eitaa logo
بصیرت و تشکیلات اسلامی
505 دنبال‌کننده
436 عکس
779 ویدیو
130 فایل
ارائه محتوای تشکیلاتی و مباحث مهدوی... 🏷🏷🏷🏷🏷 #امام_زمان (ارواحنافداه) #تشکیلات_اسلامی #تربیت_اسلامی سایت رسمی: 🌐 ziaossalehin.ir #️⃣ کانال و صفحه ویراستی: @ziaossalehin @sardabir313
مشاهده در ایتا
دانلود
🚨 رفیق بازی نوجوانان 🔹 رفیق‌بازی در روزهای بلوغ 🔻 نوجوان دوست دارد با افراد هم سن‌وسال خود باشد. این هم قسمتی از زندگی طبیعی هر فردی است. این گروه در واقع افرادی هم سن‌وسال است که علایق و فعالیت یکسانی دارند. مربی باید از نیاز وابستگی نوجوان به یک گروه آگاه باشند. به دلیل اهمیت این مسئله باید در انتخاب دوست به نوجوانان سهیم باشید. ▫️ نوجوان دانش و تجربه بزرگ‌ترهای خود را ندارد، بنابراین نمی‌داند به چه کسی اعتماد کند. اما از طریق آزمون‌وخطا واقعیت‌ها را یاد می‌گیرد. پس شما همیشه باید دردسترس باشید. از او حمایت کنید، تا در گذر از تجربه‌های تلخ و دشوار این دوران او را یاری دهید. ▫️ گاهی نوجوان از موقعیت اجتماعی بسیار مطلوب کنار گذاشته می‌شود. او در نتیجه این مسئله دچار افسردگی می‌شود. مربی آگاه و دانا باید کمک کند تا نوجوان با نکات مثبت شخصیت خود آشنا شده و به ارزش خود پی ببرد. در این دوران نوجوان بسیاری از دستورات والدین و مربی را نادیده می‌گیرد، او تمایل دارد گستاخ، عجول و به آداب اجتماعی بی‌توجه باشد پس با نوجوان همان گونه رفتار کنید که دوست دارید با شما رفتار کنند. سعی کنید مشکل را بیابید و حل کنید. ▫️ در دوران حساس نوجوانی روابط با همسالان ممکن است زیان‌آور باشد. اگر او از طرف دوستان مورد تمسخر قرار گیرد و به او بی‌اعتنایی شود، دچار اضطراب می‌شود. همین باعث می‌شود نوجوان واکنش اجتنابی از خود نشان دهد. واضح است که نوجوان نیاز دارد در چنین دوران حساسی، احساسات، تردیدها و رؤیاهای خود را با کسی در میان بگذارد. ▫️ بهتر است روابط دوستی با همسالان خود داشته باشد. به دلیل اهمیت همسالان در این سن، انگیزه نوجوان برای هم‌نوایی باارزش‌ها و آداب‌ورسوم گروه همسالان افزایش می‌یابد. البته در اوایل دوران نوجوانی و پیش از آن نیاز به هم‌نوایی با همسالان زیاد است. اما از اواسط نوجوانی تا اواخر از میزان آن کاسته می‌شود. آنها که گرایش به سرزنش خود دارند، بیشتر تحت‌تأثیر همسالان خود هستند. ▫️ نوجوانی که عزت‌نفس بالایی دارد و احساس توانمندی در خود می‌بیند کمتر با گروه همسالان هم‌نوایی می‌کند. شما هر چقدر با نوجوان تفاهم داشته باشید، بالاخره از قدرت نفوذ محدودی برخوردارید. زیرا نوجوان به راهنمایی، حمایت و همکاری همسالان خود نیاز دارد. 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir
🚨 بچه‌ها عاشق تشویق شدن هستند 🔹 رفتار قابل قبول را تشویق کنید بچه‌ها عاشق تشویق و تحسین هستند، به‌خصوص اگر از طرف پدر و مادر یا کسی باشد که دوست‌شان دارند. بیشتر اوقات پدر و مادر فقط در قبال رفتارهای نامقبول فرزندشان از خود واکنش نشان می‌دهند و موفقیت‌ها و اعمال مثبت آنان را به‌طور کامل نادیده می‌گیرند؛ اين‌كار ممکن است با نتیجه معکوس همراه باشد. به هر حال، بچه‌ها به توجه نیاز دارند و این احتیاج را حتی اگر شده با انجام کارهای بد برآورده می کنند. 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir
🚨 چگونه می‌توان برای همه مربی بود؟ 🔻 چطور می‌شود برای همه بود و همه اوقات را به تربیت گذراند در حالی‌که یک مربی نیز زندگی شخصی خود و گرفتاری‌های روزمره خویش را داراست!؟ پاسخ این سؤال بسیار راحت است؛ فقط کمی درد دین داشتن و عشق به تعلیم و هدایت را نیاز دارد. 🔹 یقیناً کسی توقع ندارد یک مربی، با افراد خانواده، دوستان قدیمی، کسبه محل و یا راننده تاکسی و اتوبوس همان برخوردی را داشته باشد که با افراد گروه یا شاگردان کلاس دارد. 🔹 در مرحله اول، باید نیازها و ظرفیت‌های افراد را تشخصی داد و بعد با توجه به ظرفیت خود، از بیت آنها اولویت‌بندی نمود و نوع برخورد و شیوه تربیتی را مشخص کرد. به‌عنوان مثال، مربی هرگز نمی‌تواند مقدار زمانی که برای تربیت یک دانش‌آموز یا نوجوان عضو گروهش صرف می‌کند را برای مغازه‌دار نزدیک محل زندگی‌اش نیز صرف کند و اصلاً نیاز این مغازه‌دار هم به اندازه نیاز آن نوجوان نخواهد بود. مثلاً نمی‌شود برای مغازه‌دار هم اردویی برگزار کرد یا او را مجبور به شرکت در کلاس خاصی نمود یا یک سلسله مباحث را برای او مطرح کرد. 🔹 بلکه مربی می‌تواند با شناخت ظرفیت و نیاز افراد پیرامون خویش، تشخیص دهد که برای مغازه‌دار سر کوچه نیز از نگاه تربیتی کافی است که هنگام خرید یا عبور از مغازه او با لحنی صمیمی سلام کرده و سری تکان دهد. همین کار کوچک، بی‌هزینه و به‌ظاهر بی‌اهمیت می‌تواند پیام‌های تربیتی مناسبی را دربرداشته باشد. 🔹 در بررسی سیره تبلیغی پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله و سلّم) دیده می‌شود که ایشان از هر بهانه و فرصت برای هدایت، روشن‌گری و تبلیغ استفاده کرده و شیوه‌های متعدد تبلیغی را با توجه به فهم، گروه سنی، میزان استعداد، موقعیت اجتماعی و موقعیت زمانی و مکانی به کار می‌بستند. 🔹 گاهی با ، گاهی با تندی، گاهی در قالب یک مثل و حکایت، برخی موارد با اشک و گریه، با خنده و شوخی، با توبیخ و تنبیه، با مناظرات علمی و صحبت‌های منطقی، با سفره انداختن و میهمان کردن افراد و حتی با نمایش‌های عملی و… 🔹 یک مربی مؤفق کسی است که از هر فرصتی برای پیام دادن به شیوه‌های گوناگون استفاده می‌کند، شیوه‌ها و موقعیت‌هایی مانند: «کلاس‌های علمی، همایش‌ها، نمایش فیلم، سخنرانی در ضمن روشه و توسل، هنگام ابراز محبت‌های خصوصی، تک‌جمله‌های بی ربط در لحظات سکوت، در حین برنامه‌های ورزشی، در غالب مشاوره راجع مشکلات، جلسات پرسش و پاسخ، در ابتدای دیدار، هنگام خداحافظی، نمایش تئاتر، اردوها، برنامه‌های زیارتی، گپ‌های دوستانه و دسته‌جمعی، معرفی کتاب، معرفی سایت، هدیه دادن نرم‌افزارها و یا سی‌دی‌های مناسب، تذکرهای جدی و توبیخی، روزنامه دیواری، نشریه، مقاله، جشن‌ها و اعیاد، خوب عمل کردن و تقید خود به ارزش‌ها و…» 🔹 هر کسی قصد تربیت داشته باشد چه مربی باشد، چه مدیر و یا حتی پدر و مادر، ناگزیر است از استفاده هوشمندانه فرصت‌ها و به‌کارگیری ابراز مختلف تربیتی… 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir
🚨 علت دین گریزی جوانان ↩️ چرا برخی جوانان دین گریز هستند؟ 🔻 قبل از بیان جواب، توجه به این نکته لازم است که دین گریزی عده ای از جوانان نباید ما را نسبت به قشر جوان بدبین کند و این حقیقت که نسل جوان امروز ما در طول تاریخ، بی نظیر است را از نظر بیندازد. در حال حاضر، جوانان ما از درک بسیار بالایی در امور دینی برخوردار هستند و گرایش بسیار زیادی به معنویت دارند و شاهد بر این مدعا آمار روزافزون ورود به حوزه های علمیه، استقبال روبه رشد از مراسم اعتکاف و... است. در سخنان مقام معظم رهبری حفظه الله هم ما شاهد هستیم که نسل جوان را امید و آینده ی این مملکت می دانند و همین جوانان را عامل شکست فتنه های دشمنان اسلام بیان می کنند. دین گریزی، در طول تاریخ همواره جزو دغدغه های بزرگان دین بوده و این مسأله به جوانان