید علی همدانی فقیه شافعی مودة هشم از مودة القربی را اختصاص بهمین موضوع داده باین عبارت المودّة الثامنة فی انّ رسول اللّه و علیّا من نور واحد اعطی علیّ من الخصال ما لم یعط احد من العالمین [۲] . از جمله اخباری که در این مودت نقل نموده و ابن مغازلی شافعی هم متعرض است از عثمان بن عفان خلیفه سوم است که گفت رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فرمود خلقت انا و علیّ من نور واحد قبل ان یخلق آدم باربعة آلاف عام فلمّا خلق اللّه آدم رکب ذلک النور فی صلبه فلم یزل شیء واحد حتّی افترقنا فی صلب عبد المطّلب ففیّ النبوّة و فی علیّ الوصیّة. در خبر دیگر بعد از این خبر می‌نویسد خطاب بعلی نموده فرمود ففیّ النبوة و الرسالة و فیک الوصیّة و الامامة یا علیّ [۱] . و نیز همین خبر را ابن ابی الحدید معتزلی در ص ۴۵۰ جلد دوم شرح نهج البلاغه (چاپ مصر) از صاحب کتاب فردوس نقل نموده و شیخ سلیمان بلخی حنفی در باب اول ینابیع المودّة از جمع الفوائد و مناقب ابن مغازلی شافعی و فردوس دیلمی و فرائد السمطین حموینی و مناقب خوارزمی بمختصر اختلافی در ألفاظ و عبارات و اتحاد معنی خلقت نورانی محمّد و علی صلوات اللّه علیهما را قبل از خلقت خلایق به هزاران سال نقل می‌نمایند و اینکه هر دو یک نور بودند تا در صلب عبد المطلب از هم جدا شدند قسمتی در صلب عبد اللّه قرار گرفت که خاتم الانبیاء صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بوجود آمد و نصف دیگر در صلب أبو طالب رفت علی علیه السّلام بوجود آمد محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم را برای نبوت و رسالت و علی علیه السّلام را برای وصایت و امامت و خلافت انتخاب نمودند چنانچه بیان خود رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و ---------- [۱]: ۱) من و علی نوری بودیم در اختیار قدرت خدای تعالی قبل از اینکه خلق کند آدم را بچهارده هزار سال پس چون خلق فرمود آدم را خدای متعال ما را که آن نور بودیم در صلب آدم قرار داد و از صلب او پیوسته با هم بودیم تا در صلب عبد المطلب از هم جدا شدیم پس در من نبوت و در علی خلافت را ظاهر ساخت. [۲]: ۲) مودت هشتم در اینکه رسول خدا و علی از یک نور بودند و داده شده است بعلی از خصال آنچه باحدی از عالمیان داده نشده است. [۱]: ۱) من و علی از یک نور خلق شدیم قبل از اینکه خلق شود عالم بچهار هزار سال پس از آنکه آدم را خلق نمود خدای متعال، آن نور را در صلب او قرار داد پیوسته با هم بودیم تا آنکه از هم جدا شدیم در صلب عبد المطلب پس در من نبوت و در علی وصایت را قرار داد-پس در من نبوت و رسالت و در تو یا علی وصیت و امامت را قرار داد. سلّم است در جملۀ اخبار وارده. و أبو المؤید موفق بن احمد خوارزمی در فصل چهاردهم مناقب و فصل چهارم مقتل الحسین و سبط ابن جوزی در ص ۲۸ تذکره و ابن صباغ مالکی در فصول المهمّه و محمّد بن یوسف گنجی شافعی در باب ۸۷ کفایت الطالب پنج خبر مسندا از حافظ محدث شام و حافظ محدث عراق از معجم طبرانی باسناد خود نقل می‌نمایند که رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فرمود من و علی از یک نور خلق شدیم و با هم بودیم تا در صلب عبد المطلب از هم جدا شدیم و بعض از آن اخبار مفصل و بسیار عالی و پرفائده می‌باشد که از جهت اختصار از ذکر تمام آنها خودداری می‌نمایم (کسانی که طالب اند بآن کتاب مراجعه نمایند). اختلاف عبارات و الفاظ از آن جهت نیست که حضرت در یک مجلس فرموده و روات هر یک بعبارتی نقل نموده باشند ممکن است در مکانهای مختلف بیان فرموده باشد چنانچه از سیاق خود اخبار معلوم می‌شود. #شبهای پیشاور.... https://eitaa.com/zandahlm1357

✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍂🌺🍂 🌺 کردم سراغ کوی تو بختم نشان نداد گفتم رسم به وصل تو مرگم امان نداد سر منزل مراد بود آستان عشق محروم آنکه بوسه بر این آستان نداد گردون میان به قتلِ منِ ناتوان نبند تا دست خود به دست تو نامهربان نداد کردم بسی ملامت دلدادگان عشق پنداشتم که دل به بُتان می توان نداد #عاشق_اصفهانی 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🆔@zandahlm1357

#انسان_شناسی ۳۶۰ #استاد_شجاعی | #دکتر_رفیعی ✘ خیلی وقتها ما فکر می‌کنیم بقیه بدن! دارن اشتباه میرن، دارن به ما خیانت می‌کنن، دارن به ما ظلم میکنن! اما واقعیت اینه ما آدم بیماری هستیم! چجوری اینو تشخیص بدیم؟ منبع : کارگاه انسان شناسی پیشرفته 🎞 رسانه رسمی استاد محمد شجاعی