💠روزه ی دائم
اللهمَّ ارْزُقْنِيَ النَّجافِى عَنْ دَارِ الْغُرُورِ وَالْإِنابَةُ إِلَى دَارِ الْخُلود
این انابت همان رغبت است به سوی خدا و ائمه و دار خلود، به سوی قیامت و راه های خوبان که رو به بهشت و دار همیشگی می روند.
وَالْاِسْتِعْدادَ لِلْمَوْتِ قَبْلَ حُلولِ الْفَوْتِ.
برای رفتن از دنیا آماده شود پیش از فوت.
رغبت آنقدر شدید می شود که خوردن و خوابیدن و آشامیدن را از یاد تو می برد. میخوری اما رغبت آنقدر زیاد است و سرگرمت می کند که با خوردن و خوابیدن و خواهش ها یی که از تو سر میزند گویی روزه ات باطل نمی شود.حالیت نیست که خورده ای.
چون می گویند دوستان امیرالمؤمنین در این عالم همیشه روزه اند. بله روزه اند و هرچه این کارها را می کنند، روزه شان باطل نمی شود، چون توجه ندارند. حواسشان به روزه شان است که راهش را به سوی خدا برود.
چون رغبت به خدا دارد کانّه نيّت روزه از غیر او کرده است. چون رغبتش دائم است. هر وقت هم که چیزی از او سر بزند یک لقمه نان یا آب یا لباس استفاده کند، اینها مبطل روزه اش نیست.
امیدوارم چنان سرگرم مقصد و راه باشیم، که متوجه ماه رمضان ظاهری نشویم و اگر لفت و لیسی کردیم روزه مان باطل نشود. کمی مال دنیا و یک سال یا پنج سال ارزاق تهیه کردن و وسعت کسب اگر توجه نداشته باشید، حساب نمی شود. توجّه است که انسان را گنهکار می کند. توجّه به بیراهه گناه است و توجّه به معصیت عصیان است. توجه به عبادت، عبادت است و توجه به وجه الله نفس عبادت است توجّه اصلاً مال وجه الله و وجهه خدایی است.
🌿طوبای محبت، حاج محمداسماعیل دولابی
#منبر_کوتاه
🆔 @zendegybartar20
11.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 سخنرانی کوتاه تصویری.
📜موضوع: چگونه می توانم هنگام افطار حال خوش معنوی را تجربه کنم؟
🎙سخنران: حجة الاسلام محمد رضا هاشمی
#رمضان
#ماه_رمضان
#ماه_مبارک_رمضان
🆔 @zendegybartar20
@Ostad_Shojaeکش آمدن نیت.mp3
زمان:
حجم:
9.3M
#پادکست_روز
#استاد_شجاعی | #استاد_پناهیان
تعمیر کردن و کِش آمدن نیّت تو:
اولین قدم برای «استفادهی حداکثری در شبهای قدره» !
(از الآن تا دیر نشده شروع کن)
🆔 @zendegybartar20
💠شرح دعای روز هفتم ماه مبارک رمضان
🔹اللّهُمَّ أَعِنِّی فِیهِ عَلَی صِیامِهِ وَ قِیامِهِ وَ جَنِّبْنِی فِیهِ مِنْ هَفَوَاتِهِ وَ آثَامِهِ وَ ارْزُقْنِی فِیهِ ذِکرَک بِدَوَامِهِ بِتَوْفِیقِک یا هَادِی الْمُضِلِّینَ.
🔸خدایا مرا در این ماه بر روزه و شب زندهداریش یاری ده، و از لغزشها و گناهان دورم بدار، و ذکرت را همواره روزیام کن، به توفیقت ای راهنمای گمراهان
🔰پیامهای دعا
1- ياریخواستن از خداوند در انجام نماز و روزه
2- دوری از لغزشها و گناهان
3- درخواست ذكر دائمی
4- توفيق از جانب خدا
🔰پیام منتخب
✍️در قرآن، توفیق به معنای «آسانکردن» است. آنجایی که خدا به کسی توفیق میدهد، به این معناست که گرایش قلبی او به سمت امور خداپسند آسانتر میشود، علل حرکت در این مسیرها برایش فراهمتر میگردد، بهتر معارف را درک و راحتتر عمل میکند. عکس توفیق، حالت بیتوفیقی است؛ یعنی با گناه پیدرپی، گرایش قلبی انسان به سمت امور ناپسند، آسان میشود.
امام رضا(ع) میفرماید: «هرکس از خدا توفیق بخواهد، در حالی که کوشا و تلاش گر نیست، خود را مسخره کرده است.»
📗 میزان الحکمه،ج ۲ ص ۸۶۲
یاری خداوند متعال در کارهای نیک، عزم و همتی استوار و جهاد خستگیناپذیر از طرف بنده را هم میطلبد؛ چنانکه دیگر خواستها و اهداف نیز به تناسب خود، نیازمند تلاش و کوششاند.