اختصاص ندارد؛ بلکه به همه اقشار و سنین مربوط می شود و علل زیادی می تواند داشته باشد. در ایجا به تعدادی از این عوامل اشاره می شود: ۱. گاهی دین گریزی معلول جهل به دین است، اگر انسان، دین حقیقی را که اسلام الهی است از طریق قرآن و اهل بیت علیهم السلام بشناسد و خود هم خواهان خوشبختی دنیا و آخرت خود باشد، از دین گریزی دست برمی دارد. ۲. گاهی دین گریزی معلول عملکرد خشن خانواده های دیندار در دینداری است؛ خانواده هایی که بددین و دیندار بدی هستند سبب دین گریزی نسل خود می باشند. ۳. گاهی سبب دین گریزی، عملکرد زشت بعضی مدّعیان تولی و حکومت است که نام اسلام را یدک می کشند؛ افراد ضعیف الإراده و ناآگاه وقتی عملکرد زشت آنها را می بینند، دین گریز می شوند. و چه نیکوست اگر دین گریزان و به ویژه جوانان دین گریز، به جای این که معیار عدم پذیرش دین را خانواده خشونت گرا، یا مدّعیان دینداری و حکومت دینی قرار دهند، کتاب خدا، قرآن مجید و فرهنگ اهل بیت علیهم السلام و روش دینداران واقعی و معتدل و مستقیم را معیار و میزان برای پذیرفتن دین قرار دهند و از دین گریزی که سبب خرابی دنیا و آخرت است بگریزند. ۴. روش‏های نادرست در آموزش دینی در دوران کودکی و نوجوانی؛ ضعف و سستی بنیان‏های دینی در برخی از خانواده‏ها که منجر به عدم تربیت و پروش صحیح جوانان شده است. غفلت والدین از تربیت دینی فرزندان و عدم توجه آنها به مسائل معنوی و صرف تمام سعی خود در برطرف کردن نیازهای مادی باعث می شود که فرزندان، بدون داشتن اعتقادات صحیح و محکم رشد کرده و وارد اجتماع شوند و به همین خاطر در مقابل مفاسد و انحرافات موجود در جامعه هیچگونه مصونیتی نداشته باشند و با فراهم شدن زمینه گناه در آن وارد شوند. ۵. تبلیغات سوء دشمنان و ایجاد و القای شبهه درباره دین که گاهی پاسخ آن را ندیده اند و در ذهن برخی جای گرفته است؛ این امر گاهی در غالب تهاجم فرهنگی و تولیدات فرهنگی و فیلم و ماهواره و ... بوده و گاهی نیز از طریق القای شبهاتی که به نظر آنها دین درباره آنها پاسخی ندارد. ۶. عملکرد منفی و نامطلوب بعضی از دستگاه‏های فرهنگی در سال‏های اخیر و میدان دادن به افراد و عناصر غیرمعتقد به نظام اسلامی، و ترویج فرهنگ غربی از سوی آنان ۷. کم‏کاری نیروها و دستگاه‏های انقلابی در تولید برنامه ‏های سالم و جذاب و مفیدی که بتواند اوقات فراغت جوانان را پر کند و آنان را از توجّه به برنامه ‏های ضد اخلاقی و فاسد فرهنگ بیگانه باز دارد؛ ۸. کم کاری در انتقال ارزش‏ها توسط دستگاه‏های فرهنگی، از نسل های اوّل به دوم و سوم؛ هرچند این انتقال تا حدّی توسط خود نسل اول و دوم و سوم محقق شده و تصمیم گیری های صحیح در بزنگاه ها از نتایج این انتقال ارزش هاست، لکن ظرفیت کار بیش از اینهاست. البته نسل جدید از جهت شعور و شعار بسیار فراتر و عمیق تر از نسل اوّل در صحنه بوده و شاهد آن رشد در عرصه های مختلف فرهنگی و اجتماعی و علمی و سیاسی و... می باشد و همیشه عدّه ای در این صحنه ها به نقطه مطلوب نمی رسند که کار جدی تری را می طلبد. 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir
🚨 بزرگی و عظمت مربی ثمره تواضع و خلوص اوست 🔻 بزرگی و عظمت مربی ثمره تواضع و خلوص اوست، از این رو: ۱ - هرگز متربی را خدمت کار خود ندانید . ۲ - طوری سخت گیری نکنید که مجبور شوید آن را کاهش دهید . ۳ - به شاگردان خود اجازه سخن گفتن و سؤال کردن بدهید . ۴ - سخن شاگردان خود را بی مورد قطع نکنید . ۵ - انتظار نداشته باشید که شاگردان از شما اطاعت کورکورانه داشته باشند . ۶ - با جوانان و نوجوانان برخوردی متواضعانه و مناسب داشته باشید . ۷ - تجربیات تدریسی خود را در اختیار دوستان خود قرار دهید . ۸ - اوقات بازی و تفریح متربیان را نگیرید . ۹ - تا آنجا که امکان دارد متربیان را از حضور در مجموعه نکنید . ۱۰ - متربیان را طوری هدایت کنید که خودشان اعمال و کردارشان را کنترل نمایند . ۱ - بیش از اندازه در کار متربیان دخالت نکنید . ۱۲ - به حرف شاگردان خود گوش دهید و حتی به تذکرات آنان توجه کنید . ۱۳ - برای کودکان و نوجوانان کلمه «ساکت » ، «هیس » و مانند آن را زیاد بکار نبرید . ۱۴ - از شاگردان خود نخواهید که همواره در سکوت باشند و هیچ حرفی نزنند و هیچ حرکتی از خود نشان ندهند . 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir
🚨 نقش‌هاى مربى 🔻 مربى خوب آن نيست که خود به جاى افرادش می‌بيند و تصميم می‌گيرد و از ديده‌ها و تصميماتش، براى آنها سخن می‌گويد، بلکه مربى کسى است که افراد را در جريان نيازها می‌گذارد و آنها را آزاد می‌کند و آموزش می‌دهد که خود ببينند و حرکت کنند و سپس در سر بزنگاه‌ها و در کنار حادثه‌ها تذکر می‌دهد و يادآورى می‌نمايد که بيابند و پيش بتازند. 🔹 آنجا که هدف تربيتى، غلتاندن و به دوش کشيدن نيست، بلكه هدف راه رفتن و به پا ايستادن انسان، انتخاب و اتخاذ اوست، در اينجا کار مربى و روش او هم عوض می‌شود. 🔷🔹در اين‌جا، مربى بايد فكر انسان را از جبرهاى حاکم آزاد کند؛ از جبرهايى که در درون و در بيرون، انسان را به بند می‌کشند. انسان گرفتار جبرهايى است: جبر تاريخ، جبر محيط، جبر وراثت، جبر تربيت، جبر طبيعت، از بيرون و جبر غريزه و جبر فكر و جبر عقل، در درون. انسان همراه اين جبرها است. و تنها با درگيرى و هماهنگ شدن همين جبرهاست که به آزادى مى‌رسد. 🔷🔹کار ديگر او آموزش دادن و تعليم دادن و راه رسيدن تا قله‌ها را نشان دادن است. اوست که بايد طرز برداشت و طرز تفكر را به انسان بیاموزد و روش‌ها را به‌دست بدهد. 🔷🔹و انسانى که گرفتار نِسيان‌ها و غفلت‌هاست، ناچار نيازمند تذکرها و يادآوری‌هاست. 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir
🚨 نوجوانان بسیار حساس‌اند مهم‌ترین حساسیت‌های آنان چیست؟ 🔻 در زندگی انسان، دو زمان و دو مرحله بسیار مهم است: یکی زمان ورود به نوجوانی و دیگری دوران بلوغ. 🔹 دوره نوجوانی (۱۲ تا ۱۸)، زمان حساسیت‌ها و دلیل حساسیت نوجوان این است که به جهت رشد فکری، مسائلی را درک می‌کند که در دوران کودکی درک نمی‌کرد. او از این پس، موقعیت پایین شغلی پدر، بی‌سوادی مادر، بی‌عدالتی‌ها و تبعیض‌ها، وضعیت نامطلوب جسمی خود (کوتاهی و بلندی قد، بزرگ بودن بینی، جوش صورت، چاقی و لاغری و….) را درک می‌کند و چون حس استقلال دارد، برای کسب آرامش، به والدین و دیگران تکیه نمی‌کند؛ بدین سبب، التهاب‌ها و هیجان‌های درونی، وجود او را فرا می‌گیرد. نوجوان در این دوران به آرامش روحی نیاز دارد؛ بنابراین، باید زمینه‌های فشار روحی از بین برود. 🔻 مهم‌ترین حساسیت‌های نوجوان عبارت‌اند از: ۱. نگاه به دیده کودک: نوجوان از این که به او به دیده کودک بنگرید، بسیار حساس است و از مسأله رنج می‌برد. بسیاری از دلسوزی‌های پدران و مادران برای نوجوان، چنین پیامی دارد. ۲. مقایسه: نوجوان از این که او را با دیگران مقایسه کنید متنفر است. ۳. تبعیض: از دیگر حساسیت‌های نوجوان، تبعیض بین او و دیگران است. ۴. بی‌اعتمادی بزرگ‌ترها به او: نوجوان دوست دارد به او اعتماد داشته باشند. بسیاری از سؤالات والدین و مربیان از او و گوشه و کنایه‌ها، از بی‌اعتمادی به او حکایت دارد و حساسیت او را برمی‌انگیزد. 🏷 👇 🆔 @ziaossalehin_ir