فضیلت و خواص سوره کافرون یکصدونهمین سوره قرآن «کافرون»  در مکه نازل شده است و دارای 6 آیه دارد.این سوره را «جحد»(1) نیز می گویند. سوره «کافرون» چنان فضیلتی دارد که قرائت آن در زمان ها و مکان ها و حالت های مختلف سفارش شده است. معاویة بن عمار می گوید: امام صادق علیه السلام به من فرمود: سوره کافرون را در نمازهای واجب و غیر آن قرائت کن. (2) همچنین از ایشان نقل کرده اند در دو رکعت نماز پیش از فجر و دو رکعت زوال و دو رکعت بعد از مغرب و دو رکعت اول نماز شب و سوره کافرون را قرائت کن.(3) اهلبیت علیهم السلام در مازهای روزانه خود سوره کافرون را قرائت می کردند و به قرائت آن در نمازهای روزانه سفارش می کردند. از امام صادق علیه السلام نقل شده است: در دو رکعت نماز صبح، هر سوره ای را که دوست داری بخوان. ولی من دوست دارم سوره اخلاص و کافرون را بخوانم.(4) از امام صادق علیه السلام روایت شده است که ثواب تلاوت این سوره برابر با تلاوت یک چهارم قرآن است. هر کس سوره کافرون و اخلاص را در نمازهای واجب خود بخواند خداوند او و پدر و مادر و فرزندانش را می آمردزد و اگر از اشقیا باشد نامش در فهرست سعادتمندان قرار می گیرد و خداوند او را خوشبخت زنده می دارد و شهید می میراند و شهید محشور می کند. (5) و نیز از ایشان روایت شده است: هر کس در هنگام خواب سوره کافرون و اخلاص را بخواند خداوند برای او امان نامه از شرک می نویسد.(6) فضیلت این سوره به قدری است که بازگشت از این سوره در نماز به سوره ی دیگر روا نیست از رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم نقل شده است: که شخصی به ایشان گفت: به من چیزی بیاموز که هنگام خواب بگویم. حضرت فرمودند: هر گاه بخواهی بخوابی سوره کافرون را بخوان و بخواب که آن مایه ایمنی از شرک است.(7) آثار و برکات سوره 1) دیدن رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم در خواب از امام جعفر صادق علیه السلام نقل شده است: هر کس این سوره را در شب جمعه صد مرتبه قرائت نماید رسول خدا صلی الله علیه و اله وسلم را در خواب خواهد دید.(8) 2) دور شدن شیطان از قاری این سوره رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم فرمود: هر کس سوره کافرون را تلاوت نماید شیاطین از او دور شده و از سختی های بزرگ روز قیامت در عافیت می باشد.(9) 3) استجابت دعا رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمودند: هر کس هنگام طلوع خورشید ده مرتبه این سوره را بخواند وآنگاه دعا کند دعایش مستجاب می شود.(10) ___________________ پی نوشت: (1) درمان با قرآن،ص 167 (2) مستدرک الوسائل، ج4، ص191 (3) الکافی، ج3، ص316 (4) تهذیب الاحکام، ج2، ص136 (5) ثواب الاعمال، ص127 (6) الکافی، ج2، ص626 (7) مجمع البیان، ج10، ص550 (8) مستدرک الوسائل، ج6، ص371 (9) مجمع البیان، ج10، ص552 (10) المصباح کفعمی، ص461 منابع: «قرآن درمانی روحی و جسمی، محسن آشتیانی، سید محسن موسوی»؛ درمان با قرآن،محمدرضا کریمی https://eitaa.com/zandahlm1357

کشتار بسر بن ارطاة سی هزار مسلمان مؤمن را بامر معاویه از همه اعمال او قبیح تر قتل عامی است که بامر معاویه بسر بن ارطاة سفاک خونخوار بی باک از شیعیان علی علیه السّلام نمود چنانچه ابو الفرج اصفهانی و علامه سمهودی در تاریخ المدینه و ابن خلکان و ابن عساکر و طبری در تاریخ خود و ابن ابی الحدید در جلد اول شرح نهج و دیگران از اکابر علماء شما نوشته اند که معاویه به بسر دستور داد که حرکت کن با لشکر خود از سمت مدینه و مکه بصنعاء و یمن و هم چنین بضحاک بن قیس الفهری و دیگران گفت بعبارتی که ابو الفرج نقل نموده که فیقتلوا کلّ من وجده من شیعة علیّ بن أبی طالب علیه السّلام و اصحابه و لا یکفّوا ایدیهم عن النساء و الصبیان [۱] . فلذا با آن امر و دستور شدید با سه هزار لشکر جرّار خونخوار حرکت کردند در مدینه و صنعاء و یمن و طائف و نجران و در بین راه آن قدر از مسلمین مؤمنین حتی زنان و اطفال کشتند که باعمال او صفحات تاریخ ننگین شد که وقت اجازه نمی دهد مفصلا شرح عملیات او را بدهم تا آنجا که در یمن وقتی رسیدند که عبید اللّه بن عباس بن عبد المطلب که والی بود خارج از شهر بود بخانۀ او رفت و سر دو فرزند کوچک او بنام سلیمان و داود را در آغوش مادر بدست خود برید؟! که ابن ابی الحدید در سطر اول ص ۱۲۱ جلد اول شرح نهج گوید در این لشکرکشی سی هزار نفر کشتند بغیر از آنچه بآتش سوزانیدند!!. آیا آقایان بازهم در شک و تردید هستید که آن ملعون بن ملعون بحکم آیات شریفه قرآنیه ملعون خدا و رسول در دنیا و آخرت می‌باشد. ---------- [۱]: ۱) پس کشتند هر کس از شیعیان و اصحاب علی بن أبی طالب علیه السّلام را یافتند حتی دست‌های خود را از زنان و بچه‌ها بازنداشتند؟!. #شبهای پیشاور.... https://eitaa.com/zandahlm1357

✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍂🌺🍂 🌺 نرفت تا تو برفتی خیالت از نظرم برفت در همه عالم به بی دلی خبرم نه بخت و دولت آنم که با تو بنشینم نه صبر و طاقت آنم که از تو درگذرم من از تو روی نخواهم به دیگری آورد که زشت باشد هر روز قبله دگرم بلای عشق تو بر من چنان اثر کرده‌ست که پند عالم و عابد نمی‌کند اثرم قیامتم که به دیوان حشر پیش آرند میان آن همه تشویش در تو می‌نگرم به جان دوست که چون دوست در برم باشد هزار دشمن اگر بر سرند غم نخورم نشان پیکر خوبت نمی‌توانم داد که در تأمل او خیره می‌شود بصرم تو نیز اگر نشناسی مرا عجب نبود که هر چه در نظر آید از آن ضعیفترم به جان و سر که نگردانم از وصال تو روی و گر هزار ملامت رسد به جان و سرم مرا مگوی که سعدی چرا پریشانی خیال روی تو بر می‌کند به یک دگرم #سعدی 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🆔 @zandahlm1357

#مقام_عرشی_حضرت_زهرا "س" ۹ ✨ ـ چرا حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها ، بعد از شهادت حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌و‌آله، آنهمــــه بی‌تابی و بی‌قراری می‌کردند؟ ـ مگر ایشان، تجلّی اسم "صبور" خداوند نیستند؟ #استاد_شجاعی

🎬 ارزش کار برای #امام_زمان ارواحنا فداه رو قیاس نکنید با کارهای دیگری در دنیا @zandahlm1357

تکنیکهای #عملیات_روانی و رسانه ای در جنگ نرم 18- انتقال کانون توجه با نقل خبر از دیگران در این شیوه ، رسانه بدون اینکه وارد تولید خبر شود ، با استفاده از خبری که از طرف دیگر رسانه ها تولید شده ، پیام و اطلاعات القایی خود را منتشر می کند. ممکن است شبکه بی بی سی خبری را منتشر کند که قبلاً توسط یکی از خبرگزاریهای محلی منطقه پخش شده باشد و با این توجیه که به منبع اصلی خبر دسترسی نداشته ، مجدداً اقدام به انتشار آن نماید. بهره برداری هدفمند و تغییر توجه از موضوعی ( شخص ، مکان ، جریان ، ...) به موضوعی دیگر از مهمترین اهداف این روش است. در این تکنیک رسانه دوم (مثلاً بی بی سی) ، قصد دارد با استفاده از خبری که توسط یک رسانه محلی (مثلاً خبرگزاری کویت) منتشر شده ، توجه مخاطب را از هر حدس و گمانی نسبت به نیات و اهداف خود منحرف نموده و تبعات آنرا متوجه رسانه محلی کند. با استفاده از این روش می توان: 1- از پیام دیگران در تقویت مواضع رسانه خودی استفاده کرد. 2- مسئولیت صحت خبر را به دیگری وانهاد. 3 -توجه اذهان عمومی را نسبت به موضوعی خاص تقویت یا تضعیف کرد. به این مثال توجه فرمایید: « شبکه خبری بی بی سی - به نقل از خبرگزاری کویت - بار دیگر انفجار در بخشی از خاور میانه ، آتش تروریسم را در منطقه شعله ور کرد. بر اثر انفجار در پایگاه نیروی دریایی امریکا در آبهای ساحلی عربستان 32 نفر کشته شدند. این پایگاه در خلیج فارس و روبروی ایران قرار دارد. شبکه تلویزیونی کویت از انتشار اعلامیه ای توسط یک گروه بنیادگرا پس از این انفجار خبر داد. ایران از جمله کشورهایی است که از بنیادگرایی حمایت می کنند.» همانگونه که مشاهده می شود ، با نقل خبر منتشر شده توسط خبرگزاری کویت ، توجه مخاطب از حادثه ای در سواحل عربستان ، به انفجاری تروریستی و انتساب آن به ایران معطوف می شود ، ضمن آنکه بی بی سی موضعی دال بر بی طرفی نیز از خود به نمایش گذاشته است.