#ماه_رمضان #رمضان #ماه_مبارک_رمضان
🆔 @zendegybartar20
سخنرانی شب ۷ ماه رمضان. ۲۷ اسفند ۱۴۰۲.mp3
زمان:
حجم:
24.6M
○| #فایل_صوتی_سخنرانی |○
🔊سخنرانی شبهای ماه رمضان
📜موضوع:
● خوانش وصیتنامه شهید عبدالله سروری مطلق.
● ۴ هدیهای که باید قبل مرگ برای ۱۰ گروه بدهیم. (قسمت ۲)
● دغدغه مندی نشانه شیعیان واقعی هست.
🎙سخنران: حسین ابراهیمی
🔻مسجد امام حسن عسکری عليهالسلام. ۲۷ اسفند ۱۴۰۲
#رمضان
#ماه_رمضان
🆔 @zendegybartar20
📜شرح دعای ابوحمزه ثُمالی
📖فراز: بِكَ عَرَفتُكَ، و أنتَ دَلَلتَنى عَلَيكَ ودَعَوتَني إِلَيْكَ، و لولا أَنتَ لَم أَدرِ ما أَنتَ! بِكَ عَرَفتُكَ؛
«خدایا من تو را به تو شناختم عرفان من توسط تو پیدا شده است.»
و أنتَ دَلَلتَنى عَلَيكَ؛
«و تو مرا به خودت راهنمایی کردی.»
و دَعوتَني إِلَيكَ
«و به سوی خودت خواندی.»
حضرت در اینجا می فرماید من معرفتی که پیدا کردم توسط تو است؛ البته «عَرَفتُكَ» در اینجا در مقام استمرار است یعنی عرفان به تو توسط تو پیدا میشود. چرا عرفان به تو توسط تو پیدا میشود و غیر از تو کسی نمیتواند معرفت به تو را برای ما تحصیل کند؟ این طور در معنای این فقره معروف است و در سایر موارد هم از ائمه علیهم السلام نظیر دارد.
در دعای روز عرفه از سیّدالشهدا علیه السّلام است که ایشان هم در آنجا همین عبارت را دارند می فرمایند:هر چیزی که غیر از وجود پروردگار باشد این در شناخت پروردگار به جهاتی ناتوان است.
ماسوی الله معلول هستند و معلول از نظر سعه و ضیق، هیچ گاه سعه علت و به اشتداد علت نیست و به اولیت و اولویت علت نمی رسد؛ بنابراین علم به معلول هیچگاه علم به علت نخواهد بود، بلکه در رتبه پایین تر است.
مطلب دیگری که در اینجا به نظر میرسد این است که: شاید منظور حضرت از بِكَ عَرَفتُكَ غیر از این جهتی که فرمودند جهت دیگری باشد و آن این است که آیا ممکن است که ما معرفت به شیئی پیدا بکنیم از غیر خود آن شیء؟" یعنی غیر از یک نوع اتحاد وجودی با آن شیء، ما معرفت به آن پیدا بکنیم. امکان ندارد!
بِك عَرَفْتُك؛ «یعنی من تو را به خودت شناختم! نه به چیزی از ماسوای خودت!»
چون اگر به چیزی از ماسوی باشد عرفان حاصل نمی شود، و هنوز حدی برای عرفان هست رتبه ای برای آن هست مرتبه ای برای آن هست؛ اما وقتی که به خود ذات عرفان پیدا شد، یعنی آن ذات بیاید و این را در خودش فانی کند، آن موقع می تواند بگوید:
بك عَرَفتُكَ؛ «من تو را شناختم به تو! (نه به صفات تو و نه به اسماء تو!) من تو را به خود تو و به ذات تو شناختم!»
این می شود فنای ذاتی! پس حضرت سجاد در اینجا در مقام فنای ذاتی است، لذا می فرماید:
و أنتَ دَلَلتَنى عَلَيكَ؛ «تو من را به خودت دلالت کردی! (نه به آثار خودت!)»
نه اینکه نگاه کنی و ببینی در عالم وجود چه خبر است، آن را که چشم دادی و خودت داری میبینی؛ بلکه به خودت دلالت کردی! و از این مهمتر:
و دَعوتَني إليكَ؛ «مرا به خودت خواندی!»
به سمت من بیایید؛ نه به سمت بهشت من، این بهشت که او نیست؛ و نه به سمت حور بیایید، حور که او نیست مظاهر اوست! ولی اینجا دارد:
«دَعوتَني إِلَيكَ؛ به خود تو و به ذاتت من را دعوت کردی!»دعوت به خود وقتی تحقق پیدا میکند که شما بگویید بیا من وجودم را در اختیار تو میگذارم آن دعوت به خود است؛
ائمه هیچ وقت دعوت به خود نمیکنند! اگر دیدید یک ولی دارد سراغ شخصی میرود این دارد دعوت به چه کسی میکند؟ دارد دعوت به او می کند؛
دَعوتَني إِلَيكَ، و لولا أنتَ لَم أدرِ ما أنتَ؛ «اگر تو نبودی من هیچ وقت نمی فهمیدم تو چه کسی هستی!»
پس معلوم میشود حضرت سجاد فهمیده است؛ حضرت سجاد علیهالسلام الآن میتواند خدا را آنطور که هست برای ما بیان کند.
#ابوحمزه_ثمالی
#دعای_ابوحمزه_ثمالی
🆔 @zendegybartar20
4.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 زندگی با آیهها
🔸قسمت هفتم (روز هفتم ماه مبارک رمضان)
سطر هفتم ، تنها قدرتمند عالم
🔹ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ
آیه ۱۰۲ انعام
🔰 موشن آبجکت جهت نشر
#زندگی_با_آیه_ها
#مشهد_مقدس
#رمضان
🆔 @zendegybartar20
روز هفتم.pdf
حجم:
135.1K
🌀فیش منبر کوتاه ماه مبارک رمضان
✳️ روز هفتم ماه مبارک رمضان
⏰زمان منبر: حدود۱۵ دقیقه
#ماه_رمضان
#رمضان
#ماه_مبارک_رمضان
🆔 @zendegybartar20
هدایت شده از سیدی
💫۱۴۰۳ سال ... 💫
🔸بیایم با هم برای وطن عزیزمان مادری کنیم....
🇮🇷مادر که باشی، قلبت با حیات فرزندت می تپد.
و اینک گوش به فرمان پدر دلسوز سرزمینم که برای حفظ آرمان های کشورم چه می فرمایند.
🤔شما چه فکر می کنید؟
✅حدس بزنید و در مسابقه بزرگ ما شرکت کنید.
✅بی صبرانه منتظر نظرات ارزشمندتان هستیم.
مهلت ارسال تا
لحظه تحویل سال ۱۴۰۳
شرکت در مسابقه از طریق لینک👇
https://form.avalform.com/view.php?id=57276300
🎁 به نظرات صحیح جوایز ارزشمندی تعلق می گیرد.
#مادری_برای_وطن
🌸🍃🌸🍃🌸🍃
امور بانوان اداره کل تبلیغات اسلامی خراسان رضوی
@mathari_baray_vatan
💠شرح دعای روز هشتم ماه مبارک رمضان
🔹اَللّهُمَّ ارْزُقْنی فیهِ رَحْمَهَ الاْیتامِ وَاِطْعامَ اْلطَّعامِ وَاِفْشآءَ السَّلامِ وَصُحْبَهَ الْکِرامِ بِطَوْلِکَ یا مَلْجَاَ الاْمِلینَ.
🔸خدایا روزیم گردان در این ماه مهرورزی نسبت به یتیمان و خوراندن طعام و به آشکار کردن سلام و همنشینی با کریمان به فضل و کرمت ای پناه آرزومندان.
🔰پیامهای دعا
1- نوازش یتیمان
2- اطعام فقرا
3- سلامکردن آشکار
4- دوستی و همنشینی با کریمان.
🔰پیام منتخب
✍️ افشای سلام، بهمعنای بلند سلامكردن نيست؛ بلكه بهمعنای آن است كه انسان با هر كسی روبهرو شد، سلام كند.
📗 جوادی آملی، عبدالله، ادب فنای مقربان، ج ۱، ص ۱۰۵
امام صادق(ع) میفرمايد: «افشای سلام، اين است كه انسان به هر مسلمانی برخورد میكند، در سلام كردن بُخل نورزد.
رسول خدا(ص) نیز فرمود: «لایُستَکمِلُ عَبدٌ الایمانِ حَتّی یَکوُنَ فیهِ ثَلاثُ خُصالٍ، الاِنفَاقُ مِنَ الاِقتَارِ وَالاِنصَافُ مِن نَفسِكَ وَ بَذلُ السَّلامِ لِجَمِيعِ العَالَم
ايمان بنده كامل نشود، تا در او سه خصلت باشد؛ انفاق در راه خدا، با وجود تنگدستى، انصاف دربارۀ خود و سلامكردن به همه.»
📗 جزایری، سيد عبدالله،التحفة السنية، ص65
#رمضان #ماه_رمضان #ماه_مبارک_رمضان
🆔 @zendegybartar20
📜شرح دعای ابوحمزه ثُمالی
📖فراز: الحَمدُ لِلَّهِ الّذى أدعوهُ فَيُجيبنى وإن كُنتُ بَطيئًا حينَ يَدعونى؛ و الحَمدُ لِلَّهِ الَّذِي أسألُهُ فَيُعطيني و إن كُنتُ بَحْيلًا حينَ يَستَقرِضُني؛ و الحَمدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنادِيهِ كُلَّما شِئتُ لِحَاجَتي و أخلو بِهِ حَيْثُ شِئْتُ لِسِرى، بِغَيْرِ شَفيع فَيَقضى لى حاجَتي.
حضرت در اینجا میفرماید:
«حمد برای آن خدایی است که أدعوهُ فِيُجيبنى من او را میخوانم و او هم جواب من را میدهد.»
حالا اگر ما خدایی داشتیم و او را میخواندیم و جواب نمیداد، آنوقت تکلیف چه بود؟! فرض کنید! خدایی داشتیم مثل این نصاری که فقط در يوم الأحد و روز یکشنبه به کلیسا میروند، خب معنایش این است که در روزهای دیگر، خدا لا يُجيبه است و خبری نیست! یعنی موقع اجابت و استجابت فقط در روز یکشنبه است و بس؛ و روزهای دیگر فایده ندارد ولی در دین اسلام در تمام ایام درب مسجد باز است و اصلاً مسجد جای نماز است و اصلاً در همه وقت باید درب مسجد باز باشد و مؤمن باید نمازش را در مسجد بخواند! حالا ما می آییم و در منزل میخوانیم این امر در شرع مرغوب عنه است.
پیغمبر اکرم صلاة الليل خود را در همان مسجدالنبی می خواندند؛ از منزل بیرون می آمدند و در مسجد می آمدند و چهار رکعت نماز میخواندند، دوباره به منزل برمی گشتند و یک ساعت استراحت میکردند برای مرتبه ثانیه به مسجد مراجعت می کردند و چهار رکعت نماز می خواندند دوباره به منزل بر می گشتند و استراحت می کردند برای بار سوم به مسجد مراجعت میکردند و دیگر نماز شفع و وتر را می خواندند و متصل می کردند به نماز صبح؛ سه بار حضرت در طول شب به مسجد ی آمدند! خب در منزلشان هم می توانستند بخوانند، اما چرا در مسجد میخواندند؟! درب مسجد همیشه باید باز باشد، چه در صبح و چه در سایر اوقات . به خاطر اینکه مسجد همیشه محل سجود و محل عبادت است؛ مسجد فقط اختصاص به نماز ظهر و شب ندارد که یک ساعت درب را باز کنند و ببندند. اصلاً مسجد یعنی محل سجود ! اینکه الآن میبینید وقتی که در مسجد خطابه و وعظ است، اگر شخصی بیاید و بخواهد نماز بخواند میگویند آقا برو آن گوشه بخوان که مزاحم نشوی! این غلط است؛ نماز مقدم است یعنی اگر امر دایر شد بین نماز و خطابه نماز مقدم است و باید جایی را قرار بدهند برای کسی که برای نماز مراجعه می کند؛
پس باید در هر جایی مسجد باشد و باید در هر محلی مسجد باشد و بایستی که اصلاً مردم نماز را در مسجد بخوانند! بزرگان رسمشان بر این بود که به مسجد می رفتند و نماز را در مسجد میخواندند و اذکارشان را در مسجد انجام میدادند. منتها الآن دیگر اوضاع عوض شده است و مساجد دیگر آن مساجد نیست؛ آدم وقتی در مساجد میرود به جای اینکه یاد خدا بیفتد یاد زرق و برق دنیا میافتد ! اصلاً همه چیز تغییر پیدا کرده و همه چیز عوض شده است؛
الحَمدُ لِلَّهِ الَّذى أدعوه فَيُجيبُنی؛ «هر وقتی که شما می خواهید سراغ خدا بروید،
بروید!»
فَيُجيبني؛ «جواب من را میدهد!»
خدا نمیگوید: بگذار سحر! نمی گوید: بگذار شب، بگذار ظهر، بگذار سرم خلوت شود!
#ابوحمزه_ثمالی
#دعای_ابوحمزه_ثمالی
🆔 @zendegybartar20
سخنرانی شب ۸ ماه رمضان. ۲۸ اسفند ۱۴۰۲.mp3
زمان:
حجم:
25.7M
○| #فایل_صوتی_سخنرانی |○
🔊سخنرانی شبهای ماه رمضان
📜موضوع:
● خوانش وصیتنامه شهید محمدطاهر احمدی.
● ۴ هدیهای که باید قبل مرگ برای ۱۰ گروه بدهیم. (قسمت ۳)
● بچهها چجوری تربیت میشوند؟
🎙سخنران: حسین ابراهیمی
🔻 مسجد امام حسن عسکری عليهالسلام. ۲۸ اسفند ۱۴۰۲
#رمضان
#ماه_رمضان
🆔 @zendegybartar20